敕。卢蟾等。十年兵戈。兆人流散。朕延执政与百执事。问所以聚人之方。皆慎选令长而已。夫畿赤之富平。可谓大邑。而洪之武宁。绛之曲沃。越之山阴。亦皆著名者也。尔蟾等或称华冑。或曰才人。华冑以礼让为本。才人以政术为宗。而珙尝于佛寺有迁明皇真像避贼火之功。可谓忠敬矣。以尔四人为县。庶可聚吾人乎。勉端（缺）能以称其用。可依前件。

臣闻兴师者。残兵力。虚府库。弊偫畜。损弓甲。衰农桑。动德义。兴诈伪。故损国害人。莫先于用兵也。方今梁王朱全忠霸盛。强据两京。料其先取河东。河东梁之敌国也。势不两立。傥一处为雄。率天下之众。一举西来。纵诸葛重生。五丁复出。无以泥封大散。石锁剑门。今秦庭实蜀之巨屏也。去其屏。窥见庭馆焉。莫若与秦王和亲。稍稍以麻布茗草给之。不伤于大义。济之以小利。蜀但训兵秣马。因敌料强。足可以保天禄于三川。固子孙于万叶。潜令公主探其机密。窥彼室家。俟便攻之。一举而获可也。

敕。封邑之制。当列国者甚贵矣。其或举兹重典。进受大名。俾增伉俪之光。以称侯王之爵。宏之在我。宜者则行。具官李茂贞妻秦国夫人刘氏。能修懿范。潜助元勋。福虽盛而心益忝。封既大而勤不匮。内言必正。同奖自多。赞武幄之忠谋。保鱼轩之宠数。而茂贞宣力。守土在岐。以是加恩。用彰有礼。必使事君之节。相勉克终。则不独宜尔室家。兼明报国。可依前件。

门下。夫天有星辰为之纲。所以保乎乾健。地有山岳为之镇。所以定乎坤柔。故王者托夹辅之臣。资股肱之任。安危所系。动静是凭。其在周也。则姬公尽心于经营。其在汉也。则绛侯竭力于匡赞。惟天所相。何代无才。厥生英贤。为我柱石。拯兹艰运。树彼洪勋。欲示褒旌。爰加徽数。具官某。三光结粹。一气融精。合鸾凤之正音。动谐律吕。有麒麟之逸足。超出尘埃。抱铁石于寸心。栖雪霜于劲节。倜傥恢廓。深沈温雅。允为王国之珍。实禀人生之秀。自岐阳振节。陇右成功。虬腾周翰之间。鹗立汉坛之上。弓鸣霹雳。剑跃蜿蜒。指挥而川陆可回。叱咤而风云立变。一居右辅。累复皇都。殊庸已焕于旗常。嘉颂早传于金石。昨妖兴肘腋。衅起宫闱。而能愤激衷肠。密施筹画。致禁军之貔武。戮当路之豺狼。安宗社于缀旒。复乘舆如反掌。人祇共庆。华夏同欢。既而仗瑞节以来朝。秉桓圭而展敬。静与之语。简而有常。动叶生知。克符中道。披肝露胆。皆本于至诚。言发涕零。必期于尽瘁。感通天地。激动人臣。得不嘉乃奇功。申兹异渥。表尔优崇南省。统率六宗。尊大西郊。封超五等。在常时而难举。非盛烈而莫当。杰立偫伦。光流万代。勉行朝奖。敬答天休。可守尚书令兼侍中。仍封岐王。馀官勋并如故。

门下。书云。用命赏于祖。不用命戮于社。然自三代以还。未有不戮暴乱。不赏功庸。而安国家定社稷者也。近者徵其锐旅。讨彼元凶。不越月而捷书继闻。未逾旬而镇城连下。易如拉朽。势若建瓴。谅非昭代之才。孰济勤王之绩。我有懋赏。尔其听之。某官切玉雄锋。摩霄健翼。智符灵蔡。节贯寒松。继乃父之休勋。镇于巨屏。誓忘家之壮志。控彼边陲。积粟训兵。安人阜俗。不忝登坛之寄。弥光出将之门。近者宋文通显背国恩。坚违君命。将清叛乱。爰仗忠良。首奉诏书。龚行讨伐。选射戟盘矛之将。率控弦带甲之徒。既巳先启行。复深入其阻。立志无惭于马革。轻生不让于鸿毛。矧闻才出封疆。继降城镇。既临贼境。克保陇城。振貔武之威声。断螳螂之怒臂。而又不劳经费。自备糗粮。惟踊跃以用兵。不因循而玩寇。今则方凭妙略。共殄长鲸。虽伐罪吊民。已睹训齐之令。而诛妖剪怪。合资扫荡之谋。是用俾壮军威。仍加相印。以励始终之效。勿辜倚注之恩。敬之戒之。服我丕训。

乃眷中州。便侯伯会朝之路。爰逢百六。顺古今禳避之宜。况建鼎旧京。我家二宅。轘辕通其左。郏鄏引其前。周平王之东迁。更延姬姓。汉光武之定业。克茂刘宗。肇葺新都。祈天永命。皆因否运。复启昌期。或西避于戎狄。或载歼于妖孽。朕遭家不造。布德弗明。十载以来。三罹播越。亦属灾缠秦雍。叛起邠岐。始幸石门。以避卫兵之乱。载迁华岳。仍惊畿邑之侵。忧危则矢及车舆。淩胁则火延宫庙。迨至逆连宦竖。搆结奸凶。致刘季述幽朕于下宫。韩全诲劫予于右辅。莫匪兵围内殿。焰亘九重。皆思假武以容身。唯效指鹿而威众。矫宣天宪。欺蔑外藩。行书诏以任情。欲忠良而获罪。虽群方岳牧。协力扶持。拘戎律于阻修。报朝恩而隔越。独有副元帅梁王全忠。以兼镇近辅。总兵四藩。远赴岐阳。躬迎大驾。辛勤百战。尽剿凶渠。营野三年。竟回銮辂。咸镐载新其宫阙。让圭绝类于阉徒。方崇再造之功。以正中兴之运。而又邠延结衅。岐蜀连兵。上负国恩。下隳邻好。焚宫烈火。更延爇于亲邻。却驾凶锋。复近侵于禁苑。抑又太乙游处。并集六宫。罚星荧惑。久躔东井。元象荐灾于秦分。地形无过于雒师。爰有一二荩臣。洎四方同志。竭心王室。共誓嘉谋。魏镇定燕。航大河而毕至。陈徐潞蔡。辇巨轴以偕来。披荆棘而立朝廷。刬煨烬而光轮奂。左郊兆而右社稷。肃尔崇严。前广殿而后重廊。蔼然华邃。公卿佥议。龟筮叶从。甲子令年。孟夏初吉。备法驾而离陕分。列百官而幸雒郊。都此殷繁。良多嘉慰。谢罪太庙。忧惕惊怀。登御端门。轸恻兴感。盖以一人寡祐。而万姓靡宁。工役艰疲。忠良尽瘁。克建再迁之业。冀延八百之基。宜覃涣汗之恩。克俟雍熙之庆。涤瑕荡垢。咸与维新。可大赦天下。改天复四年为天祐元年。应依天祐元年闰四月十一日昧爽巳前。所犯罪轻重。巳发觉未发觉。巳结正未结正。见系囚徒常赦所不原者。咸赦除之。唯十恶五逆。故杀人命。合造毒药。持仗行劫。官典犯赃。不在此限。长流人罪无轻重。一切放免。左降官与量移。巳经量移者更与量移。经两度量移者便与复资。纵元敕云逢恩赦不在量移者。今亦与洗涤。一例施行。如所在亡殁者。便许归葬。朝贬官前资官。及父母丧服阕。委中书门下先与叙用。存树勋庸。殁留义烈。宜锡子孙之泽。永流苗裔之恩。庶邀英风。以光壮魄。武德以来。立功效节。著在史策。兼与搜访子孙继嗣。量才叙用。其近年随全忠凤翔迎驾。及青州讨伐。身殁王事者。委全忠录奏。如未经追赠者与追赠。巳与追赠者更与加赠。有子及妻在者优与存恤。用表始终。土木之工。辛勤斯极。朴斲既刓于斤斧。结搆悉冒于梯登。转石如生。剪茨就坦。或差于军伍。或徵役于他州。下不告劳。吏皆戮力。言念于此。先布尔恩。应修都邑工匠人夫军将节级军人百姓等。共赐钱一十万贯。以见在东都诸道上供物充。委全忠分给。其军将仍委具名衔闻奏。量材酬奖。天旋日转。取象神明。雷震电升。盖资仪卫。称警前导。清跸至都。楯帐赫奕于行宫。旗纛披靡于长路。建兹班仗。整肃无亏。禀教扬威。宜膺赏赉。应自陕州执掌仪仗随驾马军及楼下立仗将士等。共赐钱五万贯。以见在东都钱充。委全忠分给。文修纪律。武静难氛。当于建国之辰。体尔荣家之志。大颁蜡印。用慰泉扃。应内外文武常参官巳上及节度观察防禦刺史。并与追赠追封。先巳有者更加封赠。务表哀荣。汉宗萧何。周师吕望。不有人杰。孰拯屯危。况兹定鼎之方。甫尔建侯之所。嘉其勋德。一何巍峨。回天再造竭忠守正功臣守太尉中书令宣武护国宣义天平等军节度使诸道兵马副元帅知府事判六军诸卫事梁王全忠。四溟伟量。五岳奇姿。挺将相之兼才。行公侯之全孝。迎銮岐邑。忠贯于神祇。作辅凤池。智周于今昔。副予爱子。仍董卫兵。既久久而称芳。见多多而益办。一昨痛思国难。首建良谋。追周官卜雒之规。述殷后迁都之策。故得会盟咸萃。遐尔遄臻。分功尽禀于指踪。表位悉归于心匠。躬勤巡抚。频散财粮。荷畚锸以骈罗。执斧斤而翕习。千门万户。化雒宅之新宫。三署六军。踰西京之旧制。人谋既叶。天祐相扶。俾我眇躬。享兹垂拱。策勋之典。别降麻制处分。眷惟良帅。活济疲人。果因富庶之基。遂创缮修之事。表得人之斯理。见有开而必先。叶节元勋。赉尔同德。东都留守祐国军节度使检校太师兼中书令河南尹张全义。保釐东雒。二十馀年。惠行而蔼若春和。令简而煦犹爱日。圭璋特达。桃李无言。劝勤靡惮于身先。敬善每闻于国事。宫商迭应。梓相扶。诛茅棘为平坦之田。变黍离为垣墉之峻。役均甸服。莫不子来。夙驾而勤陕宫。戴星而营新殿。讲论勋绩。实为亚焉。报功之典。别降麻制处分。国有大庆。先及辅臣。佥同既赖于经纶。夙夜颇勤于扈从。道途久次。巳闻启沃之言。朝闼方新。更伫谋猷之力。裴枢等宜与进改。别降麻制处分。凡营都邑。宗庙为先。非托良臣。孰能尽礼。魏博节度使罗绍威。经文纬武。本孝资忠。奉三百年之威灵。搆十二堂之栋宇。将亲禘祫。式畏崇严。获展烝尝。预怀悽感。天属所荫。百代无疏。矧我居新。尤宜共乐。镇冀节度使王镕。代延勋戚。躬尚礼仪。采常岳之瑰椽。制棠华之广第。内列雍和之殿。外开朱戟之扉。用宏友爱之风。切慰睦亲之思。行銮所驻。供亿攸难。淹留将及于十旬。忠敬备倾其任土。陕州节度使朱谦。骅骝得路。雕鹗逢秋。识将臣事君之仪。导季父扶天之业。仲春迎跸。西自于阌乡。闰夏撰行。东及于都界。馈献有丰于国制。赡济尽费其家财。卓立茂功。宜膺异赏。并别降麻制处分。伏思明祖之幸蜀都。旋阙则恩施父老。代祖之驻陕服。回銮乃泽布州闾。德祖之巡梁州。冲人之省华郡。前则以兴元列号。后则以兴德标名。矧乃甘棠。抑惟右镇。俾新称谓。用慰藩方。宜追列圣之旧文。兼循往年之近事。宜改陕州为兴唐府。长史为尹。其所置官属。一准兴元等例。其将士等仍赐钱三万贯充优赏。委所司逐便支给。其潞州节度使丁会。左创文昌之省。右新执宪之台。军令严明。兴功迅速。河阳节度使张汉瑜。宵程来觐。两舍不归。问彼春芳。躬巡板筑。宫庭驰鞠。盖阅骁才。王处直远罄规模。备周场殿。则有留阳上相。献岚谷之瑰材。浙右元侯。贡夏金之三品。咸镐缉缮完之政。荆襄开水陆之途。豫章倾尊奖之心。鄂渚竭忠贞之恳。潭桂守弭兵之略。瓯闽勤纳贡之仪。夏川孤立以安边。朗陵两州而效悃。岭表则番禺尽节。海滨则青社自新。交驰陕渑之途。并集涧瀍之阙。嗟朕菲德。何以致兹。履薄临深。莫申兢畏。其诸道藩镇牧守。并委中书门下等其功绩。进改处分。礼仪使御营使各与进阶。执政乖方。自罹众怒。任使斯久。忍忘旧恩。故太子少傅崔允。顷者朕在下宫。实输忠节。后全忠迎奉。又罄裨谋。不慎满盈。遽投于覆餗。今逢旷荡。兴念于遗簪。宜复本官阶爵。准天复四年正月十四日巳前从别敕处分。夫为下不二。为上不疑。适当树鸡之辰。将陈刑马之誓。咨尔藩岳。敬听朕言。敦好睦邻。诸侯大义。兴兵动众。有土深灾。居人不保家室。战士身膏草野。为人上者。何所忍焉。恃安者危。逞欲者败。齐桓葵邱之会。但整衣裳。晋文践土之盟。唯论职贡。古贤虽远仰止何殊。如有邻境自相攻讨。情理不容者。先具奏闻。朝廷为平其事理。若有不用王命。擅举兵者。委诸道共伐之。含垢匿瑕。国君所尚。雷惊雨洗。域内斯同。乾坤尽欲其包容。日月不私于照耀。其有负江山之固。纳奸谄之谋。虽恣猖狂。或思改革。禹诛后至。予不忍为。舜用舞干。窃所景慕。如其执迷不悟。长恶不悛。国有刑章。非朕能舍。祸福二事。审自择焉。李茂贞杨崇本。顷朋阉孽。罪巳贯盈。近抑强锋。谓知大德。喘息才缓。翻覆如初。尝怀枭獍之心。欲恣豺狼之噬。劫胁群下。安忍不臣。此而可容。是隳王法。即宜经略进讨。然念彼一境。独困凶残。罪止二人之身。其下并许立功自赎。俟续处分。人伦之閒。天性或异。特起因心之孝。独坚匪石之贞。方迁国于土中。贵广教于区内。应天下有孝子顺孙。义夫节妇。事绩彰显。为众所知者。仰所在长吏标录闻奏。当与旌表门闾。将安疲瘵。须委循良。共理者太守之能。亲人者县宰之任。戈鋋稍戢。政术为先。刺史县令。有劝课农桑。招复户口一倍巳上于前者。委本道观察使条件奏闻。当加进陟。如贪堕不理。害及于人者。速使停替。务加葺养。称朕意焉。思拯艰难。实资材干。尚虑非常之士。犹怀自进之嫌。苟或失人。焉能致理。倘有怀才抱德。隐遁山林。武艺绝伦。湮沈卑贱者。仰所在处长吏察访奏荐。如得才实。当待以不次之位。于戏。肆眚阊阖。即安宫闱。虽九庙几筵。巳开于新室。而诸陵松柏。遥隔于旧都。将务乂宁。难申顾慕。文武百辟。执事具僚。从我千里而来。竭尔一心莅政。恩覃既往。效责从新。方当开国之初。必举慢官之罚。分茅邦国。外相大官。悯兹多难之时。无爽勤王之业。协告元辅。毗予一人。砺山带河。敬守汉高之誓。卜年与代。希同穆满之言。永安新京。无忝我高祖太宗之景命。赦书日行五百里。布告天下。咸使闻知。

粤自气初别类，物已流行。统万汇以强名，道其大也；诱群生而示化，教以行之。大既无隅，惟体玄而象立；行虽有约，因假物以信彰。庶洞达于观闻，俾咸遵于警策。崇以列真之宇，用集灵仙，助其扣寂之音，必资利器。器之大者，钟实存焉。而盖日月运行，钟司其□；阴阳启闭，钟体其宜。犹圭表之节晦明，若震雷之权号令。节不差则□□秩，权不紊则岁功成。爰则象以播形，期导人而敷教；使声闻于群动，冀响应以知归。则勤行之流，声始而善作；□诱之者，声终而恶悛。信无刑之章程，真善闭之关键。其为用也，讵可诬焉？然而道云未行，物亦拘否，或因罹于□□，乃往适于殊途。待徵来复之言，必偶会昌之运。皇上富有瀛海，端居穆清，法虚无以用心，贵慈俭以为宝。□属文垂教，言皆合于玄机；作事庇民，动悉符于天意。每希□以凝想，欲跻时于太和。谓专静守邦，必先于专动；谓无为御世，必肇于有为。庶几一致于理平，触类咸资于圣作。繇是启帝王之盛业，建开拓之嘉谋。或伸义于怀柔，或推功于吊伐，乃舞干而来远裔，亦提剑以征不庭。则东南负海之邦，旋闻请吏；□勇近胡之地，亲系降王。指多垒以削平，俾万邦而率服。然后奉祖宗而严禋配，丰稼穑以洁粢盛。振久坠之阙文，举旷行之大典。屡升泰畤，一祀青坛。恭贽三牲，报本所以伸大礼；亲耕千亩，劝农所以推至诚。复念治国大端，树人为本，徵将相取材之地，在孝廉敦古之流。于是笼罗英翘，躬自题品。平衡一设，诚靡失于重轻；悬鉴洞开，固不私于妍丑。得人之盛，振古未闻。斯乃成戎祀之功，尽贤能之选，举其大者，而无虚岁矣。以其司牧蒸黎，邦家重柄，郡国至广，赋舆实繁。以长物亲民，受惨舒之寄；以庶官釐务，有利病之权。每慎简于乃僚，俾励精而求理。凡在推择，悉关圣心，恒运彀中之才，以成宇内之计。斯乃用人熙绩，而无虚月矣。加以求衣未明，负扆南面，虑德刑之未正，恐恩信之未孚。体民间情，通天下壅，每临轩而决滞，恒旰食以忘劳。斯乃勤政孜孜，而无虚日矣。夫以圣神之理，运化无穷，体用则显诸仁，济功则至于道。道启冥感，玄符上心，表惟德以动天，乃降神于右地。建寿宫而云矗，俨玄像以星陈。赐号太平，示清净以宁也；尊名翊圣，知皇天辅德也。其宫宇规模之盛，神灵肸蚃之徵，具载丰碑，不烦赓述。爰命道士张守真，主张其事，本宫器用，惟钟阙焉。道士张守真询彼传闻，得诸耆旧：昔李茂贞窃据之时，尝移古道宫楼观钟于天柱山，悬挂仅已百载，蔑无闻焉。用声不同，然非哑而犹哑；设器未当，虽弗虚而若虚。必待盛时，始彰灵迹。验其钟右，则志记昭然。起云鹤之形，列天仙之状。神异之物，于斯證焉；感通之徵，兹又明矣。道士张守真具以上请，于太平兴国五年闰三月三日，诏移是钟归于本宫。□所谓道有污隆，迹惟隐显；道污则隐在唐季，道隆则显于我朝。宛契珍符，聿归圣运。大矣六齐之制，巍然九□□□。层楼特建于新规，猛簴重悬于旧物。伏兽之形菌蠢，畏鲸之响匉訇。扬飙助威，则天地鼓橐；震慑生动，则雷□□□。魑魅以之遁形，愚聋以之抉聩。使昏明不忒，动静叶宜；动则警俗沉迷，静则与时休息。足以彰明玄贶，启迪□□，庶符尊道之朝，来助不言之教。臣恭承睿旨，俾志前闻，愧属思以榛芜，但凝神于恍惚。器仍旧贯，如还赤水之珠；文用纪年，遂刊他山之石。时皇宋耕藉之元年七月九日记。

伏睹国家出偏师讨李继迁，臣有便宜，比欲论奏，忽奉差使，仍放朝辞。奔命以来，在公少暇，必料天威大振，逆竖已擒，尚恐稽诛，敢伸前志。臣淳化二年任商州团练副使之日，故团练使翟守素两曾夏州驻泊，因与臣同看报状，伏见李继迁进奉事。是时，臣离阙下才是数月，守素因问臣云：「继迁几时有银州观察使之命」？臣遂言七月间在中书当直，曾除此官，兼赐改姓名，恩渥优异。守素言：「此贼未是由衷，必恐终怀反侧」。又言：「继迁曾被左右暗箭射之，横贯于鼻，偶然不死，今面上疮痕尚存」。臣自闻此语，常贮于心，以为此贼不必劳力而诛，自可用计而取。况讨伐之义，权变为先，引古證今，取则不远。汉光武时，彭宠据有渔阳，攻伐未下，家奴窃发肘腋，斩首而来。唐元和中，李师道父子盗据全齐四五十年，崛强难制，其裨将刘寤倒戈攻城，遂至族灭。近代梁太祖时，刘知俊兄弟以同州叛入李茂贞，梁祖下诏曰：「有捉得知俊者，赏钱一万贯，与节度使。得其弟者，赏钱五千贯，与刺史」。一月之间，生擒其弟。谚曰：「重赏之下，必有勇夫」。兵法曰：「使贪使愚」。言贪者利其财，愚者不计其死也。今继迁本是匹夫，偷生假息，苦无财利，以结人心。伏望圣慈察臣愚见，明数罪恶，晓谕蕃戎及部下逼胁之徒，迁上骁雄之士，多署赏赐，高与官资，但如梁太祖捉刘知俊兄弟，信赏必行，使左右生心，蕃戎并力，继迁身首，不枭即擒。恐小蕃力所不加，则少以官军应接，何必苦烦睿略，多举王师，且自陕以西，岁非大稔，加之馈饷，转恐凋残。河北虽是丰登，须修边备。况此贼通连北敌，朝廷具知，周亚夫所谓「击东南而备西北」，正在此时也。不可忿兹小竖，弗顾远图。臣本自草莱，擢居台阁，虽罹谴放，寻沐甄收。每欲酬恩，恨无死所，智小谋大，惟俟诛夷，报国捐躯，岂复顾虑。

太祖皇帝三世孙、右监门卫率府率世坚，字温其，庆历戊子十二月二十六日，以疾卒于睦亲之吴邸，年若干。有司以品卑，不在诏葬之例。上怜之，恻然见于玉色，特命入内供奉官梁克明往护丧事，以黄金五十两、白金三百两赙之。令内史恤诏，赠以右监门卫将军。公曾祖，吴懿王。大父某，永清军节度观察留后、安定郡公。烈考从审，宁国军节度观察留后、宣城郡公。母，渤海郡君吴氏。公幼性敏悟，长有学，尚笔札，工赋咏。有恭顺之志，无怠惰之容。日奉内朝，翼如也。称为老成，谓将远到。初命犹隶三班廷臣，景祐初，大更宗室官制，才除率府率，至是再迁而卒。君以天属生王家，不秀而苗，既荣而陨，痛矣夫！公娶李氏，赠尚书令、陇西郡王继勋之女孙，东头供奉官舜举之息女。育二女，并幼。初藁葬于某所，嘉祐庚子十月癸酉，葬于河南，祔永安之封域。

元符庚辰季秋之丁丑，尉张祉介卿及其兄榹子谦、侄协大同、甥宋正臣端弼，邀予携茗来煮玉泉。同来者杨湛君贶、张澥持远。自顷屡来，常苦晦冥，是日天地开廓，极目千里。黄某鲁直。

昭宗以宰相徐彦若镇凤翔，李茂贞不奉诏。昭宗以茂贞不逊，不能忍，以问宰相杜让能。让能以谓茂贞地大兵彊，而唐力未可以致讨，凤翔又近京师，易以自危而难于后悔。昭宗怒曰：「吾不能孱孱坐受凌弱」！乃责让能治兵，而以覃王嗣周为京西招讨使，令下，京师市人皆知其不可，茂贞遂犯京师。昭宗为杀两枢密，赐让能死。让能曰：「臣固先言之矣，唯杀臣可以纾国难」。昭宗泣下沾襟。

右《新史》第四十卷。唐之衰也，以六军之士不能当一镇，其所由来渐矣。其患如大疽之著要害，终溃而死。而让能曰：「姑忍之以待其自溃而已」。夫岂无一朝之策，徼幸于复全乎？史称昭宗为人明俊，初亦有志于兴复，而外患已成，内无贤佐，颇亦慨然思得非常之才，而用匪其人，徒以益乱。夫国之将亡，虽有天命，然拱手而待灭，亦良可惜夫！

茂贞与韩建、王行瑜犯京师，谋废昭宗，立吉王保。未果，而李克用亦举兵。茂贞惧，乃杀宰相韦昭度等而去。晋兵已破王行瑜，请击茂贞。昭宗诏罢晋军。克用叹曰：「唐不诛茂贞，忧未已也」！

右《新史》第四十卷。唐所以未即亡，正以彊藩自相持也。使克用遂灭茂贞，唐之亡更速云。

成州今治同谷，距所治北十里许有池，广可度而深不可规也。盖广焉仅踰寻丈，而渊沦窅然，莫有冬夏之异，其深何如！邦人谓神龙是居，方其吁雨粒灾，而敏速即无知者，亦必曰神龙之居也。彼董父所扰，嗜睡而多欲者，安得而有此？面群山之嵯崿，后丛冈之逶迤，木老而竹秀，云物常异，则旅人过焉，敢不神而式之？然惜也，图史莫之有载，揆观其远，方嬴秦时池名曰湫，礼币行焉，悉投文以诅楚。于时大湫之灵，实与秦共为无道也。今斯名池而不名湫，则丑彼功首之国，而不为之灵也。于是乎王剪、白起不得称其武，而韩非、李斯辈又安在而智哉？实吾池之蛭螾也欤！或责秦之士贱且拘者，不知当斯时果有士欤？今往往有死湫据形胜，徒暴其所谓《诅楚文》者，为人侮戏之，孰若吾池今日之荣耶！近在唐之中世，驱西兵以禦燕寇，遂弃凤翔之西于吐蕃，末隶此邦于李茂贞，而西则孟知祥有焉，又宜吾池之无闻焉尔也。说之假守无状，悼无年以自讼，走祠下，蒙神之贶，默与心会。伏念莫有以为神之报，则以菲陋之文略志之曰：不为乱邦而出，德也；知时以翔，智也；不广其居，俭也；能云以雨，仁也。顾彼残守贪令，可以赖是众美而少宽于刑书，岂不幸甚！若其吏也，竞前而不知危，乾没而不自勉，崇边幅以侈丽，务为欺谩，不徒避课，而且求宠，则亦宜神之视，而心知愧矣，又亦可惧也哉！其庙额锡于崇宁二年，新庙之役则政和五年。逮宣和六年春，说之再荐之文并刻于碑阴，系之铭曰：下民失职频蒙辜，有仁上帝龙角趋。曰民无辜吏可诛，其雨泽之不须臾。龙恭帝命舞莫吁，吏论昭格何其愚。种食艰难仁者储，并不腹诋而面谀。龙昔在秦蟠不舒，蛭起螾斯德何如。我式铭之莫能誉。

操征柳城，备劝刘表袭许，表不能用。

挟天子令诸侯，其事始于齐桓、晋文。而齐桓、晋文未尝迁惠王、襄王于齐、晋也。除难定乱，兴灭继绝，功效既著，诸侯自服耳。董卓以献帝居长安，李茂贞以昭宗幸凤翔，发号施令，动以制诏为名，然而天下诸侯群起而攻之，何也？无尺寸之功以取信于天下，而有劫主之名以负谤于诸侯。则天下诸侯群起而攻之，亦固其理也。使表能勤王如桓、文耶，虽不袭许，何害其为令诸侯哉？如其不然，虽袭许，适足以致诸侯之师而已，董卓、李茂贞是也。

亮出祁山，南安、天水、安定三郡响应。会马谡败，三郡不守，亮拔西县千馀家还汉中。

汉全盛时，日月所照，横目之民，皆汉赤子。其后德薄，不能保有黎庶，则举江以东而投之吴；割渭以北而捐之魏。则民不弃汉，而汉弃其民。亮出祁山，三郡望风响应。而亮不能守，则亮负于民，而民不负亮。方是之时，固当集其所获之众，痛自引咎而谢遣之，使崤陇之民晓然皆知吾心，则后日之举，不患其不至。如其不然，在彼犹在此也。而亮拔西县千馀家迁之汉中，既不足以伤敌，而使无辜之民流离转徙，违其宗族，去其坟墓，岂三郡所以响应之意哉！此虽边部之常，然于孔明，则有不应尔者。此吾所以为之惜也。

孙亮太平二年，宗室孙基盗乘御马，付狱，侍中刁玄奏曰：「基法应死，然鲁王早终，唯陛下哀原之」。亮曰：「法者天下所共，奈何以情相迫耶？当思可以释此者」。玄曰：「赦有小大，或天下，或千里，或五百里，随意所及」。乃赦宫中，基得以免。

吴之君臣，可谓上下皆失其分矣。汉世诸侯王有罪当诛，丞相、御史、典客、宗正、廷尉奏请论如法。制曰：「朕不忍致法，其与列侯二千石议之」。于是丞相、御史等又奏：「臣等谨与列侯二千石议，皆曰宜论如法」。制曰：「朕不忍致法，其废勿王，或削地若干」。夫请论如法者，有司以法守；不忍致法者，人主以道揆。今亮人主也，而论法；玄有司也，而论情。故曰吴之君臣，可谓上下皆失其分矣。

鲁肃劝权以荆州借备，周瑜言：「备枭雄，不宜以土地资业之」。

汉时荆州之地，为郡者七。刘表之殁，南阳入于中原，而荆州独有南郡、江夏、武陵、长沙、桂阳、○陵。备之南奔，刘琦以江夏从之。其后，四郡相继归附。于是备有武陵、长沙、桂阳、○陵之地。曹仁既退，关羽、周瑜错处南郡，而备领荆州牧，居公安，则六郡之地，备已悉据之矣。其所以云「借」者，犹韩信之言「假」也。虽欲不与，得乎？鲁肃之议，正合良、平蹑足之几，而周瑜独以为不然。屡胜之家，果不可与料敌哉！

建安二十年，先主居公安，使关羽争荆州。会曹公征汉中，先主恐失益州，与吴连和分荆州，引军还蜀。

曹公征汉中，先主闻之，与吴连和分荆州，是矣；引军还蜀，非也。是时，蜀有南郡之地，而先主以蜀兵五万居公安。若进据襄阳，而羽帅五万之众以袭许，卷甲疾趋，五日而可至，事成，则天下未可量；不成，则汉中之师不攻而自退。此兵法所谓「攻其所必救者」。初，曹公征柳城，备劝表以袭许。及备据荆州，亦不能办，此信天命有在哉！

孙权尊称，议者以为交之无益，而名体弗顺，宜遂绝之。孔明以为未可。

或曰：「孔明之不绝吴，权耶，正耶」？曰：「正也。非权也」。六国之时，诸侯皆僭矣，孟子以为有王者作，不皆比而诛之，必教之，不从而后诛之。然则未教之罪，王者有所不诛。孔明之势，既未能有以教吴，则吴之僭拟，未可以遽责。此王者之法也，非权也。

吴欲以兵万人讨樊胄。权问潘浚，瑜言：「五千兵足以禽胄」。因论胄可破状。权奇其言，遣将五千斩平之。

权克荆州，将吏悉降，而浚独坚卧不屈。权舆致之，浚伏床而泣，悲不自胜。其于所事，何其厚也。既而樊胄欲以武陵自拔归蜀，浚为权画策，卒自将讨平之。其于所厚，又何薄也。意者在君为君，有不得不然者乎？吾闻乐毅去燕适赵，赵欲与之伐燕。毅泣曰：「昔之事燕，犹今之事赵也。毅若获戾，放在他国，终身不敢谋赵之徒隶，况其国乎」！使乐毅愚人也则可，乐毅少知事君，则浚不得为无罪矣。

晋侍中荀勖、中书令和峤奏使著作郎陈寿定故蜀丞相诸葛亮故事为二十四篇，号《诸葛氏集》，上之。

魏文帝即位，求孔融之文，以为不减班、杨。晋武帝践祚，诏定诸葛亮故事，而比之周诰。融既魏武之雠恨，而亮亦晋宣之仇敌。二人之言，宜非当时之所欲闻，而并见收录，惟恐其坠失。荡然无忌，犹有先王大公至正之道存焉。此吾所以特有取于魏、晋也。

魏明帝即位，抚军大将军司马悫、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、中军大将军曹真并开府。

汉初置丞相御史府，后置三公府，将帅出征置幕府，军罢即废，不常置也。今魏既置三公，而悫等并为大将军，开府京师，此何理耶？公室之卑，盖自此始矣。蜀将李平闻悫等开府辟召，以说孔明，孔明鄙之。是时中原人物推陈长文为第一，今长文亦为此，馀无足道矣。

建安十八年，汉帝诏并十四州复为九州。

三桓讽鲁作三军，合《周礼》矣，其志乃欲卑公室而夺之权。曹操讽复九州，合《禹贡》矣，其志乃欲广冀州而益其地。夫引经术、称古谊者，固未必皆奸人，而奸人之欲济其邪谋者，亦未尝不引经术而称古谊。既不可以尽信，亦不可以皆疑。要在乎察之而已。

庞统说先主取益州，先主曰：「今与吾为水火者曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠。每事相反，乃可成尔。以小故而失信义于天下，吾不为也」。

宽胜急，仁胜暴，忠胜谲。然操强而备弱，宜胜而反不如者，何也？操稊稗者也，备五谷之不熟者也。五谷不熟，固不如稊稗。非谓宽仁忠信不能胜急暴谲诈也，备不能胜操耳。故曰：「苟非其人，道不虚行」。

青龙三年，张掖出石，圆广一丈六尺，高一丈七尺一寸，围五丈八寸。苍质而白理，有若麟者、若凤者，有若虎者，有若牛者、若人马者，有若八卦列宿孛彗者。其字读而不可晓，时人以为魏、晋之符。

《河图》、《洛书》之说，欧阳永叔攻之甚力。今观此图，与《河图》、《洛书》亦何以异？惜乎！时无伏羲、神禹，故莫能通其义，而陋者以为魏、晋之符。彼魏、晋何足道？安知其非八卦、九畴之类也。造化之所为，犹有幸不幸焉，而况于人乎？可胜叹哉！可胜叹哉！

苏则为金城守，闻魏氏代汉，发服悲哭。孙盛评曰：「士不非其所事，不事其所非。既已策名新朝，复怀贰志，岂大雅君子出处之分哉」？

魏氏受禅，汉帝尚存，缟素举哀，诚为轻脱。然盛谓「贰志」，兹又过矣。箕子过故商墟，感宫室毁坏，伤之欲哭，以方朝而不敢；季札哭王僚而事阖庐；晏子哭庄公而事景公。哀死事生，以待天命，此人臣之分也。何得谓之非其所事而事其所非乎？孙盛枭音，使人闻而恶之。

诸葛亮闻张温败，未知其故，思之数日，曰：「吾得之矣，是人清浊善恶太分明也」。

善恶太明，诚取败之道。然人之祸败，有以其道得之者，有不以其道得之者。若张温之败，可谓不以其道矣，尚安可以推求其故哉？

魏文帝赐群臣没入生口，唯歆出而嫁之。帝叹息。孙盛评曰：「子路私馈，仲尼毁其食器；田氏盗施，《春秋》著以为讥。孥戮之家，国刑所肃，若在哀矜，理无偏宥。歆居股肱之任，当公言于朝，而默受嘉赐，独为君子，可谓匹夫之仁，蹈道则未也」。

孙盛以刻薄之资，承学于草窃乱贼之世，性习皆恶，故其论议类皆如此。夫见牛未见羊，孟子所谓仁术也，何名为偏宥哉？使盛为廷尉于魏文之时，则歆当以私馈、盗施诛矣。东晋之不用盛，不为过也。

陈寿曰：「蜀不置史，注记无官，以故行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达于为政，若此之类，犹未周焉」。

《礼记》：人君「言则左史书之，动则右史书之」。周礼建官备矣，独不闻有所谓左、右史者。虽有太史，然不以注记为职。是时诸侯皆有史，岂天子独阙乎？春秋之时，卜田宅者，占云日者，皆称太史，则太史殆阴阳家流，然书赵盾者，书崔杼者，亦称太史。则太史又似掌注记者。盖方是时，学者通知天人，而卜兴废者亦不纯用蓍龟。太史伯以祝融之功，而推楚国之必兴，太史赵以虞舜之德，而占陈氏之未亡。其论谊證据有绝人者，故阴阳注记得兼掌之。汉司马谈父子为太史令，以论著为已任，而又掌天官，则兼掌之效，于兹可见。魏晋之际始置著作郎，自是太史职分而为二，孔明之时未也。案后主景耀元年，史官奏景星见，于是大赦改元。而曰蜀不置史，妄矣。

景初元年，有司奏魏得地统，宜以建丑为正。遂改是年三月为孟夏四月。

世言夏得人统，以建寅为正。商得地统，以建丑为正。周得天统，以建子为正。其说非也。以《尧典》羲和、《舜典》巡狩观之，唐虞之世固以建寅为正矣。至夏后之时，其法尤备。其书传于后世，谓之《夏小正》，孔子得之于杞，以为可用。非谓建寅之正自夏后氏始也。至成周时，始用建子为正，然犹不废夏时，谓之正岁。后之学者，以为夏以建寅为正，周以建子为正，商居其间，不应无所变改，因以意推之，曰商以建丑为正，而三统之说兴焉。夫夏后氏以建寅为正，吾于《论语》见之矣，《论语》曰：「行夏之时」。周以建子为正，吾于《春秋》见之矣，《春秋》书：「十月降霜，杀菽；三月无冰」。商人以建丑为正，于经既无所见，于理亦复不通。夫以建子为正者，取二十四气之首也。以建寅为正者，取四时之首也。以建丑为正，其取义安在哉？是以知其不然。

建安十八年，先主进军围雒县，庞统为流矢所中，卒。先主言则流涕。

庞德公以孔明为卧龙，以士元为凤雏。则士元之齿，当少于孔明。孔明卒时年五十四，而士元先卒二十有二年，则士元物故，尚未三十也，岂不惜哉！建安二十四年，先主始王汉中。是岁关羽卒，明年黄忠、法正卒，又明年张飞卒，又明年马超、马良卒，基业未就，而一时功臣相继沦谢，如有物夺之者。明年后主践祚，而旧人独有孔明、赵云。后七年云卒，又五年孔明卒，而勋旧于是乎尽。正卒时四十五，超四十七，良三十五，自馀不著其年。《飞传》称少与羽俱事先主，羽年长数岁，飞兄事之，则飞卒时年才五十许。霍峻年四十。此数杰者，皆以高才早世，而谯周至七十馀而终，天不祚汉明矣。

自古论禁卫之兵，大概有四：有以宰相而领之者，有以宿将而领之者，有以宗室而领之者，有以外亲而领之者。晋尝以外戚领禁卫矣，羊琇典职十三年，其计得也，然汉上将军禄、相国产以肺腑之亲握兵柄，几为刘氏之祸。汉尝以宰相领禁卫矣，周勃一入北军，卒安刘氏，其计得也；然唐昭宗诛宦官，以崔嗣判六军十二卫，适以启东迁之难。汉尝以宿将领禁卫矣，李广、程不识俱东西卫尉，其计得也；然王叔文以故将范希朝为左右神策，以夺宦者权，适以召僖宗幸蜀之危。汉尝以宗室领禁卫矣，东牟、朱虚宿卫长安，共诛禄、产，其计得也；然唐昭宗畏藩臣跋扈，以嗣覃王允典神策，而兴平五十四军一日俱溃，适以启李茂贞犯阙之变。则宰相、外戚、宿将、宗室，又若不可以领宿卫矣。是大不然，安危在出令，存亡系所任，任得其人，则羊琇之谨审，周勃之重厚，程、李之忠肃，东牟、朱虚之赤心，虽处禁司，不嫌于握兵之重任。非其人，则禄、产之险贼何取于外戚？崔嗣之庸昏何取于宰相？嗣覃王允之驽才何取于宗室？希朝之浅谋何取于故将？故夫典禁卫者不必外戚，得如羊琇则可；不必宰相，得如周勃则可；不必宗室，得如东牟、朱虚则可；不必宿将，得如程、李则可。此汉武所以肃建章之卫，而唐太宗所以严诸卫之军，诚知夫禁卫之不可轻也。虽然，汉武肃建章之卫，其亡也，兵移于奸臣；太宗严诸卫之军，其亡也，兵移于宦官。兵移于奸臣其祸迟，兵移于宦官其祸速。方汉之季，曹操于相府自置领军，后改为中领军，乃使韩浩、史涣同领禁卫，自是忠臣义士耘除略尽。灵、献之间，北面朝者，拱而观变，汉、魏何择焉？彼见宗庙社稷之无与也，执太阿而用其颖，以司一世之命。则汉之亡，非既亡而后知也，禁卫之权一移于奸臣之手，而天下之大势去矣。然而灵、献犹拥虚器，而曹操亦终身腹毒而色取仁，及丕而后易姓，其祸迟也。唐之季，始以禁卫假鱼朝恩，既又以假窦文场，已而又以假焦希望。夫护军、中尉、中护军皆古官也，当时假宠奄寺，兵夺于内，乱讧于外。李茂贞一犯阙则杀一中尉，王行瑜一犯阙则杀一宰相，王建一犯阙则扫十六宅、杀十一王。自是朱全忠之难作于肘腋，天子无一人之卫，昭宗不终其身而唐以亡，其祸速也。祸之迟速不同，而其亡同一辙，故曰「吾恐季孙之忧不在颛臾」，诚有味其言哉！

潼川故有灵护庙，以奉唐节度使太保、司空二顾公，威灵著于一方，水旱疾疠必祷焉。绍兴癸未，太守文安杨公实始新之，逮兹五十有馀载矣。当司空为守时，郡宅有镜堂，世称奇丽，贼至城破，与诸将皆死于此。后人思公之深，仿其平生居处，以「鉴」名楼，肖像祀之。而楼浅狭，不应式度。嘉定癸酉，显谟阁直学士太史东平刘公甲作镇之四年，治成化洽，废无不举。念兹楼之建也，以神故得名，因陋弗图，可乎？亟命撤去而更立焉。其高视旧二寻有半，四阿增拓，面势加严，显敞靓深，□□阛阓，过者滋肃。凡涪右山川之奇胜，一举目而尽得之。公移书愿有述，余窃感二顾公之事，因诺焉。当是时，王纲既塌，强藩孽臣相煽而起，王行瑜、李茂贞在邠、岐，朱全忠、杨行密在扬、汴，韩建在华，王建在蜀，虽外示忠义，内尊唐室为辞，而包藏顾望，各萌僭逆之志。乃至擅兴师徒，专行封拜，悖骜无礼，恣睢废法，岂复知有爱民之心？此王诛之所必加，《春秋》之所不贷，涂之人皆得起而戮之者也。昭宗虽刻意兴复，欲强主威，而暗于用人谋谟，内不能以法治外臣之无状者，又从而封筑崇大之，盖人主赏刑所以断割海内之大柄，自兹索然矣。在昔惟韩□从而言曰：「今朝廷之权，散在四方，苟能先收此权，则事无不可为者」。昭宗韪其言而不能用也。方太保守东川时，心患王建，务在保境息民，宁少屈与之和。太保死，司空嗣事，建益肆其悖逆之谋。独畏东川梗其后，故大率兵攻梓州，再遣使和解，司空第饬境内拒守。而王建之兵视诏书如无，卒破梓而后从师。盖乾宁三年乘舆播迁，正□□为相时也。高共建臣节于赵襄子见危之秋，君子与之。建幸国家衰，身为封豕，以盗主略，司空宁死节明大义，不少屈以求生，其自处审矣。建既得东川，无复回忌，蜀诸镇之小者以次尽之。然则，司空之存亡，所系不特梓而已。朝廷闻变，命崇望代司空，建已用其党王宗涤为留后，乃召崇望还。余读史至此，未尝不废卷而叹也。呜呼！《小雅》书□□□□狡焉鸱张，本不难制，顾使孤远奉公，志节之士，束手就死，爵秩之加，不禀王命，京师遣帅，乃畏弗行，天下事宁可问哉！大保、司空一有恤民之心，一知事君之义，视当时等夷何啻白黑，而史载行事殊为不类。夫自唐至今踰二百年，代不乏人，独二公称思，至今庙食不替，其致此必有道矣。民之秉彝，好是懿德，如斯楼之葺，是孰使之然哉！感应之理，圣所难言，二顾公之烈与气俱沦，与化俱尽矣，岂真在此？是不然，汉车骑将军张公祠于阆，公□□之祠于彭，功施其人，则食其土，礼因人情而为之制，不可诬也。造化之迹，往来无穷，精诚之至，肸蚃斯著，先后感应，究极其微。况显幽实一间尔，如人之肤脏，特隔皮肤，不可窥而见也，谓之无，得乎？刘公之为此，盖深察夫阴阳所以然之故，于以明至理而迪人心，岂惟旌表节义、风励臣子也哉！

有宋正臣吴昌裔，以直道黜，以力学病，以忧民死。生于淳熙癸卯，卒于嘉熙庚子。敛以士服，奠以家礼，引以侯度。婺之分，则其死所也。越一月，负丧于东嘉郡。又八月，卜兆于荆溪山。启于十月辛卯，祖于癸巳，窆于己酉。其未乱也，呼二子概、米而语之曰：「吾之病病矣，不复有起色矣。汝宜依道理行」。概问所归，则曰：「依伯父行」。哀夫敬夫，君子曰终，吾知弟之能以礼自终也。余少孤，与弟共学，食则同案，坐则同席，出游则同方，非古之道、古之文不好也。弟后余举进士，赢粮撰屦，从黄直卿先生授文公诸书以归，即书穷理，克己就义，朝讲暮习，寝食尽废，以故得痞疾。虽荣宦四方，泊如也。为御史，言论侃侃谔谔，弹击不避宰相。尝谂同列曰：「台比以课考月成，吾当言而言，何用课」？故察事才六阅月，而奏疏已三十三通。言渐广，仇者愈众，遂奉命赞西事。至丹阳病，建邺又病，从我于宣城及退居苕溪，病益牢。每病作，床头犹置书册，少间则执业以兴，呻痛诵言，杂莫能辨，盖将以是老焉。会朝家予郡出节，不拜。浙东以旱告，始佩金华绶。至之日，访序事，诏求政。首以生齿登耗籍于版，以饥贫困厄笔于书，圻分井画，丁给户散，少不获济，则忧心怲怲而不得愒焉。民正赖以宅生，而邦侯死矣。侯，西州人。家在天之涯，葬在海之角。襄者，兄中川太守，吊者祖者皆中川贤大夫士，兹殆非偶然者。惟是历十有五官，致位法从，而无宅一区，无田一廛。攒地请于朝，丧具取于赙赠，抔土寸椁皆君之赐。斯荣也，抑可哀也已！官世行治，二子已裒次其事，求之当代铭笔，且以横渠之志天祺为请。呜呼！后乎吾来，先乎吾往。叔也既不及志其兄，则伯子某敢不属辞以纳于弟之圹？十月既望，兄某志。