矫矫先生，其道孔夷。当秦之暴，不为世羁。世方尚名，干禄之资。先生鄙是，非我之知。名患之本，禄祸之基。果蓏为食，草木为衣。人敦不死？富贵何为？秦人徵之，蜕解其尸。方床曲几，及其尊彝，皆化为石，可隐可持。千载以还，遗风曷追？其言不朽，斯吾之师。

嘉定初元六月庚辰，京口乡先生澹轩艾公卒，享年五十有六。七月庚申，葬丹徒县崇德乡查泽之原。后十有九年，当宝庆丙戌九月庚申，其夫人李氏亦卒，享年六十有九，以十月丁酉合葬。先生开门授徒垂三十年，熏然其和，粲然其文，见者知其全德君子。故父兄勉其子弟，子弟请于父兄，来学者肩摩袂属。既户外屦满，无所容席，则择其已成立者时其课程，使归而求之。尝谓习能移人，学者尤贵相观而善。故凡所进教，必其质美才良，否则虽情之亲币之重，必谢遣，故游其门者多俊秀。二十年来，乡之名荐书取科第者，非其门人则其婿若子，又否则其肺腑之亲。其教益明，其道益尊，其诸子与其门人犹惧方来之无穷，师友之渊源或紊，无以发潜德之光照临艾氏，乃因夫人之葬，枚述所闻，授简于某，俾汇次之。谨按艾氏魏晋以前，皆齐大夫艾孔之后，至后魏改俟斤、去斤三氏皆曰艾，而族始分。先生裔出颍昌。曾祖衮，故供备库副使、骑都尉、武功县开国男。祖均，故从义郎。父钦文，十岁陷北，得间南归，遇其母于京口，遂奠居，业医以养，有以疾请，不以丰约异视，不以寒暑惮行。绍兴辛巳，我师禦敌而还，遇疫，郡督医就视，率具文以应，惟公究心，所疗皆愈。岁当大疫，视證惟香苏饮为宜，而病者多莫能家至，则置锜釜煮药于庭，来者饮之，或恣所酌取，人以全活。公平生阴德甚多，惟举此二事语人，曰：「吾子孙会有兴者」。先生丙午壬子再举于乡，公犹及见之。先生讳谦，字益之，明敏过人，孝友天至。初从小学师丰公旦，叹其颖悟，曰：「不可以吾故妨汝之进」。即介以从故泰兴大夫杜公士英。杜时与故吴兴郡博士陈公珙、金陵郡博士田公晓、浙东部从事葛公师心，皆以乡先生为后进师，四公每相与评门人，无出先生右。田公唱第中都，委摄领诸生，归视所习业，怅非所及。陈、葛皆遣子从之，葛之子文昌遂以癸未岁擢第。蚤岁兄弟以乃翁日入之裕，用颇不节，先生自买书外，一毫不妄费。知乃翁欲其力学以立门户，昼夜服勤，隆暑亦笼灯露坐，里闾嗟异。亲亡，以家务自任者十五年，中外无间言。兄弟有女无以嫁，亦有以嫁而失所托者，皆一力经理，不异己出。入乡校，以讲说为职，每朔旦横经堂上，听者于其句读抑扬之间，已得大意。及其敷述，辞畅而义明，守贰以下，无不耳受心悦。为正录，谓学校纪纲皆己自出，小有不谨则上下玩视，纪纲乱矣，故动必以正。旧或以教养公法济己私，先生饬门人，非自能文不得食公廪，诸子虽累试优，不得列职掌。郡博士小不合即弃去，后虽巽谢，终不屈。以其所已为溯其所未为，以其施于庠序者逆其施之朝廷，其所著见，可胜量哉！可胜量哉！初，先生长女及笄，求者多富室大家，先生靳不与，顾以与学子高君炎。高戊辰春及先生无恙时擢第以归，今官承直郎、新宁国府府学教授，志以所学见之行事，乡里服其知人。李夫人南唐之裔，父彦，故赠承事郎。兄绅，登辛丑进士第，终通直郎。弟纶，登丙戌进士第，今官迪功郎、新无为军无为县尉。夫人孝以事舅姑，和以处娣姒，顺以事其夫，严以教其子。先生嗜书，夜过半未即寝，夫人不敢寝，常视膳服之宜而敬进之。先生没，夫人犹夜课诸子读书不少懈，用能成其子。庆洪、庆远皆三与乡举，庆长与其舅李纶偕为丙戌进士。子谢母慈，弟德娣教，乡人荣之。庆增更名汋，壬午举首。庆善与季女适孙氏者前卒。孙长曰桂孙，次未名。先生岁晚理学明，世念薄，名所居曰澹轩，集所为文曰《澹轩类藁》三十卷，手编《易学理窟》一卷，《治古事类》二十五卷，《古文业珍》五十卷，皆藏于家。自释氏之徒入中国，与老氏之徒相比，诳惑愚民，至谓丧祭非我不可，庆洪等曰：「我儒家也，乡人于我乎观礼，吾何敢戾所学，以辱吾亲」！李纶、高炎赞之，故尽屏俗尚，来速铭。铭曰：

紫金西峙，京岘东环。鲲化鹏抟，二十年间。维子维婿，维我高第。中权后劲，有来方锐。于乎先生，身屯道亨。我尝言之，彼作而行。查泽之源，葱葱佳气。同我伉俪，祔于祖祢。其心孔夷，其居孔安。铭以昭之，千古不刓。

呜呼哀哉！富，人所欲，而居士则以仁易富。宁，人皆属餍，而己受其饥。贵，人所趋，而居士则舍贵即贱。虽顾盼之顷足生光辉，而如弗闻知。合偶而居，亦人之常，而居士宁独居于盛壮之年，弗忍呱呱之子或失其依。岂居士之心固异于人，而人则弗思？呜呼哀哉！子之事亲，贵于无违。居士和以制行，而某则踽踽凉凉，与世背驰。居士急于济人，而某则恬于所取，使四顾旁皇，而无其资。居士眷念门户，欲少振起，而某则蹒跚不前，甘敛翼以低飞。然则不孝之罪孰大于某，又况如某之庸懦、某之流离者乎！呜呼哀哉！一命以上，皆足行志，而白衣盖棺，尺寸莫推。百金之聚，足以自逸，而且质且贷，箱篚无遗。嘉花美木，高台深池，足以自怡，而一廛之陋，风雨不支。适有安车，容与舒迟，老者之宜，而应门一童，弗辍自随，竹杖芒鞋，朝东夕西。含饴弄孙，老者之为，而惟忠惟孝，品凡识卑，阿可阿琦，一盲一痴，徒企慕它人之有孙，而太息歔欷。然则悠悠斯世，又孰如居士之赋予数奇者。呜呼哀哉！四寸之棺，周身之衣，生时所制，又附益之。薛村之原，方山之岐，生时所乐，兆见于龟。既崇其堂，而周其围。良月几望，寒气未胜，而春和薄施。外姻毕来，宾从祁祁。相与训诲诸孤，而左右扶持，使粗由于典礼，而弗蹈于非彝。然则英魂不昧，其亦少慰于慈怀乎。某等诸孤谨奉灵輀，期以来辰，登舟水湄，川流甚平，前涂孔夷。呜呼哀哉！向焉斯庭，䌽衣儿嬉；今焉斯庭，衰麻素帏。向焉有行，逆数归期；于今行矣，而归何时！温凊孰问，安否谁咨。拊棺号恸，泪血淋漓。呜呼哀哉！

哲宗皇帝即位改元之二年，诏曰：「知开封府开封县罗适，岂弟廉平，出于天性。视民疾苦，如在于己。朕惟京师大众之地，宜得仁人，往体朕心。可权发遣开封府推官公事」。当是时，天下晓然咸知天子仁圣，所以惠养元元之意至深厚。而公行治，暴耀翕赩，为一时公卿大夫之所叹誉，谓且用世矣。既而推迁出入，奔走使事，凡十有馀年。比还，得对天子，而公老矣，于是遂致其事以归。归之三年夏，明适大旱，公曰：「民病甚，国事也。余虽老，且得谢，窃服明诏，所以褒谕甚宠，夙夜念不报万分，义终不忍以仕已贰其心」。顷今江都旱，命浮屠氏作瑜珈法，祷于扬子江神。验，乃即佛祠，用前法。方袢暑，自夕通旦，擎跽曲拳，百拜不少閒，因以感疾。浸剧，遂卒于其家，实建中靖国元年辛巳八月十有六日乙巳也。公讳适，字正之，世为台州宁海县人。曾祖爽，祖德诚，皆不仕。父允明，赠中散大夫。公两举乡书，第治平二年进士，尉舒州之桐城县。县俗习，病不知医，独用巫治。公一日属群巫尽取所谓像设焚之庭下，即捐私帑，市药以予民。既又石刻方书以示。后用举者移兖州泗水令。山东旷地数万顷，民佃居几数千户，部使者欲取以规利，以祸福撼公，使任其事。公力建不可，使者卒感悟。改著作佐郎，知曹州济阴县。居数月，察访使人飞语奏劾公，辄夺官去。父老诣阙诉留者殆万人，朝廷察之，以天平军节度推官还旧治。阅二岁，复官如初。守臣以公最上，即徒知开封府陈留县。畿甸宿兵馀数万，主将不得其情，方春阅，俄有以变告者。僚佐惶骇，噤不敢出气。公笑曰：「妄人也」。即其众杖之，军以无事。上遣内侍刺知，德音为称善。邑当孔道，四方宦游，死不能归，而旅殡佛庙，残骸破棺，无复主名，以数千计。公请于朝，即县之东南隅葬之。有官于南方，溺死，其妻挈孤茕丐于道，公馆之传舍，解衣辍食衣食之。卒移其所居州里亲党，使收恤以去。开封府军巡院官阙，以公摄事。院狱淹不决，寒饿疾病，相枕籍狼藉，吏玩为常。公至，则首惩其黠吏，一疏其连坐之无辜者出之。斥案牍之无用者，为衣衣之。宿垢陈敝，不阅月殆尽。朝廷患市易积乾没，张职钩考，公与辟为属。同列有忌公前数出异论者，官长谋为君罢之。公曰：「进己退人，非所愿也」。去，知扬州江都县。前此更七令，皆不得以理去。诉牒日盈庭，大抵缘逋赋不能均。公以保伍法集民庑下，给笔札，使自列。人人得其平。淮俗类啙窳，农惰不劝，公为易置耕器，身自教督之。朝廷议盐法，使者妄意欲以强民，他郡县皆应矣，公独弗听，人莫不为公危之。公曰：「为国爱民，令职也。纵得罪，何憾」？事卒寝。时近臣有荐公可任剧，召对，久不报。会大臣守扬最为知公者，归相天子，于是擢知开封府开封县，就迁府推官。未几，除提点府界刑狱，兼相度京西等路水利。畿邑沟洫，久湮茀，岁积潦，田至种不得下，公设法疏畎之，民始不病。广济军南里堤田凡数千顷，地形相倾，水上下交为患，公行视，即下流酾为渠，以注之淮。其功利居多，朝廷赏之。公曰「僚吏力也」，推不受。虽不行，公志也。两浙道苏、秀水，议者不一，朝廷遣专使相视经理，而又以公为提点刑狱佐其事。经费不赀，民力殆不支，公不及请，辄发常平贷助之。朝廷为薄其罪最，后移京西北路提点刑狱。熙宁中，河北灾，诏许流民处荒土。汝州几数百户，至是或者规其地，以冒佃告。数更有司，不能判。公请如方田法，民以奠居。盖公少长田间，于民事无所不知，故仕宦自初，暨终更十任，而六为长官，其所设施，初虽若烦碎，及其既久，上下情得。是非曲直，至则辨察。事无大小，罔不饬举。教条所下，吏服民听，如父诏子。以至四为监司，一切务在恤民隐。戒督官吏，必先廉恕；而于水事，尤为不茍有劳。以故，所至称治，去则人思之，多为立生祠，而论者以谓有古循吏之风，信然。公资浑厚，质直不华。临事嶷嶷，信理直前，不肯为利害俯仰。闻人之善，奖与成就，惟恐不力；急人艰困，勇往不倦，如赴嗜欲。俸禄所入，应手随尽，未始为子孙后日毫发计。其事亲孝，于兄弟友，待亲戚交旧笃恩义，立然诺。异母兄欲异财，听其所欲取。季弟死，为择婿嫁其妇，又嫁其女如己出。初未知学，自大母族党发之。其后家困，为抚育其孤女。妻之士族尝学于乡先生，既死，与教养其子，至分俸以舍之太学。少举进士，与友生偕上，中道辄卧病，他皆委以自便，公独留不去。故人死，久不能举，唱乡人营宅，兆卜日月，哭泣以葬之。有使者数侵公。他日，公出使，乃在部中，初疑其不能忘也，公曰：「本自不计，无可忘者」。盖公义节厚德类如此，而多至不可胜数。平日与客语，常谓忧人之忧，然后可以乐其乐。盖其意向所在，大抵不以私自营。晚虽退休，志犹不衰，而其馀力长智，若尚可以为世用。近臣使者方且交章，而公亡矣，人莫不惜之。公好古强学，虽老不废书。当嘉祐、治平间，学者方事声律，而公已能用意经传。然颇独嗜《易》，其所为注解，合其他歌诗、章疏、碑碣、杂文，仅百卷。雅喜藏书，凡遗文古事，与夫国朝新书，家多有之。晚岁，奉佛尤严云。公享年七十有三，官自著作佐郎换宣德郎，七任为朝散大夫，勋至上护军、服五品中散。公两娶：前吴，赠慈溪县太君；后周，赠金华县太君。公即金华出也。娶周，封永嘉县君。男六人，四亡。曰璪，曰球，皆为太庙斋郎。女九人，一亡。长归陈师渐，次陈惇，次王庭筠，次朱充，皆举进士。一在室，馀尚幼。以崇宁元年壬午三月初七日壬辰，归葬于宁海海游之东原。公虽世居宁海，而姻旧多在明，且爱其湖山可乐，去坟墓为不远，遂家焉。此讣至于其乡，父老为置位，聚而哭者凡三日。余与公少同笔砚，又为同年生，又尝为同僚，今又为同里，投分实四十年。自公寝疾，得日造其门，迨治命，与之握手而诀，且诘其所欲，属我者曾不及他。夫岂谓余自足以深知其心，而不待言与？古当其葬也，为具论其平生，泣而为之铭，曰：

允矣罗公，其德孔夷。维人之忧，弗茍弗随。维圣天子，民瘼是咨。大众之区，曰唯京师。其往赞哉，莫如汝宜。孰荒我田，有黍离离？水行地中。自公来尸，耋稚舞歌，匪唯无饥。凡利在人，弗问细微。暨厥行路，枯胔弗遗。内外戚疏，岂不异施。我罔不尽，忠利爱慈。百尔士夫，孰一于兹？公取而足，其贤可知。膴膴故原，公乎其归。宁我邦人，百世是思。爰憩彼郊，其生有祠。配古社神，春秋祀之。

伏以明堂度九尺之筵，靡神不举；太乙开八通之道，降福孔夷。用卜季辛，敢伸昭告。

元祐三年春三月，上始临轩，策有司所贡士。被选者凡数百人，而廪延李君为第一。君讳常宁，字安邦。自嘉祐中举进士，数为春官所却。至是，始获奉大对于廷。上刺六经之文，旁猎百氏之言，下通当世之务，其词奥衍，有汉唐之遗风。进御一读，遂为举首，天下莫不异之。是时朝廷耇老谋王体、断国论者，皆累朝旧臣。君于斯时，年踰知命，袖然得隽于翰墨之场，世以为万户侯如以契券取也。而君释褐授宣义郎、签书镇海军节度判官。是岁六月以疾卒，享年五十有二。有司以闻，诏赐钱三十万恤其家，天下莫不悲之。君困于科举盖三十年，其得名宦才数月尔。呜呼，何起之难而偾之易邪！然君子疾没世而名不称焉。君以诸生崛兴，名动海内，其视碌碌无闻而殁者，亦可以无憾。君结发学问，晚而弥励。事亲孝，于二弟友爱，为人恭俭洁廉，其取予，一毫不妄也。曾祖讳益，祖讳知进，世居开封禀延，不仕。考讳永昌，始仕为从事郎、鼎州司户参军。夫人秦氏，先大父承议之女，后君四年卒。虽除君丧，犹布衣蔬食，以终其身，平生端烈类如此。子二人：长曰弼，有学行。次未名。女二人，尚幼。以卒之年，葬于开封府雍丘县大善乡裴村西谷山林之原先府君之兆。初，君襄事期迫，不暇纳幽堂之铭。逮夫人祔葬，始镵铭而纳之。铭曰：

帝初临轩，策士于廷。有器晚成，冠我群英。大道孔夷，其御又良。阊阖玉堂，行矣翱翔。庆者在门，吊者在闾。胡亟只且，世为嗟吁。如霆忽厉，风雨奄至。俛仰而阙，孰知其自？大椿久荣，朝菌暂敷。竟复何殊，同于空虚。隋渠之壖，杞国之疆。佳城苍苍，刻文是藏。

夫积善垂裕，命曰庆基；扬名显亲，斯为孝范。故世家济美，流光本乎德厚；朝廷著令，命秩行乎追锡。所以褒明教忠之懿，懋劝事君之节，人伦国体，于是备焉。兹大宗伯赵公所以没世而道益光也。公讳某，字某。自造父受封赵城，而叔带有后晋国，成、宣之勋，简、襄之业，列于诸侯十有二世，而并于秦。秦使王嘉之子辅主属西戎，实得戎心，号曰赵主。汉高祖入关，辅率诸戎以从，因家天水。营平侯充国，盖其裔也。唐末，自河朔徙睢阳之虞城，迨公七世宋人矣。曾王父某，含章笃行，见宗乡闾，府闻于朝，署州司马，邑乡名数，始为士族。王父某，允蹈吉德，敦守节谊，博考典训，推为醇儒，诸生来学，远倾齐鲁，时宰荐其经行，召入成均助教，历五经博士。考某，传家学，通《春秋》。五代晋、汉之际，遭世多艰，知志不遂，选除平阴、南华、楚丘令。仁恕爱利，惠绥百里，宦不远其桑梓，示禄仕之意也。迨公通籍，赠太常丞。公局度沈邃，体裁庄和，临事发扬，殊更彊毅。年十三，常自平阴迎外王母于谯，路逢群盗，徒御骇散，公下马叱咤，辞气甚厉，盗愕相顾，壮其少而勇，且仁平阴之政，归所掠而溃。家虽治经，专于六艺，公既该贯，则以学文。购致《太史公记》、两《汉书》、南北朝史、《文选》、诸子集，悉手自写，雠考详正。时中原丧乱，篇籍亡缺，及是梁、宋间始传善书，具全本，逮今家藏，子孙宝之。河东柳仲涂为宋督邮，名高使气，士子罕通者，独接纳公，与定交契，辉光声问，由是寖远。太皇纂极，崇儒右文，初御便殿，亲策贡士，公不预奏籍，慨然曰：「英主可自托也」。录所著述，献书阙下。文奏御，上知有司遗才也，特召试，赐进士第，调凤翔司寇参军。府按重辟，具狱上，且论杀，公发疑状，果囚诬服。凡决狱事，多所平反。上官荐其材高，驿召至阙，迁光禄丞，领梓州榷盐院。制贸迁之法，操其奇赢，不设峻防，大储放利。加佐著作、通判密州。时骑寇仍入，北边严警戎备，籍夫兵于山东，州将据版图，取舍失平，民大哗，趋攻牙门，将发库兵作难。公挺身出慰解，众释，伏指刺史廷曰：「吾属特不忍公，不然，兹流血矣」。已而推戮其造端者，而郡以全。朝廷闻而问故，公曰：「吾可以为己功，而不分谤也乎」？竟不自言。受不觉举坐，徙倅缙云，又徙新定。俄以太子中允知洋州。淳化中，盗起青城，陷成都，绝阁道，王师循褒梁入讨，兴道当其冲，发输期会，络驿星火。僚属谓公：「利害在民，功过属身。公行不忍，将有稽之」。公曰：「州县之命，繄吾是赖。操切取办，以图赏利，吾不能也」。由是左授南阳监征，公惨怛爱人之心，大指类此。在南阳，故参知政事苏公、寇忠悯公并繇执政临州，以公老成，待之上宾，礼意甚至，皆谓公长者也。章圣登阼，除国子博士。寻以尚书驾部员外郎提点江淮茶盐，赐五品服章。迁比部，顾谓子弟曰：「知止不殆，岂惟富贵者然？士之常尔。今吾告朝以老，归尔以事，将安性复命，佚吾馀日」。族人故旧或谓公：「未尝立产业基趾，退身安之乎」？公笑曰：「吾惟平生家无长物。傥是之念，则漏尽夜行，莫攸息已」。章再上得请，改驾部致仕。行过山阳郡，举子王生鬷见公于传舍，高公清节，为买宅一区、田一㙻，遂留寓于山阳，竟考终于此第，享年七十二。鬷后贵显，至枢密使云。夫人清河县君张氏，后夫人渤海县君高氏，淑明仁顺，德礼允谐。子七人：曰常固、曰盘、曰集、曰明允、曰棐，其一未及名，率循素业，无所成名而卒；最幼曰槩，闳大冲远，纯粹疏通，发策甲科，跻华近列，今为翰林学士、知制诰，践历台阁，为时名卿。自司马仕州佐，至太常三世，皆以道义忠信沉晦微下。公年知命，方解巾从仕，盘桓恬尚，卑不可踰，凛凛然有德让君子之遗风。识者固知其后必大，素履终吉，成于翰林。故公累赠兵部郎中，谏议大夫，给事中，礼、户部侍郎，春官大宗伯。《诗》云「君子有谷，诒厥孙子」，春官之谓欤；「无念尔祖，聿修厥德」，翰林之谓欤。翰林掌纶西掖，渤海就养北堂，上郊圜丘，均恩著位，请回勋爵，锡母邑封，诏旨特允，封渤海广陵郡太君，因追赠张夫人汝阴郡太君。既而广陵即世，翰林去职，柴毁孺慕，哀哀罔极。始自山阳奉公帷裳，归葬虞城之天巡乡，二夫人实祔焉。诚信克终，哀荣并伸，刻石新阡，用扬显仁。惟尝僚且同里，宜传信于斯文。铭曰：

有唐毁颓，五季积衰。小雅尽废，中国道微。先儒训典，不绝若线。博士循循，师门独阐。楚丘沉默，埋照屏饰。犹有社稷，尚优执翟。迨公策名，式遭王明。初掾于岐，察狱以情。州将失民，致戎于门。为公投仗，自消厉氛。国兵入褒，发输火急。公委州符，洋人相泣。仕不为身，造次惟仁。明水太羹，澹乎洁纯。引年退迹，篚无馀帛。以道为归，匪家之戚。四世一心，貊其德音。积善有基，爰启翰林。翰林学士，维实是似。履道孔夷，宜必储祉。庆流汤汤，顾后寖昌。绛服纁裳，公享襚章。

元丰八年夏六月既望，河南承议先生以疾终于官。是月晦，邸报至彭城，其门人杨某闻知，为位，恸哭于寝门，而以书讣诸尝同学者。呜呼，道之无传也久矣！孟子没千有馀岁，更汉历唐，士之名世扬雄氏而止耳。雄之自择所处，于义命犹有未尽。自雄而下，其智足以窥圣学门墙者，盖不可一二数也，况足与语道而传之哉！宋兴百年，士稍知师古，诸子百氏之籍与夫佛老荒唐谬悠之书，下迨战国纵横之论，幽人逸士浮誇诡异可喜之文章，皆杂出而并传。世之任道者日夜惫精劳思，深探博取，可为勤矣。然其支离蔓衍，不知慎择而约守之，故其用志益劳，而去道弥远。使天下学者靡然趋之，如适诸夏而弃通衢大道，犯荆棘之墟，行苍崖之巅，眩然迷殆，而卒莫知自反者，其于世教何补哉！先生于是时乃独守遗经，合内外之道，默识而性成之，其学之渊源盖智者不能窥，而善言者所不能称说也。自周衰以来，天下之学其失如彼，则后之得圣人之道而传之者，于吾先生可不独任其责哉！呜呼，道之传亦难矣！夫由尧、舜而来，至于汤、文、孔子，率五百有馀岁而后得一人焉。孔子没，其徒环天下，然独积百年而后孟子出。由孟子而来，迄汉、唐千有馀岁，卒未有一人传之者。若孔、孟又皆穷老于衰世，其道方不得一施于天下。夫圣贤之不世出，而时之难值也如此。今幸而有其人，又且遭时清明，朝廷方登崇俊良，而先生未及用而死，则予之恸哭，岂特以师弟子之私恩而已哉！故为辞以泄其哀而自慰云。余悲古人之不见兮，逢世德之险微。析道真之纯美兮，肆全体而分刲。驾异端而并逐兮，骈支毂乎多岐。亘千岁其泯泯兮，去圣远而。卓彼先觉兮，惟德是仔。展斯文之在兹兮，万世之师。锄榛棘之荒秽兮，辟正路之孔夷。伏圣贤之轨躅兮，背世辙而疾驰。带钩距而负绳兮，纷万变而莫窥。弛衔勒而弗厉兮，尚回旋其中规。嗟命之县于天兮，匪予敢知。畜溟渤而载华岳兮，曾有尘之弗施。叹道之难行兮，孔孟穷老以栖栖。伊时势则然兮，此云胡其若兹？通辟阖于一息兮，尸者其谁？斡天枢而自尔兮，欲执咎其焉归？齐死生于昼夜兮，天理之常。匪往匪来兮，虽寿夭兮何伤。想德音其未远兮，俨若在傍。固诚之不可掩兮，何有何亡？日月逝兮形魂藏，呜呼已矣兮斯亦难忘！

黝之泓，缜以滋。广《离骚》，补正诗。