臣闻孟子言：「术不可不慎也，矢人惟恐不伤人，函人惟恐伤人，巫匠亦然」。臣因斯言，始知人心所存之邪正，与所作之是非。若以迹槩之，了然区分，如辨墨白。夫忠义之人，动容周旋，无非忠义，而不忠不义之士无自入焉。故其于上下爱戴保护，不啻如函人惟恐其伤之也。彼不忠不义之人，动容周旋，亦无非不忠不义，而忠义之道无自入焉。故其于上下毁裂摈弃，不啻如矢人惟恐其不伤之也。恭惟我国家曩缘仇方肆横，残破州县，围闭京城，劫掠邀求，靡有纪极，以至强迎二圣、后妃、亲王与诸天眷，蒙尘北去。凡忠义之士，莫不痛心疾首，泣血奋厉，佐佑陛下，张皇六师，震耀神武，总领貔貅之士，扫荡沙漠，迎奉二圣，来归京师，俾中原生灵，还定安集，罔或流散，爱戴其上，保护其下，夙夜念念，想如函人焉，惟恐其或伤之也。其不忠不义者，但知持禄保宠，动为身谋，谓我祖宗二百年大一统基业不足惜，谓我京城宗庙朝廷府藏不足恋，谓二圣、后妃、亲王天眷不足救，谓诸帝诸后山林园寝不足护，谓周室中兴不足绍，谓晋惠覆辙不足羞，谓巡狩之名为可效，谓偏地之伯为可述。储金币以为敌资，桩器械以为敌用。禁守禦之招募，虑勇敢之敌敌也；掊保甲以助军，虑流移之安业也。欺罔天听，凌蔑下民，凡误国之事，无不为之，犹矢人焉，惟恐其或不伤之也。臣愿陛下验已试之迹，以道槩之，则人心所存之邪正与所作之是非，自然区分，无足疑矣。臣衰老孱懦，为蒙陛下识擢，俾留守京城兼开封府事。臣砥砺沥竭，知无不为，惟恐失措，有误国家大计。然臣每所申奏，若非陛下察臣断断孤忠，怜臣悄悄见愠，体天地之大德覆护，曙日月之大明照临，臣与血属，当膏砧斧，齑粉万状矣，尚安能为陛下保釐尹正，使京城市井里巷，安居乐业，熙熙皞皞，如我祖宗太平之时乎？臣之至此，岂止谤书盈箧而已邪！臣愿陛下六龙万乘，早归大内，下慰四海生灵沥血恳切之望。臣之言此，实出悃诚，痛切愤闷，所以不避奸邪诋诬，不避冒犯诛戮。臣愿陛下降臣此言，榜之朝堂，俾应在朝臣僚，实封章疏，指摘臣言。如臣言稍涉狂妄，乞正典刑，明臣罪恶；如臣言果符忠义，乞降诏敕，明告回銮之期，庶安天下之听。此事甚大，恭俟睿慈洞察，勿贰勿疑。

右，契勘本路汀、漳等州□□江西、广东，皆是山林不通人马之地，以此顽民凭恃崄阻，世习为盗。秦汉以来，号为南越，屡服屡叛，汉武帝至尽迁其人于江淮，以空其地。后虽平荡，建立州县，至于今日久，而犷悍之俗终不尽革，盖缘地势使然。大兵不知乡导，兼水土恶弱，难以久留。既不可穷追深入，惟有各逐土地联比其民，使无事则家自为守，有警则人自为战，庶几可以逆折奸萌，无所幸容，此实久长远策。本司近自今年四月以后，遵奉圣旨，依某申明措置，分遣近上兵官副总管马秦等于汀、漳、泉、剑、建五州驻劄，同共守臣团结兵民。相继差参议官宗颖等分诣逐州点检督察，至八月终回司。及逐州保明，申到团结系籍，禁军、土兵、弓手、土豪、社户共计五万四千四百一十二人。已备录申枢密院外，日近漳州龙岩县有贼五十馀人，声言或五百人，或八百人，欲犯泉州永春、南剑州尤溪、沙县，远近惊扰。本司寻覈见实数，行下泉州驻劄官鱼泽、南剑州驻劄官杨友，将带军兵前去要害去处把截掩捕。其贼即遁走，自汀州奔入虔州界，颇见成效。惟是欲要守令得人，将佐协心，常切选择，教习所部，更相维持，无或搔扰，徒为文具。则良民知所凭恃，可保无虞；奸民知动则必擒，无所容肆，虽有山林以为巢穴，既不敢离，坐守无益。五七年间，必可渐变旧俗。昔唐李抱真在泽潞，籍其民，三丁取一，为昭义步兵，遂雄制山东。李德裕在剑南，以南诏不可轻入，户二百取一人使习战，号雄边子弟，亦用破弱吐蕃，况此吾民小丑？所有五州已团结兵民，本司虽不辍行下约束守将等，各务修举职事，尚虑玩习之久，或致懈怠。欲望朝廷特降指挥，申严诫励，仍委提点刑狱官每岁秋冬之间逐一躬亲遍行点检，如无废弛，保明申枢密院。其守令有课绩优异，许本司开具实状闻奏，量与推恩。其江西、广东两路虔、循、潮、梅等州与本路接界去处，亦乞委两路帅守依效本路施行。庶几事体均一，内外相援，并消三路之患，不为小补。谨具申枢密院，伏候指挥。

〔小贴子〕契勘自来三路盗贼皆系农民，每于收刈了当，即聚而为盗。所以秋冬之间，尤当觉察堤备。若委自当职监司至时巡察，不惟官吏知所警励，顽民亦自畏惧，不敢啸聚。伏乞钧照。

臣契勘淮西路庐、濠二州及六安军，最于伪地接境，近闻王彦充复于寿春府鸠兵聚粮，有窥伺之意。窃虑王亨、寇容、谢通辈兵力寡弱，透漏过淮南，则大江之外尽入贼境，深为未便。臣自到任，累具申奏，后来又乞五六千人，并乞差近上文臣一员前去庐州屯驻，虽蒙圣慈悯察，降付都督府，至今未蒙施行。今吕颐浩已到行朝，伏乞速降指挥，庶几防秋之际，不致误事，伏候敕旨。

〔贴黄〕臣契勘长江千里，守禦为难，若止于两淮防托，则力省功倍，臣所乞文臣一员，如傅崧卿难行，则本司参议官宗颖，乃宗泽之子，以其父故为诸将所爱，又其人亦慨然有忠愤之气，或蒙圣慈假以制置或招抚使副之名。臣一面措置，乞赐速降指挥。

我宋有天下，遴选藩侯，谟训具在。孝宗皇帝尤所加意，乾道、淳熙间，循吏辈出，莆郡亦有人焉，如龚公茂良之治洪，王公悦、刘公夙之治衢，皆为世所称道。厥后卓然有守，刚方而吏畏，仁慈而民爱，廉介而士服，所居而化，去而人思之，没而愈久不忘，则故闽帅林公其人也。公讳枅，字子方，兴化军莆田人。九世祖攒以孝行闻，唐正元间，旌表门闾，世称阙下林家。曾祖傅，不仕。祖选，故承议郎，赠中大夫。父孝泽，故朝请郎、直秘阁，赠正议大夫。公中绍兴二十一年进士第，主福州闽县簿，丁内艰。分教常德府，转福清县丞，改宣教郎。以父年老丐祠归养。乾道五年，用宰相荐召赴行在，不忍离膝下，父勉使行。在道丁外艰，哀毁骨立，终丧不御酒肉，不居内。服阕，再召对，上谕宰执曰：「林某尽忠实」。除秘书省正字，迁检书郎，出知信州，提举广东常平茶盐，就为转运判官，移漕江西，知泉州。召未至，得旨：「林某屡更事任，具著勤劳，除直秘阁、福建路转运判官」。光宗即位，召拜吏部郎中，除直焕章阁、江东转运副使、知明州，进直徽猷阁、知福州。卒于官，享年六十有三。初入对，言：「陛下慨然有意唐太宗之治，而治效与贞观若不相似然，所用大臣有如房玄龄，魏徵者乎？太宗相玄龄二十三年，相魏徵十有五年，陛下诚得如二臣者而用之，能如是之久乎？夫持禄固宠之臣似无过，而缓急无所用，骨鲠戆直之臣似无用，而大节非人之所能及。愿陛下接之以礼，厉之以义，平居有以养其心，临事可以尽其力」。又曰：「兵强财丰未足恃，所足恃者人心而已。得人心之实，修德而已。修德之实，内焉立诚以修身事亲，外焉推诚以下贤惠民是也」。知信州，陛辞曰：「陛下尝诏辅臣，朝廷行事，是非惟有公议，若士大夫言清议者不宜有此语。臣谓公议云者，人心所同，清议云者，理义所在，二者同实而异名。清议者，忠臣节士之所慕，权倖谗謟之所惮，陛下又何恶焉」？又曰：「陛下优崇武人，意之所向，容有偏焉。唐末藩镇流毒宇宙，州县武干，皆其私人。太祖用文臣，销藩镇，以县尉易镇员。真宗初置武臣同提点刑狱，不使专也，嘉祐罢之。又祖宗之法不用武人为大帅，必命文人为经略以揔制之，刘挚以为用意深远。今武宪无副贰之名，又自内郡之守、百里之宰皆用武臣参之。陛下之意犹以为未足也，方面专制，又将以付之，长此不已，何异唐之季世」？其为郎也，言汉宣帝徵霍氏，自亲政，旧臣张安世皆日懔焉，而洪恭、石显亲近用事。魏明帝沈毅好断，政自己出，而内倚孙资、刘毅，宰制时政，公卿大臣不与接者，辛毗一人而已。朝无直臣，司马懿之势遂成，可不为今日戒。信州兵骄，公始至，裁以法。物力扰民，曰：「此手实遗法也」。以官钱代输。使广东，减钞盐额，除增收钱。大奚山外寨以捕盐为名，杀略商人，守帅讳其事。公以实闻于朝，移鞠宪司，卒得其情。使江西，诸邑以科罚充无名之赋，一岁十万缗，公岁助以漕司三万六千缗，减免赣之支邑三万缗有奇，于是一路无科罚。先是豫章大疫，死者多不克葬，公瘗浮柩二阡，为冢六百九，骨函五百一十三，士大夫家贫不能自窆，赖公以窆者又三百柩，以其法推行之十郡。泉州荐饥，公举荒政，阁租赋，禁预借关外杂税岁三千缗。豪民买扑于官而渔利数倍，州旧置坊鬻盐，民苦科配，公悉罢之。使福建、江东，汀州总经制钱，宁化泰宁苗米，广德、建平和买，皆多取奏镌其额。宣城令张宗颖倚势为虐，守曲庇之，守亲王也，故言者莫敢问，公劾奏无所避。知福州，简讼宽赋。始侍郎马公、丞相赵公欲甓城不果，公遂成之，周环四千丈，竣事而民不知。公孝廉刚直出于天性，恭俭好礼，正身率下，无慢色戏言，官僚畏惮，不敢为非。然平生劾吏，自张宗颖外，他未尝轻有按举。少时植立，为丞时以执事白府，袖书辨是非，帅以威折之，莫能夺，至裂其书于地，公徐取之以进，如是再三，帅卒悔悟。未尝假人颜色为謟语以媚上。晚在四明，太师史公浩年八十馀，被召将行谒公，冀公有祷，入为天子言也，公寒暄外无他语。太师曰：「某荷上恩，老不能行，柰何」？公曰：「此在太师耳」。客有窃听于屏后者，愕然其质直如此。凡所历官，世莫不以为楷式，廷臣常奉诏举谏官御史，皆以公为称首。虽未及用，而功德所被，几半天下，使得行其言于朝，汲直何以加诸？夫人黄氏，考功郎官公度之女。子男五人，女四人，尚幼。公之卒三十馀年矣，故吏部郎中郑公肇之已状公行，独墓隧之碑未立，孤及之猥以属某，曰：「诸老凋谢，子之先人于我先君有旧，子侍侧，通知二家志，盍书之」。辞不获命，于是犯不韪而为之铭。铭曰：

惟孝与廉，百行之基。大者既立，功业从之。公之九世，祖以孝旌。暨公父子，清白是承。行修于家，化被于国。玉雪其操，潜革贪墨。立朝不久，言未尽酬。麾节所至，民瘼则瘳。古人有言，遗直遗爱。公实兼之，百世如在。