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谏议大夫臧公墓志铭992年 北宋 · 王禹偁
 出处:全宋文卷一六○、《小畜集》卷二八 创作地点:陕西省商洛市商州区
淳化二年春三月,诏以右谏议大夫臧公知江陵府事。
四月,至理所。
八月,得微恙,犹视事不辍。
明年春疾亟,不能出外屏,飞奏以闻。
上命中贵人领御医乘驲视其病,礼之如将相
既而饵药皆不效,肩舆归京师,以五月某日终于私第,年五十三。
上闻之轸悼,且问其嗣,或奏曰:「有子待用,未冠」。
乃授国子四门助教
以某年某月某日葬于某州某县某乡某里。
执友太原王某哭而铭其墓。
公本讳愚,字仲回,因梦先洗马导从入其第,呼公立阶下,且命仰视,曰:「老人星见矣」。
公梦中如教,见黄明润大若图谍所载者,再拜而寤,私喜曰:「吉祥也」。
以寿星出丙入丁,乃名丙字梦寿
公年十七八,始执笔为四六文字,甚有风彩
兵部侍郎王公祜监察御史里行大名之属邑,先洗马魏王符公彦卿为要职。
每王公诣府,必厚为供帐,馆王于第,且出,公拜而以所业师焉。
王公览之,叹异曰:「此子可教,若进修不已,当为闻人」。
后变格慕韩、柳文,颇近阃阈
既冠,丁父母丧,哀毁成疾,伏枕者弥年。
家财钜万,悉以散朋友亲戚,视之粪土如也,产将竭而病亦愈。
遇日者于太行山下,言公四十当成名,公信之,因落魄于杯酒间。
又雅善音律章程之伎,为时辈所推服。
嬉游任侠者十五馀年。
上即位之岁,一举登进士第,解褐大理评事通判大宁监
监之所职,煮井为盐。
先时,主事者悉多逋负,械系不减百人,公问其故,咸曰:「盐之要在积薪于夏秋,煮井于冬春,则辑事矣。
向者官给柴本钱,主事者恣为私用,薪既不登,盐将安出」?
公因取其质而给其价,故薪聚如山,迄公一政,亡被责者。
受代之日,人为之泣下。
是岁,上亲征太原,见于行阙,授太子右赞善大夫
并寇平,以公知辽州军州事。
有伪署衙校劫盗于民者,公械送朝廷。
时以旧染之俗,务从宽贷,因赦其罪,复补衙职。
公礼待之,且约无再犯。
不踰月,劫盗如故。
公捕获之,皆磔裂而徇,然后以闻。
秘书丞马汝士者,公进士同年也,以本官知石州,为政严急,军民苦之,且与监军不协。
一夕于公署中剚刃在腹而毙,遂以自尽奏之。
公上疏理其事,其略曰:「倘明其负罪自裁,尸宜更戮;
茍雪其非辜致毙,魂亦无冤」。
上览之骇异,遽命按其事,且召公还便殿与对。
上问曰:「马汝士遇害,尔知其人乎」?
曰:「人则臣不知,言自尽则厚诬也。
凡人罪非殊死,未有弃其生者。
臣观汝士所为,略无私过,盖盗憎民怨尔。
然汝士一夫之命,不足挂圣虑,但秘书丞是陛下五品朝官,今死既不明,宿卫者亦不加罪,臣恐今后书生不能治边郡」。
上为沉思久之,勉劳使罢,留监在京茶库,继赐钱五十万。
遇郊禋,加著作郎
太平兴国八年,拜右拾遗直史馆,赐银章朱绂。
寻知许州
在许三年,急吏缓民而已。
河东转运使,积粟饷军,边用称足。
上籍田之岁,以恩例加尚书工部员外郎,直史职、转输如故。
归朝,授户部郎中,面赐金紫,且诏知审官院事
上重四品官,转司农少卿
未几,有大谏荆南之命,辞日赐钱千万。
之任多病卧治而已。
为人廉直刚决,仁义忠信,知止足,不茍且,与人交礼简而情至,故久而弥笃。
凡妻之昆弟,姊妹之婿,接之甚谨,虽竟月踰年,语不及于私亵,人以此为难。
茶库时,今少府少监雷有终殿中丞与公同事。
真定王再入中书,权贵德望熏灼天下,朝臣得一见与语者,自以为荣;
公朔望投刺,未尝求见。
真定使人召公,公未至,使爱子羽林大将军承宗达其意。
是时某以举进士馆于公家,尝劝公速往。
公乃修谢启,缄封讫,复迁延数日,某问其故,曰:「赵侍中不乐雷氏,众所知矣。
今某与雷同职,不告而去,恐招物议」。
因白于雷,雷果曰:「此无他,欲使著作伺吾罪舋矣」。
公乃焚其启,终不诣真定
其不趋权势也如此。
惜哉,不享上寿,不登大用,命矣夫!
公之世禄世功,洎昭穆乡里,详洗马志中。
公即洗马长子。
娶张氏,封清河县君
子二人,助教长也,次曰某。
女一人,适进士云卿
铭曰:
胡为乎有生,去来兮靡恒。
吾梦惟星兮,竟亦无徵。
浮生一梦兮,营营薨薨,梦中之梦夫何凭?
呜呼!
按:丙父名令图,洛阳人
补注神农本草序 北宋 · 掌禹锡
 出处:全宋文卷三九四、《證类本草》卷一、《中国医籍考》卷一○
旧说《本草经》神农所作,而不经见,《汉书·艺文志》亦无录焉。
《平帝纪》云:「元始五年,举天下通知方术本草者,在所为驾轺传,遣诣京师」。
楼护传》称「少诵医经、本草、方术数十万言」。
《本草》之名,盖见于此。
而英公李世绩等注引班固叙《黄帝内外经》云:「本草石之寒温,原疾病之深浅」。
此乃论经方之语,而无本草之名。
惟梁《七录》载《神农本草》三卷,推以为始,斯为失矣。
或疑其间所录生出郡县有后汉地名者,以为似张仲景华佗辈所为,是又不然也。
《淮南子》:「神农尝百草之滋味,一日而七十毒,由是医方兴焉」。
盖上世未著文字,师学相传,谓之本草。
两汉以来,名医益众,张机、华佗辈始因古学,附以新说,通为编述,《本草》繇是见于经录。
然旧经才三卷,药止三百六十五种。
梁陶隐居又进《名医别录》,亦三百六十五种,因而注释,分为七卷。
唐显庆中监门卫长史苏恭又摭其差谬,表请刊定。
乃命司空英国公世绩等与恭参考得失,又增一百一十四种,分门部类,广为二十卷,世谓之《唐本草》。
国朝开宝中两诏医工刘翰、道士马志等相与撰集,又取医家尝用有效者一百三十三种而附益之,仍命翰林学士卢多逊李昉王祐扈蒙等重为刊定,乃有详定、重定之目,并录板摹行。
由此医者用药,遂知适从。
而伪蜀孟昶,亦尝命其学士韩保升等以唐本《图经》参比为书,稍或增广,世谓之《蜀本草》,今亦用行。
是书自汉迄今甫千岁,其间三经撰著,所增药六百馀种,收采弥广,可谓大备。
而知医者犹以为传行既久,后来讲求,浸多参校,近之所传,颇亦漏略,宜有纂录,以备颐生殴疾之用。
嘉祐二年八月,有诏臣禹锡、臣亿、臣颂、臣洞等再加校正
臣等亦既被命,遂更研覈。
窃谓前世医工,原诊用药,随效辄记,遂至增多,概见诸书,浩博难究;
虽屡加删定,而去取非一。
或本经已载而所述粗略,或俚俗尝用而太医未闻。
向非因事详著,则遗散多矣。
乃请因其疏牾,更为补注。
应诸家医书药谱所载物品功用,并从采掇;
惟名近迂僻,类乎怪诞,则所不取。
自馀经史百家,虽非方饵之急,其间或有参说药验较然可据者,亦兼收载,务从该洽,以副诏意。
凡名《本草》者非一家,今以开宝重定本为正。
其分布卷类,经注杂糅,间以朱墨,并从旧例,不复釐改。
凡补注并据诸书所说,其意义与旧文相参者,则从删削,以避重复。
其旧已著见而意有未完,后书复言,亦具存之,欲详而易晓;
仍每条并以朱书其端云:「臣等谨按某书云某事」。
其别立条者,解于其末,云见某书。
凡所引书,以唐、蜀二《本草》为先,他书则以所著先后为次第。
凡书旧名《本草》者,今所引用,但著其所作人名曰某人。
惟唐、蜀本则曰「唐本云」、「蜀本云」。
凡字朱墨之别:所谓《神农本经》者,以朱字;
《名医》因《神农》旧条而有增补者,以墨字间于朱字;
馀所增者,皆别立条,并以墨字。
陶隐居所进者,谓之《名医别录》,并以其注附于末;
显庆所增者,亦注其末,曰「唐本先附」;
凡开宝所增者,亦注其末,曰「今附」。
凡今所增补、旧经未有者,于逐条后开列云「新补」。
凡药旧分上、中、下三品,今之新补,难于详辨,但以类附见,如绿矾次于矾石,山姜花次于豆蔻,扶栘次于水杨之类是也。
凡药有功用,本经未见,而旧注已曾引据,今之所增,但涉相类,更不立条,并附本注之末,曰「续注」,如地衣附于垣衣,燕覆附于通草,马藻附于海藻之类是也。
凡旧注出于陶氏者,曰「陶隐居云」;
出于显庆者,曰「唐本注」;
出于开宝者,曰「今注」。
其开宝考据传记者,别曰「今按」、「今详」、「又按」,皆以朱字别书于其端。
凡药石,本经已见而功用未备,今有所益者,亦附于本注之末。
凡药有今世已尝用而诸书未见,无所辨證者,如葫芦巴、海带之类,则请从太医众论参议,别立为条,曰「新定」。
旧药九百八十三种,新补八十二种,附于注者不预焉。
新定一十七种,总新旧一千八十二条,皆随类粗释,推以十五凡则,补注之意可见矣。
旧著开宝、英公、陶氏三序,皆有义例,所不可去,仍载于首篇云。
断遣马志诚案干连将官熙宁三年十二月1070年12月 北宋 · 韩绛
 出处:全宋文卷一○二五、《续资治通鉴长编》卷二一八
延州百姓马志诚造作妖言,谋为不顺。
连将官,禁勘多日,取到案款,委转运使孙坦躬亲录问,别无翻异。
已详酌逐人情罪,等第断遣,及与免所断之人亲属缘坐去讫。
乞安存折继世种谔等奏熙宁四年三月1071年3月 北宋 · 韩绛
 出处:全宋文卷一○二五、《续资治通鉴长编》卷二二一
种谔领兵入西界攻讨,修筑城寨,所用官军数少力薄,惟藉蕃官折继世、赵怀顺等统率属羌以立战效,并降人八千馀口亦多继世、怀顺等招到。
蕃性犷戾,常须抚御。
察其意,必自为拓土有功,今见废弃娄城,窃恐疑惧不安,或至生事。
如向者延州马志诚结架之狱,上因种谔被囚,绥德未赏,继世反侧,乘酒有言,遂致群小伺间成谋。
种谔深得属羌之情,又有胆略,西贼所畏,若一旦摧辱,恐无以得其死力。
臣非敢庇,盖为朝廷预为过虑。
望密指挥赵卨,令安存折继世、赵怀顺、种谔,无使遂成睽间,以致疑惧。
新招人口,亦须慰安。
所贵用兵之际,不至生事,兼缓急应敌,全倚此辈共为肘腋。
前者绥德之举,事涉擅兴存弃之议,不系重轻。
今弃娄城,与前不同,忽令废罢,众情必骇,各怀反侧,窃恐因而生事。
补注神农本草总序 北宋 · 苏颂
 出处:全宋文卷一三三六、《苏魏公文集》卷六五
旧说《本草经》神农所作,而不经见,《汉书·艺文志》亦无录焉。
《平帝纪》云:元始五年,举天下通知方术、本草者,在所为驾一封轺传,遣诣京师
楼护传》称:少诵医经、本草、方术数十万言。
「本草」之名,盖出于此。
而英公等注引班固叙《黄帝内、外经》云:「本草石之寒温,原疾病之深浅」。
此乃论经方之语,而无本草之名。
唯梁《七录》载《神农本草》三卷,推以为始,斯为谬矣。
或疑其间所载生出郡县有后汉地名者,以为似张仲景、华陀辈所为,是又不然也。
《淮南子》云:神农尝百草之滋味,一日而七十毒,由是而医方兴焉。
盖上世未著文字,师学相传,谓之本草。
两汉以来,名医益众,张机、华陀辈始为之编录耳。
然神农旧经才三卷,药止三百六十五种。
梁陶隐居又进《名医别录》,以三百六十五种,因而注释,分为七卷。
唐显庆中监门卫长史苏恭又摭其差谬,表请刊定,乃命司空英国公李世绩等与恭参考得失,又增一百一十四种,分门部类,广为二十卷,世谓之《唐本草》。
国朝开宝中,两诏医工刘翰、道士马志等相与撰集,又取医家常用效者一百三十三种而附益之。
仍命翰林学士卢多逊李昉王祜扈蒙等重为刊定,乃有「详定」、「重定」之目,并镂版模行。
由此医者用药,遂知适从。
而伪蜀孟昶亦尝命其学士韩保升等以唐本并图经参比为书,稍或增广,世谓之《蜀本草》,今亦传行。
是书自汉迄今甫千岁,其间三经撰著,所增药六百馀种,收采罙广,可谓大备。
而知医者犹以为传行既久,后来讲求寖多,参校近之所用,颇亦漏略,宜有纂录,以备颐生驱疾之用。
嘉祐二年八月,有诏臣禹锡等再加校正,臣某等亦既被命,遂更研覈。
窃谓前世医工,原诊用药,随效辄记,遂至增多,概见诸书,浩博难究。
虽屡加删定,而去取非一,或本经已载而所述粗略,或俚俗尝用而太医未闻。
向非因事详著,则遗散多矣。
乃请因其疏梧,更为补注。
应诸家医书、药谱所载物品功用,并从采掇。
唯名近迂僻,类乎怪诞,则所不取。
自馀经史百家虽非方饵之急,其间或有参说药验较然可据者,亦兼收载。
务从该洽,以副诏意。
凡名「本草」者非一家,今以开宝重定本为正,其分布卷类,经注杂糅,间以朱墨,并从旧例,不复釐改。
凡补注并据诸书所说,无所刊润。
其意义与旧文相参者,则从删削,以避重复。
其旧已著见而意有未完,后书复言,亦具存之。
欲详而易晓,仍每条并以朱书,复言亦具其端,云「臣等谨按某书云某事」。
其别立条者,则解于其末,云「见某书」。
凡所引书以唐、蜀二《本草》为先,他书则以所著先后为次第。
凡书旧名「本草」者,今所引用,但著其所作人名曰「某人云」。
惟唐、蜀本则曰「《唐本》云」、「《蜀本》云」。
凡字朱墨之别,所谓《神农本经》者以朱字,《名医》因《神农》旧条而有增补者以墨字,间于朱字。
馀所增者皆别立条,并以墨字。
陶隐居所进者,谓之《名医别录》,并以其注附于末。
显庆所增者亦注其末,曰「唐本先附」。
凡开宝所增者,亦著其末,曰「今附」。
凡所增补旧经未有者,于逐条后开列,云「右几种臣等续添」。
凡药旧分上、中、下三品,今之续添难于详辨,但以类附见。
如绿矾次于矾石,山姜花次于豆蔻,扶栘次于水杨之类是也。
凡药有功用,本经未见而旧注已曾引据,今之所增但涉相类,更不立条,并附本注之末,曰「续附」。
如瓦苔附于垣衣,燕覆附于通草,马藻附于海藻之类是也。
凡旧注,出于陶氏者,曰「陶隐居云」;
出于显庆者,曰「唐本注」;
出于开宝者,曰「今注」。
其开宝考据传记者,别曰「今按」、「今详」、「又按」,皆以朱字别于其端。
凡药名本经已见而功用未备、今有所益者,亦附于本注之末。
凡药有今世已常用而诸书未见、无所辨證者,虑其传闻非审,亦所不载。
如葫芦巴、海带之类,当别为图经以详著之。
旧药九百八十三种,续添八十二种,附于注者不预焉。
新定一十七种,总新书一千八十二条,皆随类粗释,推以十五凡则,补注之意可见矣。
旧著开宝、英公、陶氏三序皆有义例,所不可去,仍载于首篇。
臣等所被校正诏书曰《神农本草》,今既成书,因以题篇,不复加别号云。
补注本草总叙 北宋 · 林亿
 出处:全宋文卷九三三
旧说《本草经》神农所作,而不经见,《汉书·艺文志》亦无录焉。
《平帝纪》云:元始五年,举天下通知方术、本草者,在所为驾一封轺传,遣诣京师
楼护传》称:少诵医经、本草、方术数十万言。
本草之名,盖见于此。
而英公李世绩等注引班固叙《黄帝内外经》云:「本草石之寒温,原疾病之深浅」。
此乃论经方之语,而无本草之名。
惟梁《七录》载《神农本草》三卷,推以为始,斯为失矣。
或疑其间所载生出郡县有后汉地名者,以为似张仲景华佗辈所为,是又不然也。
《淮南子》云:「神农尝百草之滋味,一日而七十毒,由是医方兴焉」。
盖上世未著文字,师学相传,谓之本草。
两汉以来,名医益众,张机、华佗辈始因古学,附以新说,通为编述,《本草》繇是见于经录。
然旧经才三卷,药止三百六十五种。
至梁,陶隐居又进《名医别录》,亦三百六十五种,因而注释,分为七卷。
唐显庆中监门卫长史苏恭又摭其差谬,表请刊定。
乃命司空英国公世绩等与恭参考得失,又增一百一十四种,分门部类,广为二十卷,世谓之《唐本草》。
国朝开宝中,两诏医工刘翰、道士马志等相与撰集,又取医家尝用有效者一百三十三种而附益之,仍命翰林学士卢多逊李昉王祜扈蒙等重为刊定,乃有详定、重定之目,并镂板摹行。
由此医者用药,遂知适从。
而伪蜀孟昶亦尝命其学士韩保升等,以唐本图经参比为书,稍或增广,世谓之《蜀本草》,今亦传行。
是书自汉迄今甫千岁,其间三经撰著,所增药六百馀种,收采弥广,可谓大备。
而知医者犹以为传行既久,后来讲求浸多,参校近之所用,颇亦漏略,宜有纂录,以备颐生殴疾之用。
嘉祐二年八月,有诏臣禹锡、臣亿、臣颂、臣洞等再加校正
臣等亦既被命,遂更研覈。
窃谓前世医工原诊用药,随效辄记,遂至增多,槩见诸书,浩博难究。
虽屡加删定,而去取非一。
或本经已载,而所述粗略;
或俚俗尝用,而大医未闻。
向非因事详著,则遗散多矣。
乃请因其疏语,更为补注。
应诸家医书药谱所载物品功用,并从采掇,惟名近迂僻,类乎怪诞,则所不取。
自馀经史百家,虽非方饵之急,其间或有参说药验,较然可据者,亦粗收载,务从该洽,以副诏意。
凡名《本草》者非一家,今以开宝重定本为正。
其分布卷类,经注杂糅,间以朱墨,并从旧例,不复釐改。
凡补注并据诸书所说,其意义与旧文相参者,则从删削,以避重复。
其旧已著见,而意有未完,后书复言,亦俱存之,欲详而易晓。
仍每条并以朱书其端,云「臣等谨按某书云某事」。
其别立条者,则解于其末,云「见某书」。
凡所引书,以唐、蜀二《本草》为先,他书则以所著先后为次第。
凡书旧名《本草》者,今所引用,但著其所著人名曰某人;
惟唐、蜀本则曰「唐本云」、「蜀本云」。
凡字朱墨之别:所谓《神农本经》者,以朱字;
《名医》因《神农》旧条而有增补者,以墨字间于朱字;
馀所增者,皆别立条,并以墨字。
陶隐居所进者,谓之《名医别录》,并以其注附于末。
显庆所增者,亦注其末,曰「唐本先附」。
凡开宝所增者,亦注其末,曰「今附」。
凡今所增补,旧经未有者,于逐条后开列,云「新补」。
凡药旧分上、中、下三品,今之新补,难于详辩,但以类附见。
如绿矾次于矾石,山姜花次于豆蔻,扶栘次于水杨之类是也。
凡药有功用,本经未见,而旧注已曾引据,今之所增,但涉相类,更不立条,并附本注之末,曰「续注」。
如地衣附于垣衣,燕覆附于通草,马藻附于海藻之类是也。
凡旧注出于陶氏者,曰「陶隐居云」;
出于显庆者,曰「唐本注」;
出于开宝者,曰「今注」。
其开宝考据传记者,别曰「今按」、「今详」、「又按」,皆以朱字别于其端。
凡药名,本经已见而功用未备,今有所益者,亦附于本注之末。
凡药有今世已尝用,而诸书未见,无所辩證者,如葫芦巴、海带之类,则请从太医众论参议,别立为条,曰「新定」。
旧药九百八十三种,新补八十二种,附于注者不预焉,新定一十七种,总新旧一千八十二条。
皆随类粗释,推以十五凡,则补注之意可见矣。
旧者开宝、英公、陶氏三序,皆有义例,所不可去,仍载于首篇云。
新旧药合一千八十二种:三百六十种《神农本经》,一百八十二种《名医别录》,一百一十四种唐本先附,一百三十三种今附,一百九十四种有名未用,八十二种新补,一十七种新定
按:《證类本草》卷一,影印文渊阁四库全书本。
谢赐对衣鞍马表建炎二年二月 宋 · 宗泽
 出处:全宋文卷二七九三、《忠简公集》卷二 创作地点:河南省开封市
服思不称,始贵身章;
马志无疆,方为骏骨。
况带被兼金之饰,而鞍如华较之荣,仰荷宠私,倍增惭惕中谢。)
窃念臣蓑衣冷族,驽厩下材,本操耒耜以耕雩,偶备驱驰而猎道。
恭承褒字,已惊在笥之羞;
景仰天飞,尤激恋轩之望。
既免回旋而见肘,敢忘夙夜以加鞭!
兹盖伏遇皇帝陛下,天道覆临,万邦衣被;
乾刚运动,四海骏奔。
灼见三有之心,迪知九德之行。
致臣衰朽,亦被恩荣。
臣敢不曳娄怀惭,负乘知愧!
素丝可效,誓坚正直之心;
小驷无能,愿竭周旋之力。
臣无任云云。
跋山谷帖 南宋 · 范成大
 出处:全宋文卷四九八三、《珊瑚木难》卷三
山谷晚年书法大成,如此帖毫发无遗恨矣。
心手和调,笔墨又如人意,譬泰豆之御,内得于中,外合马志,六辔沃若,两骖如舞,钖鸾肃雍,自应武象,莫不入驰驱之范,亦诡遇者之所知也。
范成大至能题于此。
哀中原二首 其一 清末至民国 · 杨圻
 押词韵第三部 出处:江山万里楼诗钞卷十一
河南由来多匪,近年裁兵变卒,啸聚裹胁,动以千万计。进攻城池,败入山谷,大县名城,失守相继,声势浩大,已成流寇之势,张国威、范明新,其尤著也。吴大将军赫然震怒,癸亥秋,任马志敏、田维勤、靳云鹗、丁香玲为四司令,分区兜剿,范、张相继授首,馀匪悉平,半年而告肃清,民得安枕。先是,贼势蔓延数千里,东接鲁皖,南侵襄樊,西扰潼雒,惟河北仅免,其攻陷城邑,则掳富绅令自赎,民约供给钱帛,则亦得少安。贼掠而徙他县,官乃来,杀贼弗得,乃杀通贼者,于是仇怨告讦,绁绁载道,民恨不得从贼去矣。嗟乎!今而后其免矣夫,作《哀中原》。
贼来复官来,旦夕命如丝。
嗟乎大河南,手足将安施。
近年盗如毛,数数攻城池。
飘忽若风雨,流亡满泽陂。
大郡如临敌,小县闻声驰。
饱掠复他去,空城弃如遗。
狐狸出以昼,貔貅守其雌。
妇女走山谷,老弱化为骴。
千里绝炊烟,午夜无啼儿。
大索良家子,狞笑令纳赀。
赎命妻子切,救子父母慈。
置身刀俎上,悉索焉避辞。
岂不惜倾家,求免虎口呞。
平时聚敛才,驱雀惟恐迟。
此时官何往,哀呼宁或知。
资贼在苟免,犹得留铢锱。
忽闻官已至,民喜忘其饥。
官曰尔通贼,结舌莫置词。
喘息犹未定,俯就狱吏笞。
乱后四壁立,赂赎将何资。
贼来官先去,贼去官杀之。
献俘上大吏,加爵功有差。
贼去已经年,城中何伏尸。
所望父母心,后来乃若兹。
死官不死贼,良民理如斯。
哀哀河南民,尔曷生今时。
尔生不如死,死矣则莫悲。
读西史有感三十七首 其三十二 民国初 · 连横
七言绝句 押支韵
驱除异族苏士,拯救同胞马志尼。
国自少年吾已老,英风长布海之湄。
遣怀 民国初 · 连横
为儒务其全,读书求其理。
静坐斗室中,天下事尺咫。
纵横五大洲,上下廿四史。
国政纷如丝,哲学非一揆。
立宪与专制,有时相角抵。
乐天与悲世,亦复相訾毁。
甲言此方非,乙谓彼方是。
我欲提其纲,必先竟其委。
博古而昧今,顽然徒林兕。
尊今而薄古,蠢如辽东
曰古有唐虞,曰今有欧美。
唐虞典籍存,国粹长不死。
欧美思想新,民权日兴起。
世界入大同,进化循其轨。
如日光中天,如泉流不止。
万派本同源,道在人驱使。
譬如用兵家,知彼又知己。
又如奏乐时,宫商兼角徵。
太上比太羹,其次得其旨;
其次食其馀,其次舐其滓。
造化生斯人,博爱无彼此。
颅圆而趾方,耳目其听视。
如何贤者贤,或又鄙者鄙。
贫富若不均,贵贱竟难比。
谓同父母仁,厚薄万千里。
或地有肥硗,否则种良否。
如何虞舜德,其弟乃有庳。
又如汉惠慈,其母乃吕雉
我心颇怀疑,天演大奇诡。
冥冥高在上,人类为儡傀。
我欲破其牢,我自鞭其捶。
我生东海东,风云处廿纪。
我年未三十,前途大莫拟。
郅治追羲皇,教化参孔
礼乐周姬公,文章汉太史
既登故人堂,复入今人垒。
文明两大流,亚欧同一水。
希腊科学生印度佛风靡。
耶稣宗教兴,一呼而百唯。
党徒爱天国,救世无远迩。
洎今有英伦,宪政尤文斐。
德法亦富强,俄民权不齿。
革命势沸腾,贵族未可恃。
哀哀古支那,汉族为奴婢。
政教久纷纭,变法长已矣。
西力日东渐,一的集万矢。
和戎涸金钱,割地踞关市。
故国大可伤,同胞亦可耻。
人生非鸟兽,胡得聊尔尔?
物竞炎炎中,天择存有几。
易称穷通变,书言天顾諟。
合群力则强,尚武长其技。
横览员舆上,梦见伟人伟。
左揖马志尼,右挈苏士。
华那亚历山,峨峨坐一几。
岳王发冲冠延平愤抚髀。
誓复四百州,浊世扫糠纰。
万邦登春台,昊天降福祉。
谈笑仰北斗,黄河清可俟。
赋诗问灵魂,大言天纵子。
陈其美 近现代 · 李次九
对联 出处:陈英士先生纪念全集
马志尼历尽艰辛,不复真共和,此去九原难瞑目;
来君叔是谁鬼蜮,愿杀尽凶丑,归来一奠快同仇。