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宋永州通判王公朝奉墓志铭 南宋 · 江朝宗
出处：全宋文卷七六八三、《古志石华》卷三○、《两浙金石志》卷一一、《台州金石录》卷一○
昔孟子论故国，不谓其有乔木，而美其有世臣。岂非以世臣之贤，国所倚仗，其遗风馀烈，动人悟物，足以维持数百年之远，况于其身与其子孙欤？福禄蕃衍，与国咸休，诚无忝于世臣矣，其源流岂无所自来哉！考其世祚，可知也。公讳泉，字渊道，姓王氏。五世祖讳迁，赠太子太保，居襄阳之谷城。自其种德克迈，积善有馀，乡人称之为无怨公，故流庆之远，实胚胎于此。曾祖讳纲，登元符进士第，官至朝散郎、通判徽州，赠少傅。皇祖讳之望，初以少傅遗泽补官，辟监台州盐仓，因家焉。秩满，诠试第一，调处州录参，未赴。登绍兴八年进士第。考官将置魁选，知举争之不合，遂以为黄甲第五人。德行文章，为学者师。被遇阜陵，参预大政，终于资政殿大学士、左太中大夫，赠太师，秦国公，谥敏肃，勋庸炜烨，载在国史。皇考讳铅，敏肃公第五子也。孝友笃至，绰有父风。繇监牧迁总饷，皆践世职。历官朝议大夫、直秘阁、太府卿。公佩服家训，笃志问学，性识明了。自幼颖悟，年甫六岁，伯朝奉大夫镛见而异之。以绍熙五年郊霈恩奏补，嘉定三年铨中前列，授迪功郎、衢州户曹，未赴。随侍总卿入蜀，奏辟总领所内机，积粟安边，屯营足饷，多所裨益。鹤山魏公见其丰神清迈，喜敏肃之有后，乃出所为诗、记，称其言近意到，气焰可仰，手书序文勉之。任满，利路监司见知，辟监利州昭化县转般茶库、部押绢纲。旌赏增秩，监行在中界省仓，出纳唯谨，和籴充裕。以职事修举，该赏转官。虽屡游宦路，而黾勉服劳，无从事独贤之叹。盖公廉勤公正，视国犹家，当路钜公佥知其贤且才，交口称荐，惟恐或后。如宪使陈公元勋、侍郎曹公彦约、尚书魏公了翁、尚书邹公孟卿、尚书杨公烨、侍郎赵公崇和、尚书袁公君儒，并剡荐于朝。以举主及格，改知衡州衡阳县。衡阳视湖南为壮邑，财赋浩浣，讼牒繁夥，上官委送无虚日。公经画有方，酬应得宜。催科则逐乡置籍，条列姓名，躬自点勘，标引必信，期限不迫。人户翕然乐趋，上供不劳而办。听谳则推究情状，行之以公，曲直是非，吏奸靡容，民无枉滥之螫。有冤狱数件，如全州指使徐从义之子徐可大货衡州赵秉义财物营生，后徐可大不义逃闪，其弟徐可久诬诉赵秉义夫妇谋杀其兄，连年不决。事关人命，公竟得情，遂雪其冤。有朱大夫者，其家赀富饶，因被盗，闻于有司，□手马文捕获邵大二等十馀人，鞠勘解县，案款将圆，罪该重宪。公察其辞情有差，躬自审勘，乃知马文受赂，逼抑供招，复赂县吏符合前款。冤不可伸，几陷诬枉，赖公详明，皆得清脱。有如疑似之狱，纷不胜数，惟公心平见定，片言折服，剖决明允，前后书判，积成《平心集》十卷可考。高垓峒寇李保一者，率众驿骚，焚荡民居，虏掠财物，凶势猖蹶，阖郡为之惊骇。宪台命公激励义兵，前进杀贼。公被檄，即单骑就道，奋不顾身，号召义兵，戮力前迈，去贼仅一舍。闻风奔遁，潜回峒穴，一境获安。丁酉岁歉，细民乏食，公推诚劝谕上户，委之赈粜，阖境士民，感德慕义，平价给济，民保无饥。凡可以恤下者，靡不尽心。枢相李公鸣复深所推重，举以升陟，期以远器。衡阳乃外台耳目所萃，风波崄巘，公政声既著，舆诵攸归。适永州阙倅，诸台遂以公奏辟。骥足方展，遽得疾而卒，实嘉熙丁酉六月十日也，享年四十有八。死之日，吊者罢市，送者塞路，然后知公之爱民，民之德公，其诚意格物，非勉强能致也。公天资宽厚，轻利重义，亲故婚葬，无不乐助。其有力不赡者，周以月给。衡阳官所，去乡几三千里，子侄有孤弱无依者，不惮裹粮般挈之费，与之同行。人以急告，则捐金周之，不使徒手而去。人以病告，则问證惠药，不倦疗治。其或财物久假不偿者，亦未尝过而问。有以非理相干，不逊忤意者，后其人或遭患难，不惟不念旧恶，抑且以德报怨，恻然拔援，尤有夫人所难及者。胸次坦荡，自号「却尘」。暇日，饮酒舒畅，吟咏联篇，有《却尘集》数卷存焉。方敏肃公当绍兴间总饷西师，军旅精练，边陲乂安，民物殷阜，蜀人德之，创堂扁曰「二政」，彰其成绩，以垂不朽。越六十年，而总卿继踵前躅，父作子述，泉流货衍，仓积用饶，西南生齿，复赖其泽，前后相续，典刑具存。公目击盛事，尝慨然有意于斯，不幸赍志而往。悲夫！历官至朝奉郎。母胡氏，继吴氏，俱封令人。娶毗陵秦氏，先公十九年卒，封孺人。子男一人楩，文林郎、新福州侯官县丞。初孺人之丧，公奉而葬于临海县义城乡白岩山之原，尝预穿圹于其旁，距总卿宅兆百步。其孤不敢违先志，谨卜以己亥十一月十九日甲申合葬焉。襄事有日，其孤来请铭其行。余窃谓公之庆源演迤，虽由于无怨公之所积，而接踵膴仕者，类皆藻明玉洁，尊主庇民，使家法懿范绵绵延延，激而不坠，则所以能世其家者何如哉！朝宗昨守官邵阳，去衡阳密迩，尝以书问往来。闻公之丧归，以病未及一恸，素知其孤之纯孝，克负荷先训，其敢以不文辞。铭曰：
上世积德，如山如阜。怨是用希，传诵万□。源深流远，培植益厚。载生贤嗣，富哉抱负。克播其芬，克长其亩。未究厥施，天啬其寿。令名不泯，福霈于后。□□□□，嗣延□□。
路分训武潘公墓志铭 宋末元初 · 卫宗武
出处：全宋文卷八一五○、《秋声集》卷五
公讳得刚，字知柔，以可匾斋。幼敏悟，业儒不效，俛从右选，以少傅赵公师贡戚属奏补副尉。初调江阴利城镇酒税，历仕至东南正将，权浙西路分，积官训武郎。曾大父日益，祖伯涓，俱抱隐德。考仁进，赠从义郎。母康氏，赠孺人。稽之世谱，鼻祖避石赵乱，繇郑之荥阳县徙华亭镇。镇为邑，邑为今松江府。阅载千有奇，则支派之演迤未艾。曾高以前，名迹莫考，至从义而族始著。继以路分，恪承先绪，克昌厥家，而资业已蕃，闬闳以高。公明朗浑厚，智识过人，与世酬酢，合时措之宜，临事审当然之则。持己谦，接物和，犯而不校，有古长者风。俭素自励，其乐素朴，而无歌舞妖冶之好，珍异华靡之饰。睦宗善邻，谊所当予不啬。属方俶扰，钜费错出，他姓往往均于姻族闾里，公概取之家，靡不阴蒙惠利。虽纡紫束金，未能免俗，而耻奔竞，轩冕之志泊如。常语人曰：「身犹寄耳，况外物乎」？达官钜人耳熟贤誉，如浙漕饶公虎臣、郎曹梅公杞、节度谢公奕昌，剡荐者未易殚举。笃于训子，延致名儒，谓非冀其媒进，取徼利达，俾识前言往行，不踰礼义之闲而已。尚释老，精庐真馆宏建严饰，而奉西方之教尤笃，谓非以是规福报，慕其齐物我、超生死耳。即其宅心著论而验诸行事，视乡之豪右，殆出乎类者也。故能年跻耆艾，福备向用。诜诜四世，蔼蔼一门，感应一机之影响欤。终之日，若预知，无大患苦，命子妇及孙于前，戒之以节用而好德。先一日，为偈语有云：「明月同归，死生无绊」。次朝，喃喃佛号，澡身偏卧，怡然以逝，盖亦善积理融，至死不怵，匪徒崇异教之验也。公生于庚申腊月晦前二日，属纩于癸未季商上浣二日，寿八十有三。公之俪夏氏，首以资政林公略姻党封孺人，复以特恩封安人，先逝一纪。子彦和，前成忠郎，襟度夷豁，礼贤乐善，人多称之，亦先公卒。孺人张氏，守志。孙良知，前保义郎。初娶姜，继季、邱、赵，今储氏。女孙四，长适前从事郎、司理参军盖光，次适前登仕郎洪文龙，馀俱幼。曾孙男二，长国先，前登仕郎，娶盖纠掾女为室。次太孙。曾女孙三，悉童稚。成忠曩需次湖㳇镇，居城东别业，重交义，相亲敬，逾常俦。且获与保义服衰，执祖丧哀疚若失所天。从治命，将以甲申元正十一日庚申奉公柩，躬拾馀烬，附窆于祖茔之域，贻书请铭。弗获辞，铭曰：
胄遥遥，历千祀，邑无是。门峨峨，自公始，甲子里。匪簪绂，以为贵。匪金玉，以为美。德及人，俭持己。身所接，绵四世。富而寿，多受祉。没吾宁，视若蜕。后其昌，孙克继。
死节十九首 其十九 儒士李励次（相国铎之孙。佥枢淮寿之乎。■■翁为犹子。年廿六。从义兵将赵宪。战死锦山。） 明 · 具思孟
七言绝句 押阳韵 出处：八谷杂稿
弧矢当年志四方，从师讨贼弱能强。
莫言韦布都无胆，家操元非畏死伤。
季侄励年廿六。从义兵将赵汝式。战死于锦山。苗而不秀。余甚惜之 明 · 李海寿
七言绝句 押阳韵 出处：药圃先生遗稿卷之三乱后悼亡录
年踰弱冠早知方，负笈从师志自强。
临难忘身能取舍，朝闻夕死复何伤。
赠申应允 明末清初 · 崔晛
七言绝句 押虞韵 出处：讱斋先生文集卷之一
申自陈少年狂简之志。乱离从义兵。与郑起龙。接战倭贼于高灵。今居恭俭池边。便作渔父云。
三尺龙泉七尺躯，长缨几欲系单于。
如今却把沧浪钓，二石强弓挂壁隅。
五经萃室联句 清 · 弘历
七言排律 押庚韵 出处：御制诗五集卷一
弥纶六合群言所以祖五经模范百王萃美于斯归一室粤昔乾开坤阖文明肇启夫诗书洎乎月纪年编礼教隐维于笔削顾金丝孔壁难溯漆书蝌蚪之遗即石刻鸿都谁传汉隶龙鸾之旧自镂版始长兴之世印竞麻沙迨校刊盛端拱之年功精雕造良称宋椠款题最擅荆溪名重相台藏弆久归天禄昔者珍先片羽吉光初现于麟经今兹数应骈珠象纬相联于虎观九十卷袤延分寸古香流简牍之间七八家离合异同精鉴烂云烟之迹爰因秘殿分此后楹荟厥全编都陈一几移贮依然慎俭位置自尔得宜于是旧帙鳞排新楣额焕赋诗言志类聚亦以群分记事成文即小因之见大影宋钞而雕梨重付好将万本流传较岳刻而扫叶无讹更予百寮宣赐况复文孙善继穆然想肯构之艰大造无私邈矣感长城之寄道原不变于焉證外王内圣之同文即在兹可以见天理人心之正乃者年逢开甲春叶先庚踵旧什以拈题宴重华而赓韵六百载运钟辰会抚五辰而岁纪龙光廿八人序协星躔应经星而祥符纬聚咨尔在公敬事无忘乎日星岁月之省成庶其相悦同声交儆于喜起明良之盛际
寿诸梨枣宋雕精，鲜睹五经茹汇征。
祗有相台曾遍刻（御制），快于秘阁遹观成。
长兴依石工兹肇（王明清挥麈录后唐明宗命太学博士李锷书五经刊板于国子监监中印书之始明清家有锷书五经印本存焉后题长兴二年也郎瑛七修类稿印板在唐时少有至五代刻五经后始盛胡应麟引叶少蕴云世言雕本始自冯道此不然但监本五经始冯道耳），广顺遴儒勘用程（册府元龟敕近以编注石经雕刻印板委国学每经差专知业博士儒徒五六人勘读并注今更于朝官内别差五人充详勘官太子宾客马缟太常丞陈观祠部员外郎兼太常博士段颙太常博士路航屯田员外郎田敏等朕以五经事大不同诸书虽以委国学差官勘注盖缘文字极多尚恐偶有差误马缟以下皆是硕儒各专经业更令详勘贵必精研广顺三年六月田敏等献印板九经五经文字九经字样各二部）。
颖达函存镂端拱（玉海端拱元年三月司业孔维等奉𠡠校勘孔颖达五经正义百八十卷诏国子监镂板行之按是为宋板五经之始臣阿桂），孔维职董集胶黉（玉海易则维等四人校勘李说等六人详勘又再校书亦如之春秋则维等二人校王炳等三人详校卲世隆再校诗则李觉等五人再校毕道升等五人详勘孔维等五人校勘礼记则胡迪等五人校勘纪自成等七人再校李至等详定咸平二年五经正义始毕）。
烧泥布铁升创制（经义考江少虞曰布衣毕升为活板其法用漆泥刻字薄如钱每字为一印火烧令坚先设一铁板其上以松脂蜡和纸灰之类冒之欲印则以银范置铁板上乃密布字满铁为一板持就火炀之药稍镕则以一平板按其面字平如砥印数十百千本极为神速），崇化麻沙闽盛行（祝穆方舆胜览建宁麻沙崇化两坊产书号为图书之府）。
北监匪无讹脱患（岳珂沿革例经本行于世多矣率以见行监本为宗而不能无讹谬脱略之患盖京师胄监经史多仍五季之旧今故家往往有之实与俗本无大相远臣三宝），南州又各异同争（沿革例云绍兴初仅取刻板于江南诸州视京师承平监本又相远甚与潭抚闽蜀诸本互为异同）。
芸芸畴匹余于廖，草草纷嗤杭蜀京（沿革例世所传经自监蜀京杭而下有建余氏兴国于氏二本称善廖氏又合诸本参订为最精于氏音义不列于本文下率隔数叶始一聚见不便寻索且经之与注遗脱滋多余本间不免误舛要皆不足以言善也）。
流寓坊颜犹指秀（宋嘉定中珂守嘉兴后寓居郡城金陀坊著有金陀稡编臣嵇璜），鉴镌塾迹遂留荆（在常州府宜兴县今分设荆溪汉书地理志虞喜曰汉初置荆国以有荆溪在阳羡界为名考一统志珂父霖墓在宜兴县西盖岳氏自南渡后徙常州故家塾以荆溪名）。
麇凡元本爰模仿（沿革例今以家塾所藏唐石刻本晋天福铜板本京师大字旧本绍兴初监本见行本蜀大字旧本蜀学重刊大字本中字本又中字有句读附音本潭州旧本抚州旧本建大字本俞绍卿家本又中字凡四本婺州旧本并兴国于氏建余仁仲凡二十本又以越中旧本注疏建本有音释注疏合二十三本反覆参订始命良工入梓自信以为尽善），鸠厥老生偕品评（沿革例与明经老儒分卷校勘视廖氏世䌽堂本加详焉）。
字注句音例沿革（沿革例如字画如注文如音释如句读悉循其旧沿革例者珂自述其刻经之总例也凡一卷臣蔡新），江河日月道恢宏。
乾知坤作群生见，方卦圆蓍众理呈（易经）。
尧舜法之为政本（御制），费秦殿也与时更（书经）。
新周命只秉文德，睢在洲兮鹿食苹（诗经）。
据事直书鲁史旧（臣和珅），备言广记左邱盲（春秋）。
养蒙详少仪曲礼，原始溯元酒太羹（礼记）。
后学程朱周邵待（晋王弼注易在宋儒前臣梁国治），终篇彖象卦爻明（卷末附刻王弼略例有明彖明卦明爻明象四篇周易王注）。
隶更定出恭王宅（鲁恭王坏孔子宅以广其居得所藏古文书以还孔氏蝌蚪书久废世人无能知者孔安国考注文义定其可知者为隶古定更以竹简写之），序发端尊先圣祊（安国书序首称先君孔子讨论坟典断自唐虞以下讫于周举其宏纲撮其机要足以垂世立教典谟训诰誓命之文凡百篇三千之徒并受其义及秦焚书我先人用蒇其书于屋壁尚书孔传）。
毛较鲁齐韩独著（隋经籍志云汉初有鲁人申公受诗于浮邱伯作诂训是为鲁诗齐人辕固生亦传诗是为齐诗燕人韩婴亦传诗是为韩诗皆为之传又有赵人毛苌自云子夏所传作诂训传是为毛诗宋吕祖谦曰四家诗读异义亦不同以鲁齐韩之义尚可见者较之独毛诗率与经传合是毛诗之义最得其真臣刘墉），笺申诂训传缘鸣（陈振孙谓郑于诸经皆注独诗言笺者郑遵毛学故称为笺或云毛公曾为北海相郑康成是其郡人因以为敬毛诗郑笺）。
步天行水排如罫，朝魄晓星朗若晶（郑樵谓杜预注如朝月晓星其于星躔地理如羲和之步天如禹之行水春秋杜氏集解）。
王肃虽翻先辈议（朱子云王肃议礼必反郑臣德保），考亭曾许好人名（郑康成是个好人考礼名数大有功此朱子之说礼记郑注）。
外王内圣胥为矩，伊古贯今此示衡。
佔毕小乎继学大（张子）。（御制云为天地立心为生民立道为往圣继绝学为万世开太平胥于五经是系读经者非徒以佔毕为也向于文渊阁记曾及之），迁流阙矣应期盈（考书中收藏印记易书诗礼记曾入晋府易诗书又入陈定徐乾学家至李国寿家有易诗书礼记而无春秋季振宜家有易诗书春秋而无礼记项笃寿家则仅有春秋而无四经是此书当明时已各为部分罕得其全今逢文治始庆合并）。
椭圜押尾形歧范（各卷末俱有木印镌相台岳氏刻梓荆溪家塾其形或方或圜或椭），篆楷分毫画勒琼（印字或篆或楷或𨽻）。
对待宛絺背两已（木印间有亚字形乃古黻文尔雅注所谓黻文如两已字相背也臣曹秀先），茹涵想曝腹三庚。
篇篇左侧都标额（每页左傍上方刻有篇识如易之乾坤卦书之尧舜典诗之关雎葛覃春秋之隐元年礼记之曲礼檀弓之类最便翻阅），句句中间为点睛（句读四声俱各发圈间有与通行本分句不同具见古本之遗）。
美善再加压签轴（臣周煌），宝藏一已敌球珩。
经心鼠蠹四三久（藏礼记者四家春秋者三家），过眼风灯七八赢（易书诗同经七八家收藏）。
晋邸旧藩随带砺（易书诗礼记俱有晋府书画之印敬德堂图书印及子子孙孙永宝用图章案天禄琳琅宋本书中多有此三印连用者臣福长安），昆山故第伴簪缨（易书诗又有昆山徐氏家藏及乾学之印健庵三印）。
李陈欲侈床连屋（易书诗礼记俱有李国寿印而书又有覃怀李氏图书疑即图寿其陈定书印及陈氏世宝印易书诗三经亦皆有之），季项几誇金满籯（春秋礼记有季振宜及项笃寿万卷堂印）。
经纬星咸焕东壁（臣董诰），雌雄剑必合丰城。
易书同稡珠和璧，诗礼还联弟与兄。
因取春秋通校正（春秋先入内府兹复得岳珂所刻易书诗礼四种比校板式延袤分寸无不吻合）。（御制），殆呵丁甲竞传惊。
人间安得储瑶玖，什里真能叶頀韺（题五御制分经诗）。
韦漆作师穷窔奥（臣曹文埴），羲文出治浃埏纮（恭读神及御制题易经诗中有羲文万载萃精韦编坚矣今何在之句仰见在作君作师盛德大业具于此御题易经）。
曰稽谟典皆一贯，递嬗今明总至诚（惟谟御制题书经诗云五经无不帝王师切已端典词我皇上心法治法同符尧舜至于今日明日念兹在兹尤见题书至诚无息与天同运御经）。
言性言情斯授达（臣达椿），以南以雅讵徒声（诗本性情道政事故论语每屡言之皇上御制诗中推原布政之本由于性情之正独探用人行政之要若南雅不僣则作诗之旨学诗之法阐发独赅六义之全矣御题诗经）。
稍窥笔削王纲立，或谬毫釐异说莹（麟经据事直书而大公至正义旨精深后儒私见臆度纷纷议论如明商辂等撰通鉴续编周礼为之发明张时秦复为广义矫诬纰缪几于慢骂无礼特命皇子及军机大臣等详阅删改复示千古兹御亲加核定并尊王题辞简端昭题春秋句云谁识宣尼旨广义毫釐谬实纷振聋昭瞆经通于史矣御题春秋）。
不可斯须去君子（臣金士松），如行法度逮编氓（乐记云礼乐不可斯须去身程子又谓必有关雎麟趾之意然后可以行周官之法度恭读身之御题礼记礼乐贯乎天地人斯须不可去诸句而申之以周官法度如行者意在关雎与趾麟盖本身加民礼法即治法也御题礼记）。
紫泥抑埴芝封检（每册前后钤宝各二曰宝又古稀天子曰乾隆御览之册首钤宝曰末曰天禄继鉴天禄琳琅），翠管孚尹露洒茎（翰冠御题五经诗并恭亲洒宸于各经之首摹镂板）。
乃撤编天禄一部（春秋已编入入天禄琳琅兹撤出汇成五经全部将续四经仿照天禄琳琅之书一律装潢以还岳氏之旧臣庄存与），仍区慎俭德三楹（昭仁殿后慎俭德三楹分右一楹为五经萃室）。
重题扁以揭其要，更制记而表此情。
祖有贤孙岳家幸（御制），国微良将汴基倾（祸为御制记褒岳飞之忠而被宋高宗自坏长城且喜珂之能继家声）。
是君是相一德格，称侄称臣半壁撑（高宗信秦桧和议桧第中建阁赐额曰一德格天以示君臣同德旋至国势曰削称侄称臣东南半壁渐不能支忘雠御制记中责其信奸洵为诛心之论）。
割地议坚谋桧卨（臣纪昀），吁天录就雪韩彭（珂作吁天辨诬录白其祖冤昭雪后又作天定录以纪之）。
报施岂爽疏非漏，尤怨均蠲陂亦平。
珂尔绍闻衷款款（臣彭元瑞），迁偏抱愤语硁硁（司马迁伯夷列传举颜渊盗蹠之事谓天之报施善恶或有所爽夷齐之死或有怨尤见天御制文尝辟其谬珂为飞孙能绍闻经训可之报施善人原自不爽而流俗怨尤之见可以胥泯兹御制记末及之树义有闻天道人心至为广大）。
新毋间旧居左个（昭仁殿在书乾清宫左贮天禄琳琅新得四经不入旧目），即未全离迩北甍（春秋虽撤出汇入五经而仍贮昭仁殿后不即不离位置得宜）。
便敕照刊剞氏造（臣胡高望），先勤雠对馆人令（五经上以岳珂较今殿监本为古士林䍐觏因对仿敕令武英殿书局诸臣详加雠照刊刻）。
列眉写务蝇头肖，问影钞凭蝉翼轻（字体影钞命选善书馆员毋使失真）。
边论双单式俱合（五经式样俱周围双线每页左上方边外有标题篇目一仍原刻之旧臣朱圭），中殊片只考宜清（每卷各系考證凡经传注中片词只字与别本互异皆细加校订以归一是）。
宋元适可證无所（易序卦今本决必有所遇岳本无所字考经解中宋曾穜大易粹言王申子大易辑说王宗传易传元吴澄易纂言余琰易集说宋元诸人说皆与岳本合），音义何须泥（去声）作亨（大有三爻公用亨于天子音义许庚反通也注疏俱同惟春秋传作享陆氏既音许庚反训亨通复云众家并香两反作亨献似亦以享字之义为长今折中定本亦作享亨通之训不足泥也易经考證）。
汤誓从其义实妥（汤誓传戒誓其士众今本俱作汤字按文义其字为妥）。（御制），盘庚判汝韵相萦（盘庚汝尔二字最多而易淆岳本则惟汝众自作弗靖与蔡传作尔者不同书经考證）。
昊旻舛互断聚讼（昊天疾威陆德明音义作旻天孔疏以上文有浩浩昊天句明此亦作昊而以俗作旻为非岳本从孔说盖据疏以正陆氏之讹耳），云汉牵连笑倒绷（云汉天河也自此至常武六篇宣王之变大雅十八字乃陆德明音义中语故岳本以圈别之今本皆误入郑笺内诗经考證）。
下订孟坚诠坐户（邲之战左传屈荡户之户字与诸本异案汉书王嘉传坐户殿门失阑杜注训止意正合臣童凤三），旁搜管子辟阑兵（脱扃注扃车上兵兰诸本并作阑然管子小匡篇入兰盾鞈革二戟注兰即所谓兰锜兵架也兰字似为有据春秋考證）。
别胪兴国师酾派（乐记爱者宜歌商至五帝之遗声也错简当在肆直而慈下爱商之遗声也六字衍文注疏云然兴国本依注疏更正节录附刻于后），远引物观教洽瀛（檀弓使子贡问之诸本俱作子路通志堂经解中卫湜集说陈浩集说本亦同考證中引七经考文补遗载宋板本作子贡则岳本确有可据按七经考文乃日本山井鼎所作而物观补其遗礼记考證）。
殿梓比严叶扫落（皆武英殿旧刻经史有考證臣阿肃），库全最博笋抽萌（四库全书浩如渊海每书皆考證精博）。
功深削楮劝农使（珂官淮东统领管内劝农使其诗集曰玉楮诗藁自序引宋人三年刻楮故事），业广传薪子墨卿。
书手铺云光了了（臣彭冠），劂工啄木响丁丁。
聚珍板并敷文德（四库全书不下万馀种欲择其人所䍐觏而足资考镜者剞劂流传嘉惠来学而付雕不易因仿宋人活板式镌木单字计二十五万馀虽数十百种悉可取给锡名聚珍板御题诗以纪其事用工省而校雠精使海内士子得读未见之书敷文之盛千古未有），群玉府原开武英。
彝训仰尊三极建（刘协云三极彝训其名为经臣嵇承谦），菑畬嘉予万方耕（韩愈诗经训乃菑畬）。
细摹纸墨选良印（用仿宣纸刷印三覆而后成纸墨最为精好以备宫庭各处陈设），分置宫庭以暇横。
颁赐臣工公汲古（书成颁赐内外诸臣）。（御制），守贻子弟世资生。
既瞻鹭序拜焉受，兼听鸿都观者擎（下士恩许刷印通行俾普天子得研经食古之益）。
口沫手胝曲直几（臣吴寿昌），夏弦春诵短长檠。
馆编多辑文渊富（入本朝所纂诸经不下数十部皆四库全书汇插文渊阁架），徐解重增修内营（近复通志命增补徐氏堂经解）。
制协虞巡岳辑瑞（甲辰新正廿一日典启跸伊迩书上六举南巡盛经臣黄轩），世跻豳颂寿称觥（是岁无疆圣寿古稀有四经万寿允符豳祝诗）。
服膺轮转云天卦（超程御制云上于天解理足见传朱义所不逮易经），企踵桥圜璧水闳（国学自元明以来辟雍之典未备仪大臣董率创建本年落成用昭盛特命礼记）。
斥妄属词遵孔例（申天御制续纲目发明广义题辞理人心之正大破谬妄以符孔子春秋之义为前人所未发臣论春秋季学锦），开宗行夏阐王正（正大御制书春秋元年春王正月事议论足使说经家纠纷者息其喙春秋）。
吐词举足圣心契，启宴开韶春气迎。
旦会席陈惭戴夺（臣汪如洋），时几歌作伫皋赓。
昭仁（殿名）仍弗出前目（昭仁殿天禄琳琅各书初定于乾隆甲子年至乙未年复命内廷翰臣等重辑书目此宋版春秋已列目中今弆于昭仁殿后之五经萃室其书目所列尚仍厥旧），养性（齐名在御花园为藏丙申以后所获之书以待续入天禄琳琅书目）从教续后旌（自乙未年纂辑天禄琳琅书目后宋元以来旧板各书续归内府复得宋板周易程传朱子周易本义周易传义大全郭雍大易粹言胡士行尚书详解毛诗大戴礼礼记二部周礼王与之周礼订义聂从义三礼图二部春秋经传张洽春秋集注蔡模孟子集疏贾昌朝群经音辨巾箱本九经裴骃史记集解二部两汉详节娄机班马字类张津乾道四明志列子扬雄法言内经素问通典详节周髀算经广韵吴棫韵补吴淑事类赋郭忠恕佩觿锦绣万花谷徐坚初学记徐陵玉台新咏昌黎先生集柳先生集权德舆文公诗集卢纶户部诗集秦观淮海集临川集徐积节孝集陆宣公奏议影宋钞娄机班马字类朱子楚辞集注六臣注文选二部辽板僧行均龙龛手鉴元板叶时礼经会元陈桎通鉴续编吴兢贞观政要金史明板六经图二部熊宇篆文楚骚吕本中童蒙训顾从义法帖释文考异二贤诗传共五十三种缥缃所萃益昭美富）。
虽曰崇文非玩物，希珍欣抚愧微并（御制）。