绍熙元年冬，某自谏大夫除御史中丞，法当辟属，念不可市私恩，应故事，博采中外平正有守之士，佥曰无易今奉常博士黄公遹。乃以名闻，得旨，除御史台检法官。朝贺得人而某实无雅素，公亦不自知也。既入台，论议介而通，不随声应和，亦不务沽激，事归于是，或不可，万牛力挽莫夺，然后知公之果贤而不求时好者矣。公字景声，始祖惟淡自光州固始徙昭武，五子各授一经，人名曰黄五经。后派别而居和平者，公系出焉。曾祖文绚，奉议郎，赠开府仪同三司。祖德裕，登元丰二年进士第，左中大夫，赠少保。考邦式，朝散郎，赠正议大夫。公幼颖悟，不偕群儿戏，危坐书案终日。母定国夫人邓氏，尝抚而言：「汝必昌吾家」。绍兴间以荫入官，尝魁铨闱，连预漕荐。隆兴改元，始奏名南宫。初主南剑将乐簿，整邑之赋籍，不容欺隐；有讼在官，咸请付公平决。徙衡州司法。仓、宪二司所聚狱繁夥，公一徇法理，不伺上官意。分教长沙，以作成自任，取人先行谊，辅以课试，为升进次第，请谒不行，其所奖与果知名。岁旱，帅漕讲荒政，屈公预议，全活甚众。交荐改秩，得邑新建、南陵，俱以忧不行。杜门读书，十年不调，甘贫茹苦。继宰太平之当涂，邑以二百缗为迎新费，公拒不纳，妾隶徒行，朱漕安国即以廉闻。濒湖圩田二百馀里遭水冲决，议者惮其役。公性喜为民兴利，至则悉力经纪，日役畚锸五千人，两月讫事。植杨八万护其址，复许民占堤植桑柘，又请勿起税，迄今蒙利。月供郡额二百缗，名军衣钱，前后白科取，枢密陈公骙时为守，从公请，蠲之，既又志颠末于石以为定例。编户有缓输者，摘二三书而投之布囊，封示县门，约期而启，至者免逮，人毋敢后，阅三岁竟无点追者。诸台以古循吏荐。秩满，除干办诸司审计司。江阴守请浚横河为民利，合孝宗意，即支所费，择公往视，政地主其议者亦以赏啖公，公唯唯而去。入境欢言不便，即条列以闻。或言且逆上旨，公曰：「上本欲利民而已」。不为变。寻除太常簿，升博士，遂为台属。轮对首论《无逸》享国之永，辨君子小人，以救士风之鲜廉。复陈蜀事，借疾为谕，曰：「如疾之兆于未形，起处无异，而偏胜太过，潜伏腑胃，宜预为防」。上深肯许。未几，朝廷遣张诏守兴，其后逆曦归，果生变，人以公为知言。明年，迁秘书丞、提举浙西常平。五年，除提点刑狱。畿部讼繁，且多掣肘，悉裁以法。后族有摘佃官田者，公曰：「馀将谁受」？分为四区，听所请。秀邸隶不容民赎业，公立限责还，豪右闻风披靡。吴门有库吏窃用经总制钱，狱司诱令摊执，因为奸利。公一日诣狱视囚所供，溢元数万馀，即榜通衢，贷贷而有要约者偿，馀悉弛，百姓感泣。公尤欲革荐举之弊，一采公论，无敢挟势以请，所得多佳士。改湖南漕，部民率诣阙借留，时谓创见。未上，移守赣，力请奉祠。皇上初元，丞相余公入谢，首以公荐，得旨奏事，除侍右郎中。既对，极言党论之偏，曰：「昔之立党，所有所因，如熙宁、元祐之论新法，绍兴之论战和，遂成同异。今之立党本无所因，而自相封殖以为胜负，愿察邪正，以公用舍」。士论韪之。迁尚左。两选多弊事，公因转对，择十条以献。如京秩及格一考方许离任，特恩限年入官，以遇赦之年起理京官出身，必作邑恩例，占射不容远指窠阙之类，皆施行。未几，除右司，权臣寖用事，公谓都司纪纲之地，设有干请，难屈法。一日，仰胄来谒，阚亡谢之。自知难久，乃丐外。明年春，除直焕章阁、知建宁府，制词谓「质直而有气节」。郡久旱，谷踊，多剽掠，公即发义廪，劝上户，祷雨随应，人心稍宽。乃以休沐阅士卒，更制旗帜，修军政，以销奸慝。所至必崇学校。秀学有芦场五百亩，为权贵所夺，即取以归。又从平江校官所请，得废寺没官等田三百馀石，名义廪，岁取祀范文正公及教养其遗孙。士有入上庠预荐登科、贫不能葬亲、与婴孩之遗弃者，皆有助。今文昌戴公为之记。建学尤弊，公葺而鼎新之，在建岁馀，百废具举。三年，除江西提刑，公曰：「知止不殆，吾不能俯仰权门，其可久仕」？复丐祠。周丞相益公贻书，谓公「高行配古人，清风激颓俗」。嘉泰改元，得请谢事，以居熙春山下，自号熙春野老。取孟子四端之义榜其室曰「人斋」。杖藜野服，惟意所适，登高索径，忘其疲倦。归休十年，康宁如一日。开禧二年秋，忽赓吕东莱「世间万事何时足」数阕，曰：「吾将归矣」。十一月十二日感微疾，索笔书两偈而逝，享年八十。先娶胡氏，再上官氏，赠宜人。二子：静夫，举进士第，奉义郎、知福州闽县；崇夫，迪功郎、新南剑州司法。仲子集夫，命以官后伯氏提干迈，今为迪功郎、新衡州司法。季弟主簿造，邓夫人所钟爱，早世，公笃念之，即以致仕恩奏其子约夫。孙男二人，韦孙、弦孙。孙女四人。公入仕踰五十年，处己待人，表里洞达，无一毫欺伪，居官不容悦，而能自全终始。有异己者，卒莫加害，则以识见高明之故。性简淡，刻苦学问，游戏释老、阴阳、方技诸书。作诗格律甚高，骈俪精到。晚岁手不释卷，自集所著为五十卷。居乡不以辈行自高，谈论亹亹可听。自奉养甚薄，不饮酒，杯羹豆肉，衣不敝不易。尤以孝友著闻。正议公有意恤宗而未就，公承先志拨田置庄，计口给食，自五世祖以下均及，由是宗族辑睦。尝登东城宁国寺庄山，乐焉，捐金易为寿藏，是为邵武县黄溪东保鹤冲之原。葬于戊辰十月之乙酉。后三年，静夫乞铭于某，托契不得辞，铭曰：

义耶利耶，惟择之安，弗比于时，宁戢其翰。以公抱负，盍举千里，顾义不可，未翔先止。訾訾翕翕，荣不盖惭，我老熙春，宠辱莫干。乐哉斯丘，手所穆卜，千古高风，谁其继躅。

泰长三阳，天基有永；坤载万物，地道无疆。遹临捧日之辰，并衍齐箕之寿。恭惟皇后，母仪维则，王化所基。思齐之嗣徽音，阳光多助；太平之当今日，阴赐不知。诞逢神圣之生，窃仰俭慈之庆。臣莫瞻晓殿，亦在春台。亥首六身，但纪蟠桃之实；未央万岁，想赓《樛木》之诗。

诗能穷人，亦能达人，世率谓诗人多穷，一偏之论也。陈后山序王平甫集，虽言穷中有达，止就平甫一身言之，予请推广而论。世第见郊寒岛瘦，卒困厄以死，指为诗人多穷之證。夫以诗穷者固多矣，以诗达者亦不少也。孟宾于赋雨后闻蝉诗，褚载赋无地可耕诗，任涛赋人卧船流诗，徐凝赋白练青山诗，此以诗擢科第者，诗果穷人乎？魏瓘赋霜雪满头之诗，遂升龙图；燕果赋鬓白诗、腰黄诗，遂绾黄金带。伍乔因梦达帝王州之诗，遂以馆伴迁考功；姚嗣宗因扫开四海尘之诗，遂以布衣试廷评。范文正公因楼台得月诗荐苏巡检，王荆公因杖藜携酒诗进戴监酒。此以诗转官职者，诗果穷人乎？姚铉白金之赐，以赏花钓鱼诗也；牛希济膺䌽段之赐，以蜀主降唐诗也；杨大年皆得与宴，以蓬莱咫尺诗及戴了宫花诗也。此以诗蒙宠赉者，诗果穷人乎？徐德言赋破镜诗，赵嘏赋青娥属使君诗，崔郊赋侯门深似海诗，或去妻复合，或去妾复还。则诗可完眷属也，诗果穷人乎？张宗尹为长安令，失陈相意，赋别业诗以解之；鲍当时为法曹，失薛尚书意，赋孤雁诗以解之。则诗可以蠲忿恚也，诗果穷人乎？唐介渡淮遇风，投野水孤舟诗而济；王荣老渡江阻风，吟平生忠信诗而济。则诗可以行患难也，诗果穷人乎？乃若王维以诗免伪署之罪，韩翊以诗得制诰之除，载在唐史，尤为焯焯者。古人藉诗融显，此类殆不胜数，而世谓诗能穷人，岂公论哉！吾家东宇嗜诗而穷，凡一再谒予序，未厌也。今橐所作诗媒馆于四方，庶有延之吟坛者乎，求予言张之。予曰：人生穷达，在命不在诗。命穷则诗与穷，命达则诗与达。穷而归咎于诗，达而归功于诗，非知命者。乃援馆事典故告之。昔廖融以诗教授生徒，宋太宗厌五代之习，用词赋论策取士，生徒引去，融遂有大市卖平天冠之叹。今论策倚阁，士惟以诗鸣，诗道不日昌乎？东宇诗穷不久矣。于化茂依蔡中丞门馆，一日告去，赋燕离巢诗而出，蔡复留之。今世安知无中丞乎？东宇诗穷不久矣。王奇为李文正馆客，赋雁声秋色诗，真宗见而喜之，召对称旨，免省到殿。定陵将不复出乎？东宇诗穷不久矣。诗以志为主，以气为辅，谨勿以穷故而沮其志、馁其气。纵赊孟宾于以下诸人之达，必不失后山所论王平甫之达。行矣勉旃！丙申春季上浣，从兄次焱序。