汉车骑将军、领司隶校尉、西乡侯张公，与诸葛武侯、关氏壮侯，以文武相济，夹辅先主，绍延汉基。其子孙终始死生之际，皆无负汉者。天以此三人遗先主成邦而共为存亡，所谓期运者非耶？初，先主与公同以涿郡为乡，先得公，壮侯自解奔涿，于是乃得壮侯，皆燕南故人也。及先主依刘表驻新野，于是乃得武侯。语序武侯新于二公，而先主所为鱼水者在武侯惟深，此二公所以弗悦。虽其迹如此，而忠于汉则三公同一心也。公之孙尚书遵、武侯之子卫将军瞻俱死事于绵竹，壮侯之孙寿亭侯彝与其宗歼于成都，所谓共为存亡者非耶？呜呼！事将成天也。初，先主畏偪，自樊略宛，循襄阳向江陵，至当阳之长坂，曹公垂将及之，危哉。公据水断桥，瞋目横矛，以二十骑遏数十万之师不得前，而先主得斜道趋汉津，会壮侯舟师以脱，其不死幸也。于是武侯以大计说孙公，而周瑜赤壁之事乃济。败曹公也，其人为周瑜，天下户知之；说孙公也，其人为武侯，天下亦户知之；以舟师济先主也，其人为壮侯，天下亦户知之；至断桥却敌，以免先主，未有明为高于他功者。微公，先主齑粉矣，武侯、壮侯安在哉，而尚赤壁耶？此汉事之将成，天遗公也。呜呼，事不成亦天也。初，先主锐复壮侯之雠，是以为吴之师，公提万数之旅顺流而东下，陆逊岂易当之？哀哉，阆之难也。公死而张南、冯习本兵，猇亭、秭归之耻，童子知之矣。此汉事之不成，天夺公也。天将坏人家国，先夺其人，人亡而后家国从之。台城陷，羊侃先死；江陵陷，胡僧祐先死；汴州陷，王彦章先死；寿春陷，刘仁瞻先死。人弗死，如基弗摧，室弗倾也。夫先主北向以争天下，中道而失壮侯，实建安二十四年也。东向以争江南，中道而失公，实章武元年也。不二年无两公，先主身老志彫，而永安之变已矣，天其可知也？武侯上失先主，下失两公，而黄忠之卒以壮侯死之明年，马超之卒以公死之明年。异哉，其参会也，汉之羽翼殄矣。武侯欲以杨仪、魏延、李严、马谡之辈而回天心，武侯非不知之，其「未解」之条六章可以推之矣，至「鞠躬尽力，死而后已，其成败利钝非能逆睹」，此武侯平生大指而形诸辞者也。后十三年而武侯死，汉事去矣。公不没于阆，壮侯不没于临沮，而武侯犹未殡于渭原，殆未可量也。公自中平之初至建安之末，事先主凡三十有八年，其相先后而终才一年有奇，废兴存没，其果有数也，非耶？公既没而为神，其丰功茂泽形于死者愈益加于生，则公为不死也。神仙不死以气之贞，豪杰不死以气之英，气无间于穷壤，无隔于今昔。呜呼，其可以弗敬也夫！其可以弗敬也夫！