伏以土木讫功，栋梁除旧，企仙园而在望，奉大练以来娭。仰迪燕宁，敢伸絜告。

伏以节纪诞弥，方绍休于圣绪；恩深载育，宜归福于慈闱。虔依不二之门，仰祝无疆之算。上乘孚佑，感四表之欢心；长乐燕宁，增万年之寿祉。

敕：朕惟岁历相推，有运无积，慈极在上，常寿且康。八千为春，平格之休滋至；五十而慕，燕宁之日方长。若时迩联，宜同兹庆。朝奉大夫、试尚书兵部侍郎、兼侍讲、兼直学士院、兼太子詹事、赐紫金鱼袋周必大，静渊以敏，直亮而文。为言语侍从之臣，丰于裨益；凡君臣父子之懿，多所发挥。比从簪笔之班，诞扬奉册之意。览而心善，知深中于情宜；古谓色难，喜独臻于顺适。以比周行之众，当膺大赉之施。其启封列爵之初，仍锡壤井腴之富。益茂输于忠荩，用上答于褒扬。可特授依前朝奉大夫、试尚书兵部侍郎、兼侍讲、兼直学士院、兼太子詹事，特封管城县开国男，食邑三百户，赐如故。

臣闻自古有国有家，虽盛衰不同，而未尝无一代之史策。以小喻之，譬如士庶之家，大则有家法，小则有日记，虽倥偬弗暇给之时，决不可一日而阙，非若其他翰墨文词空言无用之比也。恭惟国家五朝正史，久已大成，而神宗皇帝、哲宗皇帝、徽宗皇帝三朝史书，始于绍兴二十八年开院纂辑，糜费帑廪，九年于此，惟帝纪略备之外，其馀邈然无涯。不惟旧闻失坠，无书可考，亦缘是非褒贬，易招悔吝，朝廷既不督课，有司幸于因循，加以席未及煖，迁徙而去，甚或提纲无官，秉笔全阙，动经旬月，无复谁何！人徒见馆宇邃严，吏胥旁午，皆谓煌煌天朝，必备史策，而不知文具如此。臣窃检照景德中修太祖、太宗两史，十年而成。天圣中修真宗史，四年而成。熙宁中修仁宗、英宗两史，六年而成。今之三史，若只用目前规摹，更数十百年，亦恐汗青无日。何则？自熙宁初元，至今百年，见闻所逮，尚难追记，只更一二十年，残篇断简渐就散逸，故家遗俗无可询究，虽悔向来之因循，欲决意成之，亦不可复得。文谟武烈，恐遂湮晦，何以仰称陛下追孝清庙、羹墙祖宗之心？臣每念至此，震慄汗下。伏望特赐圣裁，亟命朝廷讨论史事，立之课程，剋以期限。其熙宁以来旧事，本院无书可考者，许关取秘阁四库所藏，及搜访士大夫家所存干照文字，网罗参订，仍择儒馆优闲之臣数人，增兼编择，庶得并工分力，结局有期。成书之后，荐之宗祏，于以上慰三后在天之灵，燕宁欢喜，介福家邦，与天无极。此臣所谓系国体重大。前者亲目其弊，今又再司其职，不敢缄默，且陛下家事也，伏望特留圣虑。

儿郎伟！襟三江而带五湖，惟古上饶之地；秀千岩而流万壑，不减晋人之谈。我卜我居，是断是度。同知参政相公身居魏阙之下，梦寄故园之春。万金家书，苦无他语；千里明月，秪说思归。永惟我家，世有阴德。先太师挟经世之具，身虽不逢；今相公遇明主之知，天岂无报？胡不观乾道壁间之记，抑又闻崔氏枕中之书。再激馀波，六月得雨。播在人口，验于今朝。舍锦里而不归，是绣衣而行夜。爰得胜地，乃立相门。玉水前陈，汇一潭之清镜；灵山后倚，列百叠之画屏。虽云近市而无喧，凛有幽人之远致。伻图首肯，端策辰良。属当执扑之巡，宜有抗梁之颂。

儿郎伟！抛梁东，春晓千花绣画中。正对玉山峰顶塔，一枝椽笔仰书空。

儿郎伟！抛梁西，秋晚楼台夕照低。听取乌龟山客语，去年洪水决新堤。

儿郎伟！抛梁南，槐夏清阴染蔚蓝。景德诸峰高见寺，大溪一水汇成潭。

儿郎伟！抛梁北，朔雪入帘深一尺。望中玉作万屏风，个是灵山人不识。

儿郎伟！抛梁上，一抛正扫银河浪。乘槎耐可摘星辰，骑凤翩然遍昆阆。

儿郎伟！抛梁下，今年万顷观多稼。相公日日只思归，要与邻翁同作社。

伏愿上梁之后，君亲尊显，家室燕宁。凡我后人，爱平泉之竹石；亦令来世，敬绿野之园林。欢愉之词，咏歌不足。

臣正言：臣闻前圣之德业，莫盛于尧舜；后圣之作述，莫盛于孔子。然二者相须，而不能以同时。恭惟至尊寿皇圣帝道本于稽古，功成于协帝，临御二十有八年，仁恩塞穹壤，威闻憺蛮貊，润色中兴之烈，而增光揖逊之美。薄海外内，万口同辞，以为自舜以来，一人而已。陛下奉若慈训，克昌丕绪，见之行事，缉熙光明。且欲以钦承允蹈之馀，布在方册，昭示无极，爰命史臣，裒辑圣政，铺张表出，作宋一经。于是书成来上，亲洒宸翰，摅发睿藻，冠之篇端。日星有烂，著于天文，而太极之妙，自然陈露。󲦙绅铅椠之流，又以为是孔氏之作也。臣窃惟有虞之书，初与五典并行而无辨。更千五百年而得孔氏，断为《书》首，序之百篇之上，然后暴著于万世。由此观之，虞舜虽极治矣，尝久晦而后彰；孔子能祖述矣，盖追诵而不相及。未有父子两朝，圣以继圣，立德立言，自相发挥，皇乎懿哉，如今日之盛者也！抑臣次舜之事，以底豫为孝，遭人伦之变也；以子贤为公，因天命之改也。惟我寿皇之事高庙，备极五福，弥历三纪，雍雍穆穆，吻无间言，曾未倦勤，脱屣万乘，授之主鬯。神人燕宁，累圣一家，世世同德，父子之间，视舜有光。陛下之序此书，尤足以垂百王之范，补六艺之阙矣。臣以非材，待罪宰事，适董攸司，与讫不朽。而藏之禁严，未写琬琰，无以对扬宏休，臣实甚惧。用是百拜稽首，昧死请以赐本，大书深刻，以幸来世。而又百拜稽首，髣髴大旨，敬书于序之下方。

臣上言：臣闻前圣之德业，莫盛于尧舜，后圣之述作，莫盛于孔子。然二者相须而未能以同时。恭惟至尊寿皇圣帝道本于稽古，功成于协帝，临御二十有八年，仁恩塞穹壤，威闻憺蛮貊。润色中兴之烈，而增光揖逊之美。薄海内外，万口同辞。以为自舜以来，一人而已。陛下奉若慈训，克昌丕绪，见之行事，缉熙光明。而且欲以钦承允蹈之馀，布在方册，昭示无极。爰命史臣，裒辑《圣政》，铺张表出，作宋一经。于是书成来上，亲洒宸翰，摅发睿藻，冠之篇端，日星有烂，著于天文。而太极之妙，自然陈露，缙绅铅椠之流，又以为是孔氏之作也。臣窃惟有虞之书，初与五典并行而无辨，更千五百年而得孔氏断为《书》首，序之百篇之上，然后暴白于万世。由此观之，虞舜虽极治，尝久晦而后彰。孔子能祖述矣，盖追诵而不相及，未有父子两朝，圣以继圣，立德立言，自相发挥，皇乎懿哉如今日之盛者也！抑臣次舜之事，以底豫于孝，遭人伦之变也，以予贤于公，因天命之改也。惟我寿皇之事高庙，备极五福，弥历三纪，雍雍穆穆，吻无间言。曾未倦勤，脱屣万乘，授之主鬯，神人燕宁，累圣一家，世世同德，父子之间，视舜有光焉。则陛下之序此书，尤足以垂百王之范，补六艺之缺矣。臣以非材，待罪宰事，适董攸司，与托不朽。而藏之禁严，未写琬琰，无以对扬宏休。臣实甚惧，用是百拜稽首，昧死请以赐本大书深刻，以幸来世。而又百拜稽首，髣髴大旨，敬书于序之下方。太常丞兼国史日历所编类圣政检讨官臣章颖，著作佐郎臣王容、臣李唐卿，著作郎臣沈有开、臣黄由，秘书少监臣陈傅良，左丞相兼提举监修国史日历提举编类圣政。

臣闻备道全美者，上圣之成能，有德必名者，盛帝之高致。道造乎妙，德臻乎隆，极天地之际蟠，同日月之常久。崇深闳奥，莫探其原；广大精微，靡殚其蕴。然而史釐皇王之叙，典垂勋华之称者，讵非美以事昭、名以象示欤？然则奋景炎，摛鸿铄，振芳烈，彰缉熙，黼藻形容，铺张扬厉，写之琬琰而有补，被之金石而无穷。兹揭谥尊名，表功勒号所繇作也。况乎缵尧之绪，广文之声，父子一时，基业万世。思所以宣华阐秘，腾茂扬翘，使光明显休，沕潏曼羡，弥测而弥远，益传而益新，蕤于简编，炳然润色。属我皇上敷贲大猷，苞举至公，率吁众志，言飏而天人合，谋饬而上下孚。皇乎休哉！神圣之显符，古今之懿范也。恭惟孝宗皇帝钦明而文思，浚哲而温恭，刚健充于日新，智勇全乎天锡，识照范围而不以察，行该伦制而不自矜。巍巍乎，荡荡乎，固已配五帝、冠三王，开辟以来，未之闻也。粤稽艺祖，肇造皇家，传位于昆，弗私其子。仁流义衍，庆发祥钟，启佑后人，诒孙燕翼。挺生睿质，与祖同符。洪惟高宗，灼见天命，中奋宸断，丕建帝储，蚤袒庆基，光系大统。天地社稷，罔不怿宁，华夏山川，罔不依戴。炎图赫奕，宝系延洪。而归尊慈闱，业业致孝；厉精治道，兢兢靡遑。功业所就之言轶乎汉祖，付托得人之善迈乎唐宗，钜宋之休，其盛矣乎！伊昔书契，断自典谟，德始乎明，孝崇乎大者，特虞舜耳。维祖御极，奉亲尽道，继志而述事，遵制而扬功，视舜益隆焉。畏天有训，敬天有图，水旱攸闻，忧惧儆戒，而乾坤清谧，躔象澄辉，阴阳序调，年谷丰美，非察天之宝欤？承颜顺志，侍膳问安，宝册荐登，庆觞屡举，而勇于退处，永言孝思，典章礼仪，冠绝隆古，非事亲之笃欤？磨厉人才，亲加临遣，历治中外，蒐举事庸，而郎陟郡劳，台登县迹，武优转级，职待有勋，非亮功之命欤？深诏使轺，申饬守令，损租减税，发廪贷民，而表廉律赃，去苛禁暴，户增地辟，迩悦远来，非厚生之效欤？遹观天谋，深念邦本，其明谟远略，英度忱机，锐于有为，勤于自治，皇威之所震叠，圣虑之所图回，笼络群材，鞭策斯世，如恐不及者。悼三川之遐阻，痛中原之膻腥，雾扫飙凊，犁庭捣亢，帝意固有在矣。丑虏畏恒，使介顺恭，平国书之仪，杀岁币之目。功烈盛大，祚祐巩安。于戏伟哉！圣既济于高明，学既典于终始，而谦虚退托，益广访询，黾勉勤劳，复详论绎，非训典不道，惟艺略是亲。辟御延和，而日近臣邻；宿直玉堂，而夜咨儒雅。校文辑史，考传诂经。每躬断之至繁，亦研覃而不懈。故述作之制，则制赞以美孝德之盛，作赋以阐造化之工，歌诗以发恢规之雄，述论以饬用人之道。旨义浑噩，表里六经。笔法之妙，则明堂以严宗祀之恭，经阁以崇奎章之奉，赐书以懋进土之训，诗篇以侈臣工之荣。钩珥照回，超冠八法，皇灵恢于渐被，人文著乎化成。至若御馆弗亲，声色弗御，听朝日昃，览书宵分，其勤至矣。服有浣濯，饰无金翠，庭绝横赐，府流羡缗，其俭彰矣。旌别文武，洞料事几，权舆兵谋，周知险阨，其明远矣。任用台谏，奖厉忠规，遏斥伪浮，屏绝私党，其断精矣。若乃临策贡士，命举贤良，东观阅书，西雍讲礼，足以宣其文；甄拔将校，砥练师屯，细柳按军，射殿阅士，足以鬯其武；圜丘展禋，合宫配祀，太室献祼，原庙荐新，足以广其诚；祗承文母，日事东朝，亲奉旨甘，躬致定省，足以殚其爱。至于笃亲睦族，尚仁也；念旧重老，尚义也；韨礼协乐，尚仪也；蒐文崇艺，尚教也。临御滋久，听治益精，人间区分，事皆随决。精神所运，群臣莫望于清光；念虑所关，至计迫存于恢复。是以任用之际，每期于事功；训饬之严，必经于边备。政归综核，下亡具文，跻世于晏雍，措国于康乂。二十八年之间，规摹之登闳，枢机之周密，纪纲制度肃其叙，声明文物昭其华，足以增光祖宗，垂业亿嗣。及乎治既成矣，效既丰矣，终坚奉亲之志，立决与子之图。颐燕大安，虞侍长乐；亲举神器，授之重明。天锡昌祺，神效康祉，尊荣曼寿，福禄燕宁。方当玩志希夷，游心冲漠，侍瑶池之乐，赋静斋之安，而乘云莫留，终天罔及。赖威灵之如在，暨仁泽之方深，侈于继承，自我烈祖。倚欤赫哉！勋德渊茂，不能尽宣，后有作者，弗可及已。夫系唐缵尧，本交百世，是绍统也；下武继文，父作子述，是同道也；以舜袒禹，始终至孝，是冠德也；武宣信威，天声燀赫，是昭功也。光被四表，照临百官，明之谓也；道育万物，聪冠群伦，圣之谓也。合「哲文神武成孝」之号，蠡洲大美，绘饰景光，参稽舆谋，揆勺宪典，质之天地，荐之庙宫，垂之千万祀，用章孝庙之休烈洪业，与宋无极。请上徽号曰孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。

维庆元六年岁次庚申八月甲申朔八日辛卯，宪仁圣哲慈孝皇帝崩于寿康宫之寿康殿，旋殡于殿之西阶，粤十二月癸未朔三日乙酉，迁座于永崇陵攒宫，礼也。神禹宾天，会稽启穴，廞仪既备，灵舆将发。孝子嗣皇帝臣御名爰泉在疚，陟岵增歔，望原陵而擗踊，攀池翣以踌躇，念德厚以莫报，且功成而不居，肆诏迩臣作册大书，其词曰：我宋中兴，法尧禅舜，大统再传，同符三圣。天锡九畴，为生人主，渊停少海，多历年所。洞鉴古今，周知稼穑，历试诸难，尹兹京邑。精一心传，不言已孚。帝欲面命，俾侍都俞。堂建议事，参运化钧，位正九五，尊严若神。初元绍熙，一意励精。赏信罚必，听聪视明，有蠹必剔，无奸敢萌。减休务以熙庶政，日轮对以通下情。俗方尚于遍党，帝首建于皇极。访旧弼以示谦虚，赏封事以来忠直。非时延见于公郡，乙夜究观于典籍，远遵烈祖之制度，近守淳熙之规画。威以揽权，仁以守位。恤刑狱而一民不冤，蠲赋输而百姓受赐。节费先自于宫掖，驭下尤严于阍寺。去佞靡拔山之难，从谏踰转圜之易。智遍庶物，艺超百王。舞鹓鸾于宸翰，发锦绣于天章，以仁义道德而为丽，岂观逸游田之是荒。至若奉三宫之养，则尤严五日之常。孝治方隆，节宣偶失。变复罹于荼毒，功未收于药石。独观昭旷，退藏深密。天德出宁，虽止于六祀；文谟启佑，可延于千亿。宫敞兴庆，地联禁扃。徽称牒陈于镂白，圣政书成于汗青。味黄老以冲淡，友偓佺而燕宁。登寿觞于北内，倾沛泽于南溟。叶气川流，欢声涛沸。曾期月之未浃，欻长秋之先逝。故剑寻兮孤飞，遗弓号兮相继。圣子省疾于昕夕，拜手祈哀于天地。耳恩言兮犹在，相睟容兮莫侍。呜呼哀哉！地坼兮天倾，创钜兮痛深。岁八十以祝寿，年半百而病侵。明庭纷兮缟仗，寝门闭兮槐阴。赤水元珠，望真游而弗返；清都绛阙，陪列圣以来临。呜呼哀哉！驹隙载驰，蓂阶屡变。清霜肃兮井梧飘，白露浓兮宫草羡。上金镜兮佳节，想玉卮兮前殿。裘在御兮生尘，景凋年兮结恋。呜呼哀哉！甫竁协吉，司常戒期。背岧峣之凤阙，建婀娜之鸾旗。六绋动兮千官泣，七萃行兮万宇悲。长乐钟鸣，已隔龙楼之问；钧天乐奏，徒倾鹤驾之思。呜呼哀哉！命方相兮先驱，指越江兮东渡。神祇奔走以效职，鱼龙杂遝而来护。蓬莱郁兮在望，岩壑秀兮争露。哀莫哀兮弃九州之养，乐莫乐兮从二帝之祔。风萧萧兮玉衣冷，云惨惨兮柏城暮。呜呼哀哉！若古有夏兮称极功，前圣后圣兮道则同。损己以益人兮积勤而致忠，与子而高蹈兮何龄之不丰。帝之治兮春以育，帝之仁兮天比崇，光祖宗兮建号，揭日月兮焉穷。呜呼哀哉！

某属部委吏，不敢犯分。僭申星台阃辑燕宁之问。

奠幄柏宫，灵斿夙御；缮垣椒寝，仙仗尝移。屹鸠僝之告功，俨燕宁之复次。

居官无补，惧获谴于幽明；赦过有期，敢投诚于穹旻。伏念臣猥惭愚劣，积冒清华。虽戒谨自将，粗守不欺之节；然操持或戾，岂无可录之愆！窃自省循，每深震惕。惟上圣以好生为德，而中元乃宥罪之辰。肃蒇醮筵，敬陈忱祷。冀蒙覆护，俾逭忧虞。上奉亲慈，愿延眉寿，下将孥指，均遂燕宁。但无非意之灾，即是殊常之福。自馀僣悃，不敢妄陈。

伏以庙门容扃，宁无工筑；地道贵静，必有司存。属吉日之鸠工，惧明神之未妥。尚惟阴相，俾遂燕宁。

仙驭在天，肃汉陵之仗卫；经涂如砥，届禹会之山川。灵斿燕宁，瑞气葱郁。恭惟缉熙于学，慈良于丧。翼翼厥德不回，孝思维则；皇皇如望弗至，明发有怀。四方来观，万年其永。汤沐归沛，既安高寝之神；羹墙见尧，愿释舜心之慕。