世通在山中，忽闻关外之变，不觉大恸。世通虽方外人，而大人先生亦尝发以入道之门。窃以为公初得曦檄，即当还书，诵其家世，激以忠义，聚官属军民，素服号恸，因而散金发粟，鼓集忠义，闭剑门，檄夔、梓，兴仗义之师，以顺讨逆，谁不愿从？而士大夫皆酒缸饭囊，不明大义，尚云少屈以保生灵，何其不知轻重如此！夫君乃父也，民乃子也，岂有弃父而救子之理！此非曦一人之叛，乃举蜀士大夫之叛也。闻古有叛民，无叛官，今曦叛而士大夫皆缩手以听命，是驱民而为叛也。且曦叛虽逆，犹有所忌，未敢建正朔，杀士大夫，尚以虚文见招，亦以公之与否卜民之从违也。今悠悠不决，徒为妇人女子之悲，所谓停囚长智，吾恐朝廷之失望也。凡举大事者，成败死生皆当付之度外。区区行年五十二矣，古人言：「可以生而生，福也；可以死而死，亦福也」。决不忍污面戴天，同为叛民也。

岷山之江，至军城之南，其势湍悍。冬涸则连筏可济，逮夏而航，多有覆溺之患。淳化元年，安定梁公楚以大理评事来守此邦，冬仍其旧，夏则为石笼、木栅、竹绳，而属绳于栅，植于笼，跨江而桥焉，民至今赖之，即其官以名桥，示不忘也。桥比岁必一作，费以钜万数，而官吏并缘骚动，井野民不得聊生。王公之望漕益州，乃以县官斥币，加旧材估直，下邑尉市竹，亦庶几知民疾苦者。而吏所侵牟十有七八，民复以控于常平使者，为治其事，民赖以少纾。然尚有修桥丁夫，仍为广济一乡之大害。盖虽三钱之赋、半亩之宫，亦例出一夫，其为役不过立木破竹运石，而竹木未集，护作之吏皂必先期督夫，稍失期则系累之，榜笞以千百为旅，旷日持久，使民不得及时耕耨，以养其父母。其远者至自大面山下，率戴星往返，不下百里，仆溪卧谷，为蛇虎所伤者又不知其几也。岁自春正月至于夏四月绳桥成，又自秋八月至于冬十月浮梁成，以日记，民之穑事于是尽矣。役之隙，惟夏冬之仲季，四阅月耳。复有系桥撤桥之役，使民终岁勤动，不得休息。吏又迁延其役，苛取不厌。先是，今富顺守陵阳虞侯为别驾，以郡城至导江凡二十里所，秋夏霖潦，泥淖没膝，乃伐石甃涂。涂成，夹植榆柳，人率谓便。客有谓曰：「东郊既免涂潦之害，西山亦侯之民也」。富顺瞿然曰：「子何以教我」？则具告以造桥之为民也病者。富顺力议所以除之，会去官。今太守，富顺之仲兄也，至郡首访民瘼，即石路与榆柳之未备者，为足成之，且将推行众议。一日乡之民诣郡，愿以其乡所产茶额，凡一引则于产官钱之外更输百钱陌，仿青城县例，官为募庸以代己役，庶各得以尽力于南亩。侯不可，曰：「使民至此，皆有司之责也。知之斯速已之，尚忍荷办于民邪」？吏或执其说，则斥去之。乃发郡少府钱，召堰匠九十人，始二月之吉，番休庚功，日四十五人，支庸百七十钱，期月而罢。其秋后亦如之。具以列于台府，且上诸朝。前军器监汉嘉张侯为茶马使者，闻之曰：「此亦吾职也」。捐金五十万以相其役。山民大过望，环一乡之耄倪，击鼓镗镗，拜舞于侯之庭，至作为歌诗以咏之。侯乃登进其耆老而劳之，且大书数语，勉以孝第力田，乐输省讼。耆老举手至额，前曰：「吾年踰八十，自始十四五即罹斯苦，不图今日仁侯之拯己也」。各再拜感泣辞谢去。已而制置大使、资殿安公下侯所列事状于军与茶司，俾永为定例，曰：「此惠当与大岷并为无穷」。民益大喜。始，桥南面凡百五十丈，率驾空凿虚，工茍幸得稍浅地以施力，倾摇异甚，过者下瞰，风涛掀涌，心目掉动，例疾趋以济。二年间，直桥之中江遽积石成碛，纵四百尺，衡半之，其势方兴而未艾也。桥自是植栅有地，当益安固，亡可虑。人以为侯之隐念有相焉，乃相与议，肖侯象，筑室于桥之西，并大使、茶马、富顺同堂而祠焉。歧山安世通隐居大面有年，慷慨急义，既详颠末，谓不可无纪，则以属余。余惟有生之类莫不同体，人能恪共明命，而无蔽于有我之私，则凡天下之饥之溺，匹夫匹妇之不与被尧舜之泽，于我心将有戚戚焉，而不能以自已者。虽穷而在下，所以尧舜其君民者，亦岂非吾己分之所当为，况有社有民，而足以行吾志者哉？昔雍公为名山茶官，秩至卑也，以沉黎辇运博马茶岁妨农功，乞以邮卒代民夫，至今蒙其利。其后大抚全蜀，入相天子，以生灵为己任，计所减放，无虑七百馀万缗。使民有常心，而天彝赖以不泯者，其端实肇于此。侯之为人挺有祖烈，自始为郡，崇正学以迪士习，申孝第以示民厚，考室庐以舍穷独，坏城郭以饬守备，肃恭明神以教民昭事祈报，蕞尔一邦，亦既尽心焉耳矣。今又以桥之病民，为之虑材鸠庸，以蠲其劳，俾不违农时。官无小，竭其力之所逮为；事无小，循其分之所当止。呜呼，如侯者诚能充是心也，庸可限其所如往邪？《诗》曰「裳裳者华，其叶湑兮」，侯之谓也夫。侯名刚简，字仲易。大使名丙，字子文。茶马名震，字东甫。富顺名夷简，字幼仁。