臣伏见持服人、奉议郎李譓夺服，除京西路转运判官，应副山陵。此事虽小，关于体者甚大，臣为谏官，不敢缄嘿。窃以祖宗故事，朝廷有大事，边鄙有大兵革，将相大臣，召为侍从，乃有夺服者，然亦不得已尔。今山陵事务，人人可办，台省寺监，岂无可用之才，何至小官夺服，以骇人耳目？若四夷闻之，岂不有乏才之耻？古人谓天下之事多为不识事体之人坏之，朝廷事体，所宜爱惜。臣伏愿陛下追还成命，下三省别差官。

误国欺君，臣之大恶，原情定罪，邦有常刑。尔赋驵会之资，挟穿窬之志，交通近习，党附巨奸，屡致私书，属托子姓，弹章交上，公论弗容，曾未正于典刑，辄妄陈于符瑞，爰加考验，悉出厚诬，为臣若斯，忠义安在！斥副州团之寄，永为奸宄之惩。

诸路丰熟州郡诸欠负，并比市价添钱折纳斛斗。其所添钱，每斗市价以十分为率，比市价外，每斗添钱一分足。召人户情愿折纳。河北路差朝散郎、提举解盐余景，陕西路差宣义郎、新差知齐州章丘县李譓前去，逐路许转运司据人户合催理欠负折纳施行。务在储积，不致伤农。

候进筑九羊谷了日，乘势于没烟前口进筑，仍速同刘何、李譓等计置合要防城器具及板筑所须之物，乘此机会，务要神速成就。仍先次计会钟傅相度次第闻奏，当议别降指挥。令熙河、秦凤路合兵马，并更于环庆路差发将兵一万人添助防托。

鄜延路差陕西路转运判官李譓，泾原路差同管勾成都府利州陕西等路茶事黄敏用，河东路差权河东路转运判官李延嗣，熙河路差提举秦凤路常平张行，亲诣逐处详检验诣实，保明以闻。

余尝读东坡先生《何公石桥》诗，反复其言，盖良二千石也，而不著其名。久从先生他文字求之，亦不见所谓何公者。绍兴九年，公之子宰，以母夫人状属余族婿毛兟来徵铭，又得御史中丞吴执中所为公墓文读之，然后知石桥者，故朝议大夫、建安何公字讳及之守英州时所作也。真阳之民病涉久矣，公梁石为桥，以便行者。老幼阗道，争劝之趋。桥成，壮丽甲于南海。州人画像祠公，如朱仲卿食于桐乡，至于今不废。而真阳在南方岭海外，数千里辟陋之国；又执中志公墓时，苏氏文章方遇禁锢，讳弗敢言，故士大夫莫有知者。夫人刘氏，公同县人，年十八岁归。公是时尚为进士，尝一夕梦大宫如王者之居，紫袍吏立殿上，问公乡县，公答曰昼锦乡。吏曰：「汝乡非昼锦，即淡墨也」。公寤，语夫人曰：「是何祥也」？夫人曰：「公识之，此吉徵也」。故试礼部第进士，率用淡墨书「礼部贡院」四大字于榜首揭之。他日，公中选，顾见榜，大惊如梦者。夫人明悟知事多类此。大夫公仕三十年，行治劳烈称天下，一时大手笔传载其事，至今知有何公者，夫人与有助也。夫人尝从公官四方，舅姑惮远不能从，比代还，即解装列堂上，尽出筐箧之实，陈之以奉其姑，姑屡却之，不听。公既通籍，夫人以恩封蓬莱县君。至是，凡六更封号，辄不许，其视世富贵贫贱澹然，不知可择而取也。政和二年，其子宰奏疏辞所授官，愿得一郡封其母为亲荣，诏从之，特封永嘉郡太君。呜呼！夫人事舅姑、相其夫为贤妇矣，又卒有子上书纳禄，名动朝廷，天子宠嘉之。玺书五色，玳首锦櫜，门巷聚观太息，为里中寿母，可谓贤也已。七年十月某甲子，无疾而终，享年七十有七。宣和二年十一月某甲子，诸孤以夫人祔于县之小梨山大夫公之墓。五男子：曰定，曰察，曰宰，曰宿，曰寀。三女皆嫁为士妻。孙男女若干人。铭曰：

矫矫何公，一德匪躬。有古遗爱，循吏之风。婉婉夫人，淑慎温恭。来嫔君子，而大其宗。钿轴金葩，雕车崇崇。通都大邑，汤沐之封。鹤发秀眉，纯漆点瞳。七十七年，以华其终（《鸿庆居士文集》卷四○。）。

字讳：《全集》卷六五、库本作「讳字」。按此英州守何公，《容斋三笔》卷一一称「何智甫」，郑侠《西塘集》称「何智翁」，道光《广东通志》作「何智茂」。此文似当作「何公讳××字及之」。

鲋与祁大夫皆欲脱叔向于难，然叔向拒鲋不答，卒赖祁大夫以免者，古之君子非但不肯因小人以求福，亦不肯因小人以避祸也。陈太丘吊张让母丧，荀绲为文若娶唐衡女，虽非求福，未免畏祸，此在叔向下矣。钦、永附王氏，刘、柳党叔文，既非避祸，专欲求福，此远在荀、陈下矣。坡公书此有深意。世言章子厚本与坡公善，为蔡卞所劫，故坡亦南迁，岂非子厚尝密导此意，坡公拒而不受乎？余读而深悲之（《书左传帖》）。

西域文字与中华绝异，然流传既久，虽华人未免为胡语。自唐人虞、褚帖中多用「和南」字，欧阳氏之学，谓不晓和南为何语，不肯写此二字，学者卫道，不得不然。至坡公则手书佛经非一种。《心经》在贝叶中尤古奥简捷，盖在惠州时为沈夫人所作。夫人乃南圭使君之内，尝梦僧迦送子瞻过海者（《书多心经帖》）。

仙者葛洪、孙思邈皆有方书传世，《抱朴子》方最多，世未有试之者，若《千金方》则试而验者多矣。坡公于其中录出此方，岂以其言高虚似抱朴子者欤！恨吾老矣，不能以身试方，当俟诸识者（《书千金方帖》）。

苏子美赠秘演诗云：「卖药得钱祇沽酒，一饮数斗犹惺惺」。演涂去之，子美大怒。演云：「公诗传万口，吾持戒不谨，已为浮屠罪人，公又从而慕之乎」？怀素工草书，同时如颜尚书、张处士饷酒与鱼；前辈如坡公，手录其醉笔。人固不可以无艺也，此二髡一畏人知其饮酒，一自状其醉绝，甚可笑（《书怀素自作五言帖》）。

公自绍圣以后诗文未尝有贬谪之叹。己卯，元符二年也，公在昌化，南迁七年矣。所书子美「天寒翠袖薄，日暮倚修竹」之句，可谓哀而不怨、婉而成章矣（《书杜诗帖》）。

公自跋云书梦得数诗，今仅存二首，前幅似为人截去。「巫峡苍苍烟雨时」，「时」误为「枝（《书刘梦得竹枝歌帖》）」。

余评此诗在张籍、王建之下，望卢仝、刘义尚隔几水，坡公取其自在。前辈论文气象开阔如此（《书晚唐诗帖》）。

退之效卢、孟，欧公效苏、梅，坡公效黄、秦，辄逼真而反胜之，譬如老禅与学人问答，机锋常有馀。郭功甫效太白，潘邠老效老杜，用尽气力而不近傍，譬如窭人学富家调度，事力苦不足也（《书少游五言帖》）。

唐乐府惟张籍、王建，本朝惟一张文潜尔。坡公手录此篇，亦如退之于籍辈乎？然文潜每篇语意有缓弱处，不如籍、建句句紧切（《书文潜寒衣歌》）。

前诗绍圣南迁初至惠州所作也，后诗建中靖国北归过岭所作也，相去七年。集中各有题后。诗凡有二篇，本不相联属，今合而为一，皆题云到惠州时，亦可疑（《书到惠州诗》）。

公贵盛时，士竞趋其门，攻文者托公以重其文，挟艺者托公以售其艺。及其迁谪也，未闻一士如韩生从殷浩至东阳、李商隐从郑亚来循州者，盖有相遇都城，以扇障面，不揖叔党者矣。潘衡何人，乃渡海忍饥，为公留一年，其人贤于李公麟辈远矣。墨百日不坚燥非善墨也，然婺墨至今犹托衡名焉。乌乎！墨工能托其身传其艺如此，士岂可□□自//《（下缺。）莱州题名》：朝散郎何甫元符三年为守。帖云「朝散使君」，即其人也。《容斋三笔》云：「英州江水贯市，架木为桥，郡守建安何智甫始叠石为之。桥成，坡公自海外归，为作《何公桥诗」》。然则何名甫而字智甫，帖云「智翁」者，岂避其名耶！南山之游，宁并轿而不先升车，以一代元老过荒远小郡，执谦特甚，若不敢与太守钧敌者，前辈厚德如此。海岛非人所居，韦执谊、李文饶、卢多逊皆往而不返。此老羁囚累载，白首北还，乃云「何时得却扫一室，复如在海外时」，其浩然不屈之气，非党祸所能怖、烟瘴所能死也（《书与何智翁四帖》）。

方子容字南圭，金紫公名峻之第四子，擢皇祐甲科。坡公贬惠州，南圭为守，相处甚欢。方氏书画多经坡公题品，或为书佛经，或为书史传，往还简帖尤多。其家旧有万卷楼，所收坡公遗墨至四百馀纸，后羽化略尽，墨林仅有写《心经》及《左传》三数、手简十四幅而已。前二帖云「日与吏民望前尘」，又云「治行有日，并增欣抃」，可见坡公先至惠，南圭后临郡也。其三云：「厄困涂穷，众所鄙弃，公独收恤」。其四写碑。其五答林媪酒。其六借《真诰》，可见太守之厚于党人也。其七、其八、其九，皆言蒋簿葬事。按《列子》，极西仪渠之国，亲死则取柴焚之，然后为孝子。盖荒唐之寓言，以诮尤而效之者，谓后世中国真以火葬为俗。蒋簿赖公一言免于荼毗之苦。前辈虽困厄中，而济人利物之念终不少忘如此。其十则再谪海外离惠时也。其十一、其十二、其十三、其十四，则至番禺道间及至海外时也，云「废逐之馀，倾盖赣上，欢如平生」。世言坡素善南圭，以此帖考之，坡南行、南圭出守，始遇诸涂尔。又云：「薰濡之喜既深，烦慁之愧亦厚」。又云：「慰藉津道，求之古人亦未易得」。又云：「家累托治下，无内顾忧思之心」。又云：「迈时去请见两新妇，许拜老嫂」。又云：「白首投荒，佩公『闭门杜口，谢绝万事』之戒」。又托致家书至昌化。党祸人所共畏，贤者避之，小人或贩以为奇货。潭帅温益迫道乡夜绝大江，宜守囚山谷于谯楼，遂死楼上，台守胁了翁，广漕怖元城，雷守罪以屋僦子由之人。南圭当是时，独能调护迁客，待之如骨肉，宁傲章、蔡之凶焰，不畏瘵疫之传染，有东都节义之风。自惠州归，年未七十，即挂其冠，盖勇退之志素定矣。晚年夫妇寿考，见其孙略登科显仕，抑天报欤！今直下虽微，坡帖虽散，其族人往往有珍藏者，墨林亦族也。又坡公手点《汉书》，见在方南圭族孙长溪宰之泰处（《与方南圭十四帖》）。

二君不知何人，可权失其姓，时泽虽著姓氏而失其名，当考（《与可权长官时泽推官帖》）。

醇之与二苏交情如此，惜不得其姓名。方劝坡戒言语时，诗祸未有萌也。自密守徐，自徐守湖，自湖乃逮赴御史狱。坡聪明，了不自知，子由亦未之知，而醇之独先知之，可谓见远察微之士矣。墨林所藏坡帖，皆晚年时字，此帖在乌台诗案以前，尤清媚可爱（《坡隶四帖》　《后村先生大全集》卷一○四。又见《后村题跋》卷六。）。