昨知兖州，以邹鲁之旧封，有周孔之遗化。辄于本州文宣王庙内，修建学舍四十馀区，受纳生徒，俾肄所业。自后听读，不下数百人，臣以己俸养赡。今臣罢任，必恐学徒离散。伏见密州马耆山讲书杨光辅，学业精通，堪为师范，先授太学助教，昨经覃恩，未曾迁秩。乞特转一官，差充兖州讲书。仍望给赐职田十顷，冀学校不废。

右，臣职忝枢近，寄之藩服，间求遗逸，思补休和，期于上闻，不敢自默。臣窃见本州将仕郎、试国子四门助教龙昌期气正行介，学纯虑深。究古今治忽之原，穷圣贤变通之旨。旁贯百氏，阐发微言。别注六经，颇有新义，高出诸儒之疏解，洞见圣人之指归。□□注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《孝经》、《道德经》，并撰《礼论》、《八卦图》等书，凡六十馀卷，今资政殿大学士范雍旧尝与之通进。宝元中，本路安抚使韩琦、知益州张逸、转运使明镐并曾奏举，遂授初命。而昌期疏于声利，乐于丘园。试经诲人，取重乡闬；著书传道，动成简编。年踰七十之龄，家无斗升之禄。观其所守，益励初心。臣伏见故国子监丞、江宁府学说书张元用，并兖州说书杨光辅，并自布衣，荐为京秩。今昌期生于遐僻，学有本元，惜其暮年，止于散试。臣欲望圣慈依张元用等例改昌期一京官，充本州州学讲说，以激颓俗，以劝远方，使野无滞才之嗟，朝有养贤之咏。干冒宸扆，臣无任惶悚激切屏营之至。谨具状奏闻，伏候敕旨。