臣昨日见枢密院进呈张亢所奏，曾将公用钱回易到利息买马及交钞，乞与呈索之人，自甘伏罪，乞不追究游索之人，取旨下燕度结案闻奏。臣伏睹编敕指挥，若将公使钱回易到别物公用，但不入己，更不坐罪。其张亢所奏二事，若未有发露，乃是自首；纵已发露，亦不入己，合该上项编敕指挥。臣昨与韩琦在泾州同使公用钱，曾为庆州签判、秘书丞马倩身亡，本人家贫亲老，与钱一百贯文。又泾州保定知县、大理寺丞刘袭礼丁父忧，家贫，起发不得，与钱一百贯文。又虢州推官、监环州入中陈叔度丁父忧，家贫无依，与钱五十贯文。又进士黄通来泾州相看，与钱五十贯文。并是一面将公使库钱回易到利息，相兼使用，即不曾亲使著系省官钱。自来边上有公使钱处，为有前项条贯，及有回易利息，但不入己，各是从便使用。今来若依编敕施行，则张亢自首与游索人钱，不曾入己，又是燕度元勘外事节，朝廷自可指挥，不须却送入案。兼恐追寻元游索之人，或在远方，何时结绝？若不用上件编敕指挥，则臣与韩琦亦有上件与人钱物罪状，须至自劾。昔人有言曰：法者，圣人为天下画一，不以贵贱亲疏而轻重也。伏望圣旨送枢密院依详编敕，及将臣与韩琦用钱事状并张亢所奏二事，一处定断，以正典刑。

某顿首再拜。递中并黄通来，叠降真诲，以多故，修答后时，至悚至悚！近惟起居万福。师鲁去赴均州时，已觉疾作。至均，寝食或进或退，仅百馀日。得提刑司文字，舁疾来邓，以存没见托，至五日而启手足。苦痛苦痛！至终不乱，初相见时，却且著灸，不谈后事。疾势渐危，遂中夜诣驿看他，告伊云：「足下平生节行用心，待与韩公、欧阳公各做文字，垂于不朽」。他举手叩头。又告伊云：「待与诸公分俸赡家，不令失所」。他又举手云：「渭州有二儿子」。即就枕，更不他语。来日与赵学士看他，云：「夜来示谕，并记得，已相别矣」。顾家人则云：「我自了当，不复管汝」。略无忧戚。又两日，犹能扶行，忽索灌漱讫，凭案而化。众人无不悲泣，无不钦服其明也（别赵学士云「不怛化」；别韩倅云「少年树德」；别贾状元云「亦无鬼神，亦无烦恼」。）。官员又问以家事，答云：「参以人事，则不乐也」。终更无言。庄老释氏齐死生之说，师鲁尽得之，奇异奇异！寻常见他于儿女多爱，不谓能了了如此。初九日夜四更有事，十日晚殡于西禅，送终之礼甚备，官员举人无不至者。家且寄此，候秋凉归洛。已去安州之翰处作行状，待送永叔作墓志（某不敢作，恐知他当年事不备故也。却待作文集序，此中士人多收得他文字。），明公可与他作墓表也。看他永诀时，实无不足意。今录众人祭文挽诗上呈。草草。

黄介夫尉郧乡，作「嘿堂」以居，使人来告，故为之铭曰：

众人之嘿，不材于天。贤人之嘿，保身以权。止则为泽，行将为川。虽欲勿言，安得不言？

黄介夫作《坏唐论》五篇，以为坏唐者，非巢、温与阉竖，乃李宗闵、李德裕朋党之弊也。是诚得其本矣。虽然，介夫知其一，未知其二。彼盗贼之兴由阉竖，阉竖之横由辅相，则信然矣。噫！辅相树立私党，更相排压而不能正者，又谁咎哉？夫朋党之患不专在唐，自古有之。以尧之明，共工、欢兜相荐于朝，舜臣尧，既流共工，又放欢兜，除其邪党，然后四门穆穆，百工咸熙。仲虺数夏之恶曰：「简贤附势，实繁有徒」。武王数商之恶曰：「朋家作仇，胁权相灭」。是则治乱之世，未尝无朋党。尧舜聪明，故能别白善恶，而德业昌明；桀纣昏乱，故不能区处是非，而邦家覆亡。由是言之，兴亡不在朋党，而在昏、明矣。《洪范》皇极曰：「无偏无陂，遵王之义。无有作好，遵王之道。无有作恶，遵王之路。无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。无反无侧，王道正直」。周公戒成王曰：「孺子其朋，孺子其朋。其往无若火，始燄燄，厥攸灼叙，弗其绝」。是以舜诛禹父而禹为舜佐，伊尹放太甲而相之，周公放蔡叔而封蔡仲，公之至也。夫宗闵、德裕虽为朋党，由文宗实使之。文宗尝曰：「去河北贼易，去朝中朋党难」。殊不知群臣为朋党，谁之过也？由是观之，坏唐者，文宗之不明，宗闵、德裕不足专罪也（《司马公文集》卷七一。又见《历代名贤确论》卷九○，《国朝二百家名贤文粹》卷三五。）。