臣闻人主之行异布衣。布衣者饰小行、竞小谦，自托于乡里；人主惟天下安、社稷固否耳。陛下即大位，坐席未煖而强胡犯阙，长驱万里，所过州县无一人婴其锋者。中外之愤，孰不欲一战驱之以为快？然兹事体大，陛下当饬将相大臣深思熟虑，为万全之计。差之毫釐，便有莫大之悔，遗社稷之忧，不可忽也。臣窃读国史，见宝元、康定间赵元昊为嫚书、邀大名以怒朝廷，规欲谴绝以激使其众。举朝忿然，皆曰使兵坑小丑耳。时吴育为谏官，奏言：「承平日久，将不知兵，士不知战，民不知劳，若骤用之，必有丧师蹶将之忧；兵连民疲，必有盗贼意外之患。且当顺而抚之，使未有以发。得岁月之顷，以其閒选将择士，坚城锐器，为不可胜以待之。虽元昊终于必叛，而吾战守之具立矣」。疏入，宰相张士逊见之，大笑曰：「人言吴舍人患风，果然」。于是决意用兵。所向辄败，一方骚然。大将刘平、石元孙、任福相继战没，大盗王伦转掠江淮间，契丹聚重兵境上，邀请三关之地。中国耗虚，边民疲敝，天子厌兵，卒赐元昊夏国主，如育初议。今女真暴起，灭契丹，为北方大种，非元昊小丑之比；举国大入，直抵京师，又非元昊犯塞扰边之盗。天子之郊，宗庙社稷、太上皇两宫在焉，亦非战地。至于将帅不才，士卒骄惰，军政隳坏，器械朽钝，财用空竭，法度废缺，又非仁宗皇帝之时。臣熟思之，莫如和戎为上策。强胡乘胜顿兵观阙之下，彼见天子宫室城地苑囿之大，而西兵日至，正疑惧不测之时，陛下戒诸将坚壁固守，不施一镞，不交一刃，使野无所虏掠，然后与之议和，群胡竦然听命，卷甲而归，足以为德矣。以其暇日，蒐择名将，选练将士，谨蓄积，修法度，成中国安彊之势，所谓屈于一时，信于万世之下者也。陛下受太上皇投艰之托，至大至重，岂若匹夫之勇，小不忍遂校胜负于一掷之间耶？伏望圣德以赵元昊校北胡之强弱，以宝元、康定校今日之盛衰，臣一人虽不能胜众论，而忧国之言有合于吴育。特赐采纳，不胜幸甚。

祥符故事，记室、翊善见诸王，皆下拜。真宗皇帝特以张士逊为王友，命王答拜，以示宾礼。今讲读辅翼之官，职在训导，亦王之友傅也。可如王友例，令答拜。

门下：朕以眇躬，获御大器。仰圣后之慈训，荷先烈之永图。四载于兹，涉道尚浅。凛然祗惕，若履渊冰。思所以慰安人心，奉若天道。常虑一夫之失所，以伤万物之太和。蠲苛去烦，夙夜愿治。乃自去冬连月，降雪异常。今春已来，久阴不霁。农夫失职，商旅不通。比屋之间，冻馁弥甚。常寒之罚，咎在朕躬。惟日兢兢，以图消复。洁精致祷，神眷未孚。克己自持，协气无应。切虑四方狱犴，冤滞尚多。工役烦兴，人咨胥怨。郁成缪盭之变，以干阴阳之和。宜均涣恩，以召善气（云云。）。于戏！遇灾祗戒，聿修信顺之诚；正事布和，庶获天人之助。咨尔中外，咸体朕怀。

右，臣近奏，乞依王洙故事罢翰林学士承旨，仍乞一郡。奉圣旨依累降指挥不允者。衔戴恩慈，怵迫威命，已经三却，其敢固违！已于今月二十九日赴阁门祗受告命讫。然臣衰病日加，心力难强，亲嫌之避，愚守不移。伏见坤成节在近，欲候上寿讫，复遂前请。勉强供职，庶表见臣子恭顺之心；逡巡力辞，盖终存典刑分义之守。谨录奏闻。谨奏。

四营为一变，三变而一爻，六爻为十八变也。三变之馀而四数之，得九为老阳，得六为老阴，得七为少阳，得八为少阴。故曰乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，取老而言也。凡九六为老，七八为少，其说未之闻也。或曰：阳极于九，其次则七也。极者为老，其次为少，则阴当老于十而少于八也。曰：阴不可加于阳，故十不用，十不用，犹当老于八而少于六也。则又曰：阳顺而上，其成数极于九，阴逆而下，其成数极于六。自下而上，阴阳均也，稚于子午，而壮于己亥，始于复姤，而终于乾坤者，阴犹阳也，曷尝有进阳而退阴与逆顺之别乎？且夫自然而然者，天地且不能知，而圣人岂得与于其间而制其予夺哉！惟唐一行之学则不然。以为《易》固言之矣，曰十有八变而成卦，八卦而小成，则十有八变之间有八卦焉，人莫之思也。变之初，有多少。其一变也，不五则九。其二与三也，不四则八。八与九为多，五与四为少。多少者，奇耦之象也。三变皆少，则乾之象也。乾所以为老阳，而四数其馀得九，故以九名之。三变皆多，则坤之象也，坤所以为老阴，而四数其馀得六，故以六名之。三变而少者一，则震坎艮之象也，震坎艮所以为少阳，而四数其馀得七，故以七名之。三变而多者一，则巽离兑之象也，巽离兑所以为少阴，而四数其馀得八，故以八名之。故七八九六者，因馀数以名阴阳，而阴阳之所以为老少者，不在是而在乎三变之间，八卦之象也。此唐一行之学也。

孔道辅为御史中丞，勘冯士元事，尽法不阿。仁宗称之，有意大用。时大臣与士元通奸利，最甚者宰相程琳。道辅既得其情矣，而退傅张士逊不喜道辅，欲有以中之。上使道辅送劄子中书，士逊屏人与语久（时台官纳劄子，犹得于宰相公厅后也。），因言公将大用。道辅喜。士逊云：「公所以至此，谁之力也？非程公不致此」。道辅怅然，愧而德之。不数日上殿，遂力救琳。上大怒，既贬琳，亦黜道辅兖州。道辅知为士逊所卖，感愤得疾，死中路。元祐三年五月三日，闻之苏子容。

天禧中，仁宗皇帝在东宫。故太傅邓国张文懿公讳士逊为太子谕德，帝亲书十二字以赐之，曰「寅亮天地，弼余一人」，又曰「日新其德」。公之曾孙假承务郎臣钦臣，以属翰林学士臣苏轼为之颂二篇。

其一曰：天地不言，付之人君。明其德刑，物自秋春。人君无心，属之辅弼。信其赏罚，身为衡石。惟天惟君，与相为三。孰能俛仰？其德不惭。于皇仁宗，恭己无为。以天为心，以民为师。其相邓公，履信思顺。天下颂之，以退为进。寿考百年，以没元身。呜呼休哉！寅亮天地，弼余一人。

其二曰：圣人如天，时杀时生。君子如水，因物赋形。天不违仁，水不失平。惟一故新，惟新故一。一故不流，新故无斁。伊尹暨汤，咸有一德。「周虽旧邦，其命维新」。孰知此言，若出一人。小臣稽首，敬颂遗墨。呜呼休哉，日新其德。

公讳道辅，字原鲁，孔子四十五代孙。其世系之详，史册记于国，封爵传其家，名教所宗，海内胥仰。公天性英异，在髫年则举止庄重，言不妄发。咸平中举乡进士，为兖州首冠。明年春，御前擢进士第，时祥符五年也。释褐彭原幕，时年二十七。州守初易之后，郡狱屡处驳议，老吏嗟服。彭原秩满，祥符九年，诏擢为大理寺丞、宰曲阜，主祠事，不以私恩害公义。故贰枢姜公为本道廉访使，行部过邑，问公税廪庾，公不对，但高谈皇王大略。姜怒，按其邑，一一脩举，姜不能责。解邑，迁殿省丞。入朝上章，陈祖庙制度卑陋不称，乞加脩崇，优诏可其请，命公躬主役事，不日而成。乾兴元年，迁太常博士。天圣元年，诏入为左正言、知谏院。公不避权佞，在谏院七年，封章论事，轩陛尽规，忠言密启，无所隐避，奏章随灭。天圣八年春，内出双头牡丹，诏两制、馆阁赋歌诗以进。公作古赋奏御，引曰：「臣非馆阁，不得预；于谏道正辞，臣之职也」。大旨陈君臣正道，箴补当时，上览之嘉赏。翊日，有诏直史馆，又判三司理司，寻为北蕃国信使。旧名延鲁，至是改今讳焉。至木叶山，虏主命宴，遣臣就席侑公酒，以小玉盏。公辞以不饮，侑者既传君旨，又曰：「饮此则气和」。公曰：「不和无害，但天性不饮耳」。虏君臣皆相顾。使还，以除公左司谏、充龙图阁待制。朝廷见语录对虏主有「不和无害」之说，言事者继进，以谓「正触机会，彼当有辞」。陛见日，上问之，公曰：「契丹为黑水所破，势甚衰，但每见朝使臣，俾馆候者预搆语言，挑探强弱，使臣一不敢对，臣恐以此轻中国」。上大悦，由是群谤不能进。判流内铨，势利绝私请，孤寒得善地，为当时所称。天圣九年，出典汶阳，以贰卿在单父也。亭候密迩，奉二亲甚欢，朝野荣之。汶阳庶务澄肃，奸猾去境。一日，兵隶絷千馀辈，云私渡黄河。公亟命释之。公自判奏曰：「顷者河决南燕，分流及郓，有司创渡，利于诛求。今水复故道，号为乾河。夫蒙之田，限以南北，民情省便，官禁未除，置之严科，寔非圣意」。优诏从之。九年，复判流内铨，旋命公使北庭贺册礼，复命，转兵部员外郎，在职。天圣十年，出知许州。圭田素厚，过期而后赴。明道二年四月，就移知应天府兼南京留守司。是年，管内虫、饥，公虑济之无及，亟发仓以贷，然后闻上。父子室家相保者，惟南都焉。才十一月，召入，权御史中丞。朝论肃清，权势引避。是年，皇后郭氏将出为金庭教主，公亟率谏官、御史十人，袖疏伏阁请对。时后已有成命，上命内侍近臣就东上閤门引公等赴中书，俾丞相宣谕，公曰：「某等外闻中宫动摇，未详德音，愿面见陛下」。上已归禁中，不得已见政事堂。时丞相与公对立堂上，丞相曰：「禁中事，中丞不得知，或不便于圣人，臣子非所安」。公曰：「人臣视天子与后，犹子之事父母也。父母不和，可以谏止，未闻为人子者顺父出母，禁中事不当知」。丞相又曰：「汉、唐以来，亦尝有废后」。公对曰：「方今太平，天下待丞相如皋、蒙，日望致君如尧、舜。汉、唐废后，何足取法」？丞相不能对，公拂袖引谏官、御史出。明日晨谒，将至右义门，有吏持敕赴马前，已除谏议大夫、知泰州，台吏押行出都门。时谏官、御史十人，皆一时名辈，范仲淹尝谓所之曰：「孔公方正名，天下所共知。昨当撄鳞之际，事在不测，观其容止愈端重，颜色不沮丧。附中臣之对，答丞相之语，应若宿搆，言有条理。此过于前所闻矣」。景祐二年四月，移知兖州。公佩本郡符归故乡，专以镇静、敦厚风俗为务。八月，有诏就拜龙图阁直学士、给事中。初，近臣有进百首诗者，时相奏可与直学士。上曰：「此百首诗不如孔道辅一言」。故有是命。时贰卿新改秘书监，夫人进封仁寿郡君，公自府解诣曲阜，一舍之间，旌旗鼓吹之迎引后先，耆幼欢呼，遮拥行路。至则为寿，燕乐于私第。荣遇之盛，则有徂徕石守道先生《恩庆堂记》具焉。又以孟、荀、扬、王、韩五子排邪说，翊大道，像设于祖堂西偏，公为之记。观其文，亦足以见公之心。至宝元年，党项逆节，朝廷思得体貌大臣端本澄源，拜公御史中丞。公拜命受职，知无不言，无所回避，奸邪侧目矣。上已许大用，素忌公者畏其同列，一夕事变，且以治狱有附会，明日罢御史中丞，知郓州。二年十一月，道辅自中丞出知郓州。初，开封府吏冯士元以赃败，辞连知枢密、节度、参知政事程琳。宰相张士逊以素恶琳，而疾道辅不附己，将并逐之，谓道辅曰：「上顾程公厚，今为小人所诬，宜为辩之」。道辅入对，言琳罪薄，不足治。上怒，以道辅朋附大臣，故并出之。公尽瘁感病，行至滑之韦城驿，以不起闻。诸孤扶护旅榇，归葬于祖林祖墓西南偏。公娶尚氏，淑令有文，进封邹国夫人。子二人，曰舜亮、曰宗翰，并中进士第。女三人，长适殿中丞李黄中，封寿光县君；次适王氏，次适张氏，皆早卒。孙七人：若升、若谷、若古、恢、惇、忱、恂，皆仕。呜呼！公平生以忠孝节义自任，介然卓立天地间，一旦被谴，谗佞奸纤喜相慰劳。茫茫苍天，无言而默识。贤如杨震、萧望之，犹不免当时谤，分犯群邪众恶，虽遇仁主，犹不得安其位，行其道，终于牖下，复何恨焉！辞陈公之说，折节待迁，手断妖蛇，不足为公道者，此不复书。公在位时，诸子尚幼，故平生风迹不能尽记，惟宗益知之寔详。然常恨世无直笔，天下铭撰皆为势利所屈，不惟欺人耳目，抑亦自欺肺肝。幽有鬼神，安得无过？今所论次，直欲质诸高厚，表于方来，矫势利以传信。谨为铭曰：

圣人之后，不必皆贤。唐尧虞舜，嗣绪顽然。君子之德，未必俱全。子游子路，科等分焉。伟哉孔公，贤德咸备。自性达物，以诚求志。刚粹言大，静方宣地。节义不回，忠孝自遂。长于图治，勇在除奸。文能靖国，武可摧山。视虏于掌，忧国在颜。孰知天意，使去人间。谓天生贤，为宋左右。胡其多难，跋前踕后？谓天祚圣，为孔裔胄。胡其不延，摧英陨秀？人谓至难，公独为易。羌胡可诛，麟凤可致。志今在泉，功不见世。神明共知，良史勿记。史笔是非，人情好恶，在昔难平，于今孰保？公葬祖林，神物来护。忠骨英声，长耀千古。

工部郎中张宗益撰。

维明道二年岁次癸酉，九月癸亥朔，十三日乙亥，孝子嗣皇帝臣祯，伏以奉先追远，本孝治之笃终；迹行表功，示礼章之荣后。故生未盛其位，则殁有尊其称。仰惟慈覆之重，早兴孺慕之感，念报罔极，式严追礼。恭惟皇太后轩象储景，层沙證期，俪轨先朝，协华椒掖。行与道合，位以德升。动循珩佩之音，居服保阿之训。外履质约，袿裳无文；中存礼闲，玩好不饰。兰仪玉度，六列以为表模；淑问晖章，四教于是领略。天隆其祐，神表惟祉，载诞孤蒙，属当统业。积善有报，垂裕无疆。一纪于兹，四方用乂。方期顾复，永奉恩严，岂谓景命靡融，忽宾霄极。悠悠苍昊，诚难谌哉！况夫君临四海，母托万邦，而欢嘉未伸，音旨俄隔。劬劳永感，终天曷穷。顷虽荐号閟宫，厝神净界，礼分未称，心焉如摧。今园寝告成，龟繇协吉。时宰庶尹，儒宗礼官，考仪缃图，探烈彤史，咸以谓纪谥之法，实自宗周，追册之仪，盖本炎汉。敢稽往典，虔易大名。谨遣摄太尉、门下侍郎兼兵部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、兼修国史张士逊奉册宝，上尊谥曰庄懿皇太后。伏惟明灵如在，鸿典是膺，上从圣真，阴佑皇序，祔飨清庙，与邦家无穷。

维宝元元年岁在戊寅，十一月癸巳朔，十八日庚戌，摄太尉、南郊大礼使、推忠协谋同德佐理功臣、开府仪同三司、门下侍郎、兼兵部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、上柱国、清河郡开国公、食邑一万一千九百户、食实封四千六百户臣张士逊率内外文武官弁，诸军将校，藩卫牧伯，番夷酋长，僧道耆寿等再拜稽首上言曰：臣等闻王者受命，上系岁端，故谨五始之元以立极；天子至尊，孚命臣下，故总万国之号以归美。盖夫据图箓之正，握枢衡之宝，必有典册备物，表功于无穷。既以本顾諟之旨，又以纳输戴之诚。奉时若古，允繇斯准。神宋肇运，祖宗重熙，统一增鸿，克煇淳耀，善袭诒法，兹谓至公。恭惟景祐体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下，乾健离文，雷动渊默。清明禺昂，天光见乎表；浚哲几敏，德音应乎远。绍服嘉靖，励精持循；偃兵讲和，垂裳思治。乃质故载，酌先规，览权纲，核名寔。谂坠绪之旧，靡不缉求；求昌谟之助，罔有攸伏。隆儒视学，探书受道，奋辞摛藻，星汉昭回。题毫拂素，龙鸾点绚。匪徒作者之壸，寔有化成之益。四见郊畤，中履农甸，祈报之诚达；陟配三后，并假二庙，尊亲之孝展。考礼均乐，声容以谐；备政详刑，威赏自出。定著科令，辨章宪度。论材懋官，则髦士进；推恩恤后，则世禄蕃。恶比周之蠹，则斥憸谮，近端良；遴左右之选，则图宿艾，延谠直。敦族纠爱，合小宗于朱邸；练师选将，制新书于金匮。裕民绝横赋之暴，驭吏得善使之方。舜孳禹勤，敢或逸豫。仍岁康稔，廥庾饶衍。边亭晏如，无物疵疠。怀生蚩蚩，不识烽燧之警。诵弦舞戚，比屋知教。献琛挚玉，裔夷面内。属阳升日至，帝飨习吉，灵欢交，瑞策举。繇是卿尹群辟，藩岳师帅，洎千夫百夫之长，要荒之酋，都鄙之耆，缁黄之侣，率吁言而窥景铄。咸愿采《春秋》之一元，《乐经》之英华，《洪范》之思睿，拟议徽懿，褒合尊称。陛下高居怵然，推而弗有；群臣叫阍五请，始迁思报可。犹以祇眚徼贶，略褒节而揭初历。至哉圣人！纾己徇下，损满敦辞之旨，固已比皇勋，铺帝猷。不矜不怠，自我折中，臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰宝元体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝。伏惟陛下儆置器之安，思守文之难，翕对丕名，懋恢令声。畏天保民，遹观厥成。于皇万年，如日之升。本支绵绵，福祚莫京。

士逊启：久不拜奉，岂胜倾渴。猥承手字，兼贶珍果，铭纫记怜，莫殚比述。大礼在近，谅多劳顿。不宣。士逊拜手都知太傅坐右。

门下：上相之文，炳太微之右；诸侯之秩，分列土之封。傥全德之著称，则兼荣而咸事。畴兹硕望，诞布湛恩，告于王庭，光斯阃寄。推忠协谋同德佐理功臣、特进、行门下侍郎、兵部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、上柱国、清河郡开国公、食邑九千二百户、食实封一千五百户张士逊，言成轨范，气禀中和。行积厚而表伦，文含英而华国。夷险一致，出入三朝。自朕主鬯之辰，资乃为宾之助。洎历枢衮，逮授麾旄。入居台阶，雅为邦柱。锡尔爵秩，车与服而以庸；冠乃崇公，名将实而相辅。总因山之卜吉，行舍爵而策勋。谦引居多，寅恭可亮。是用付之将钺，兼以鼎司，殿襄汉之巨藩，加圭辕之常赋。饰之美号，重以维师。简自朕心，协兹耆德。于戏！注安危之意者，在乎所任；被富贵之崇者，戒乎执规。况夙践于要司，今复更于剧委。往服丕训，永保令猷。可特授检校太师、同中书门下平章事、使持节襄州诸军事、行襄州刺史、充山南东道节度、襄州管内节度处置等使、判许州军州事、兼管内堤堰桥道劝农使、管勾开治沟洫河道事，加食邑一千户、食实封四百户，仍改赐推诚保德崇仁翊戴功臣，散官、勋、封如故。主者施行。