诗文库
琴清英 其三 西汉 · 扬雄
出处:全汉文 卷五十四
雉朝飞操者,卫女傅母之所作也。卫侯女嫁于齐太子,中道闻太子死。问傅母曰:「何如」?傅母曰:「且往当丧」。丧毕,不肯归,终之以死。傅母悔之,取女所自操琴于冢上鼓之,忽有二雉俱出墓中,傅母抚雌雉曰:「女果为雉邪」?言未毕,俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞(《艺文类聚》九十、《御览》五百七十八九百十七,又见郭茂倩《乐府》。)》。
陬操 汉 · 无名氏
《史记》孔子世家曰:孔子闻窦鸣犊、舜华之死也。临河而叹。乃还息乎陬乡。作为陬操以哀之。《孔丛子》曰:赵简子使聘。夫子将至焉。及河。闻鸣犊与窦犨之见杀也。回舆而旋之卫。使鄹。遂为操曰:
周道衰微,礼乐陵迟。
文武既坠,吾将焉归。
周游天下,靡邦可依。
凤鸟不识,珍宝枭鸱。
眷然顾之,惨然心悲。
巾车命驾,将适唐都。
黄河洋洋,攸攸之鱼。
临津不济,还辕息鄹。
伤予道穷,哀彼无辜。
翱翔于卫,复我旧庐。
从我所好,其乐只且(○《孔丛子》记问篇。又《乐府诗集》五十八引后四句作将归操。《诗纪前集》四作息鄹操。○逯案。《史记》之前。陬操一曲。盖有弦无辞。孔业子乃托为此歌。《乐府诗集》以末尾四句当将归操。是郭茂倩所见琴操。又与北朝传本不同。又孔子《家语》称孔子临河不济。还息于邹。作槃操云云。然尚无歌辞。扬慎风雅逸篇杂凑四言六句。目为槃操。非是。)。
诗(乐府作怨诗。《诗纪》同。) 东汉末 · 阮瑀
押真韵
民生受天命,漂若河中尘。
虽称百龄寿,孰能应此身。
犹获婴凶祸,流落恒苦辛。
按:《类聚》三十。《乐府诗集》四十一。《诗纪》十七。逯案。此诗《类聚》在人部怨门。故郭茂倩目为怨诗。其实非是。
鞠歌行序 西晋 · 陆机
出处:全晋文
序曰:案汉宫门有含章鞠室、灵芝鞠室。后汉马防第宅卜临道连阁通池,鞠城弥于街路,鞠歌将谓此也。又东阿王诗连骑击壤,或谓䠞鞠乎?三言七言,言虽奇宝,名器不遇知己,终不见重。愿逢知己,以托意焉(郭茂倩《乐府》)。
紫骝马歌 南北朝 · 无名氏
押侵韵
古今乐录曰:与前曲不同。○《诗纪》云。郭茂倩以此为梁曲。见简文诗注。
独柯不成树,独树不成林。
念郎锦裲裆,恒长不忘心(○《乐府诗集》二十五。《诗纪》九十六。)。
乐府新歌应教(郭茂倩《乐府》作《新曲》) 隋末唐初 · 谢偃
押真韵
青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。
细细轻裙(一作裾)全漏影,离离薄扇讵障尘。
樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始哢即娇人。
撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。
上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。
郊庙歌辞 释奠武成王乐章(郭茂倩《乐府》云:“唐释奠武成王,旧以文宣王乐章用之,德宗贞元中,诏于邵补造。”) 奠币登歌 唐 · 于邵
押缉韵
管磬升,膻芗集。
上公进,嘉币执。
信以通,僾如及。
恢帝功,锡后邑。
四维张,百度立。
绵亿载,邈难挹。
恭王故太妃挽歌词二首(校书郎时作) 其一 中唐 · 元稹
五言律诗 押支韵 创作地点:陕西省西安市
燕姞贻天梦(“燕姞”句:《左传·宣公三年》:“郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰,曰:‘余为伯鯈。余,尔祖也,以是为而子,以兰有国香,人服媚之如是。’既而文公见之,与之兰而御之。辞曰:‘妾不才,幸而有子。将不信,敢徵兰乎?’公曰:‘诺!’生穆公,名之曰兰。”),梁王尽孝思(“梁王”句:南朝梁武帝萧衍著《孝思赋》,中有“至如献岁发挥,春日载阳,木散百华,草列众芳。对乐时而无欢,乃触目而感伤。朱明启节,白日朝临,木低甘果,树接清阴。不愉悦于怀抱,唯罔极而缠心。”宣扬孝亲之旨。)。
虽从魏诏葬(“虽从”句:《乐府诗集·相和歌辞六·铜雀台》宋郭茂倩题解:“《邺都故事》曰:‘魏武帝遗命诸子曰:吾死之后,葬于邺之西岗上,与西门祠相近,无藏珠玉珍宝,馀香可分诸夫人,不命祭吾。妾与伎人,皆著铜雀台,台上施六尺床,下繐帐,朝晡上酒脯粻糒之属。每月朝十五,辄向帐前作伎,汝等时登台,望吾西陵墓田。”),得用汉藩(一作官)仪(“得用”句:汉潘勖《册魏公九锡文》:“魏国置丞相以下群卿百僚,皆如汉初诸王之制。”汉蔡邕《独断》:“汉制,皇子封为王者,其实古诸侯也。周末诸侯或称王,而汉天子自以皇帝为称,故以王号加之,总名诸侯王。”)。
曙月残光敛,寒箫度曲迟(度曲:按曲谱演奏。)。
平生奉恩地,哀挽欲何之。
逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其一 宋 · 朱松
押歌韵
丈室掩槐夏,与君同卧痾。
平生莫逆人,裹饭谁见过。
跰𨇤起鉴井,万古寂不波。
观心要知是,造物如吾何。
逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其二 宋 · 朱松
押漾韵
六年别故山,松竹故无恙。
此身已天涯,飘走复何向。
清源老医师,砭偻出投杖。
勿辞一往勤,挹彼上池涨。
逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其三 宋 · 朱松
押有韵
石梁跨蚝山,永与方壶久。
凭君持一杯,往酹济川手。
遥知相携处,溟渤浸箕斗。
作诗问大钧,犹有斯人否。
逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其四 宋 · 朱松
押词韵第三部
山河我四大,物我同一体。
谁为苦疾痒,搔按不容拟。
多生抱此念,耿耿未云已。
那知知鱼乐,更有濠梁子。
万首唐人绝句诗序(绍熙元年十一月) 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九一六、《洪文敏公集》卷五
淳熙庚子秋,迈解建安郡印归,时年五十八矣。身入老境,眼意倦罢,不复观书,惟时时教稚儿诵唐人绝句,则取诸家遗集,一切整汇,凡五七言五千四百篇,手书为六帙。起家守婺,赍以自随。踰年再还朝,侍寿皇帝清燕,偶及宫中书扇事。圣语云:「比使人集录唐诗,得数百首」。迈因以昔所编具奏,天旨惊其多,且令以元本进入,蒙寘诸复古殿书院。又四年,来守会稽间,公事馀分,又讨理向所未尽者。唐去今四百岁,考《艺文志》所载,以集著录者几五百家,今仅及半,而或失真。如王涯在翰林,同学士令狐楚、张仲素所赋宫词诸章,乃误入于《王维集》;金华所刊杜牧之续、别集皆许浑诗也;李益「返照入闾巷,愁来与谁语」一篇,又以为耿湋;崔鲁「白首成何事,无欢可替愁」一篇,又以为张蠙;以薛能「邵平瓜地入吾庐」一篇为曹邺;以狄归昌「马嵬坡下柳依依」一篇为罗隐,如是者不可胜计。今之所编,固亦不能自免,然不暇正。又取郭茂倩《乐府》与稗官小说所载仙鬼诸诗,撮其可读者合为百卷,刻板蓬莱阁中,而识其本末于首。绍熙元年十一月戊午,焕章阁学士、宣奉大夫、知绍兴军府事、两浙东路安抚使、魏郡公洪迈序。
按:《万首唐人绝句》卷首,文渊阁四库全书本。
凯乐歌词曲九首 其一 征不庭(大驾北征也) 元初 · 耶律铸
押冬韵
周礼大司乐曰王师大献则令奏凯乐大司马曰师有功则凯乐献于社司马法曰得意则凯乐凯歌以示喜也崔豹古今注引周礼王大捷则令凯乐军大捷则令凯歌与其所引不同周礼无凯乐凯歌之别然则豹之辨君臣尊卑之说于理为得不无所据郭茂倩编次乐府诗集有晋凯歌二首隋凯乐歌辞三首唐凯乐歌辞四首凯歌六首咏其君臣殊勋异绩圣上恭行天讨北服不庭今将问罪南举江表国家盛事不可不述拟唐凯歌体敢作凯乐凯歌云
天下英雄入彀中,得无威震折遐冲。
会须六幕氛霾了,化日常明照九重。
结袜子二首 其一 前结袜子 元初 · 耶律铸
押词韵第十七部
帝王世纪曰文王伐崇侯虎至五凤墟袜系解顾左右无可使者乃俯而结之武王至商郊牧野誓众左仗黄钺右秉白旄王袜解莫肯与王结王乃释旄钺俯而结之汉书王生袜解张释之跪而结之唐李白结袜子词大抵言感恩之重而以命相许也郭茂倩编次乐府诗集所序如此燕南北士吴家豪筑中置铭鱼隐刀感君恩重许君命泰山一掷轻鸿毛太白结袜子辞也可谓绝唱然则高渐离专诸之任君子不取详味题意䌷绎史氏感恩许命则太公其人也太公八十(孔丛子太公八十而遇文王诸书所载皆不同)而遇文王武王三年(史记作十一年)牧野之战太公年近九十时诸侯兵会者军四千乘纣之兵七十万太公与百夫致师驱之纣众崩呼走其感恩许命之效也故作前结袜子壬子岁夏圣上在潜仆受再生之恩自上即位西北诸藩弄兵不已因作后结袜子以写愚贱非敢传诸作者庶可示之子侄而已
五凤声腾白日光,牧野昏荒惨无色。
精诚(一作风云)感激致师人,叱咤雷霆觉天窄。
圣人出 元 · 周巽
押先韵
羲轩位皇极,如月行中天。
圣圣继作则,坟曲斯流传。
乾坤大一统,图书垂万年。
高冈来彩凤,清庙鸣朱弦。
尼父振遐躅,人文日丕宣。
附:拟古乐府序
余读太原郭茂倩所辑乐府诗上自唐虞三代歌谣下逮汉魏晋宋齐梁陈隋唐君臣所拟诸体乐曲歌辞凡百卷渊乎博哉服膺岁久粗会其意因以汉鼓吹横吹相和清商舞曲琴曲杂曲并近代新乐府辞仿其体制杂以平昔见闻积成百有五十四篇第学识浅陋音节舞调未能合乎古作之万分然于刍荛之言或有可采暇日令丘彬编次为二卷以俟知音者相与正焉岁在丙辰九月望日龙唐耄艾周巽谨识
余读太原郭茂倩所辑乐府诗上自唐虞三代歌谣下逮汉魏晋宋齐梁陈隋唐君臣所拟诸体乐曲歌辞凡百卷渊乎博哉服膺岁久粗会其意因以汉鼓吹横吹相和清商舞曲琴曲杂曲并近代新乐府辞仿其体制杂以平昔见闻积成百有五十四篇第学识浅陋音节舞调未能合乎古作之万分然于刍荛之言或有可采暇日令丘彬编次为二卷以俟知音者相与正焉岁在丙辰九月望日龙唐耄艾周巽谨识