自古帝王开基创业，封建子弟，树立磐维，宗戚既隆，社稷永固。伏见皇弟泰宁军节度使光义，自居戎职，特负将材，及领藩维，尤积时望；嘉州防禦使光美，雄俊老成，修身乐善，嘉誉日闻。乞并行封册，申锡命书。皇子皇女虽在襁褓者，亦乞下有司许行恩制，此臣之愿也。臣又闻为宰相者，当举贤能以辅佐天子。窃以端明殿学士吕馀庆、枢密副使赵普精通治道，经事霸府，历岁滋深，睹其公忠，诚堪毗倚。乞授以台司，俾申才用。

王者端居九重，驭朽敢忘于大业；躬决万务，坐筹思得于良臣。而况萧曹故人，燕赵奇士，霸府早推于佐命，公朝允协于陟明。具官赵普识洞化原，才优王佐。契风云之玄感，禀象纬之纯精。首参开国之功，实负致君之略。已升宥密，方隆乃眷之恩；未正枢机，岂称畴庸之典？俾膺重任，用奖元勋。尔其佐佑冲人，缉熙庶绩，无忝股肱之寄，勉伸帷幄之谋。往其钦哉，服我光宠。

闳、散同功，归马遂隆于周道；萧、张叶力，断蛇因肇于汉基。必资佐命之臣，以辅兴王之业。推忠协谋佐理功臣、枢密使、光禄大夫、检校太保兼御史大夫、上柱国、天水县开国伯、食邑七百户赵普，功参缔构，业茂经纶，禀象纬之淳精，契风云之良会。洎赞枢机之务，屡陈帷幄之谋。沃心方伫于嘉猷，调鼎宜膺于大用。俾践台衡之位，仍兼书殿之荣。尔其罄乃一心，熙予庶绩。君臣相正，勿忘献纳之规；夙夜在公，勉致隆平之化。往服休命，无愧前修。可门下侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士，功臣、散官、勋、封如故。

皇帝若曰：惟王居尊，立后作配。治行敷于内，故六宫率职；德教流于外，则四海承风。是故功如奠山，亦资启母之圣；仁如解网，实赖莘妃之贤。其或沴气属于四星，穷数缠于三翟，空遗惠问，永谢徽音。易名将示于千年，考行宜旌于五可。皇后王氏天钟善圣，生禀柔明，幼彰偃月之奇，夙契伣天之异。游心图史，节步珩璜。自师氏之发祥，由公宫而著美。称《诗》化下，《国风》为王政之基；率礼居中，《内则》系人伦之本。洎乾亨而开景运，资德以赞昌图。宫号长秋，斯隆繁衍；车如流水，所诫奢豪。黄琮自比于正规，彤管每书于景行。恩推褒纪，寻为宗族之光；道盛嫔虞，方永国家之庆。俄而桃蕡速谢，椒掖长捐。空膺沙麓之期，永垂懿范；不遇蓬丘之药，宁返清魂！天道远而莫知，阴骘定而无奈。公桑秀绿，谁从茧馆之仪？熬谷焦黄，遽及寿宫之葬。有司献议，列辟同辞，宜允至公，永彰大行。今遣摄太尉、门下侍郎、平章事、集贤殿大学士赵普册谥曰「孝明皇后」。周公之法，垂彝典以攸遵；太姒之名，与册书而不朽。临文悼往，言不胜情。呜呼哀哉！

代天治物，厥功既成；仗钺临戎，所委尤重。虽弼谐而是赖，且劳逸以宜均。眷惟孟津，介于河洛，素为奥壤，况乃近藩，爰命台绅，俾分阃寄。尚书左仆射、门下侍郎、平章事、昭文馆大学士赵普，昔在霸府，实为元勋。始当草昧之初，首赞经纶之业，千载起兴王之运，十年居调鼎之司，帷幄伸谋，股肱宣力。燮和万汇，已施济物之功；镇抚三城，适表藩垣之贵。帅坛受任，相印兼荣。永隆屏翰之权，更励始终之节。可特授检校太傅、同中书门下平章事、使持节孟州诸军事、孟州刺史、充河阳三城节度、孟怀等州观察处置、管内河堤等使，仍改赐推忠佐运同德翊戴功臣。

朕与卿平祸乱以取天下，所创法度，子孙若能谨守，虽百世可也。

维开宝元年，岁次戊辰，十一月庚辰朔，二十四日癸卯，摄太尉、左仆射、兼门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士、兼修国史赵普，与内外文武臣寮、马步诸军将校、四夷酋长、耆艾缁黄八千三百人上言曰：臣闻天生黎民，树之司牧，非至仁无以守其位，非大号不能书其功。书契以来，简编斯在。是以放勋光宅，居二帝之先；文命锡圭，冠三王之首。伏惟应天广运仁圣文武至德皇帝陛下，膺乾御宇，括地开基，威加海内，道涖天下。偏师南出而荆湘定，灵旗西指而邛蜀降。嘉谷屡登，休祥荐至，几至刑措，汔用小康。爰考旧章，再陈严祀。六龙在御，百神受职，金石合奏，天地同和，明德惟馨，无文咸秩。昭事上帝而三灵允怀，阴骘下民则万户胥悦。巍巍荡荡，焕乎成功。由是含生之伦，有位之士，同辞抗表，愿增鸿名。陛下谦尊而光，固拒其请，群心恳至，始曰俞哉。若乃其智如神，唐尧之美也；克谐以孝，虞舜之志也。生长万物之谓道，照临四方之谓明。播文武之英声，广仁圣之至德。合兹具美，用阐鸿休。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰「应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝」。伏惟陛下盛德大业，治定功成。不矜于己，不有其名。坤厚载物，乾元利贞。温恭允塞，永协隆平。

摄太尉、左仆射、兼门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士臣赵普等谨再拜稽首上言：臣闻惟天生民，奠寰区者司牧；惟睿作圣，法高明者哲王。稽汗简之嘉猷，显凝旒之能事。是以有虞纳麓，昭浚哲之重华；文命导川，大勤劳于神禹。自时厥后，率由旧章。笙镛歌大宝之尊，粉缋饰太平之运。沧海善下，共称百谷之王；皓日无私，更表大明之号。在昔建隆御历，苍璧严禋，公王跼地以拜章，华夏瞻天而稽颡。顺古道而宪章文武，荐鸿名而法象乾坤。虽检玉绳金，尽其羡报，而天功帝力，未称圣明。载诵文思，增上徽号。伏惟应天广运仁圣文武至德皇帝陛下，握图御宇，定鼎开基，以睿谟英断靖中原，以厚德深仁宁诸夏。一时震极，四海会同。诘旦视朝，念九功之惟叙；中宵不寐，将百姓以为心。诚明而有感则通，侧陋而无幽不烛。天祚明德，报之丰年。蛮夷纳贡于稿街，鳞羽登歌于寝庙。荐发中旨，乃命有司，考曲台之旧仪，展圜丘之盛礼。诏跸而苍龙在驭，燔柴而风伯清尘。遐陬无不来，文物无不备。雷霆耀武，畏天威而孰敢不从；日月垂文，供王祭而罔有后至。乐六变而天神降，礼三献而地祇升。眚灾而阴骘下民，告类而昭事上帝。巍巍王业，荡荡皇风，大哉如日月之明矣，动天之德。若乃其智如神，唐尧之美也；克谐以孝，虞舜之至也。生长万物之谓道，临照四方之谓明。合文武之英声，广神圣之至德，参成具美，用庆大和。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰「应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝」。伏惟允亿兆之恳，受轩昊之名。体坤厚之载物，法乾元之利贞。二仪合德，九曲重清。自天祐之，允塞皇明。臣普等诚惧诚愿，顿首顿首，谨言。

摄太尉、守司徒、兼侍中臣赵普等再拜稽首上言：臣等闻天本无私，冠三才而为号；道惟不宰，首四大以垂名。矧乃皇王受图，天人合契。应千载会昌之运，遂群生欣戴之心。傥未极于尊称，谅有亏于古典。况今皇猷允塞，帝范昭融，当圣德之既升，岂鸿名之可却。式扬徽烈，斯谓至公。伏惟应运统天圣明文武皇帝陛下，太极储英，上天凝命。茂日跻之圣德，允协灵心；顺天启之休期，丕承帝绪。自嗣三灵之眷祐，实符万物之讴歌。惟彼并门，久孤皇化。前朝薄伐，未遂于剪除；先帝龚行，尚存其芽檗。及陛下瑶图演庆，革辂亲征。太阿之灵剑才麾，大卤之坚城遽拔。三十年之狡穴，自此全平；八百载之洪基，由兹更盛。四海之车书既混，一家之正朔大同。允谓宸功，咸钦帝力。尚或忧勤庶政，兢畏万机。当秘大殿延英，则惟思纳谏；及灵台观象，则先议进贤。百职允釐，元功惟叙。故得民歌治世，俗庆中居，巍巍荡荡，无得而踰。于是文武百僚，谈睿德于内；方岳庶尹，咏皇风于外。至于齯齿鲐背之老，雕题辫发之流，皆愿增舜日之洪光，报尧天之广覆。若非辉今越古，加莫大之崇名，编玉篆金，献居尊之懿号，则何以显君亲之至德，表臣子之深诚？中外周寅，表章三上。陛下仪天运德，法地流谦，稽乎允恭，期于克谨；辞不获已，乃屈己以俞之。夫经纬乾坤，范围轩皞。蹈百王之茂躅，淹三代之英声，可不谓之「睿文」乎？力殄并汾，德柔吴越，混寰区而敷大化，谒郊庙以献成功，可不谓之「英武」乎？道合穹旻，功侔造化，迈重华之浚哲，轶唐帝之文思，可不谓之「大圣」乎？鉴并轩台，明通羲《易》，达四聪于广听，览万象于重瞳，可不谓之「至明」乎？尊祖所以配天，备物于焉飨帝，蒸蒸之德，上格于圜灵，翼翼之心，亟行其昭事，可不谓之「广孝」乎？臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰「应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝」。伏惟陛下顺亿兆之情，享三五之名。法天之大，如日之明。广春台而熙庶汇，开寿域以泰群生。乾坤在宥，业业持盈。千龄万祀，永保亨贞。臣普等诚欢诚愿，顿首顿首，谨言。

武胜军节度使臣赵普。右，臣自二月中，伏睹忽降使臣，差般粮草。及详敕命，知取幽州。既奉指挥，寻行科配，非时举动，莫测因由。尔后虽听捷音，未闻成事。稍稽剋复，俄及炎蒸。飞刍挽粟以犹繁，擐甲持戈而未已，民疲师老，渐恐有之。臣自此月以来，转增疑虑。潜思陛下万几在念，百姓为心，圣略神功，举无遗算。至于今平收浙右，力取河东，垂后代之英奇，雪前朝之愤气，四海咸归于掌握，十年时致于雍熙。唯彼蕃戎，岂为敌对，迁徙鸟举，自古难得制之。前代圣帝明王，无不置于化外，任其追逐水草，皆以禽兽畜之，此际官家何须挂意？必是有人扶同谄佞，诳惑聪明，因举不急之兵，稍涉无名之议。非论曲直，但觉淹延，将成六月之征，颇有千金之费。以兹忖度，深抱忧虞。窃念臣虽寡智谋，粗亲坟典，千古兴亡之理，得自简编，百王善恶之徵，闻于经史。其间祸淫福善，莫不如影随形，焕若丹青，明如日月，尝为大训，历代宝之。臣读《史记》，见汉武帝时主父偃、徐乐、严安辈所上长书，及唐玄宗时宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平。惟虑至尊未能留意，医时救弊，无出于斯。又闻前事为后事之师，古人是今人之则，据其年代，虽即不同，量彼是非，必然无异。辄思抄录，专具进呈，伏望圣慈，特垂披览。谨具逐件如后云云。伏念臣谬以庸材，叨居显位，幸遇千年之运，深承二圣之知。从白屋而上青霄，非由智略；出卑僚而登极位，只是遭逢。恩私何啻于车鱼，报效不如于犬马。粗怀性识，尝积惊惶。所恨者齿发衰残，精神减耗，既不能献谋阙下，又不能效命军前。惟有微诚，书章上奏。今者伏自朝廷大兴禁旅，远伐山戎。驱百万户之生灵，咸当辇运，致数十州之地土，半失耕桑，则何异为鼷鼠而发机，将明珠而弹雀？所得者少，所失者多。只于得少之中，犹难入手；更向失多之外，别有关心。前未见于便宜，可垂兴于详酌。臣又闻圣人不凝滞于物，见可而进，知难而退，理贵变通，情无拘执。故前书所谓事久则虑易，兵久则变生。臣之愚诚，深惧于此。秦始皇之拒谏，终累子孙；汉武帝之回心，转延宗社。如或迟晚，恐失机宜。而况旬朔之间，便为七月，窃虑内地先困，边廷早凉，北狄则弓硬马肥，转难擒制，中国则民疲师老，应误指呼。臣今独兴沮众之言，深负弥天之过，辄陈狂瞽，抑有其由。窃以暮景残光，能馀几日，酬恩报义，正在今时。恐劳宵旰之忧，宁避僭踰之罪？虔希圣听，早议抽军。聊为一纵之谋，别有万全之策。伏望皇帝陛下安和寝膳，惠养疲羸，长令外户不扃，永使边烽罢警，自然殊方慕化，率土归仁。既四夷以来王，料契丹而安往？又何必劳民动众，卖犊买刀！有道之事易行，无为之功最大，如斯吊伐，是谓万全。臣又窃料陛下非次兴兵，恐因偏听，其奈人多献佞，事欠防微。大凡小辈，各务身谋，谁思国计？或承宣问，皆不食言；尽解欺君，尝忧败事。得之则奸邪获利，失之则社稷怀忧。昨者直取幽州，未审谁为谋者？必无成算，俱是诳言。其于虚实之间，此际总应彰露。臣既不知头主，无以指射姓名，伏望官家寻其尤者，特正奸人之罪，免伤圣主之明。所贵诈伪悛心，忠臣尽力，共畏三千之法，同坚八百之基。臣于此时，欲吐肺肝，先寒毛发，惊疑犹豫，数日沉思。又念往哲临终，尚能尸谏，微臣未死，争忍面谀？明知逆耳之言，不是全身之计，但缘恩同卵翼，命直鸿毛，将酬国士之知，岂比众人之报。投荒弃市，甘当此日之诛；窃禄偷安，不造来生之业。惟祈圣明，特赐察量。更存细微，别具劄子。冒犯冕旒，臣无任倾心沥恳，忧国忘家，涕泗徬徨，激切屏营之至（《邵氏闻见录》卷六，中华书局一九八三年点校本。又见《续资治通鉴长编》卷二七，《三朝北盟会编》卷一，《国朝诸臣奏议》卷一二九，《历代名臣奏议》卷二三○，《右编》卷三三，《古今图书集成》戎政典卷一三。）。

周显德七年，郑王在位。正月，定州奏北虏倾国入寇，朝廷震恐。初二日，帝命澶州节度使慕容延钊率兵北伐。是日，又命上总领大兵北面讨伐，宣赐金带、银器、鞍马、铠甲、器仗数十万。初三日，上拥众出爱景门，车骑整肃，有不可犯之势。宣徽南院使昝居润奉敕安排御筵，饯送于郊外，大臣枢近祖席相望，送行为一时之盛。先是，都下军民相与谣言，有扶策之议，士庶恐怖，扶老携幼寄于他所者不可胜数，惟内庭之间晏然不知。及启行之日，军律甚严，都人始安堵。日昃，师次陈桥驿。余时年三十九，为归德军节度掌书记，从军北征，宿于此驿。初夜，皇弟匡义为内殿祗候供奉官从行，忽来谓余曰：「适人有报，驿门外诸军将士皆喧然聚议，称欲扶策太尉为天子，安有此不祥之事」？遂密令人侦之。未及反，列校等突入余寝所，喧哗言曰：「我辈犯霜雪，忘性命，盖为国家。今上无君长，功成谁赏我哉？众议今策太尉为天子，则北殄戎虏，亦不为难」。余与皇弟及都押衙李处耘各以逆顺之理晓谕，且折之曰：「强敌寇边，雄师在此，尔等甲兵几何，便欲扶策天子？况太尉一心忠赤，通于神明，若闻此事，必诛杀汝辈，不可草草」。列校等相顾，亦有稍稍引退者。良久复集，挺刃张弓，言词粗暴，皆云：「太尉功德高于天下，我辈营中已有定议。言说出口，岂可退而受祸哉！理在必听也！太尉亲从都来几人，虚受杀伤，岂能当抵万众」？察其情状，顷刻不虞，锋刃交横，势不可遏。皇弟与余同声斥之曰：「尔等本为上无君长，皆欲扶竖天子。事关成败，成则佐命功臣，败则狂迷叛卒。且须稳审，何得便肆喧悖」！遂相率列坐房中聚议。余复谓曰：「比以并寇与犬戎结连侵犯封疆，诸公此行，奉命征讨，今忽萌此大事，北面强敌，使谁支梧？不如退杀戎虏，功成回日，徐图此事」。诸校复曰：「方今主幼，政令多门，若候杀贼回京，已怀疑忌。乘此无备，便入京城，策了官家，我辈方是有主，杀贼未晚。若未扶策，六师亦不肯行」。余白皇弟曰：「国祚废兴，尽关历数，军情如此，无可柰何，全不商量，恐成误失」。于是皇弟及诸校曰：「扶策帝王，更改朝代，虽云天命，切在人心。此际前军已过黄河，宿将咸居节镇，京城若乱，诸处不惟戎寇交侵，转恐天下多事，新君纵立，后患不轻。不如严戒军兵，勿令剽掠京城。京师不乱，诸道自安。但能全此功勋，可以长久富贵」。诸校等闻劝谕，已各识变通，皆云：「只为扶策官家，固非劫夺财物，不令乱闹，管取安宁，上下同心，更无异议」。商量既定，夜至四更，遂差衙队军使郭延赟驰骑入京，告殿前指挥使石守信、殿前都虞候王审琦等言：「圣上以难遏军情，即受扶策，去城不远，即便到来。要安众心，免生惊惧」。诸头有置，各有区分，事件稍繁，更不备录。将士围绕，守候天明。上以祖席连绵，困于杯酌，酣醉熟睡，殊不知军中之谋。渐分晓色，四面啖叫，震动郊野。余虑有不测，走白事由已，见将校数人直入寝阁，擐甲露刃，厉声曰：「诸军无主，今日策太尉为天子」。上惊起，著衣竟，诸校便扶出厅事，以黄衣加上体，脱免不获。兵马阗咽，剑戟满前，皆罗拜于庭下，万岁之声闻于数十里。内外腾沸，拥迫上乘马南行数里。上惊怖未定。皇弟叩马首谏曰：「此去京城不远，恐将士等倚恃推戴之功，恣行剽夺，反以为乱。愿赐禁戢」。上乃勒骑谓诸校曰：「我本奉命北征，尔辈自贪爵禄，以锋刃逼我为君王，命我南归京师。我既从汝矣，今复有命，汝辈亦当从我乎」？众皆下马曰：「惟命是听」。上乃谕之曰：「太后与少主，我尝北面事之。当朝权贵与我比肩事主。尔辈切不可逼迫宫内，有所加害。京师士庶及诸司局务，朝廷之根本，尔辈不可辄恣剽劫，亦不可惊动居民。依吾令，即当以金帛爵禄为赏；不尔，则连队诛戮」。诸将皆再拜禀命。六军长驱至都门，秋毫不犯，行在肃然。皇都百万生民赖上之一言，皆无惊动。自古改更朝代，未有若此者也。先是，天平军节度使、同平章事、侍卫马步军副指挥使韩通为京城巡检使，粗暴有勇略，时人谓之「韩瞠眼」。其子亦有智数，每以上得望，常劝通为不利。通以为意意。至是，上勒兵入城，通方在内閤，闻变，惶惧奔归，率众为备。军校王彦升遇之于路，跃马遂杀之，并杀其妻子。上以彦升专杀，大怒，欲斩之，以受命之初，故不忍。自韩氏之外，不戮一人而得天下。于是，周帝与太后及大臣议其去就。至辰巳间，诸校劝进不已。辅相枢近相次皆至，上见之呜咽流涕曰：「辜天负地，事出不意。六军迫胁，我无以处之，奈何」？宰相范质等相顾，以军情坚确，太后已有禅让之意。王溥降阶再拜，质等咸降阶再拜，呼万岁。周帝诏文武百寮班于崇元殿下，降手诏曰：「昨以北戎入寇，边境震惊，遂命讨除，决期平乱。属以方在幼冲，勉荷基业，虽大臣竭力以扶持，然禁旅临歧而不进。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，今月四日部领内外大军至陈桥驿，军情忽变。天命有归，既务静于寰区，理难违于推奉，宜行禅让之事，以副亿兆之心。布告中外，当体朕意」。宣徽使引帝上龙墀听命，再拜。宰辅以下策就东阶升殿，易御服，登御座，受群臣朝贺。是日降诏曰：「帝王废兴，盖由符命。茍人情之已去，谅天禄之永终。宜遵至公，式循旧制。今奉周帝为郑王，永为国宾，仍迁于西宫」。复降诏曰：「封二王之后，备三恪之宾，所以示子传孙，兴灭继绝。夏、商之居杞、宋，周、隋之启介、酅，古先哲王，实用兹道。矧予凉德，历试前朝。虽周德下衰，勉从于禅让；而虞宾在位，岂忘于烝尝？其封周帝为郑王，以奉周嗣，正朔服色一如旧制。务遵典礼，称朕意焉」。又尊帝太后为周太后，并迁于西宫，所司供给，务令丰厚。诏曰：「有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。祀不止于本朝，义必尊于有德。著于祭法，朕甚慕焉。矧惟眇躬，逮事周室。讴谣狱讼，虽云新造之邦；庙貌园陵，岂忘旧君之礼？其周朝嵩、庆二陵及六庙，宜令有司以时差官朝拜祭享，永为定式」。初五日，大赦天下：「门下：朕以五运推移，上帝于焉眷命；三灵改卜，王者所以膺图。朕起自侧微，备尝艰阻。当周邦草昧，从二帝以徂征；洎虞舜陟方，翊嗣君而篡位。但罄一心而事上，敢期百姓之与能。属以北虏侵疆，边民罹苦。朕长驱禁旅，往殄胡尘。鼓旗才出于国门，将校共推于天命。迫回京阙，欣戴眇躬。幼主以历数有归，寻行禅让。兆庶不可以无主，万机不可以旷时。勉徇群心，已登大宝。昔汤武革命，发大号以顺人；唐汉开基，始因封而建国。宜国号大宋，改周显德七年为建隆元年。乘时抚运，既协于歌谣；及物推恩，宜周于华夏。可大赦天下。应正月五日昧爽已前，天下罪人所犯罪已结正未结正，已发觉未发觉，罪无轻重，常赦不原者，咸赦除之。应贬降、责授及勒停官等并与恩泽。诸配徒役男女人等，并放逐便。其内外马步兵士各与等第优给。诸军内有请小分料钱者，特与加等第添给，中外见任前任职官，并与加恩。文武升朝官、内外诸司使、副使、禁军都指挥使已上，及诸道行军司马、节度副使、藩方马步军都指挥使，应父母妻子未有官及未有叙封者，并与恩泽；亡父母未曾封赠者，并与封赠。诸处逃亡，限赦到日内仰于所在陈首，并与放罪，依旧军分收管；如出百日不来自首者，复罪如初。念彼愚民，或行奸盗，属兹解网，咸许自新。诸有草寇处，仰所在州府及巡检使臣晓谕招唤。若愿在军食粮者，并与衣粮；如愿归农业者，亦听取便。于戏！革故鼎新，皇祚初膺于景命，变家为国，洪恩宜被于寰区。更赖将相公王，同心协力，共裨寡昧，以致隆平。凡百军民，深体朕意」。翰林学士承旨陶谷行。是月，契丹之兵皆自引退。先是，民间有得梁朝沙门宝志铜碑记谶未来事云：「有一真人在冀川，开口张弓在左边，子子孙孙万万年」。江南李王名其子曰「弘冀」，吴越钱镠诸子皆连「弘」字，期应图谶。及上受禅，而宣祖之讳正当之，始知天命有所归矣。普以非材，预参军事，目睹昌运，援笔直书，庶使后代知我宋龙兴，天命自集，非人力也。建隆元年岁次庚申三月初十日，谏议大夫、枢密学士、赐紫金鱼袋赵普记。

协比耆德，皇王之大猷；图任旧人，邦家之令典。其有功宣缔构，望著岩廊，出领蕃宣，入奉朝请，舆颂所属，嘉言孔彰，宜膺作砺之求，再授秉钧之寄。开府仪同三司、太保、天水郡开国公赵普，建邦元辅，命世伟才，早践台衡，载更时序。萧何画一之法，著于庙堂；甘盘旧学之臣，屈在班列。朕方寤寐良弼，寅亮天工，询于元龟，历选群后。用烦旧德，弼予眇躬，外以镇抚四夷，内以平章百姓。康济庶务，当思舟楫之言；品题群材，俾适轮辕之用。左右寡昧，臻于治平，毋使丙、魏、房、杜专美于前代也。可守司徒、兼侍中、昭文馆大学士。

入总国政，实冠三司之崇；出分阃寄，聿当二老之任。所以推恩礼于辅弼，伸倚注于勋贤。斯为大猷，岂敢虚授？开府仪同三司、守司徒、兼侍中、昭文馆大学士、梁国公赵普，挺钟间气，富禀谋明。草昧之初，缔构之功克著；岩廊之上，启沃之效居多。朕畴咨老成，参用旧德，再授盐梅之寄，用师药石之言。弥缝之绩既彰，调燮之勤斯著。烦我耆艾，职兹枢衡；授以蕃宣，均其劳逸。用加掌武之秩，以增卫社之雄。大启南阳，夹辅王室。可检校太尉、兼侍中、行邓州刺史、武胜军节度使。

朕昨者兴师选将，止令曹彬等顿于雄、霸，裹粮坐甲，以张军声。俟一两月间，山后平定，潘美、田重进等会兵以进，直抵幽州，共力驱攘，俾契丹之党远遁沙漠，然后控扼险固，恢复旧疆。此朕之志也。柰何将帅等不遵成算，各骋所见，领十万甲士出塞远斗，速取其郡县，更还师以援辎重，往复劳弊，为戎人所袭，此责在主将也。况朕踵百王之末，粗致承平，盖念彼燕民陷于边夷，将救焚而拯溺，匪黩武以佳兵，卿当悉之也。边防之事，已大为之备，将来敢肆侵挠，必当尽歼族类，卿勿为忧。卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。

尊贤养老，上古格言；念旧录勋，前王令典。而况再登廊庙，三秉节旄，始终不易于纯诚，出入咸膺于大用。爰畴茂德，用降徽章。山南东道节度、襄州管内观察处置等使、检校太师、兼侍中、许国公赵普，大昴储祥，维嵩挺秀。翊天飞之景运，名冠王公；蕴台辅之嘉谟，功书简册。早从黄閤，荐拥高牙。隆中尽偃于仁风，岘首赓歌于善政。加以心惟许国，道在安民，封章屡纳于忠言，致理率陈于正道。佑予凉德，繄乃宗臣。朕所以卜在会朝，委之论道。彝伦未叙，将俟于缉熙；庶政阙然，伫期于寅亮。是以辍从藩辅，复践岩廊。加帝保之崇资，冠鸾台之旧列。咨上公而询庶政，弥切倚毗；昌洪业以永丕图，更资光辅。可守太保、兼侍中、昭文馆大学士。

门下：咨询旧德，尊重大臣，实有国之徽章，乃为君之巨美。朕之元老，何让古贤！适当覃庆之辰，首举畴庸之命。扬于著位，斯叶至公。具官赵普，道比皋、夔，才兼伊、吕。创业弼谐于先帝，守文佐佑于冲人。进则尽忠而言，退则归美于上。三登黄阁，人推燮理之功；连拥碧幢，吏服廉平之政。书诸国史，格彼上玄。虽萧、曹称汉室之贤，房、杜济唐宗之美，校其勋德，未接声容。间以偶失宣调，遂婴微疢，虽居假告，常渴仪刑。深持知止之心，叠上陈情之表，言皆切直，意足嘉称。然而上台之位虽虚，求旧之思益切。方伸毗倚，不允敷扬。因献岁之发春，属改元而建号，荣加奉邑，兼益真封。于戏！书契以还，君臣之际，上以用贤为急，故亲而信之，以保其终；下以徇节为诚，故爱而戴之，同厎于道。况我兴隆之运，式繄镇静之才，更竭谋猷，毋烦训诫。可。

带河之誓，萧相首于群臣；分陕之寄，周公冠于二老。矧乃公宣缔构，绩著岩廊，恳辞金铉之崇，愿遂安车之志。不加殊礼，曷报茂勋？开府仪同三司、守太保、兼侍中、昭文馆大学士、上柱国、许国公赵普，宇量渊深，风规震肃。翊戴先帝，实有佐命之勋；弼谐冲人，益见匪躬之节。而自再持将钺，三冠鼎司，鬷假宣猷，寅恭协德。小大之务，知无不为；夙夜之勤，寖以成疾。聿遵赐告之典，恳陈避位之言。喻之再三，终不可夺。巩、洛之地，成周旧壤。王畿之广，实切于保釐；京邑之重，允瞻于表则。乃兼八柄之秩，往抚千里之邦。勉荷宠章，式资卧理。可依前守太保、兼中书令、行河南尹、兼功德使、兼西京留守。

开国勋旧，惟卿一人，不同他等，无致固辞。俟首途有日，当就第与卿为别。

皇帝问太师：顷以微疴，恳求引退。朕以居守二宅之重，中书八柄之剧，虑其职务，尚烦耆耋，爰改维师之秩，用谐就第之安。解簿领之纠纷，加药石之治疗。公家之事，不挠于襟灵；师臣之心，益劳于寤寐。必应闲适，已遂康宁，行闻有瘳，与朕相见。今遣使往彼抚问，仍赐饲羊、上樽，具如别录。太师其爱精神，近医药，强饮食，以副朕眷注之意焉。