乾道四年，枢密刘公既登用，善类复聚，国势大竞，天下仰目，指期中兴。而公孤忠崇崛，不少斲刓，疾视嬖邪，毕力击排。既牢不可动，则叹曰：「道行则吾止，道止则吾行，是不可并」。乃以大资政作藩隆兴，至则旁搜民瘼，孰为疽根，弗狝弗𧂭，我则涤除，俾罔后灾。首得奉新县三乡寓税之弊，欣然上闻。其明年符下转运，悉蠲除之。为税三十五万钱有奇，为米若干，为帛若干，命下而公已迁荆州牧矣。于是三乡昔无田而有税者，今无其所有；昔有乡而无民者，今有其所无。又明年五月，予来令奉新，三乡之民相率作堂，画公像于中间以致瞻伫之敬。十一月某日堂成，予移官成均。将行，邑之士王杲与三乡之民来请名且记。予不得辞，名堂以「怀种」，种言德怀言民也。于是民皆叹曰：「微公之恩，吾其不首丘矣」。予曰：「此非公之恩也」。于是民皆不悦。予重告曰：「尔不见前古之君乎？闻兴民之害则勇于敢，闻除民之害则勇于不敢。今公之言朝奏而上之命夕应，然则此非公之恩也，上之恩也」。于是民始悦。予曰：「亦公之恩也」。于是民皆大惑。予又重告曰：「尔不见世之君子乎？一言而为民百世之害也。彼不曰害民也，曰利国也。国可利也，民可害不可害也？而况民有其害而国不有其利欤？然其人犹矜曰『吾知忠于国也』。且夫国之所立，其所恃者谁也？日夜摇其所恃以忠其所主，是果忠不忠也？一言而除民百世之害如公者，有不有也？然则此又公之恩也」。于是民始大悦。三乡曰晋城，曰新安，曰法城云。门生奉议郎、新除国子博士杨某记。