臣遭遇圣明，深惧无以称塞。顾有诚悃，辄忘诛戮，愿为陛下无隐而尽言之。窃惟陛下临御于兹十有九年，立政立事，宵旰勤劳，坚复雠之心，奋复境之略，义不自已，功期必成。然而坐阅岁时，未知攸济，其故何哉？陛下天纵英明，其臣莫及，以首出帝王之资，有独运区宇之智，而宰执大臣但求救过塞责，无敢兴立事功。边鄙无虞，未睹其害，一有缓急，谁为陛下奋不顾身以任大寄乎？况丑虏包藏祸心，未易尽测。陛下虽与之讲信修睦，政恐其窥伺之意未已。愿陛下奋发英断，收召正人，选将练兵，力图大举之策，枕戈尝胆，期于有成而后已。此老臣平昔忠诚所激，而望于陛下者也。夫谏官御史，陛下之耳目，以得人为先，以用言为急。陛下广于用人，乐于从谏，士气振起，夐出古初。群臣每进谠言，陛下必温言頫纳，天语嘉奖，朝野诵传，实为盛事。然听之而不见于用，嘉之而不施于政，臣恐蹇谔之言不复闻于陛下矣。窃闻比年以来，嬖倖私昵之人，姓名籍籍，出入禁闼，诡秘莫穷，纳贿招权，紊乱名器。凡官寮之进迁，则先事而腾播；陛下之所亲擢，则彼掩为己私。意者简记之初，借以游谈之助，揣知圣意，泄露除音，诪张外庭，熏灼朝路。贤否既混，纲纪寖隳，殆非国家之福也，可不虑乎！古者张官置吏，所以养民。今之官吏，适以残民。催科则竭民膏血以为材能，狱讼则视贿低昂以为曲直。老羸转于沟壑，丁壮聚为盗贼，焦熬困苦，所不忍闻。陛下爱恤黎民，屡蠲常赋，而官吏掊歛，民心日离，诚可为邦本之忧也。臣愿陛下任辅弼之臣，坚恢复之志，用直言，远私昵，戢贪吏，扫除蠹弊，廓清朝廷。公道既辟，不患无贤；国势既张，不患无将。内政毕举，外侮易攘，则陛下聪明英武，所以绍艺祖之基业者，至是而益光。陛下严恭兢畏，所以受光尧之付托者，至是而无负。斯可以祈天永命，万世而不穷也。臣又闻刘珙、张栻之亡，皆有遗奏；李椿、郑鉴之去，俱献嘉言。望陛下取四臣之疏，并留圣虑，采而行之，实社稷生灵之幸。臣待尽田野，永隔清光，今而不言，死亦有罪。臣之所陈五事，苟未陨没，获见陛下设施，臣之志愿毕矣。冒渎天听，臣无任俯伏待罪之至。

前日奏劄，臣实草定，以为有罪，臣当先罢。珙之除命，未敢奉诏。陛下即位以来，纳谏诤，体大臣，皆盛德事。今珙以小事获罪，臣恐自此大臣皆阿顺持禄，非国家福。

历久必差，自当改法。恭惟列圣临御，未有不更历者，独靖康偶不及此。今《统元历》行之既久，其与天文不合固宜。况历家皆以为虽名《统元》，其实《纪元》，若《纪元》又多历年所矣。历术精微，莫如《大衍》，《大衍》用于世亦不过三十四年，后学肤浅，其能行远乎！随时改历，此道诚不可废。抑尝闻历不差不改，不验不用。未差无以知其失，未验无以知其是，失然后改之，是然后用之，此刘珙要言至论也。旧历差失甚多，不容不改，而新历亦未有明效大验，但比旧稍密尔。厥初最密，后犹渐差；初已小差，后将若何！故改历不可不重也。谨按仁宗用《崇天历》，自天圣至皇祐，其四年十一月月食，历家言历不效，诏以唐八历及本朝四历参定。历家皆以《景福》为密，遂欲改历，而刘羲叟独谓，《崇天历》颁行踰三十年，方将施之无穷，兼所差无几，不可偶缘天变，轻议改移；又谓古圣人历象之意，止于敬授人时，虽则预考交会，不必吻合辰刻。辰刻或有迟速，未必独是历差。仁宗从羲叟言，诏复用《崇天历》。羲叟历学，为本朝第一，欧阳修、司马光辈皆遵承之。《崇天历》既复用又十三年，至治平三年始改用《明天历》，历官周琮等皆迁官。后三年，《明天历》课熙宁三年七月月食又不效，乃诏复用《崇天历》，琮等皆夺所迁官。《崇天历》复用至熙宁八年，始更用《奉元历》。《奉元历》议，沈括实主之。明年正月月食，《奉元历》遽不效，诏问修历推恩人姓名，括具奏辨，故历得不废。先儒盖谓括强解，不深许其知历也。然后知羲叟所称止于敬授人时，不必轻议改移者，不亦至言要论乎！欲乞朝廷察二刘所陈及《崇天》、《明天》之兴废，申饬历官，加意精思，勿执今是旧非，募能者熟复讨论，更造密度，使与天合，庶几善后之策也。

臣奉命出守常德，日夜思维，访求遗逸茂才有裨世用者举以为国器，上以副圣主求贤之盛心。乃悉心旁求，而敷陈治道，谈论时务，未有与臣意合者。今有常德州学正孙逢吉，位虽列于师儒，常与论国事，一一条答无误，而且天性清亮，志行纯备，足以激浊扬清。此臣卓有所见，岂可以千里之骥伏枥于伯乐之庭，资启沃之贤屈抑于下僚之末哉！臣闻景云浮则应龙翔，治道明则俊乂臻，如逢吉者理宜居之庙堂，不次超擢。在朝诸臣若刘珙、郑伯熊、刘焞辈皆深知其经术文章，迥异常流，与臣意志相同。乞望陛下聪明仁圣，特赐召试，除以京职，实能翼赞皇极。若不如举，臣甘受滥冒之典。谨具奏闻。

卿顷位枢府，尽心公家，见义必为，守正不挠，朕所未尝忘也。荆居上流，晋比分陕，徒得君重，副吾四支。惟是端明之职，自明道复置讫元丰，初无以旧弼为之者。卿虽无所增损，殆未称朕所以不忘贤德与今兹倚重之意。进一等，盖循故事，初未有殊特褒赏加于卿也，又何辞焉？所请宜不允。

眷西枢之旧德，镇南纪之上流。既触热以就涂，方下车而开府，特颁良剂，以示眷怀。

卿义均股肱，任重藩屏。属冰霜之方凛，念夙夜之良勤，宜有匪颁，以资辅养。

呜呼，谗邪肆行，忠贤受祸，后之读其事者，犹为之流涕，况其子孙者耶！子驹顷为永州狱掾，义不与仇人并处，投檄引避，世或以为太过。夫曾子不忍食羊枣，必有不能下咽者，亦何暇问他人之是非也？

左奉议郎、知曹州济阴县陆彦回，博问好学，优有文藻，悉心公家，其政敏达，堪充不次升擢清要任使。元祐六年，丞相忠肃刘公守郓，而洛阳陆公知曹州济阴县，忠肃荐之朝。后六十馀年，陆公之子庾得其奏稿于忠肃之曾孙芮而刻石焉。陆公蚤以才气，踔厉杰出，王荆公赠诗，有「英才但未遭文举，明主宁当弃浩然」之句。及荆公秉政，士自疏远贱微，以片言一技，超取显美甚众，而昔所叹惜以为未遇者，乃独不在选中，盖必有不苟合者矣。至是忠肃虽荐之，然朝廷亦不果用。未几时风丕变，士之经荆公品题与夫不用于元祐者，往往汇进，而陆公随牒州县自若也。以彼其才而所守如此，可谓不负知己，益以信忠肃之知人也已。

曾宣靖公相仁祖致太平，晚预定策，赐号亚勋，其子孙儒雅才业，自为世家。宣靖之子讳孝纯者，君曾祖也，仕至光禄少卿。光禄之子讳宜者，君祖也，仕至尚书虞部郎中。虞部之子讳恬者，君父也，字天隐。方崇宁、大观间，天下学者趋时好，溺王氏新书，以弋声利。奸臣擅朝政，至禁锢诸儒之说，俾不得传。而天隐独欲探性命之理，从上蔡谢先生、龟山杨先生游，以讲明圣人之道，善类至今称之，以其字行。而留落不偶，仅为朝请郎、知大宗正丞以没，其身后之泽始及君也。君生五岁，葬母李氏，哭泣哀慕，不异于壮者。宗丞异之，俾从名士关注学。再举进士不第，则叹曰，举子之文，务应程度，岂若求吾所自得哉，益诵书史，欲见诸行事。起家监潭州南岳庙，调钱塘县主簿。钱塘在今为赤县，小官吏奔走，不复能顾其职，凡输送之籍率不时注，民被追扰甚。君则督吏注籍惟谨，至日夜稽考，或废寝食。府尹赵子潚号严明，遇僚吏不假词色，惟于君颇尽礼，时俾摄其属以自近。就差衢州西安县丞，枢密刘珙、侍郎周操相继为守，皆器爱之，屡决疑狱于旁郡。用荐者改右宣教郎、知湖州安吉县，浙之剧地，民悍吏猾，事丛集不可区别，宰得善去仅一二。君独以宽民处之，乃坦坦服化，斗伤为减，狱罕重囚，至以空闻。乃新县学舍，延俊秀劝以向道艺，务为善。民相率诣部刺史乞留君，近臣亦荐君可应监司、郡守，而君之从父丞相怀适参大政，以为嫌，仅除君通判临安府。其佐府事，裁决无壅，总工役新垂拱前殿、建太学御书石经阁，皆以办治受赏。秩满，除权发遣高邮军。陛对，即言：「天下之弊，莫大于无实。今士大夫议论非不激昂可喜，而职业类茍岁月」。且引汉文帝因张释之言不拜啬夫之事为證，愿奖敦厚、抑虚诞，以变风俗。又言：「两淮州县，类多掊克资妄用，徒知修城池、辟田野为边备，然不知民和边备之本也」。上异其言，称善久之。君既至郡，即以镇静不扰为先，率敛横取为戒，而游谒馈饷，一无所问。先是帑庾空乏，官吏营卒，俸不时给。君曰吾不妄取，亦不妄用也。释民之负官钱贫窭无所偿者凡数千缗，谨征榷、简燕集、罢工役，持之仅一岁，用果有馀，欢呼之声闻于道，而不幸君已疾病矣。君虽宽于治民，而严于驭吏。邑尉有非理掠里正致死者，数持达官书来；掌酤牙校犯罪，请以功赎。君一不顾而竟寘于法，人用是服君之平，莫敢犯。淳熙七年九月二十三日，终于治所，郡人相与罢市哭之。官朝散郎，赐服五品。娶陆氏，处士达可之女，封安人。君性友孝，温厚长者。丧宗丞，庐于墓左三年。与其弟居，终身无间言，先世之产，逊而不取。其仕于州县，虽上官屡知，不肯务合以求进。平生喜书札，有楷法，然与子弟书、仆隶约束，未尝辄草。所为文有《约齐稿》若干卷，而教其二子尤力。其长耆年，次延年，同时贡名礼部，入太学，有声场屋。女五，适朝奉大夫军器监丞魏叔介、承事郎激赏酒库所干办公事王錞、进士毛适、元粹，一在室。孙男四，郇、邲、邮、郯。孙女一，尚幼。而延年后公十九日亦卒。耆年以是岁十二月某甲子，奉君之丧葬于平江府吴县南宫乡香山之原。其世次乡里，国史有传。曾祖与祖，则皆赠右正奉大夫。曾祖妣、祖妣，赵氏，同姓而异族，皆赠太硕人。考累赠朝议大夫，妣赠恭人。君则讳崇，字希元，春秋六十有六云。铭曰：

曾出温陵，其胄奕奕。一门峨巍，逮兹七叶。大者庙堂，次亦侍从。光禄虞衡，慨已弗用。丞于大宗，既未省郎。孰谓使君，不寘周行！蕴德抱材，粹然温淳。百里一州，惠及我民。议论不诡，达于帝聪。自其家传，以孝以忠。不即厥身，子孙是宜。君虽已矣，后为可期。

惟皇天之祐宋兮，代降才而毓贤。惟公一门而累叶兮，笃忠孝以相传。绍前烈而振家兮，掇危科于妙年。方上瀛洲而发凤沼兮，其失宠于要权。怀其宝而晦光兮，乐自得于林泉。逮吾道复仲兮，蹑诸公而弹冠。秉直谅之一节兮，凛台阁以回旋。布灏灏之王言兮，孚民听于幅员。当湘江之盗攘兮，仗帅钺以歼虔。无日月之留兮，荡氛妖之肆膻。上以大绩之可嘉兮，敞玉堂以赐环。佩一国之蓍龟兮，控此心而必殚。帝曰俞哉！孰赉我以良弼兮，位疑丞而赞先。适边将之擅命兮，惧大柄之或迁。抗危言而廷争兮，俾悖傲偷息而缩肩。乃夫沮于时论兮，退于蕃而于宣。周江湖历四镇兮，固无地之弗传。乃心王室兮维国势以如磐，子视斯民兮苏疮痍而犹己。抚循六师兮，咸思厉而欲先。故屡去而民屡留兮，上亦乌得而舍旃。国议兮敢自外而弗恤，每力诋而极办兮，有大猷正色于王前。震风淩雨而弗摇兮，伟一柱以弥坚。惟君与民皆属以大任兮，将致平于中原。谓旦暮之可冀兮，何微疚之偶缠。翳社稷之有赖兮，盖必永之百年。呜呼！岂国运之未至，天心之未悔兮，遽使坏梁而山颓。惟精诚之未泯兮，手数千言于奏篇。莫非剔坏国之蠹，塞启乱之原，荐真才而汲汲，爱乎君尤拳拳。举朝野而播传兮，莫不相泣而相怜。况两君之眷厚兮，速救之而弗逮。徒重惨于天颜，顾我弟兄之疏微兮，辱敦眷于姻连。尝兴念其孤蹇兮，欲收置于陶挺。机讣告之远闻兮，痛实沦于肺肝。怅匍匐之阻修兮，哽归旐于秋烟。姑寓哀于束刍兮，惟精爽之如在，必克鉴于兹言。

敕：审官之法，凡中外之臣率累岁月而迁焉，况吾迩联，以言语侍从为职，其助我多矣，岂止一二计功哉？具官某以精明开济之姿，艺文政事之材，簪笔持橐，事太上皇帝、事朕，积劳而不懈，入直则敷大典册，鼓动天下，退朝则润色名命，与闻政机，用是进阶，可谓荣而无愧矣。尚思诏禄，弥务尽规。可。

卿文武宪邦，朕所注想。属闻罹亲，忧释阃寄。朕未忍下夺情之诏者，知卿送终之心切也。今卿哭踊有节，少抑门内之恩；窀穸无违，足伸人子之孝。起任吾事，兹其时乎。况当朕焦劳之秋，欲咨卿军旅之务。从权合礼，何名教之亏？移孝而忠，何风化之薄？勉兴块次，来赞前筹。所请宜不允。

朕乃者起卿以西枢，付卿以上流，手札丁宁，驰遣𥊍御，所以示必用者盖有三说。军旅为今重事，理可夺情，公侯以国为家，义难自已，一也。惟乃祖父，忠概有闻，何以似之？莫如移孝，二也。卿比镇荆州，按行襄汉，规模甫定，未迄于成，今不强起，孰卒吾事？三也。而卿连章累牍，不过以名教为疑。夫无故而自请短丧，宰予所以获罪；有为而要绖服事，闵子所以合礼。汉儒之传，宁无据哉？且本朝特起故事，非但执政而已，文翰近臣如王禹偁、杨亿辈皆不得已勉共上命。当是之时，中外岂不绥静？彼二臣者，学识岂不高明？矧在于今，尤难执一。亟承委重之意，毋蹈辞难之嫌。所请宜不允。

敕刘珙：省卿四上劄子，辞免起复恩命，乞检会前奏，抽还中使徐称事，具悉。朕咏《诗》之《雅》，「有常德以立武事」；观《易》之《象》，除戎器以戒不虞。用是起卿，则于夺情之典初未为过。而玺书屡下，恳避已确，重以疾谂，谅非饰词。况夫暴秋阳，事道路，使卿或愆调护之节，宁不恻我心乎？俛听终丧，朕固靡忘于眷注也。所请宜允（《玉堂类稿》卷五。又见《古文渊鉴》卷五七。）。

日期据明抄本、四库本补。

卿名高九牧，任重十连。驭军驰整暇之声，体国得忠勤之谊。歌周诗而遣戍，既有成劳；驰汉爵以赏功，可无异数？故进阶所以劝诸道，而申命所以优大臣。人皆曰然，卿尚何逊？

敕刘珙：省所奏劄子，辞免除观文殿学士恩命事，具悉。屏翰行都，升为重镇；股肱宿望，卿实闳才。二年于此，道洽政治。《礼》曰「牧以地得民」，卿之谓矣；又曰「爵以驭其贵」，予可后乎？学士之以殿名，不过三等，昔卿尝历其二，中外固已荣之。今复进紫宸之班，隆旧弼之礼。庶几五长，各迪有功。劝勉所关，毋留朕命。所辞宜不允。

昔君陈、毕公，咸懋厥德，尹釐东郊。惟成暨康，既已膺保多福，而彼二臣亦俱享永世无穷之闻。著在简册，朕心向焉。今之秣陵，周之洛邑也。以卿闳才硕德，尝践股肱之任，故命居守，庶几前人。简修进良，别慝瘅恶，三载如一，朕忧以宽。论年齿则未高，语节宣则无爽，宁容均佚，咈我注怀？益图尔休，冀京师并蒙福也。所请宜不允。