洵顿首。前辱临顾，末由诣谢。承惠教，祇增愧悚。晴暖，尊体佳胜。旦夕走，前次人还，且此布谢。不宣。洵再拜君懿郎中仁兄阁下。

钱已如数领讫，何用忙也！

记径山之游。馀杭县之北鄙，直四十里，有径山在焉。山有佛祠，号曰承天祠。有碑籀述载，本初唐崔元翰之文，归登，书之石，今传于时云。始至山之阳，东西之径二。登自其西，壁绝襟绕，轿行百休。松桧交错，盘折蒙翳，寻丈之间，独闻语声。跻棱层，披翠茜，尽十里许。下视来径，青虬蜿蜒。抟岩腾霄，且及其巅，峡束洞隐，几不容并行。已而内括一区，平盈坦壑。四面五峰，如掌竖指，一峰南绝，卓为巨擘。屋盖高下，在掌中矣。庭间小井，或云故龙湫也。龙亡湫在，岁率尝一来，雷雨暝曀，而乡人祠焉者憧憧然。环山多杰木，丝杉翠柽，殆千千万万，若神官苍士，联幢植葆，骈邻倚徙，沈毅而有待者。导流周舍，锵然璆然，若銮行佩趋而中节者。由西峰之北数百步，矻然钜石，屏张笏立，上下左右可再十尺，划而三之，若「川」字，隶文曰「碣石岩」。其传甚神。并岩被谷，修竹茂密，尝以契刀刻竹两节间，成「景祐三年十二月十五日」字云尔。由东径而往，坎窞为池，游鱼旷空。其西径东折，蹴南峰。领脰之间，平地砥然，盈亩而半。偃松一本，其高丈，其荫四之。横柯上竦，如芝孤生。松下石泓，激泉成沸，甘白可爱，即之煮茶。凡茶出北苑，第品之无上者最难其水，而此宜之。偃松之南，一目千里，吴江之涛可挹，越岫之桂可攀。云驳霭褰，状类互出，若古图画，虫蠹断裂，无有边幅，而隐显之物，尚可名指。群山属联，呈露冈脊，矫矫剪剪，咸自意气。若小说百端，欲圣智之亢，而不知其下也。临观久之，魁博通幽之思生焉。古人有言曰：「登高能赋，可为大夫」。旨乎哉！予于斯见之矣。曷止大夫之为也？大凡言之，天邻地绝，山回物静，在处神巧，举可人意。虽穷冬阒寂，未睹夫春葩之荣、薰风之清、秋气之明，然取于予者犹在也。既归无几何，而曩所历者重钩复结，无一见焉。追而言之，若觉而言梦，使人悄怆，而不知其自也。同游者，建安黄瑊君度、岳阳朱师德宗哲，又君度之侄曰子常、子美、甥杜沂皆从游。其前与谋而后以事已之者，朱宗哲之兄师道希圣、杜沂之父叔元君懿、揭阳卢几举之三人。莆阳蔡襄一与之善，惜乎不及俱也。书所经见往贻之，人一通。尝刻竹两节间之十字，其游之年月日也（《蔡忠惠集》卷二五。又见《咸淳临安志》卷二五，万历《杭州府志》卷二四，《径山志》卷七，《名山胜概记》卷一六，《八代文钞》第三六册，《古今图书集成》职方典卷九五三、山川典卷一○八，雍正《浙江通志》卷一○，嘉庆《馀杭县志》卷八，《两浙金石志》卷五。）。

「并」下原衍「傍」字，据宋本、《两浙金石志》删。

苏氏之先，出自重黎。忿生为周武王司寇，封于温，世为卿士，或谓之温子。春秋时，苏子为狄所灭，子孙以邑为氏，历世久远，散之四方。在洛阳者，秦、厉代以口辩显战国世。在杜陵者，建为汉名将，子武使匈奴中十九年，不屈节。在武功者，绰仕宇文周，以明法令为某官；子威，隋文帝佐命功臣。至唐，瑰父子为贤相。此其章章尤著者也。周衰，温为晋邑，汉属河内郡，隋以河内为怀州。维修武之族，不弃其故土，留怀州不去，公其后焉。公讳某，字某。曾大父某、大父某，皆不仕，父某赠左司卫率。公幼慷慨有远志，自力读书，不治家事。宗族争笑，且怒之曰：「汝世农家，勤治耕桑以丰衣食，汝忽弃业为书生，穷馁无日矣」。公曾不顾，为学益坚。早丧二亲，哀毁过礼，乡曲称之。弱冠举三《传》科。景德中契丹南侵，河北盗贼蜂起，公于是尽散家财，纠合乡曲子弟，结以信义，捍禦群寇，修武由是获全。大将军某北征，公踵军门上谒。延入，与语兵事，大悦，即奏偕行。至中山，会契丹围城甚急，用公之策，卒拒却之。于是天子曰：「契丹犯塞，河北士子躬被甲胄，捍敌有功。今天下贡举已毕，朕怜夫北方贤士大夫不得以时充贡，其皆召试赐第」。公由是解褐，补符离尉。县多寇盗，吏卒单弱。公奖训率厉，擒馘七十馀人，阖境清肃。改河清主簿，考满，吏民群诣转运使所请留，诏听更留，成资而去。迁遂州录事参军。本道论荐，召对，擢为大理寺丞，知大名县事。寻除通判州事。入朝，迁太子中舍。国家沿前世故事，分文武百官为二涂，其迁次任使，皆不相参涉。有愿相移易者，听之。以公素喜武事，加习边务，遂改供备库副使，知威胜军事。继典岚、莫、石、凤、夔五州，皆著声绩。官历东染院、洛苑二副使。其在夔州，兼夔梓两路兵马都监，提举诸州巡检兵甲事。久之，上表乞朝。因言边防民政诸利害，称旨，迁右骐骥副使，同提点湖南两浙刑狱公事。年七十四，以庆历二年十月十三日终于长沙官舍。公始虽以学术为文吏，而性好勇，有智略。晚年夏寇苦边，诸将多败北无功，公闻之叹曰：「吾以布衣起家至方伯，承两朝恩渥，不可胜纪。家近赵、魏，粗习兵略，今狂虏骄嫚，侵扰疆埸，而吾老病，不得荷戈前驱，以报万一，岂非命也」！然卒不得尽其志。呜呼哀哉！夫人张氏，先公即世。子四人：师古，果州团练判官；师颜，卫州司法参军；梦臣，获嘉县主簿；季子师说及孙孝先、曾孙叔元，皆三班借职。馀孙若干人，幼未官。公之在荆湖也，梦臣为三班奉职，以公高年多疾，求告省侍。朝廷以武吏求省侍无故事，不许。即乞改文职归省，方许之。行及苑叶间，闻丧，因号泣，昼夜奔赴，凡七日行千三百里。近世官远方而殁者，子孙多焚其柩，以烬归葬，相习为常，无讥诮者。梦臣独奋曰：「为人子孙，忍行此，岂人心也哉」！自长沙数千里奉柩以归。呜呼，其信知义而断不与俗流者夫！古人称善人者，其身不耀。必在子孙，岂信然邪。某年月日，葬于某所先府君之兆，夫人张氏祔。某乡邑于公近，又久承公之知，故其于公之始终治行也，于佗人为悉。其诸子以碣文为请，光何敢辞，谨铭（铭阙）。

宣之城中有陵阳三峰，而州治在一峰之上。嘉祐三年，予过之，通判杜君懿尝邂逅淮南，而士大夫称其贤者也，宴予于叠嶂楼。观夫邑屋之众，丹漆之丽，环数万家于山水之旁，而州人之闲暇饮酒而管弦。自三峰之断裂，而桑麻之墟，舟楫之津决属于阛阓。耕者之俯偻，行者之去来，朝阳夕阴，气象明明，出百里之外而得夫一席之中，皆昔之骚人能士多写于文章之工者也，吾于是而乐焉。盖五代兵火时，宣不穷于剽攻燔炽之祸。宋有天命，武废不兴。元元白首衣食于里闾圳亩，而观游之乐能侈于今日者，四圣之泽浸灌百年深也。君懿既得其欲于闲旷之乡，遂图可以为宴闲适者。辟府东为便厅，厅后作轩池上，以彻乎绮霞。酒半与予憩其间，修竹嘉树植于檐楹之后前，而鱼游鸟舞杂乎冠履之下上。吾所以乐于耳目之玩者，岂独快须臾行役哉，盖俯仰间有见万物之理而乐也。君懿曰：「吾劳于仕已久，而得于此。吏事之来也有间，四方之人或旷时而不至。思夫败日月于簿书期会之不訾，而敝舆马于宾客造请之无已，宜其久此而不厌也。然吾去也有期，而后来者莫知为谁也。其林树日以藩，鱼鸟日以乐，而有能同吾欲于是者乎？为我记之」。予曰：夫熟虑于治，而使吾民衎衎于下，然后得宴休于上，而无愧孟子所谓「贤者而后乐」者欤，则君懿不有志是哉！嘉祐三年十月十一日。

杜叔元君懿善书，学李建中法。为宣州通判。善待诸葛氏，如遇士人，以故为尽力，常得其善笔。余应举时，君懿以二笔遗余，终试笔不败。其后二十五年，余来黄州，君懿死久矣，而见其子沂，犹蓄其父在宣州所得笔也，良健可用。君懿胶笔法，每一百枝，用水银粉一钱，上皆以沸汤调研如稀糊，乃以研墨，胶笔永不蠹，且润软不燥也。非君懿善藏，亦不能如此持久也。

都官郎中杜叔元君懿，有古风字砚，工与石皆出妙美。相传是许敬宗砚，初不甚信。其后杭人有网得一铜匣于浙江中者，有「铸成许敬宗」字，与砚适相宜，有容两足处，无毫发差，乃知真敬宗物也。君懿尝语余：「吾家无一物，死，当以此砚作润笔，求君志吾墓也」。君懿死，其子沂归砚请志，而余不作墓志久矣，辞之。沂乃以砚求之于余友人孙莘老，莘老笑曰：「敬宗在，正堪斫以饲狗耳，何以其砚为」。余哀此砚之不幸，一为敬宗所辱，四百馀年矣，而垢秽不磨。方敬宗为奸时，砚岂知之也哉，以为非其罪，故乞之于孙莘老，为一洗之。匣今在唐氏，唐氏甚惜之，求之不可得。砚之美既不在匣，而上有敬宗姓名，盖不必蓄也。

杜叔元字君懿，为人文雅，学李建中书，作诗亦有可观。蓄一砚，云：「家世相传，是许敬宗砚」。始亦不甚信之。其后官于杭州，渔人于浙江中网得一铜匣，其中有「铸成许敬宗」字。砚有两足，正方，而匣亦有容足处，不差毫毛，始知真敬宗物。君懿与吾先君善，先君欲求其砚而不可。君懿既死，其子沂以砚遗余，求作墓铭。余平生不作此文，乃归其砚，不为作。沂乃以遗孙觉莘老，而得志文。余过高邮，莘老出砚示余曰：「敬宗在，正好棒杀，何以其砚为」。余以谓憎而知其善，虽其人且不可废，况其砚。乃问莘老求而得。砚，端溪紫石也，而滑润如玉，杀墨如风，其磨墨处微洼，真四百馀年物也。匣今在唐諲处，终当合之。

杜叔元之子绍闰，年七岁，来乞名。涪翁名之曰靖，字之曰安雅。雅，正也，如饥则受食，寒则求衣，渴则取饮，贫则受馈。有则言有，无则言无，出入坐起，无所不用情，此长者之教，童子之学，所谓雅也。君子坦荡荡，安雅也。安雅则行于所无事；行于所无事，则顺逆万端，日陈于前，我心未尝不嘉靖也。元符三年九月辛巳，涪翁书。

杜唐弼出眉山苏公父子与其先书十一帖以示予。君懿于唐弼，曾大父也。明允友君懿而兄事之。道源以父任薄其官，有子孟坚践世科，道源优游侍旁，时过子舍。孟坚官于黄，子瞻适谪居，道源过之游，相好也。孟坚金陵丁外艰，子瞻赴英州，阻风石头。唐弼方少，往见，从容累日，所为求哀挽者。子瞻接杜氏四世，观其书，可以识其年。晚与孟坚江上帖，笔势欹倾，而神气横溢，盖似其暮岁之文，然不数月而病且死矣。唐弼材而贤，是能世其家者。建炎己酉闰月庚辰，魏郡吴幵跋。

蔡忠惠正字为本朝第一，行草俱妙，然得者绝少，此卷尤当宝之。