敕。汉谏大夫秩八百石，与掌论议，至国朝始制从班，居内禁朕心之地，上广聪明，俾补遗阙，于人主莫亲焉，非但肃正官邪、执持风裁而已。畴咨列位，我得其人。具官某行义之修，不越坛宇；忠节之励，凛如冰霜。多见异书，明习故事，是其能任献替之责，引君于当道者也。虽然朕之望尔若是其至，尔将何以增其所未能，救其所既先，使朕日闻其过，劘切浸润，知自求之益而不得已焉，岂不休哉！可（《苕溪集》卷三七。）。

朕：疑当作「腹」。

敕具官某：中秘图书之藏，其属皆一时人物之英，朕所乐育以待用者也。平居商确古今，考稽得失，论议切磨，参错后先，非文行兼优，过人数等，朕不使为之长也。尔志节端亮，见于践更，强识博闻，足以华国。兹用命尔领袖众俊，优游书史之间，其自今益观其所学焉。可（《苕溪集》卷三八。）。

「益观其所学」五字原缺，据清抄本补。

敕：柱史记言。动之官，中书基命令之地，非一时之杰，不与选抡，而两禁之严，均为邃密。兹锡赞书之宠，序升法从之功。具官某志行不群，论议守正，履圣贤之阃阈，咀典籍之英华，发为文辞，最宜训诏。服我新渥，摅尔旧闻。予欲观仲舒之古风，见于有作；予欲问崔琳之今事，益所未能。勉追昔人，以称朕意。可。

臣窃惟为政之要莫切于救弊，事之弊者固非一端，而尤以人材为急。自古人主所与共天下之治者，未尝不属公卿大夫士。必得真材实能列于庶位，遍为吾用，犹惧有阙。比岁以来，乃或不然，举所谓材能者皆斥而去之，事孰与济？人才沦落，莫甚斯时。迄今垂二十年，槁死寂寞之滨者，不可胜数矣。其幸而未挤于沟壑者，于今亦无几人，可胜慨叹！昔人或以十年不调，白首为郎，尚痛恨其不遇，方之斯时，犹未为失其所也。臣以衰晚，误膺简召，自揆庸虚，岂有深谋秘画，可以仰裨日新之政？惟有振滞淹之说，愿以为陛下献，伏望陛下深诏大臣，搜举向来摈斥委弃不用之士，取其尤者越次拔擢，必皆仰戴恩德，益输忠荩，于以共成治道，实非小补。惟陛下留神财幸。取进止（《苕溪集》卷一一。又见《历代名臣奏议》卷一四三。）。

上句「献」及本句「伏望陛下」，原无，据清抄本补。

一止顿首再拜。前日幸获一再瞻望，属怀抱茹痛，不能甚款。违奉以来，岂胜倾向。伏计已拜纶綍，即戒旌麾，涓辰上道。一止还邑，微苦故疾，尚图趋拜，并叙辞违之意。兹不覼缕，仰冀幸察。一止顿首再拜。

同郡莫用之未老而请老，好閒而得閒，予甚喜之。久不得面，一日，持所书释氏藏典曰《宝积》、《华严》、《涅槃经》及《大智度论》等累四百五十馀卷，通为四十八函见示，以荐其亲。又于报本禅院创修轮藏以贮此经，累岁而后办。呜呼，亦良苦矣！予真为之喜，三叹而归之曰：用之于今，志愿已毕，真得閒矣，真得老矣。绍兴二十九年七月丙戌，刘行简书。

毗陵费懿恭校书之子错为归安丞，一日过余，出其先君同陈去非大参、张彦实舍人召对书命，于今三十年。三君子皆一时名士，士之畏服者也。其后，陈、张二公位通显，懿恭仅居三馆。已而归隐锡山，再召不起，盖其志也。世人以进退议得失，余以谓士各有志，亦有命焉。苟遂其志，均为得也，何失之有。独喜懿恭有子，能世其家，若相乘除云。绍兴三十年正月，吴兴刘行简书。

德清盖吴兴支邑，而山水明丽清远，为他邑冠。南朝以来，曰沈氏者世有韪人，或以文雄一时。士虽少，必秀于其额。民贫而安，力于农桑种艺渔樵之业，斗讼简少。岩居川观，吏或似隐，故仕于此者乐焉。县治枕山，山岿然特高，为百里之镇。问其名于长老，则无所根据，缙绅者不道。旧有台，下直令舍，相距仅百尺，规制甚美。松竹清閟之音，桃杏妖冶之容，与他名木秀蘤，分列左右。天欲雨，云气习习生于步武襟衱之间。今大夫沈次仲与二客燕其上，客咏韩吏部「释峤孤云纵」，以为台名。次仲喜，以告余，见属为记。次仲之临是邑也，阅五晦朔矣，旦朝坐堂上受诉谍，群吏立两庑，屏息侧睨。次仲独即民听其事，究所以然，反复问诘，其情毕得。文书虽多，必尽读乃止。律身严，无毫发私，亦不受私吏。退与寮佐休于台上，危坐剧谈，或随时觞豆，举酒相乐。抑尝语人：「仕吾非所爱也，有不得志则弃去如传舍」。人以其志笃而事勤，谓若将窘，而中实纵适。然则客之名是台有当于主人之心者，岂以云之逸为可羡，固将仰之耶？余邑寓而山栖者也，朝见云之出，暮见云之归，进退容与于太虚寥廓之中，千态万状，不自知其然。其于出处，亦何心哉。余观云于此山四年矣，余年有尽，而云之朝出暮返、变化容与之状，如余所见，不知何时而已。以其无心，故能久也。虽然次仲方仕，余方隐，迹若不同，而从容于事物之境，愈久而愈安，则或仕或隐，未始有异。余燕坐内观，欲忘其心，如此云之出处，未能也。次仲勉乎哉！余既告焉，因为之书。次仲名造，处之缙云人。二客，归安沈文伯名长卿，福唐陈仲久名袒安。名台者文伯，题其榜者仲久，皆奇士也。绍兴五年七月壬申，郡人刘某行简记。