昔者龙负河图。八卦列明时之象。龟呈洛字。九畴开叶纪之文。青岩启而六甲飞。黄壤堙而五行缺。故知乾筴远。坤符灵。秘法效用。常邀乎圣期。研几测深。必贯于神道。皇轩于是乎合而不死。帝皞于是乎推而致福。自重黎并命。叔仲分官。理八节而调四时。部三元而齐七政。权衡度律。在虞夏而兼修。正朔阴阳。及殷周而备举。既而王风版荡。战国纵横。瞽史忘三家之言。畴人失二官之业。履端阙而归馀坏。摄提差而孟陬殄。废时乱日。非直羲和湎淫。亡甲丧子。岂唯商辛暴虐。汉兴草创。肇谋纪纲。而方士异词。天官横议。张仓从甲乙之术。未叶变通。邓平用丁丑之元。旋闻疏阔。当涂圯隔。典午陵迟。戎狄升僭伪之坛。宇县乏神祇之主。三辰九野。压析景而分躔。二象七衡。孰当期而合度。建元高而不竞。沿木火而无讥。兴百代之阙文。复千龄之大统。匪我昌运。畴能离此。国家草昧区夏。权舆品物。万方同会。狱讼之往南河。五纬运谋。神灵之入东井。然元圭受命。紫箓登枢。回玉斗而察璿玑。把珠囊而膺历数。勤于水土。大禹之平涤山川。礼乎方圆。高辛之迎送日月。应天神龙皇帝大横綦极。元良继体。乃神乃圣。三王接袂而扶毂。允武允文。五伯连衡而拥彗。于是乎东明捧日。西掖占风。南震雄王之廛。北清骄子之落。粟同水火。人类胥庭。犴圄徒施。干戈不用。上庠讲道而宣化。比屋耕田而凿井。功成理定之业。协律登歌。畴德瑞圣之符。陈郊谒庙。万官咸事。百度已康。犹且存省阙遗。徵求典故。以为钦若历象。哲后之恭天事神。敬授人时。明君之劝农辟土。自麟德创纪。四十馀年。虽斗宪未移。而浑仪渐变。蔡伯喈所谓术无恒是。洛下闳所谓历后当差。昔太初肇规。便易高皇之制。元和新造。旋移孝武之法。因时通变。厥有前闻。爰命典司。更从刊正。金紫光禄大夫行秘书监驸马都尉上柱国杨慎交。钟鼎贵游。山河宝气。赤泉疏社。轩裳接于五公。朱轮赠言。翰墨连于七子。资玉环之旧德。拥金埒之新庆。箫吹凤管。朝升乌鹊之楼。渐（疑）阅龙章。暮下麒麟之阁。临西山典籍之府。总东壁文章之事。九源百氏之说。尽入胸襟。六家三统之书。咸归掌握。永言董率。实伫详明。左散骑常侍兼修国史上柱国陈留县开国公柳冲。望重簪缨。才高瑚琏。家风推其直道。帝范藉其谟明。吐白凤而草元言。垂紫貂而步黄阁。参司国典。时望允谐。副掌天书。朝寄斯在。镇国大将军右骁卫将军知太史局事迦行志中散大夫守礼部侍郎上骑都尉严善思正议大夫行太史令上护军傅志忠等。或礼閤兵钤。以贤才而入用。或天门地理。缘道术而见知。皆学富偃韦。艺超甘石。穷神尽智之妙。闇落铜丸。测远穷高之方。悬裁玉表。朝请大夫行太史局令瞿昙悉达朝请郎行司历徐保文承议郎行司历南宫说等。或善分天部。或工言算法。稽长短之效。无烦于验谶披图。察休咎之徵。非假于登台上库。凡此众哲。各承朝委。悉达等则专司课务。据覈其真。志忠等则监共讨论。用裨其阙。虽异体而各术。并同心而合契。于是精研六位。通考十端。立东西之定仪。采南北之遗事。会数于天九地十。起元于子二丑三。追日暮之行。按星分之度。以推四时之发生。以步三元之盈缩。然后分至启闭。无愆于玉衡。弦望躔离。必应于铜史。才窥幽室。巳见飞灰。杂候清台。仍看合璧。追论古法。师验前章。八十一寸为日分。徒言精密。六百八年为岁纪。终非允当。历祀之所纰缪。异端之所穿凿。莫不裁之绳准。格以铨衡。究天道之精微。开日官之轨宪。容成再出。不能参黍累之功。寿王重生。无以议分毫之失。岂比夫时乖两闰。始载邹人之语。亥有二首。方闻绛老之年。序临安宁。岁次强圉。皇帝抚天下之三载也。珍图改御。宝历初调。授以丹凤之官。颁以元鸟之署。候耕耘之节。非藉杏花。亶昏夕之期。讵须蓂叶。参幽明而制术。迈古今而垂范。玉仪既正。金镜逾明。知圣祉之无疆。识怀生之永泰。元符允合。可以观天地之心。能事毕甄。可以为帝王之式。盛矣美矣。无得而称。纪次勒成。名曰大唐神龙历云尔。

敕。左散骑常侍兼修国史上柱国平阳郡开国公柳冲。族茂汾鼎。价珍垂璧。雅负通才。备闻遗训。探六经之奥。如叩鸿钟。穷百氏之源。若披明镜。挟舆切问。侍从增荣。拥彗崇儒。师资伫德。可兼温王师。

恭惟黄屋者。异唐尧之大雅。精舍者。曷释迦之广乘。将以示崇高。宏诱进。俾夫壮丽加于四海。瞻仰摄于偫情。酌言永图。即理一贯矣。大云寺者。郑国慈缘之所建也。观其肇允枚卜。爰适底居。所感弥多。光灵滋茂。固以星晷上宪。人统下稽。执天物之大中。合元宫之妙相。岂止宅丰壤。盘石州。厦屋云阴。沙门玉立而已。于是象设巨丽法供魁殊。尊容乃神。灵眷所仗。则有宝座莲动。现身金光。不同于凡。复归于静。至使弥留咸华。远人孔殷。香馔比肩。花盖击毂。一心不起。则从愿应如。二见无物。则随施逾疾。故能飞名胜。出福履。嘉祥昭升。累朝发宏历圣。粤我高祖神尧皇帝俟时登庸。从观兴感。再驾尚轫。五转欲承。凤难（疑）矞云。龙睇霄极。驰睿想于幽赞。祷法力于大雄。创建漆象一躯。植净根也。洎我高宗天皇大帝缵祖匡业。继明德辉。万流澄瀛。八风叶律。齐致功于化造。将有事于岱宗。道由是邦。言念兹者。寺中留绣像一帧。实也。丁厥则天皇太后奉遗托孤。与权改物。母仪霸迹。阃政神器。追惟乾荫。永动皇情。明启度门。宣游觉路。乃降绣像一铺。广也。借如崇建塔宇。附丽朝阙。凭县官之力。散王府之财。中使相望。匠人经始。则有之矣。未或介在草泽。僻居里闾。发皇明于日中。落宠锡于天上。有如此之盛者也。日者通庄载堙。缭垣式遏。门途弗敞。面势匪宏。浮云在天。虾蟆蚀月。具瞻者渴高明之叹。归止者愤翳郁之心。寺主俗姓李氏名婆谛。陇西姑臧人也。发趣如因。弥入禅寂。虽独得断相。而同人有为。乃陈诣府庭。移牒省闼。引仍旧之直。矫易恒之枉。申报旷祀。奔走宣劳。终于讼贞成。我道胜。是以颓墙堙堑。焚莱平场。广途褰开。曾构踊出。嶷若当阳。豁若捷径。洛师之道。荡胸泠然。决渠荥波之水。所谓形便。得装严具行李。荣观郡邑景矣。长史河东柳冲府君。道融至和。性与元德。从心丝谱。游刃翰林。推毂演成。誓言同事。是刊厥懿。岂伐于功。其词曰。

郑之法宇兮在城一隅。大雄应感兮休徵有殊。累圣克念兮象设三铺。佛身圆对兮神光发图。乃奉灵胜兮至自彼都。面势推隔兮颓垣朽株。南望不及兮郁然坐拘。观者伫眙兮愿履夷途。硕德感发兮执心匪渝。岂用历纪兮兹事乃敷。刻石传懿兮表此亨衢。

氏族者。古史官所记也。昔周小史定系世。辩昭穆。故古有世本。录黄帝以来至春秋时诸侯卿大夫名号继统。左邱明传春秋。亦言天子建德。因生以赐姓。胙之土。命之氏。诸侯以字为氏。以谥为族。昔尧赐伯禹姓曰姒。氏曰有夏。伯姓曰姜。氏曰有吕。下及三代。官有世功。则有官族。邑亦如之。后世或氏于国。则齐鲁秦吴。氏于谥。则文武成宣。氏于官。则司马司徒。氏于爵。则王孙公孙。氏于字。则盂孙叔孙。氏于居。则东门北郭。氏于地。则三乌五鹿。氏于事。则巫乙匠陶。于是受姓命氏。粲然众矣。秦既灭学。公侯子孙失其本系。汉兴。司马迁父子乃约世本修史记。因周谱明世家。乃知姓氏之所由出。虞夏商周昆吾大彭豕韦齐桓晋文。皆同祖也。更王迭霸。多者千祀。少者数十代。先王之封既绝。后嗣蒙其福。犹为彊家。汉高帝兴徒步有天下。命官以贤。诏爵以功。誓曰。非刘氏王。无功侯者。天下共诛之。先王公卿之冑。才则用。不才弃之。不辨士与庶族。然则始尚官矣。然犹徙山东豪杰以实京师。齐诸田。楚屈景。皆右姓也。其后进拔豪英。论而录之。盖七相五公之所由兴也。魏氏立九品。置中正。尊世冑。卑寒士。权归右姓已。其州大中正主簿郡中正功曹。皆取著姓士族为之。以定门冑。品藻人物。晋宋因之。始尚姓已。然则别贵贱。分士庶。不可易也。于时有司迁举。必稽谱籍而考其真伪。故官有世冑。谱有世官。贾氏王氏谱学出焉。由是有谱局令史职皆具。过江则为侨姓。王谢袁萧为大。东南则为吴姓。朱张顾陆为大。山东则为郡姓。王崔卢李郑为大。关中亦号郡姓。韦裴柳薛杨杜首之。代北则为虏姓。元长孙宇文于陆源窦首之。虏姓者。魏孝文帝迁洛。有八氏十姓三十六族九十二姓。八氏十姓出于帝宗属。或诸国从魏者。三十六族九十二姓世为部落大人。并号河南洛阳人。郡姓者。以中国士人差第阀阅为之制。凡三世有三公者曰膏梁。有令仆者曰华腴。尚书领护而上者为甲姓。九卿若方伯者为乙姓。散骑常侍大中大夫者为丙姓。吏部正员郎为丁姓。凡得入者谓之四姓。又诏代人诸冑。初无族姓。其穆陆奚于。下吏部勿充猥官。得视四姓。北齐因仍。举秀才州主簿郡功曹。非四姓不在选。故江左定氏族。凡郡上姓第一则为右姓。太和以郡四姓为右姓。齐浮屠昙刚类例。凡甲门为右姓。周建德氏族以四海通望为右姓。隋开皇氏族以上品茂姓则为右姓。唐贞观氏族志。凡第一等则为右姓。路氏著姓略以盛门为右姓。柳冲姓族系录。凡四海望族则为右姓。不通历代之说。不可与言谱也。今流俗独以崔卢李郑为四姓。加太原王氏。号五姓。盖不经也。夫文之弊至于尚官。官之弊至于尚姓。姓之弊至于尚诈。隋承其弊。不知其所以弊。乃反古道。罢乡举。离地著。尊执事之吏。于是乎士无乡里。里无衣冠。人无廉耻。士族乱而庶人僭矣。故善言谱者。系之地望而不惑。质之姓氏而无疑。缀之婚姻而有别。山东之人质。故尚婚娅。其信可与也。江左之人文。故尚人物。其智可与也。关中之人雄。故尚冠冕。其达可与也。代北之人武。故尚贵戚。其泰可与也。及其弊。则尚婚娅者先外族后本宗。尚人物者进庶孽退嫡长。尚冠冕者略伉俪慕荣华。尚贵戚者徇势利亡礼教。四者俱弊。则失其所尚矣。人无所守则士族削。士族削则国从而衰。管仲曰。为国之道。利出一孔者王。二孔者彊。三孔者弱。四孔者亡。故冠婚者。人道大伦。周汉之官。人齐其政。一其门。使下知禁。此出一孔也。故王。魏晋官人。尊中正。立九品。乡有异政。家有竞心。此出二孔也。故彊江左代北。诸姓纷乱不一。其要无归。此出三孔也。故弱。隋氏官人。以吏道治天下。人之行不本乡党。政烦于上。人乱于下。此出四孔也。故亡。唐承隋乱。宜救之以忠。忠厚则乡党之行修。乡党之行修。则人物之道长。人物之道长。则冠冕之绪崇。冠冕之绪崇。则教化之风美。乃可与古参矣。晋太元中。散骑常侍河东贾弼撰姓氏谱状十八州百十六郡合七百一十二篇。甄析士庶无所遗。宋王宏刘湛好其书。宏每曰。对千客可不犯一人讳。湛为选曹撰百家谱。以助铨序。文伤寡省。王俭又广之。王僧孺演益为十八篇。东南诸族。自为一篇。不入百家数。弼传子匪之。匪之传子希镜。希镜撰姓氏要状十五篇。尤所谙究。希镜传子执。执更作姓氏英贤一百篇。又著百家谱。广两王所记。执传其孙冠。冠撰梁国亲皇太子序亲簿四篇。王氏之学。本于贾氏。唐兴言谱者。以路敬淳为宗。柳冲韦述次之。李守素亦明姓氏。时谓肉谱者。后有李公淹萧㯋士殷寅孔至为世所称。初汉有邓氏官谱。应劭有氏族一篇。王符潜夫论亦有姓氏一篇。宋何承天有姓苑二篇。谱学大抵具此。魏太和时。诏诸郡中正各列本土姓族次第为举选格。名曰方司格。人到于今称之。