君姓葛氏，名自得，字资深。曾祖及，祖藻。父天民，由建徙台，为黄岩人。世儒家，蓄书千卷，皆父祖手笔。君兼通数术，喜为方，所处疗十得八九以上。二子孩孺，迎师数百馀里，费尽出于医。及长，自能问学，则谢医不复行。田园甚狭，而以力治不少惰，人颇笑之，君曰：「古今言方寸地，谓此心也。吾得留遗子孙足矣，何以多为」！因名其居曰留耕。嘉定八年十月卒，年六十七。九年八月某日，葬留耕之后原。娶刘氏。子曰成大、方大。婿曰项附实、余师禹、余夷甫、周冕夫。儒而匿于医，可铭也；医不以富而以教，可铭也。或曰：「不富则无医之利，虽教而未获子之报，奈何」？夫君知复于儒而已，奚报之求！虽然，充其道，则可以报矣；使遂获之，可铭矣。铭曰：

留耕之闾，有伉其门；留耕之墓，有崇其坟。人心如驰，易逝难留；勿昧勿浮，其永之休。嘉定九年七月□日。

干衰病之踪，不足齿恤。去冬腊月祠秩当满，便当上谢事之请，偶蒙朝廷记忆，畀以州麾，自知州郡非养痾之地，力辞不获命。君恩深重，难以孤其生成之意；辞郡丐祠，亦以为免死之计。幸而得请，实出望外。原其所自，无非游谈之助，至感至感。干闻执事之盛名非一日，不自意乃得并合，深慰生平倾仰之私。世道益衰，人物零落，得一贤者，忻然慕之，真不啻景星凤凰也。举世滔滔，病在于以古人行事非今人所可为，遂甘心没溺，但欲合今人而遂己，至于苟贱无耻而得富贵，则扬扬自得，以为其说之胜。百年之间，醉生梦死，计其所得，亦复几何。回视古人行事非难为也，因言以求其心，即事以求其迹，充积涵养，毙而后已，则亦何事之不可为哉？穷逼利达，自非吾人所当计校，况又实有命焉，而非人力之所能为也。干禀资甚庸，涉道甚浅，独以早年侍晦翁杖屦之日，久闻其言论，观其举措者差熟。投闲待尽，亦不过以其所闻见者常常讽道之，以庶几不失其初心耳。自先师梦奠以来，举世伥伥，既莫知其所归。向来从游之士，识见之偏，义利之交战，而又自以无闻为耻，言论纷然，诳惑斯世；又有后生好怪之徒，敢于立言，无复忌惮。盖不待七十子尽殁，而大义已乖矣。由是私窃惧焉，故愿得强毅有立，趋死不顾利害之人，相与出力而维持之。抵家两年，门无辙迹，去秋乃得盛族一二人，象祖与焉，不避劳苦，刻意讲习。他亦有一二后生，皆可望者。私窃自喜，以为傥得十数人者讲之精、行之果，皆如干将镆铘，则立之而足以拥卫吾道，使外邪不能犯，用之而邪说诐行肝碎胆裂，庶几日月之明，犹未至于浮云之点翳也。但身既衰病，学又浅陋，恐不足以召致而激发之耳，尚幸有以教之也。

铨选之任其平如衡，不容一毫之轻重也。非公尔忘私，曷称厥职？以尔安恬有守，详练而明，荐典侯藩，廉勤不扰，肃将使指，风采耸闻。擢寘铨曹，师言允穆。其以激浊扬清之志，施之量材授职之间。肆观尔能，嗣有褒宠。

夫人讳德纯，字和卿，姓黄氏，南剑州沙县人。父颐，隐德不仕，轻财乐施，乡党称焉。绍兴丁丑，剑、建间群寇窃发，处士挈家避难山谷，时夫人母邓氏有娠，一夕将晓，夜光如雷，发衾袂中，已而夫人生，六月十四日也。岐薿颖悟，端重寡言，父母钟爱之。少长，动循礼法，喜观书，一见袁氏《世范》曰：「美哉，律身齐家，待人接物尽在是矣」。自是成诵，而服行之终身。处士为夫人择配凡十馀年，得前知□密院、今资政殿大学士、金紫光禄大夫、提举临安府洞宾宫郑公昭。先于丁未榜下曰：「此吾佳婿也」。知院大资公初任建宁府浦城簿，楂源洞寇剽掠披猖，大资公跃马请行督捕，时居民奔逸，里巷一空，县官家人各谋窜身所，诣夫人请偕行，夫人不可曰：「民既惊溃，我辈又复遁去，邑谁与守？我从夫效王官，亦犹吾夫奉君命佐斯邑，脱有大变，死生以之义，不当去」。请者惭赧而退，寇亦迄不至。居无何，大资俸檄之邻邑，有远方书馈至，夫人却之不纳。阅月，大资公返受书，则朋友之问也。或谓夫人拒之，无乃已甚乎，夫人曰：「妇人乌可与闺阃外事，况在官乎。万一私贿乘间入吾室，他日有不可追之悔矣」。闻者皆曰：「夫人女丈夫也」。大资在政府八年，劳悴感恙，力上丐退之章，夫人赞焉。上不得已畀以名藩显职，用华其归，衮祎联翩出都门，观者如堵，咸谓大资勇退，非内助无以成其志云。大资昆季二人，伯氏蚤亡，女幼孤，夫人抚其女而嫁之如己女，养其子而教之如己子，人无间言。家居之明年，长子逢辰蒙恩改授主管西外睦宗院。夫人每语：「圣上念吾夫妇老死，汝便于养，故有是命，汝当日夜思所以报称者，居官惟以公正为先」。其子奉命惟谨。甲申夏，水暴至漂没庐舍，所居之外浩为平湖，垣墙颓圮之声相属，夫人谋之大资曰：「吾居且如此，邻家卑下为患可知」。急开廊庑以纳之，浮篾以济其涉，为粥以疗其饥，维廪以粟，乡人德之。盖夫人自大资官都时，俸入既优，每遇旱饥，辄捐私囊以赈羸病，如创广惠院五十间，买田岁收数千斛以给之，全活者以百计，行之至今，其利犹博，此素志也。秋闰八月，宁庙遗诏下，夫人哀摧，亟命婢妾去华饰，服缟素，哭累日，卧病逾时，诸子衣不解带，拜医问药，靡神不举。夫人神气无异常时，且诵古诗云：「老建春寒秋后热，半夜残灯天晓月」。又曰：「死生昼夜耳，无过忧戚」。疾革，区置家事曲尽经画，凡衣扆饭含之属，俾陈而视之，戒勿以金珠宝玉殓，祝子侄以劝学问相友爱，正左右勿哭曰：「无挠我方寸」。乃正襟肃容而逝。时宝庆元年三月六日也。享年六十有九。由孺人封宜人，由齐安郡夫人九进封至蜀郡夫人，中间河南郡、蜀郡皆再封，繇请不易地，惧满盈也。每拜封，辄愧谢迁延，累月而后受。及恤典下，赠东平郡夫人。子男三人：逢辰朝散郎、西外睦宗院，逢原宣义郎，逢年承奉郎。女一人，先夫人七十卒，适承奉郎、行国子正王伯大。夫人生积善之门，禀资既异，加以修饬好礼，在家孝于父母，事夫顺而正，俭而恭，在官内言不出于阃，外言不入于耳，有求通家者必拒止之，求里言者辄谢绝之。当宠思惧，处荣知退，鸡鸣儆戒，鸤鸠均一，小星逮下之德，人皆诵焉。虽天性所得，亦由知书然也。在闺阃而挺然有烈操，既贵，翛然有林下风。岁时承郑氏祭祀，洞洞属属，必躬必亲，肴核边豆，必丰必洁。训诸子以严束，抚妇以慈，辑宗族、侍媵妾莫不有恩。死之日，哭者必哀尽焉。初处士有妾，将生子，惧主母怒，欲不举，夫人时尚幼，急走告父母曰：「妾虽贱，所产者吾父母之子也」。疾趋以拯之。绝口不自言其事，而乡人则称之不容口。他日大资问之至于再三，终不肯言。若夫人可谓贤矣。诸子卜明年六月朔日葬于连江县凤凰山之源。大资公以诸子书荐某状夫人之行，自惟鄙陋，既忝姻末，义不得辞，辄直书其事，以俟立言君子铭焉。

敕具官某：朕甚重部刺史之选，必试可然后为真。尔清粹而恬夷，多文而有政，所至以治行著。池阳密控天堑，台郡常相依而立。假节临藩，亦既满岁，牧御两得，军民胥安。爰畴屏翰之庸，就正司庾之寄。敛一道之权以重一州，又推一州之泽以幸一道，田闾尔苏，卒乘尔辑，吏治尔澄，财计尔裕，贤誉日起，岂久于外服者！可。

臣今月二日，得淮西制置尤煜书，闻虏酋已毙，贼势渐退。臣虽未敢深信，且幸其有此，急具奏闻，以宽顾忧。今十三日得煜公状私书，则又闻鞑骑再犯随、信，亦有哨马复至黄陂管下旧关一带抄掠，而息州又有哨马再来近城。吴潜示臣以孟珙所报，则伪太子虽不曾见，然倴盏尚在。臣窃虑贼以淮西兵势单弱，乘机驰突于光、黄、舒、蕲之间，委系利害。已即劄下淮西制置司并诸将严作堤备外，缘臣先得知池州王伯大及知蕲州徐㮚申状，皆备黄州干事人孙俊、魏信等探报，则谓知随州张龟寿于十二月八日将金瓶一只、金盘一十只、银盘一百只、销金鞍一十副、银鞍二副、疋帛茶货八驮、信掩二十四只，令统制张子良伴送鞑使安通事、刘通事，押前项物色，从随州西门乡北前去倴盏处求和。窃详鞑贼奸计虽非一端，然前后遣人至彼，其词大抵谓讲和者自讲和，厮杀者自厮杀。又常言王楫出来迟，我国不信和，观其语意，固亦自谓和不可信。近者尤煜得孟珙书，亦言常进自襄阳回，遇虏之在随者，遂合兵欲攻随，盖因信阳孟璟、知随州张龟寿与虏讲和。夫使和而可恃，则随、信不复被兵矣。今此两郡乃正当寇来之冲，孟珙亦素主和好者，今虏退复还，趋黄之意甚切。臣疑虏意必谓此数州既来讲和，则无缘严备，再为捣虚之谋。故今之所忧，乃正在讲和。三郡前来朝廷趱那江上军兵，应援荆襄。今臣又虑前不及援荆襄之急，而后已中随、信之寇。况叛贼郭胜等素知虚实，为贼乡导，万一径自淮西冲突江面，则江之上下必致震动。且孟璟、张龟寿之意，本欲以款贼，不知贼反以和误我。既和复攻，既去复来，其为所误固已晓然，此在朝廷所当深察。臣始者虽尝数诋和议，然或者谓傥可以稍纾目前，姑为一二年休养之计。今乃和战并行，臣知决无此理。既离太平州后，得此警报，即劄诸路将帅，日下速去相度事势，随处应援。如李虎托故迟行，则速令趋援襄阳。王鉴多端避事，亦已累劄令自随、信以往向西前去，伺寇所在剿逐，直至襄阳为地头。盖断然以和议为不可信，故督厉将士常如寇至，不敢恃黄、随、信阳一时之私见，自为懈弛。然尚恐中外不相照应，致有抵牾，今并录白行府劄子缴进，庶知前后施行，粗中事几。巨今已一面前去江、池间审度缓急，申饬诸将，合具奏知，更乞睿旨施行。

某伏自丁酉去国，奉违光范，已跨四年。昨者荐拜柔缄，申叙衷曲，计必关彻钧览。丞相秉钧以来，尽道事君，清不言贫，勤不言劳，忠不言己效，公不言己能，真可以表仪百辟矣。但有沂公守正奉法之心，而事权不如庆历之一；有温公至诚用人之意，而贤才不如元祐之聚。智独运而难周，善孤行而无助，有志于当世者，不能不为丞相忧也。近者以唐伯玉卿奉常，以王幼学秘书监，殊惬公论。前所召者子华、元善、直翁，胡为犹未赴阙耶？蔡遵父最重于丞相者，甫及脩门而遄得郡。郭子奇风力可以担当事，而天又不假之年。云气簇则成雨，今片东片西牢落如此，安足以熙百度而釐庶工哉？况时机易失，圣恩难恃，丞相只宜密加之意也。某疏戆之人，动与时忤。置身多士之邦，既不能饰过使客以抬声价，又不肯奉贵要以虐茕嫠，飞文流言，哗于都市。凡契旧朋友，皆能具道所以然之故，其得免于戾幸矣。昔杨文公大年累被谮，流落于外，赖王文正公始终保全之。某之文之才，何敢望大年？而丞相之心度，实无愧于文正。傥蒙笃念登门之旧，许以退閒，俾得早脱郡事而去，不胜至幸。言莫能尽，伏乞钧察。

臣昨尝侍经筵，读《帝学》，至吕公著论武帝之待汲黯，臣奏云：「汲黯在汉，能使淮南寝谋」。玉音云：「朝有直臣，则奸臣自知畏惮」。大哉王言，万世帝王之龟鉴也！臣退而亟书之，关入《时政记》，以光国史。臣窃见端平更化，召用诸贤，直言谠论，闻于四方，其时朝廷清明，烝烝向治；未几而宰臣误国，贤者亦相继引去。至嘉熙，选用台谏，风采凛然；未几而朝论骤更，敢言之士不能安于朝廷之上。自今观之，端平、嘉熙之号为善类者，疾病死亡之馀，而仅存者无几，存而用于时者又无几。昔者所进，今已不知其亡。自游似、徐荣叟、李韶、王伯大继踵去国，而人言纷纷，群听风靡，以谔谔为祸，以容容为福。致政令之差缪，除授之混淆，边境之艰虞，人心之暌离，国祚之阽危，谁敢为陛下正色而昌言之？夫所谓直臣者，其立身之劲近于矫，其恶恶之过近于讦，其忧虑之切近于张皇，其遇事辄发近于不达时务。人往往嫉恶而攻毁之，惟贤主则爱护扶掖，以奖其忠直之气，盖以其言不利于其身，而甚利于邦家也。昔司马光读贾山上疏言秦皇帝居绝灭之中而不自知，因极论顺己之损、逆己之益，若逆己者罢黜，顺己者拔擢，则谄谀日进，忠言日疏，非宗社之福。盖上之意向，人所共趋，上有恶直丑正之心，则下皆谗谄面谀之士，人主之柄将潜移寖失，而其势益孤矣。西汉之亡，此其證也。陛下圣度如天，臣下奏对虽有甚忤者，未尝不借之词色以优容之。而近者寖亏蹇谔之风，每多优游之论，虽职在言责，亦不过苟焉指摘，以塞月课而已，不足以起人意而振朝纲。此岂非朝廷进用之间，无以昭示乐谏奖直之美意而然耶？臣愚无以仰报圣恩，惟有为国荐贤，可以尽臣子之义。王遂、徐清叟、方大琮、王万，此四人者鲠亮端方，为善类所推者也。范应铃、罗愚、徐鹿卿、陈昉，此四人者刚劲有守，为众论所予者也。汤巾、刘应起，此二人者负敢言之气，不苟同于流俗者也。陈韡内怀忠赤，外著威声，平寇南方，功烈甚伟，分阃江淮，敌人知畏。虽浮光偾军，因以放废，而通国之人，常望其复起，以敌王忾。方今多事，正乏帅才，岂宜使斯人久于家食？此尤天下之共属，非臣之私言也。其馀端人哲士，陛下已用于朝者，臣不敢赘言；其在下而名未彰者，臣又未敢辄言。臣愿陛下开明公道，振扶直臣。如臣前所论荐，其未召者，亟取召之；其已召者，则速其来，而亟尊用之。庶几陛下好贤远佞之心益白于天下，爱君忠上之论日闻于廷绅，笃实劲正之士不遗于远外。国是彰明，朝纲振肃，而庆历之风可以复见矣。臣不胜惓惓。取进止。

臣忝居遗补之官，分行御史之事，故于去佞击奸之际，必寓植贤扶善之心。窃谓科目不足以尽天下之材，而人材必自科目出者，祖宗法度然也。其最高者例蒙尊显，或三年而必为馆职，或一任而必为学官。其得之者亦自爱珍，有不以温饱为志，有不肯抗声自陈。上下之交相成，盖为扶植国命计也，岂徒以一日盖天下而攫终身之富贵哉！中兴人物稍不逮前，异才间出，仅续气脉，权饕柄国，摧残殆尽，斧斤之馀，苗芽犹有。臣己丑冬调官都门，是时蒋重珍以廷唱第一人召。其登对两疏，首戒逸乐，次诋苞苴，剀切至到，士论翕然。王会龙亦第一人也，同时召对，卤莽塞责，软熟腐烂，观者攒眉。又是时，陈埙以礼闱第一人为国子录，其轮对一疏讥切时相，不顾姻党，该括激烈，人皆伟之。陈松龙正是年第一人也，馆于相姻，鸣驺张烛，动称府第，行道丑笑。以物论之相形，见人品之迥绝。盖自宝庆乙酉窜逐诸贤之后，望而畏者万口皆喑，独重珍与埙二人戛然并鸣，横身权焰，每出愈切，真无负于科目者。若会龙之鄙，松龙之黠，科目何预焉！臣谨按工部郎官王会龙素乏俊声，偶冠多士。入闽幕则不画一筹，垂满实装，遍需诸邑，白帅鬻刹，所得不赀；登朝路则谄事权孽，授题铨闱，韵脚互异，同列争功，不掩众目。得郡严陵，尤无治状。前之权郎既不可，今何所取而辄备正郎之选乎？新淮西制置司干办公事陈松龙自负纤慧，恣行巨奸。方进身则凭藉凶焰，预定易题，叨寘首选；廷试纳藁，见拒主司。为教官则附和贪帅，干政济恶，坐拥多赀。校文天府，贩镪启争，累玷弹缴，具有实状。前之帅幕既不堪，今几何时而复玷制幕之辟乎？以其始观之，四人之荣进皆素定也。今重珍以从橐召，人日望其至；埙以郡最闻，人望其召；而会龙为公论所轻，松龙为公论所弃，盖其自染于秽浊者深矣。欲望圣慈将会龙姑畀祠廪，或与待次州郡，徐用未晚；松龙特罢新任，虽久于选调，亦不足惜。庶几可为自坏科目者之戒。

〔贴黄〕臣所谓自坏科目者，又见一人焉。军器少监、兼权左司郎官赵汝谇，粗有干略，殊欠检修。其为帅幕也，招权狎妓，自闽来者皆能言之；其宰宜兴也，不饰簠簋，郡之名胜者能言之；其为宰掾也，喜怒任臆，予夺行私，低价收赃家之宝玩，厚赀聚列屋之艳姝。都门苞苴，近稍禁止，或议都司不能尽绝，则前之居言路者屡欲弹之，久据省闼，人不谓宜。近者王伯大为右司郎，除目一出，众口称惬。汝谇与伯大俱廷唱第五人也，视伯大之清修有守，宁不少愧！臣又于舍选中见其自坏者二人焉：武学博士林伯顺品数平凡，曩试校定，以已用之零分，经营再用，学官鄙之；近求改秩，欠数月之考第，牵合非律，铨曹却之。太学录郑斗祥资禀儇薄，未为京教则钻刺相客，呼俦恳事，反以见厌；既录成均，犹多印空贴，妄鬻泮职，竟以启讼。二人者一以策括称，一以声律名，资历未深，遽登儒馆，可谓远士之幸；而狗苟蝇营，殊少器识，视其同列之鲠亮敢言、靖重无竞者，宁不少愧！甚非朝廷所以贵重科目之意。欲望圣慈将汝谇、伯顺、斗祥并与补外，以老其才，以广其识，亦使世之居高第、出舍选者警焉。

荣趋严召，入觐清光。平治舍我谁欤，久关众望；礼乐其有兴矣，当在此行。恭惟皇上改新元之初，思得端人壮本朝之势。曩凤鸣之一疏，屹虎立于九关。搢绅之论翕归，旒冕之知尤厚。屡召不至，隆眷谓何。岂特慨当今无共济之人，殆有疑贤者不为用之意。翩焉一出，尉甚群瞻。自闻夙驾之星言，便觉吾党之风采。天下大矣，不胜沦溺之隐忧；人物渺然，孰是经纶之好手。主圣则臣直，言听则道行。公归勿迟，上倚以相。某方欲赞李渤之出，何幸迎季子之归。虽愦愦不如前人，无以为见；然济济以强王国，岂不尔思。

某僻在海滨数千里外，伏读制麻，起绿野而侍经闱之密，繇黄阁而进亚保之尊，嘉与遐民，鼓舞相庆，咸曰将再相也，否亦平章也。某独有以知先生之心：衮衣绣裳，孰轻于幅巾藜杖？趋班待漏，孰闲于焚香读《易》？独以阿衡之学而后臣，甘盘之不容遁于野，君臣大义，有不能恝然者。盖自初潜，以至亲览，如左右手。去国八年，一夜宣室，不知席前，其极论世故为何如！其倾心注倚为何如！厥今又曰揽权，屏伏奸壬，收召耆俊，易置言路，其机皆上发之，而非有助之者。然视癸巳冬、甲午春君相图回之初，动荡振刷，何等气魄！丕应响合，何等气象！其未及竟者，天乎？人乎？元祐仅七八年，厥后排沮者迭见，至以改元犯祐字为讳。岂知其为千百年所敬仰，国祚所赖以延，既仆而复起者，温公之泽也。端平仅三年，中间排沮者尤甚，而隐然在人心不减元祐者，少保之力，不待百年后而论定。侧聆徜徉一桥，端居深念，苟得世道一日之安，岂必自其己出？此心端可对越，则今之复入者亦岂非天乎？三相同心，共推一车，尽置前事，岂必圣训而后喻？朝野之所翘首愿望者，宜亟有以副之，毋徒曰辅相弥缝藏诸用云耳，毋徒使他日亦曰预人事云耳。向者先生念本朝立国太弱，不主和，独乘事机之不遂，反使宴安江沱者得以藉口。又念立国也以仁，换楮不失信，斛面多减去，损上益下，于培护根本为有功，后之议者曰多费。又念立国也以议论，其成与败也以人。进君子不遗岩穴，退小人不顾乡曲，任贤去邪，于挽回气脉为有功，后之议者曰不责实。每叹世论之难平，以功为议，可乎？今秋风渐迫，边阃区画宜定，毋堕窥伺者之计；民力久竭，黜绝贪暴宜严，毋复用聚歛之臣。风涛正急，人物眇然，今依违顾望者多，而有大力量、有大识虑者可数。其已至者如王幼学贰卿，未至者如陈子华文昌、王去非、徐直翁、李元善贰卿，傥其人也，愿先生力主之，与共之，以成其用君子之功，以同扶持端平未竟之烈，则相业光明俊伟，可有辞于永世，惟先生加之意。若夫豫建蚤教，密启深言，以符三代有道之长，以销半夜片纸之萌，端若留以有待。计从容密勿中，有非他人所能知者，而其效则于国势巩固、民物辑宁见之，惟先生益加之意。某鄙陋拙疏，无用于世，内之叨荐进已过分，外之秉节符不啻足。久居蛮越，已逾三考，民夷安妥，仰藉威灵，精神耗衰，自视惊惕。笺天有请，傥蒙敷陈，俾得抽出炎关，祝釐閒馆，则先生终始大赐，钧慈其深念之！

某屏居绝不闻外事，自缙绅传诵政地辨和两疏，后又见邸状，言宫府事尤切。百尺竿头，此岂着智力处？留者欲坚，偪者欲进，远者欲入，独凝然其间，不阿意以为悦，不买誉以为容。端月二日，扬庭播告，超冠首台，则内之宦寺宫妾不知名者，外之儿童走卒无不知名者。朝野相庆，同然一辞，此岂人力所能为哉？上意也，天意也。惟至诚无伪可以感动人主，惟至公无私可以悦服天下，惟至定不惑可以镇重国势。大丞相皦然之心，上知而信之，天知而佑之。人皆曰今之最难者，内楮外鞑也。然三圣在天之灵有望焉，亿兆姓生灵之命有赖焉，千万世之汗简有光焉。某谫焉何足与斯世有无之数，仰蒙大丞相先生登庸之始，以不肖为启拟初义，上犹记其狂瞽之言。虽命不果下，而中外阅报，皆曰昔者探王意所欲罪者，今乃极力荐进之，丞相之事伟矣！昔有追雠尽言者，今不惟不怒之，而又生全之，圣上之恩大矣。某闻之，为之感泣者累日，虽粉躯碎骨何以酬大德！自伏读麻制，其喜不在人后，其贺不敢在人先，惟大丞相亮其心而赦其不敏。顾犹有欲言者，丁酉秋某与刘克庄潜夫、王迈实之同被劾，未几某与刘皆得祠，王尤贫独未之得。其人本为大丞相所爱，不能妥帖，乃其自取，是亦教之之意，其后一镌又两镌，则人或以为太过。若蒙牵复而畀之廪，尤见海涵春育之量。刘潜夫素为大丞相所器，非独其文字今世鲜比，而通古今、熟典故，可裨庙议，而吏事尤长，特文掩其才耳。区区窃谓丞相宜自收而用之。王友也，刘亲且友也，非固私之也。姚宝贵叔投袂赴建，于焚燬略尽之馀，反侧未定之际，辛勤三年，郡人德之。罢归已久，未复职，未得祠，亦庙堂所当知。某素与之疏，得之公言云耳。王幼学都承若使之立朝，似有淮南寝谋气象，朝廷岂不能着一骨鲠之士以自壮乎？更在钧念。某已灰心斯世，而犹耿耿有未能忘，辄复及此，强聒死罪！又有欲言者，郑观文端平初不可谓无一变之功，不可谓无收进诸贤之功，独轻举一误，亦功过不相掩者。其时徐直翁一二人未入台前，已明非之，不害其为直臣。最是一项人面献谀语，又退诵于人；才见其解政，则向之诵于人者转而为骂，有上书攻之者，未免以迁除之滞速为言。大凡当国者以天为心，固不计此，而士风则薄矣。今亦有不肯言端平诸贤者，亦有言其时之贤而责其时之相者，然其时之贤是谁致之？则今之攻者可少止矣。不知退傅近况何如？惟大丞相念之。某又复及此，强聒死罪！

某旧春南辕过泉，闻海波犹未靖；入湖，闻山谷有跳梁者，留三日处分遂行。四月中浣后抵羊石，寇孽自恩平乘流而下，亟遣追逐，至漳而止。犹防其复入，则聆全闽大帅指挥舟师一捷不小，虽凶渠存亡未可知，而丑类遂衰且散，又江右之负固为首者亦就擒，岭外得以稍宽。所以犹获与数千里之岭海相孚者，邻阃威望之芘与平日教诲之赐。厥今朝野所恃以为汉廷长孺者，惟侍郎当之。内之公孙，外之淮南，非畏其他，独畏其见事则说耳。干方两镇，且有风绩，出将入相，本朝令典。祝我公归，乃不于朝而于第，啸傲甚适，如大厦之欠撑拄何！盖自竹湖归，留耕继之而从橐轻；果山归，橘坡继之而政地轻，识者以为消长一大机括。始皆谓橘坡出，则意一人犹不容于外，况内乎？顾身退名高，非盛时语。天若祚宋，中国相司马矣。某素不文，不足以居中；不武，又非所以分阃；手拊疲氓，政平讼理，或庶几焉。经司全无岁入，或有调遣，未免凿空，且仰他司，非如广右、闽中皆藉盐为助，侍郎所历两阃可见。某亦欲援二邻以请而不敢。凡向所谓抄籍科罚者，非特不能为，亦不肯为。若所以为缓急之储者，亦不敢不加之意。幸时安平，早遂抽去，则大愿也。