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黄山三祖塔铭 唐 · 郭少聿
出处:全唐文卷四百四十
原夫象教东倾。正宗西域。大块连铸。造化无功。应现十方。渐流万品。惟正觉之元妙也。传如来之正教。得佛法之宝印者。即我和尚三祖讳㻮矣。澄神寂靖。散识归贞。耆艾相承。传云黄山东。是有窀穸元宫焉。殁故僧智藏。寻此胜山。经遘铭记。苔文半灭。微辨云和尚讳㻮矣。遂瞻仰于青山之下。顶礼于荒坟之前。于大唐广德二年岁次乙已。发心建启灵塔元宫之上。未圆备卒此。助成僧智空。睹此营修。果未圆满。师资相传。愿绪构兴。功德主霍待璧孙待敬等。各施净财。成兹胜业。各愿生生值善。四行果圆。难苦脱尘。又为大唐宝应元圣文武皇帝陛下圣化无竭。大宝常存。福祚遐长。万品安乐。蠢动含灵。同沾斯福。于唐大历二年岁次丁未。庆赞已毕。传芳永代。称庆远年。若不刻石镌铭。无以示其来者。其词曰。
佛日高悬。神通应异。东流像教。号曰大智。师资相传。三祖讳㻮。应现无所。灵化无岸。凝神西域。抱归山半。道俗瞻仰。寻求圣踪。□舍利于元宫之上。建宝塔于黄山之东。功德相好圆满。顶礼获福无穷。题之永为不朽。镌石以表其神功。