苏氏自唐许公，世有人，其后分居闽之泉山。真宗时，有讳仲昌，负文武材，召试贤良方正，属六科罢，举进士。既策名矣，以小失有司程度，补三班官，非其志也。仕至左屯卫将军，提点荆湖南路刑狱，历知宣、邵、复三州以殁，赠太师、福国公。生绅，复举进士、贤良方正科，入翰林为学士，知河阳，年未五十而卒。生颂，相哲宗，元祐间守观文殿大学士、太子太保致仕，与翰林皆赠太师、魏国公，始葬润州之丹阳。公讳携，字季升，丞相季子也。幼庄重，举止如成人。丞相自开封尹知濠州，赴御史台诏狱，公年十三，随至京师，僦舍御史府前，朝夕入问起居状。间衣举子服，诉其诬于待漏院，宰相吴正肃、王文恭见其警敏，召至前与语，奇之，事由是得白，而公亦以此知名。用父任为瀛州防禦推官，调监澶州河北仓草场。既少年得声誉，益亲师友、力学问、为词章。当路交荐之，复辞荐书不受，而请授同僚之贤者。故一时名士，皆屈辈行与之交。秩满，授武成军节度推官。丁内艰，免丧监润州织罗务，会课改宣德郎。以丞相春秋高，请閒就养，得管当南京鸿庆宫。徽宗皇帝立，转通直郎，赐绯衣银鱼。丞相薨，服除，缘兄入党籍，差监兖州东岳庙。寻除丹阳县丞，会令阙，行令事。陈力二年，如实为令者。徙通判庐州，民便安之，去郡，相与遮留，为之罢市。中丞蒋公猷荐为御史台主簿，迁光禄寺丞，改大宗正丞，尚书仓部郎中。经郊祀恩，赐三品服，擢卫尉少卿。久之，移光禄。靖康初，寇至京师，公昼夜乘城。素羸，不胜暴露，寇退即求去。渊圣皇帝雅知公名，谓执政曰：「如此等人，可使之去朝廷耶」？命降堂劄留之，非故事也，时以为荣。数月复求去。进直龙图阁、知明州。金人渡江，浙东西皆震，独四明罢乡兵、省科调，民恃以安。俄请奉祠而归，寻避地闽中。以坟墓在丹阳，由海道往来闽浙间者数岁。绍兴初，召赴行在所，除宗正少卿、中书门下检正诸房公事，皆不拜，复主管临安府洞霄宫。起知温州，亦不拜。召为太常少卿，力辞于朝，不可，则见上以辞。翌日，诏权尚书刑部侍郎。居无何，得微疾，上章请老，除徽猷阁待制致仕。数日，以不起闻，上嗟悼之。得年七十六，时绍兴十年正月九日也。积官至右朝议大夫，赠通议大夫。公退然如不胜衣，与人言，惟恐伤之。然刚正敏明，凡事亲、居官、治民、与人交，一出于诚，非今人可及也。所至必先问职当如何，见有利害可论，必孜孜建明，不为苟且，而卒归于忠厚。若摧彊去恶，则忘其身为之。其发擿奸伏如神，人不能秋毫欺也。以此自州县历台省至为侍从，五十馀年，无一事不可纪者，隐然为国名臣。由嘉祐、治平以来，公卿之后能守家法者，莫公若也。官武成时，行县，吏送之郊，顾谓吏曰：「某盗二人，于情于法皆可生，胡不谳」？吏曰：「诺」！及归，守迎谓公曰：「官吏无赖，至擅出人于死，既曰彊盗矣，有可悯者乎？幸吾二人不预也，亟治之」。公曰：「使纾此狱者，某也，某当坐耳」。且为言其所以生之之状。守大怒，将并案公，公不为回，而二人卒不死。丹阳当东南舟车之冲，异时高句丽入贡，吏并缘掊取，方数百里骚然。公为区处于未至前，既去，民不知其使者之尝经由也。岁饥，行赈济法，公曰：「循虚文，忘实惠，可乎」？乃乞米于有司，有司以为难，请之再三，必得米，则朝夕临视，汲汲然惟恐其不均，虽邻邑之归者，亦受而不辞，所全活以千万计。方国家兴学校、新祠庭之时，京口号为多士，又三茅山在其提封，生徒之不逞者，凭藉为非，视州县蔑如也。公一切以法绳之，旁观为缩颈而公处之泰然，人知其不可犯也，无不屏息，丹阳大治。合肥俗喜告讦，为匿名书，至有窃乘驿以驰者。公行州事，得何人书于讼箧中，物色久之，释然悟曰：「此老吏某人所为也」。立遣人捕之，则已亡去，索于田间，得之。叩头首服，寘诸法以徇，由是其书遂绝。曲院亡曲数万斤，觉，曲官与狱官通，猥归罪于持衡者，以为私其赢于酒官，因使之亡去。公语曰：「持衡者交私，不过铢两之赢耳，能积而至数万斤乎？且负担者几何，人岂无可会之数耶」？狱官不得对，果曲官纳磨户金而授之虚券，曲材未尝入也，左右大惊。仓部尝请于朝，岁漕冬初不至者，监司若州县官皆坐之。吏持符请书，公袖符见长贰曰：「今兹漕至者未半也，吾符一下，坐者无虑数百人。禋祀止数十日间，士大夫当得恩数者皆阁矣。若稍引一两月之期，俟礼成而下，则彼将何辞」？长贰从之。士大夫欢传曰：「苏季升仁人之言也」。建炎赦至，明州戍卒数百人还，据地求卸甲钱。公大怒，叱去，而阴勒牙兵为备。未及门，果噪而还，趋库授甲。公不为动，徐禽为首者数人戮之，而置其馀不问，一州为之肃然。盖公之过人者，类皆如此，难以一二记也。公虽精于吏事，而未尝一日去书不观。有文集五卷，尤长于诗。韩驹、崔鶠，以诗名者，每读公诗，曰：「苏季升未尝言诗也，每一篇出，高妙敷腴，吾不能及。古人不以多为贵者，其谓是乎」！初娶元氏，章简公绛之孙。次娶曾氏，资政殿学士孝序之女。继室复以其妹，相敬如宾，四十馀年，后公月馀卒。皆封恭人。子孟容，右修职郎、两浙路转运司干办公事。孙箴，登仕郎。公卒之五月，孟容奉公葬于镇江府丹阳县长冈之原，以曾恭人祔。藻从公游最久，得公之典刑名理非一，会孟容来速铭，义不得辞。铭曰：

苏氏胙许，繇唐迄今。蝉联再兴，实始翰林。绵庆既远，乃生魏公。辅佐泰陵，功名始终。帝想风烈，聿求其人。曰汝是似，为吾近臣。似之伊何，忠孝直清。流辈尽矣，岿然老成。入侍禁严，于祢有光。年及黄发，祉非不长。无缺亏者，人胡叹嗟。岂德之厚，报犹未遐。大江西来，龟筮叶占。万古之宅，先茔是瞻。

敕：尔顷从大军，擒捕剧寇，宜膺赏典，仍畀文阶。祗服恩荣，益思报效。可。

某闻及其时而弗思，思之而不及，此天下事所以大坏而不可救药也。先事而图者，非利害有以见于外，英明有以主于内，则丝纷满前，一是一非，何以适从？此贱子辄献瞽言，冀于信察也。自以蒙名公殊遇有日矣，宾筵初启，首蒙辟置，恩德重大，非特一己知之，士大夫传以耸动也。昨辞去属邑，不以为忤，未忍默默，以负于门下也。切惟朝廷以钱塘重镇，东南要冲控扼之地，付于左右，拊绥制置重任兼而有之。明公虔奉睿意，令以威驾，风驰电驶，惩恶护善，百废俱起。千重之间，歌颂载涂，杭民图像以事，晨炷香如供佛事父母。明公既保令名而与俱矣，则图惟厥终。所谓公之安危，即国家之安危，其可忽哉！某仕于此，为日滋久，览观山川，考验图史，辄有以为耳目之助而非苟然也。杭州在唐，繁雄不及姑苏，会稽三郡因钱氏建国始盛。请以其西境言之，北有常、润，下连大江，浙西观察使治所在京口，盖相距数百里形势也。其东沧溟，虽海山际天，风涛豪壮，然海门中流至浅狭，不可浮大舟，匪夷狄能窥。其南则浙江以限吴越。惟州西境无大山长川，虚怯可虞。钱镠本临安人，始因宣歙群盗米直、曹师雄作乱，自乡里起兵，保有临安，人始因馀姚，至败黄巢于八百里，威名益振。遂分建八都于两境，精兵各千人，互相策应。新城县圣安都杜棱守之，富阳县静江都闻人宇守之，临安县石镜都董昌守之，馀杭县龙泉都凌大举守之，盐官县海昌都则徐友及，北关镇则刘孟容，临平镇则曹信，浙江镇则阮结。又置都知兵马寨于龙泉、临安以为援，建八都堂于府第，日与宾幕聚议。至建霸府也，累世皆大兴佛寺于西湖，匪特祈福为观美而已，实据诸峰之险为候望也。结婚宣歙节度使田頵，犄角以备江南李氏。盖钱镠本临安人，又立功起于西境，故知此形势为尽，惟能保其西境。由今观之，今昔虽异，利害一同。自馀杭、龙泉无五十里，地名霍山，平路如砥，可径抵城下。龙泉拒安吉、广德甚迩。今日议者惟于苏、润二州置帅宿兵，不知西境乃先务也。某愚戆过计，万一敌骑过江，金陵不可攻，豕突直抵安吉、广德，以摇钱塘，则数百里响动，是邦危矣。伏望台慈察一方之利害，从邦人之至愿，考八都旧迹，别行措置，闻诸朝廷，使金陵、宣、歙与我相为表里，出兵据险守要，事无不济。馀杭、临安两邑土豪，比诸县最为骁锐，择其守令，例假一官以鼓舞之，使扼其要路，逾于金汤之固矣。某少游蒲中，观唐睢阳画像，私切叹曰：「此眉宇英威凛然，真足以定睢阳矣，况其胸中哉」！今明公文武忠孝，屏翰王室，保斯人以更生，又朝奏夕下，与圣旨相唯诺，何惜建此于朝，而始终钱塘之人也！张睢阳守一城，捍天下以蔽遮江淮，沮遏贼势。今皇舆新渡浙江，明公能自此郊大振军声，连络江东，挫贼锋，使胡马不敢南牧，较事机轻重，张睢阳何足道哉！有《守禦图》一本，随以为献。犯分妄言，无以辞诛，或稍因闲暇呼之使前，更毕其初说，又幸矣。

朕巡守三吴，以苕、霅为藩辅；畴咨九牧，欲召、杜之人材。得此良翰，谐于佥属。具官某，望实高嶷，材猷硕肤。再登献纳之班，独抗忠嘉之论。孟容还制，多士想闻其风；山涛执铨，人物各为之目。郡章再绾，帅节五移。拔薤本以抑强，严霜可畏；憩棠阴而听讼，白日显行。凡牧人御众之方，无擿埴索涂之患。兹选吴兴之守，孰踰禁密之英？赖善政有以抚绥，则斯民不复愁叹。往振其职，永孚于休。

诞膺明制，峻陟近班。朝野交欢，人神胥庆。窃以周颁六典，首登太宰之官；汉设四曹，并建尚书之位。魏崇八座而名参乎仆射，唐列三铨而事领于宰臣。盖端右之秘居，实殿中之峻秩。布宣王命，允为喉舌之司；综柄人材，尽执铨衡之柄。爰求硕德，当赖宗工。恭惟某官元粹在躬，泰宁得运，夙被凝旒之眷，早归侧席之求。昨柬宾僚，俶开王府。擢在师儒之位，进居保傅之官。逮圣德之日跻，属珍符之神授。风云感会，雨露沾濡。乾健御天，已应飞龙之造；晋明出地，徐观庶马之蕃。眷注愈深，倚毗加厚。监观往牒，考验先猷。商美高宗，念甘盘之旧学；汉嘉成帝，笃张禹之故恩。果奉褒俞，亟参法从。绛衣苍佩，典礼奉常；青琐黄扉，居中给事。侍金华之经幄，领玉府之书林。佥谓该通，众推博雅。越从严近，日正浩穰。惟千里之都畿，示四方之表则。发奸摘伏，赖广汉之严明；扶弱抑强，有孟容之威望。未周岁籥，已奏功书。遽升常伯之崇，仍冠选曹之重。士论惟允，帝心所嘉。进善拔贤，共仰山涛之识；扬清激浊，皆推毛玠之风。伫奉经纶，入调鼎鼐，上纾远业，俯慰群情。某章句陋儒，斗筲贱役。贺厦之燕，但切安巢之心；在钧之泥，即归造物之日。

示喻为学之意，终觉有好高欲速之弊。其说亦已见令叔书中矣，愿更详之。讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反覆究竟。至于持守，却无许多事。若觉得未稳，只有默默加功，著力向前耳。今闻废书不讲，而反以持守之事为讲说之资，是乃两失其宜，下梢弄得无收杀，只成得杜撰捏合而已。至谓彼中朋友只有季章一人可望，此未论其许与之当否，然其言之发亦太轻矣。旧见公度不如此，只此便是新学效验。向见伯恭说孔子顺答魏王问天下之高士，而曰世无其人，此一句似全不是孔子家法。此言有味，愿试思之。如何？

呜呼！盛衰生死，固天地之常经，而悲喜哀乐遂出乎其间者，亦情之正也。如君父子，踵相蹑以取科目，而先公遂以才望入御史府，登法从，盖可谓一时之盛者。及其以不合得罪，罪方释而死及之；君徒小试州县而亦继以死，行道之人为之酸辛而感涕，而况于君之母兄若弟若子乎！念昔见君，累然在疚，抚胸呼天，天不我覆；余亦悲哽，惭不能救。今又几时，来告君讣，盛衰相寻，如夕与昼。适其甚者，与君先后。余闻君疾之未病也，语其子以「苟不可讳，勿用老、佛之教以污我」。及其临诀，夜分款语：「今且死矣，遂从吾父。所可憾者，棺未入土」。礼坏千载，丧尤非古。如君之志，圣贤所与。君言在耳，而子忍负！我欲哭君，既行而沮。昔君属子，于予何取！庶几幡然，而过可补。祭奠柩前，英灵鉴否！

正肃公精忠大节，诸名流题跋及之详矣。愚独感公副西枢时论边事一疏，有曰：「议者谓夷狄相攻，乃中国之利，臣谓不然。二虏连兵，士马益练，一虏幸胜，则气骄而势横，别启贪求，必致生事。宜申饬二府，讲求经武备边之策，庶几夷狄闻之，可销患于未萌」。呜呼！公之言用于庆历，故不见其功，后七八十年，金辽交鬨，廷臣动色相贺，亡复如公之所忧者，未几女真一胜而横，迄如公言，然后知正人君子为国远虑，虽蓍龟弗若也。因揽遗墨，为之太息。

正宪公忠诚为国，与正肃略同，而所遇者异。盖正肃参大政时，朝列多君子，虽危言切论，数与小人忤，坐是不果相，然始终宠遇不少衰。正宪登庸寔继荆舒氏，曰圭、曰确，前沮后排，其志弗获一日伸，然犹崎岖谗邪中，阴护正人，力扶公论，盖死而后已。以是群奸切齿，至兴怀素之狱，逞报复之私。由今观之，公之清名亮节皦如白日，遗墨败楮，人争宝之，其视鬼蜮之徒身死名灭，与鼠狗不异，是果孰为得失邪！提筦君盖公之诸孙，方以材业著，寔能世其家者，然则吴氏之兴殆未艾也。