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寄吴士矩端公五十韵（此后并江陵士曹时作） 中唐 · 元稹
押词韵第十七部 创作地点：湖北省荆州市
昔在凤翔日，十岁即相识。
未有好文章，逢人赏颜色。
可怜何郎面（吴生小字何郎）。（可怜：可爱。《方言》卷一：“怜，爱也。汝颍之间曰怜。”），二十才冠饰。
短发予近梳，罗衫紫蝉翼。
伯舅各骄纵，仁兄未摧抑。
事业在（一作若）杯盘（事业：才能。宋赵令畤《侯鲭录》卷四：“唐末五代，权臣执政，公然交赂，科第差除各有等差，故当时语云：‘及第不必读书，做官何须事业？’”在：原作“若”，据蜀本、卢本改。杯盘：此代指饮酒事。），诗书甚徽纆（徽纆：绳索。《易·坎》：“上六，系用徽纆。”陆德明释文：“刘云：三股曰徽，两股曰纆，皆索名。”此比喻束缚。）。
西州戎马地（西州：指凤翔。凤翔府在长安之西，故云。），贤豪事雄特。
百万时可赢，十千良易借（借：蜀本、杨本作“惜”。何焯校：“宋板作惜者误。”）。
寒食桐阴下（寒食：二十四节气之一清明前一、二日。相传春秋晋文公负其功臣介子推，介子推愤而隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，介子推抱树焚死。后人悯其不幸，相约于其忌日禁火冷食，遂相沿成俗。而其实禁火乃周代之旧制，介子推事为后人所附会。），春风柳林侧。
藉草送远游（藉草：坐卧于草地之上。《文选·孙绰〈游天台上赋〉》：“藉萋萋之纤草，荫落落之长松。”李善注：“以草荐地而坐曰藉。”），列筵酬博塞（博塞：即六博、格五等博戏。《庄子·骈拇》：“问谷奚事，则博塞以游。”成玄英疏：“行五道而投琼（即骰子）曰博，不投琼曰塞。”）。
萎蕤云幕翠，灿烂红茵赩（赩：大赤色。《玉篇·色部》：“赩，大赤色。”）。
脍缕轻似丝（鲙缕：细切之菜肴。鲙，《集韵·太韵》：“脍，《说文》：‘细切肉也。’或从鱼。”），香醅腻如膱（一作织）。（香醅：茶水上所结之薄膜。膱：原作“织”，与下文韵重，据卢校及文意改）。
将军频下城，佳人尽倾国（倾国：倾倒一国之人，形容女性极其美丽。《汉书·外戚传上·李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。’”）。
媚语娇不闻，纤腰软无力。
歌辞妙宛转，舞态能剜刻。
筝弦玉指调，粉汗红绡拭。
予时最年少，专务酒中职。
未能解（一作愧）生狞，偏矜任狂直。
曲庇桃根盏（桃根盏：酒杯名。桃根，晋王献之妾桃叶之妹。宋张敦颐《六朝事迹·桃叶渡》：“桃叶者，王献之爱妾名也，其妹曰桃根。”），横讲捎云式（捎云式：疑为李捎(一作梢)云所创立之酒令。李肇《国史补》卷下：“国朝麟德中，璧州刺史邓弘庆始创平、索、看、精四字令，至李梢云而大备，自上及下以为宜然。大抵有律令、有头盘、有抛打，盖工于举场而盛于使幕。”）。
乱布斗分朋，惟新间谗慝（“乱布”二句：谓参与者分成不同小组，一比高低，为取胜而不断变化花样，暗耍手段。斗，比赛，争胜。分朋，分组。苏轼《上元过祥符僧可久房萧然无灯火》：“门前歌舞斗分朋，一室清风冷欲冰。”）。
耻作最先吐，羞言未朝食。
醉眼渐纷纷，酒声频餩餩（爱墨切）。（餩餩：打嗝声。《广韵·去夬》：“餩，通食气也。”）。
扣节参差乱，飞觥往来织（飞觥：传杯。）。
强起相维持，翻成两匍匐。
边霜飒然降，战马鸣不息。
但喜秋光丽，谁忧塞云黑。
常随猎骑走，多在豪家匿。
夜饮天既明，朝歌日还昃（昃：太阳偏西。《说文·日部》：“ （昃），日在西方时，侧也。”）。
荒狂岁云久，名利心潜逼。
时辈多得途（时辈：当时有名之人物。《三国志·魏志·孙礼传》：“礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。”），亲朋屡相敕（敕：告诫。《说文· 部》：“敕，诫也。”）。
闲因适农野，忽复爱稼穑（爱：卢本作“忧”。）。
平生中圣人（中（zhòng）圣人：醉酒之隐语。《三国志·魏志·徐邈传》：“魏国初建，为尚书郎。时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：‘中圣人。’达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。邈性修慎，偶醉言耳。”），翻然腐肠贼（腐肠贼：腐蚀肠胃之贼，古人多指美酒佳肴。汉枚乘《七发》：“甘脆肥脓，命曰腐肠之药。”）。
亦从酒仙去，便被书魔惑。
脱迹壮士场，甘心竖儒域（竖儒域：指科举考试。竖儒，即竖儒，对儒生之鄙称。《史记·郦生陆贾列传》：“沛公骂曰：‘竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？’”司马贞索隐：“竖者，僮仆之称。沛公轻之，以比奴竖，故曰‘竖儒’也。”）。
矜持翠筠管（翠筠管：竹管，此代指毛笔。翠筠，翠竹。毛笔之管用竹制成，故云。），敲断黄金勒（黄金勒：用黄金制成之衔勒，形容极其珍贵。）。
屡益兰膏灯（兰膏灯：古代用泽兰子炼成油脂，用以点灯，故云。《楚辞·招魂》：“兰膏明烛，华容备些。”王逸注：“兰膏，以兰香炼膏也。”），犹研兔枝墨（兔枝墨：《玉台新咏考异》：“兔枝二字未详，吴氏注谓当作兔皮，所引《晁氏墨经》，支离不切，当阙所疑。”吴均《古意》诗：“泪研兔枝墨，笔染鹅毛素。”）。
崎岖来掉荡，矫枉事沈默。
隐笑甚艰难，敛容还屴崱（屴崱：形容态度端正。）。
与君始分散，勉我劳修饰。
岐路各营营，别离长恻恻。
行看二十载（行看：见卷3《遣兴十首》注。），万事纷（一作丝）何极。
相值或须臾（值：遇。五代徐锴《说文系传·人部》：“值，一曰逢遇。”），安能洞胸臆。
昨来陕郊（一作郏）会，悲欢两难克。
问我新相知，但报长相忆。
岂无新知者（知者：蜀本、卢本作“新知”。），不及小相得。
亦有生岁游（生岁：出生之年份，此处谓年龄相同。），同年不同德。
为别讵几时，伊予坠沟洫。
大江鼓风浪，远道参荆棘。
往事返无期，前途浩难测。
一旦得自由，相求北山北（北山：即钟山。《文选·孔雉圭〈北山移文〉》吕向解题：“钟山在郡北，其先周彦伦隐于此山，后应诏出为海盐县令。今欲却过此山，孔生乃假山灵之意移之，使不许得至，故云‘北山移文’。”此代指归隐之地。）。
灵和殿 宋 · 杨备
七言绝句 押先韵
得地恩深雨露遍，丹墀左右玉阶前。
君王属意君知否，好（《两宋名贤小集》作恰）似风流美少年（以上宋张敦颐《六朝事迹编类》卷上《总叙门》）。
韩柳音释序（绍兴二十六年十月） 宋 · 张敦颐
出处：全宋文卷四一二○、《小学考》卷五○
唐初文章，尚有江左馀习。至元和间，始粹然返于正者，韩、柳之力也。两家之文，所传寖久，舛剥殆甚。韩文屡经校正，往往凿以私意，多失其真。余前任邵武教官日，会为雠勘颇备悉，并考正音释，刻于正文之下。惟柳文简古不易校，其用字奥僻或难晓。给事沈公晦尝用穆伯长、刘梦得、曾丞相、晏元献四家本参考互證，凡漫乙是正二千馀处，往往所至称善，今四明所刊四十五卷者是也。惟音释未有传焉。余再分教延平，用此本篇次撰集，凡二千五百馀字。其有不用本音而假借佗音者，悉原其来处；或不知来处，而诸韵、《玉篇》、《说文》、《类篇》亦所不载者则阙之。尚虑肤浅，弗辨南北语音之讹，其间不无谬误，赖同志者正之。绍兴丙子十月，新安张敦颐书。
按：《柳宗元集》附录，一九七九年中华书局校点本。
唐史论断后序（绍兴二十七年十月） 宋 · 张敦颐
出处：全宋文卷四一二○
谏议孙公以渊源之学，忠谠之论，被遇昭陵，遂擢寘谏苑。尝称唐太宗规模法制有三代王者之风，故平生多喜言唐事。每叹旧史猥杂，不足以垂戒后世，乃仿《春秋》编年法修成《唐史记》七十五卷，其间善恶昭然、可为龟鉴者，因著论以明之，篇目凡九十有二，皆君相之事业，台谏之纪纲，非徒为是区区空言也。其《史记》全书，自公殁取留禁中，世所可得而见者，《论断》而已。予家藏是本久矣。朅来掌教延平，会朝廷宽镂书之禁，应本朝名士文集有益于学者，皆许流传。乃出此书，与学录郑待聘参考旧史，重加审订，锓木于頖宫，以与学者共焉。因念自古贤人君子著书立言，盖将以明道，言之所传，道之所以明也。是书成于嘉祐之初，迄今百有馀岁而后显，岂其传若有所待耶！乃若公进退出处之大概，见于涑水、庐陵、南丰、东坡四先生之论述，可以表信于世，兹不复叙云。绍兴丁丑十月既望，新安张敦颐书。
按：《唐史论断》附录，粤雅堂丛书本。
六朝事迹类编序（绍兴三十年八月） 宋 · 张敦颐
出处：全宋文卷四一二○、《爱日精庐藏书志》卷一七、《皕宋楼藏书志》卷三四
建康，《禹贡》扬州之域，斗牛分野。在周为吴，在春秋末为越（鲁哀公二十二年，越王句践灭吴。）。自越之后一百四十年为楚（周显王三十六年，楚灭越。），自楚之后一百一十年为秦（楚负刍五年为秦所灭，乃周赧王时也。）。初，楚威王因山立号，置金陵邑（或云以此有王气，因埋金以镇之；或云地接金坛之陵，故谓之金陵。今石头城是也。）。及秦兼诸侯，分天下为三十六郡，以金陵属鄣郡（故鄣，属今吴兴郡也。）。时望气者云：五百年后，金陵有天子气。始皇东巡，乃凿钟阜，断金陵长陇以通流，改其邑为秣陵县（秦秣陵县，在今府城直南六十里秣陵桥。）。汉武帝元封初，废鄣郡，置丹阳为秣陵县。初，汉置扬州，治无定所。《舆地志》云：先理历阳，后理寿春，其后又徙曲阿。汉建安十六年，孙权自京口徙治秣陵。明年，城石头，改秣陵为建邺。晋太康初，废建邺，复为秣陵。悯帝讳业，即改为建康。元帝即位，以建康太守为丹阳尹。宋、齐而下，咸都于此焉。隋平陈，废丹阳郡，乃于石城置蒋州，为秣陵、建康、同夏三县入江宁县。唐武德二年，为扬州东南道行台，置尚书省。辅公祏据江东，七年平，又改为蒋州。八年，罢行台，称扬州大都督府，领上元、金陵、句容、丹阳、溧水等县。九年，移扬州治江都，改金陵为白下县，属润州。贞观七年，复为扬州。乾元元年，改为升州。上元二年废，光启三年复，仍以上元、句容、溧水、溧阳四县隶之，置节度使。天祐四年，杨行密据其地为金陵府，号曰齐国，封李昪为齐王，以建康为西都，以广陵为东都（昪）。僭位，国号唐（二主在位共二十三年。）。皇朝开宝八年平之，复为升州。天禧二年改江宁府，建炎三年改建康府。此金陵郡邑升降废置之不常也。余因览图经、实录，疑所载六朝事尚有脱误，乃取《吴志》、《晋书》及宋、齐而下史传，与夫当时之碑记，参订而考之，分门编类，缀为篇目，凡十有四门。虽猥陋无益于治道，然展卷则三百馀年兴衰之迹，若身履乎其间，非徒得之于传闻而已。同志之士，盍补其所未备者而传之？绍兴岁次庚辰八月，左奉议郎、充江南东路安抚司干办公事新安张敦颐序。
按：《六朝事迹类编》卷首，影印文渊阁四库全书本。
柳先生历官纪序 宋 · 张敦颐
出处：全宋文卷四一二○、《柳宗元集》附录
唐自开元、贞观后以文章显者，代不乏人，然猥并之气，承于东汉习治之馀，未尽革也。先生出焉，与韩文公相驰骋于贞元、元和间，议论粹然，一返于正。至今数百年，世所推尊者，必曰韩、柳，是先生与文公之名同也。名同则其道亦同，道同则其进退出处之迹亦宜同。及考其传，求其立身之本末，容或小异，何也？试叙其略而言之。先生少隽，有奇名，年二十有一，登进士科。又四年，中博学宏辞科。明年，为集贤殿正字，次授畿内蓝田尉，满罢，擢监察御史，时实贞元十九年也。永贞初，王叔文、韦执谊用事，奇其才，擢为礼部员外郎。宪宗元和初，二公败，先生出为邵州刺史，道谪零陵。零陵，极南穷陋之区，先生居十年，披榛剪芜，搜奇选胜，放于山水之间，而独得其乐。如愚溪、钴鉧潭、南涧、朝阳岩之类，往往犹在，皆先生昔日杖屦徜徉之地也。凡零陵花草泉石经先生题品者，莫不为后世所慕，想见其风流，况在当时哉！至元和九年十二月，召赴京师，复出为柳州刺史。先生至柳，因其俗而行其政令，州人赖之，号为柳柳州。呜呼！先生文章气燄，所以自期待者，岂一刺史而止哉！惜乎坐废逐而道不克行于世，退之尝言其事矣。此姑置而勿论。若夫立身行己之大节，视退之未得为纯全，兹学者所以每叹息于斯也。乾道五年十月既望，新安张敦颐序。