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明天历序(奉敕撰) 北宋 · 王圭
出处:全宋文卷一一五三、《华阳集》卷四六、《国朝二百家名贤文粹》卷一六三
历数之起尚矣,王者尊天养人,制事施法,一本诸历。今夫历,岁者月之积,月者分之积,又推馀分置闰月,以定四时,盖尧之遗法也。方尧使四岳历象日月星辰,而众功咸熙。后世岂其法尽废,然而祸灾之荐臻,将其数之戾耶?夫数于天地之间,终而复始,用之而不穷,非积学不能考知其术,而节序之所戾,非数穷也,历之失也。且物铢铢而较之,至石未始不差,况仰察天之三辰,以候岁时寒暑之气?又推其薄食凌历、风雨雪霜之变,其理至远也,久而不能无差,其差则事易坏而不可久用也。宋兴百年,历四改矣。曰建隆《应天历》,曰太平《乾元历》,在咸平曰《仪天历》,在天圣曰《崇天历》。鸿惟皇帝陛下,承一祖三宗之烈,钦受天命。即位之始,欲宣考天地四时之极,以端大本,为万世则。据旧历,气节加时后天半日,五星之行差半次,日食之候差十刻。乃诏殿中丞、权判司天监周琮,司天冬官正王炳,监丞王栋,主簿周应祥、周安世、马杰,灵台郎杨得言复作新历,凡三年,始上其书。既而司天中官正舒易简,与诸生石道、李遘,再陈其家学。又诏翰林学士范镇、诸王府侍讲孙思恭、国子监直讲刘攽考定其是非。上推《尚书》辰弗集于房,与《春秋》之日食,参今历之所候。而易简暨道等所学,殊疏阔不可用,独新书为最密。夫圣人因天地之命以厚生,故历失必究其微,将以奉顺其气,使雨旸寒燠风之无不时,则六极于是乎销,而百物于是乎蕃矣。然则历本之验在于天,其于生民之道,顾不重欤?且视四时者当察北斗,视四正者当察大辰,视一岁之事者,不在此书乎?凡新《历经》三卷,《羲晷》二卷,《立成》十五卷,《随经备草》五卷,《乙巳七曜细行》一卷,赐其历名曰「明天」。
故龙图阁学士滕公墓志铭(代张文定公作) 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九九六、《苏文忠公全集》卷一五、《名臣碑传琬琰集》中卷二三、《文章正宗》续集卷九、《吴都文粹》续集卷三八、《三续古文奇赏》卷二四、《奇赏斋古文汇编》卷二二六 创作地点:江苏省扬州市
神宗英文烈武圣孝皇帝初临海内,厉精为治,旁求天下,以出异人,得英伟大度之士。滕公元发始见知于英祖,而未及用,书其姓名藏于禁中,帝以是知之。既见公,姿度雄爽,问天下所以治乱。不思而对曰:「治乱之道,如黑白东西,所以变色易位者,朋党乱之也」。帝曰:「卿知君子小人之党乎」?公曰:「君子无党。譬之草木,绸缪相附者必蔓草,非松柏也。朝廷无朋党,虽中主可以济,不然,虽上圣不治」。帝太息曰:「天下名言也」。遂以右正言知制诰,谏院,开封府,拜御史中丞、翰林学士,且大用矣。而公性疏达不疑,在帝前论事,如家人父子,言无文饰,洞见肝鬲。帝知其诚尽,事无钜细,人无亲疏,辄以问公。或中夜降手诏,使者旁午,公随事解答,不自嫌外。而执政方立新法,天下汹汹,恐公有言而帝信之,故相与造事谤公。帝虽不疑,然亦出公于外。以翰林侍读学士知郓州,移定与青,留守南都,徙齐、邓二州,用公之意盖未衰也。而公之妻党有犯法至大不道者,小人因是出力挤公,必欲杀之。帝知其无罪,落职,知池州。徙蔡,未行,改安州。既罢,入朝,未对。而左右不悦者,又中以飞语,复贬筠州。士大夫为公危慄,或以为且有后命。公谈笑自若,曰:「天知吾直,上知吾忠,吾何忧哉」!乃上书自明,帝览之,释然,即以为湖州。方且复用,而帝升遐。公读遗诏,僵仆顿绝。久之乃苏,曰:「已矣,吾无所自尽矣」。今上即位,徙公为苏、扬二州,除公龙图阁直学士,复以为郓州,徙真定、河东。治边凛然,威行西北,号称名将。而宦官为走马者,诬公病不任职,诏徙许州。御史论公守边奇伟之状,且言其不病,诏复留河东,而公已老,盖年七十有一矣。即力求淮南,上不得已,乃以龙图阁学士、知扬州,未至而薨。盖元祐五年十月二十四日也。方平历事三宗,逮与天圣、景祐间贤公卿游。公虽为晚进,而开济之资,迈往之气,盖有前人风度。以先帝神武英断,知公如此,而终不大用。每进,小人辄谗之。公尝上章自讼,有曰:「乐羊无功,谤书满箧。即墨何罪,毁言日闻」。天下闻而悲之。呜呼,命也夫。公讳甫,字元发。其后避高鲁王讳,以字为名,而字达道。东阳人也。滕氏出周文公之子错,封于滕,所谓滕叔绣者。十一代祖令琮为唐国子司业,令琮生太常博士翼,翼生赠户部侍郎伉,伉生赠礼部侍郎盖,盖生户部侍郎赠右仆射珦,珦生太中大夫睦州刺史迈,迈生越州观察推官𦂿,𦂿生祠部郎中文规,文规生公之曾祖讳仁俊,为温州永嘉令。祖讳鉴,不仕。皇考讳高,赠中大夫。曾祖母、祖母皆范氏,继祖母陈氏。皇妣王氏,追封太原郡君,生公之夕,梦虎行月中而堕其室。九岁能赋,敏捷过人。范希文,皇考舅也,见公而奇之,教以为文。希文为苏州,而安定胡先生瑗居于苏,公往从之,门人以千数,第其文,公常为首。尝举进士,试于庭。宋子京奇其文,擢为第三人,而以声韵不中法,罢之。其后八年,复中第第三,授大理评事。通判湖州。时孙元规守钱塘,一见公曰:「名臣也,后当为贤将」。授以治剧守边之要。召试学士院,充集贤校理,判吏部南曹,除开封府推官,三司盐铁户部判官,同修起居注,判户部勾院。公在馆阁,未尝就第见执政,故宰相不悦,不迁者十年。既遇知神宗,为谏官,知无不言。然御史中丞王陶论宰相不押班为跋扈,上以问公。公曰:「宰相固有罪,然以为跋扈,则臣为欺天陷人矣」。为开封府。三狱皆满,公视事之日,理出数百人,决遣殆尽,京师翕然称之。为御史中丞。中书、密院议边事,多不合。赵明与西人战,中书赏功,而密院降约束;郭逵修堡,枢密院方诘之,而中书已下褒诏矣。公言:「战守大事也,安危所寄,今中书欲战,密院欲守,何以令天下!愿敕大臣,凡战守除帅,议同而后下」。上善之。谏官杨桧言宰相不当以其子判鼓院。上曰:「绘不习朝廷事,鼓院传达而已,何与于事」。公曰:「人有诉宰相者,使其子传达之可乎?且天下见宰相子在是,岂敢复诉事」?上悟,为罢之。种谔擅筑绥州,且与薛向发诸路兵,环、庆、保安皆出剽掠,西人复诱杀将官杨定。公上疏,极言亮祚已纳欸,不当失信,边隙一开,兵连民疲,必为内忧。京师郡国地震,公三上疏指陈致灾之由。大臣不悦,出公知秦州。上面谓曰:「秦州非朕意也」。留不遣。诏馆伴契丹使。前此馆伴非其人,使者议神塔子事,往复纷然。是岁,契丹遣萧林牙、杨兴公来聘,朝廷忧之。公见兴公,开怀与语,问其家世父祖事,委曲详尽。兴公惊且喜,不复论去岁事。将去,与公马上泣别。林牙谓兴公曰:「君与滕公善,岂将留此乎」?上闻之大喜。因公奏事殿中,叹曰:「朕欲擢卿执政。卿逾月不对,而大臣力荐用唐介矣」。公曰:「臣恨未有死所报陛下知遇,岂爱官职者」。唐淑问、孙觉言公短,上不信,悉以其言示公,所以慰劳公者甚厚。公顿首曰:「陛下无所疑,臣无所愧足矣」。河朔地大震,涌沙出水,坏城池庐舍,命公为安抚使。官吏皆幄寝,居民恐惧,弃家而茇舍。公独卧屋下,曰:「民恃吾以生,屋摧民死,吾当以身同之」。民始归,安其室。乃命葬死者,食饥者,除田税,察惰吏,修堤防,缮甲兵,督盗贼,河朔遂安。使还,大臣将除公并州,上复留公开封府。民有王颍者,为邻妇隐其金,阅数尹不能辨,颍愤闷至病伛,杖而诉于公。公呼邻妇,一问得其情,取金还颍。颍奋身仰谢,失伛所在,投杖而出,一府大骇。除翰林学士。夏国主秉常被篡,公言:「继迁死时,李氏几不立矣,当时大臣不能分建诸豪,乃以全地王之,至今为患。今秉常失位,诸将争权,天以此遗陛下。若再失此时,悔将无及。请择一贤将,假以重权,使经营分裂之,可不劳而定,百年之计也」。上奇其策,然不果用。欲以公为三司使,力辞,已而除公瀛洲安抚使。公入,顿首曰:「臣知事陛下而已,不能事党人,愿陛下少回昔日之眷,无使臣为党人所快,则天下皆知事君为得,而事党人为无益矣」。上为改容。公以皇考讳,辞高阳关,乃除郓州。治盗有方,不独用威猛,时有所纵舍,盗为屏息。移定州,许入觐,力言新法之害。曰:「臣始以意度其不可耳。今为郡守,亲见其害民者」。具道所以然之状。至定州,以上巳宴郊外,有报契丹入寇,边民来逃者,将吏大骇,请起治兵。公笑曰:「非尔所知也」。益置酒作乐。遣人谕逃者曰:「吾在此,虏不敢动」。使各归业。明日问之,果妄。诸将以是服公。韩忠彦使契丹,杨兴公迎劳,问公所在,且曰:「滕公可谓开口见心矣」。忠彦归奏,上喜,进公礼部侍郎,使再任。诏曰:「宽严有体,边人安焉」。公因作堂,以「安边」名之。公去国既久,而心在王室,著书五篇,一曰尊主势,二曰本圣心,三曰校人品,四曰破朋党,五曰赞治道,上之。其略曰:「陛下圣神文武,自足以斡运六合,譬之青天白日,不必点缀,自然清明」。识者韪其言。天下大旱,诏求直言。公上疏曰:「新法害民者,陛下既知之矣,但下一手诏,应熙宁二年以来所行新法,有不便者悉罢,则民气和而天意解矣」。富彦国之守青州也,尝置教阅马步军九指挥,彦国既去,军稍缺不补。公至青,复完之,至溢额数千。其后朝廷屡发诸路兵,或丧失不还,惟青州兵至今为盛。其谪守池、安,皆以静治闻,饮酒赋诗,未尝有迁谪意。侍郎韩丕,旅殡于安五十年矣;学士郑獬,安人也,既没十年,贫不克葬。公皆葬之。著作佐郎木炎居丧以毁卒,公既助其葬,又为买田赒之。敕使谢諲市物于安,因缘为奸,民被其毒,公密疏奸状,上为罢黜諲。自安定先生之亡,公常割俸以赒其子,及为湖州,祭其墓,哭之恸,东南之士归心焉。自扬徙郓,岁方饥,乞淮南米二十万石为备。郓有剧贼数人,公悉知其所舍,遣吏掩捕皆获,吏民不知所出。郡学生食不给,民有争公田二十年不决者,公曰:「学无食,而以良田饱顽民乎」!乃请以为学田,遂绝其讼。学者作《新田诗》以美之。时淮南、京东皆大饥,公独有所乞米为备,召城中富民与约曰:「流民且至,无以处之,则疾疫起,并及汝矣。吾得城外废营地,欲为席屋以待之」。民曰:「诺」。为屋二千五百间,一夕而成。流民至,以次授地,井灶器用皆具。以兵法部勒,少者炊,壮者樵,妇女汲,老者休,民至如归。上遣工部郎中王古按视之,庐舍道巷,引绳棋布,肃然如营阵。古大惊,图上其事,有诏褒美。盖活五万人云。徙真定,乞以便宜除盗,许之。然讫公之去,无一人死法外者。秋大熟,积饥之民,方赖以生,而有司争籴,谷贵,公奏边廪有馀,请罢籴二年,从之。徙知太原府。河东兵劳民贫,而土豪将吏皆利于有警,故喜作边事,民不堪命。公始至,蕃族来贺,令曰:「谨斥候,无开边隙,有寇而失备,与无寇而生事者,皆斩」。自军司马沿边安抚以下,皆勒以军法。西人猎境上,河外请益兵。公曰:「寇来则死之,吾不出一兵也」。河东十二将,其四以备北,其八以备西,八将更休,为上下番。是岁八月,边郡称有警,请八将皆上,谓之防秋。公曰:「贼若并兵犯我,虽八将不敌也。若其不来,四将足矣」。卒遣更休。而将吏惧甚,扣閤争之。公指其颈曰:「吾已舍此矣,颈可断,兵不可出」。卒无寇,省刍粟十五万。河东之所患者,盐与和籴也。公稍更其法,明著税额,而通盐商,配率粮草视物力高下,而不以占田多少为差,民以为便。阳曲县旧治城西,汾决,徙城中,县废为荒田。公奏还之,使县治堤防如黄河,民复成市。诸将驻列城者,长吏或不欲,捃诬以事,有至死者。公奏立法,将有罪,徙他郡讯验。诸将闻之,喜曰:「公保吾生,当报以死」。西夏请复故地,诏赐以四寨,而葭芦隶河东。公曰:「取城易,弃城难。昔弃啰凡,西人袭我不备,丧金帛不赀,且为夷狄笑」。乃命部将訾虎、萧士元以兵护迁,号令严整,寇不能近,无一瓦之失。将赐寨,公请先画界而后弃,不从。西人已得地,则请凡画界以绥德城为法,从之。公曰:「若法绥德,以二十里为界,则吴堡去葭芦百二十里,为失百里矣。兵家以进退尺寸为强弱,今一举而失百里,不可」。力争之。已而谍者得西人之谋曰:「吾将出劲兵于义、吴二寨之间,劫汉使不得出兵,则二寨亦弃矣」。公遂复前议,章九上,至数万言。议者谓近世名将无及公者。公为文与诗,英发妙丽,每出一篇,学者争诵之。笃于行义,事父母,抚诸弟,以孝友闻。临大事,决大义,毅然不计死生。至于己私,则小心庄栗,惟恐有过。其事上及与人交,驭将吏,待妻子奴婢,一以至诚。仕自大理评事至右光禄大夫,职至龙图阁学士,勋至上柱国,爵至南阳郡开国侯,食邑至一千六百户,实封至八百户,赠银青光禄大夫。有文集二十卷。娶李氏,唐御史大夫栖筠之后,晋卿之女,累封建安郡君,先公卒,赠永宁郡君。子三人,祐、祁皆承奉郎,裕尚幼。女五人,长适朝请郎知楚州何洵直,次适宣德郎秘书省正字王炳,早卒,次适宣德郎太学博士王涣之,次复适王炳,季适方平之子朝散郎南京通判恕。孙男六人。将以元祐七年八月二十二日癸酉,葬于苏州长洲县彭华乡阳山之栗坞。铭曰:
天之降材,千夫一人。人之逢时,千载一君。生之既难,得之岂易。而彼谗人,曾不少置。昔在帝尧,甚畏巧言。谗说震惊,虽尧亦然。伟哉滕公,廊庙之具。帝欲用公,将起辄仆。赖帝之明,虽仆复兴。小试于边,戎狄是膺。日月逝矣,岁不我与。老成云亡,吾谁与处。若古有训,无竞维人。公之治边,折冲精神。猛虎在山,藜藿茂遂。及其既亡,樵牧所易。公官三品,以寿考终。我铭之悲,夫岂为公。
欧阳文忠公夫人薛氏墓志铭 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二一○○、《栾城集》卷二五 创作地点:河南省开封市
欧阳文忠公夫人薛氏,资政殿学士、尚书户部侍郎简肃公讳奎之女也。简肃公事真宗朝,所至以才名称。晚事仁宗,为参知政事。章献太后临朝,公刚毅守节,事不茍随,朝廷赖之,天下至今称焉。文忠公以文章名当世,其风节尤峻。早岁以言事不合,流落于外,仁宗亮其忠,晚用之,亦参知政事。仁宗、英宗之际,其所以绥靖朝廷者,与丞相忠献韩公相为表里。盖二公之功名,士大夫举知之。夫人简肃公之第四女,母曰金城夫人,亦贤妇人也。夫人高明清正,而敏于事,有父母之风。及归于欧阳氏,治其家事,文忠所以得尽力于朝而不恤其私者,夫人之力也,而世莫知之。初简肃见文忠公,愿以夫人归焉,未及而薨。及文忠公贬夷陵令,金城以简肃之志嫁夫人于许州,不数日从公南迁。姑韩国太夫人性刚严好礼,夫人生于富贵,方年二十,从公涉江湖,行万里,居小邑,安于穷陋,未尝有不足之色。事韩国时,其起居饮食,寒温节度,未尝少失其意,虽寒乡小家女有不能也。夫人幼随金城朝于禁中,面赐冠帔。及文忠为枢密副使,夫人入谢,慈圣光献太后一见识之,曰:「夫人薛家女邪」?夫人进对明辩,自是每入辄被顾问,遇事阴有所补。尝待班于廊下,内臣有乘间语及时事者,意欲达之文忠,夫人正色拒之曰:「此朝廷事,妇人何预焉?且公未尝以国事语妻子也」。文忠归老颍上,慈圣尝幸集禧,过其旧庐,使人访问夫人。其后姻家有入禁中者,慈圣犹使传旨问劳。文忠既薨,夫人不御珠翠罗纨,服布素者十七年。文忠平生不事家产,事决于夫人,率皆有法。从文忠起艰难,历侍从,登二府,既薨,盛衰之变备矣。而其出入丰约皆有常度,以韩国治家之法戒其诸妇,以文忠行己大节厉其诸子,而不责以富贵。平居造次必以礼,辞气容止虽温而庄,未尝疾言厉色,而整衣冠,正颜色,虽寒暑疾病不改其度。将终疾革,言语如平日。见诸子号泣,曰:「吾年至此,死其常也。此尔等忧,岂复预吾事邪」?其天性安于礼法,恬于祸福如此。享年七十有三,元祐四年八月戊午终于京师,十一月甲申祔于文忠之茔。夫人始以文忠贵,封寿安县君,八迁为仁寿郡夫人,复以其子三迁封安康郡太夫人。子男八人:发,故承议郎,少府监丞;奕,故光禄寺丞,监陈州粮料院;棐,朝散郎,尚书职方员外郎,充集贤校理;辩,宣德郎,监澶州河北酒税。其四人皆未名而卒。女三人,皆未及嫁而卒。孙男六人:逊,陕州司户参军;宪,新授滑州韦城县主簿;恕,雄州防御推官,监西京左藏库;愬、愿、懋,并假承务郎。孙女七人,长适权忠武军节度判官苏京,次适承事郎元耆弼,次适许州长社县主簿范祖朴,次适承奉郎王微,次适承务郎王景文,次许嫁承务郎苏迨,次尚幼。适范、王氏三人皆早卒。曾孙二人:延世、奉世。若薛氏、欧阳氏世家,既具于简肃、文忠之志。辙少获知于文忠公,出入门下,与其诸子游,知夫人平生为详,而子棐复以状求铭,铭曰:
简肃之肃,夫人实承之。文忠之忠,夫人实成之。既成其夫,亦遗其子。白发素襦,动不忘礼。贫富之交,生死之间,有以壮夫,而莫克安。夫人居之,不慑不疑。问谁使然?简肃之遗。有立于朝,文忠子孙。岂独文忠?夫人与存。
欧阳伯和墓志铭 北宋 · 张耒
出处:全宋文卷二七六九、《柯山集》卷四九、《文章正宗》续集卷九、《淮郡文献志》卷二一 创作地点:河南省开封市
君欧阳氏,讳发,字伯和,庐陵人,太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺,内外如一,淡薄无嗜好,而笃志好礼,刻苦于学。安定胡瑗掌太学,号大儒,以法度检束士,其徒少能从之。是时文忠公已贵,君年十有五,师事瑗,恂恂惟谨,又尽能传授古乐钟律之说。既长,益学问,不治科举文词,独探古始,立论议,自书契以来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,无所不学。其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终始,论次使族分部列,考之必得,得之必可用也。呜呼!其志亦大矣。然其与人不苟合,论事是是非非,遇权贵不少屈下,要必申其意,用是亦不肯轻试其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山苏公子瞻哭之,以为君得文忠之学,汉伯喈、晋茂先之徒也。初以文忠公恩补将作监主簿,三迁为大理寺丞,赐进士出身,勾当箔场。迁光禄寺丞,赐五品服,勾当京西排岸司。又迁殿中丞,官制改为奉议郎,监粳米中第七界。俄权少府监丞,迁承议郎。某年月日卒,享年四十有六。积勋至轻车都尉。君为殿中丞时,曹太后崩,诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决,方赴临,召君问其制,君从容为言事在杜佑《通典》甚详,襄即奏用之。是时,方下司天监讨论古占书是否同异,折中为天文书,久未就,而襄方总监事,即荐君刊修。君为推考是非,取舍比次,书成,诏藏太史局。襄因奏言旧浑仪坏不可用,而后所造新仪,考之又不合,愿付君详定,诏从之。本朝自至道中用韩显符浑仪,其后司天官周琮、于渊加黄道。熙宁中,旧器坏,诏沈公括更造,括以其意增损之,器成数年未能定,与浮漏景表不应。君较三家,考古注,又自因事立制,先为定仪奏之。神宗召君问曰:「浮漏以玉筒下水者,当坚久也」。君对曰:「玉不如铜。沈括长用玉,今下水比初加速矣」。上以为然,遂以君法铸新仪漏表,集其说号《法要》。其后有附括议者讼于朝,诏再定,卒行君说,讼者亦服焉。君治官无大小,不苟简,所创立,后人不能更。其著书有《古今系谱图》、《国朝二府年表》、《年号录》,其未成者尚数十篇。夫人吴氏,故丞相正宪公充之女,封寿安县君。男一人,曰宪,滑州韦城县主簿。女七人,其四人皆蚤卒。一嫁权武安军节度判官苏京,次嫁承务郎王景文,亦卒,次尚幼。孙一人,延世。曾祖讳某,赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。曾祖妣李氏,封吴国太夫人。祖讳某,赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令,追封郑国公。祖妣郑氏,封韩国太夫人。初,文忠公以观文殿学士、太子少师致仕,累赠太师,追封兖国公。妣薛氏,累封安康郡太夫人。元祐四年十一月甲子,葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆。而宪来求铭,铭曰:
呜呼伯和父!学不欺其志,而不以为利。非不售之畏,而不知之愧。岂与世为怼,其将有所耻。云谁之似,惟文忠之子。
承制武道纪崇班丁克彦皇城副使杨球入内西京左藏库副使陈思温供奉官周觉卢贽杨安国王炳耿维康陈谔王方徐中立侍禁秦纯吴之纪杜卿张扬乐僖赵士旼殿直孙丹方承约张显郭璹母玉王士享奉职陈子渊徐升借职师孟吕师严可各转一官制 北宋 · 慕容彦逢
出处:全宋文卷二九二九、《摛文堂集》卷七
敕具官某等:朕即英祖旧邸,崇建宝坊,尔等率职于兹,俱有劳勚。进官一等,以示宠嘉,往服恩章,益思励勉。可。