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与友人论文偶作 南宋 · 林希逸
七言律诗 押东韵
坡翁好语嗟难读，介甫新经苦尚同。
举世笑时韩自喜，无人爱处陆云工。
能奇却怕翻空病，得妙还须苦学功。
旦暮烟霞千百态，伊谁巧似老天公（自注：意翻空而易奇，语徵实而难工，晋人语。）。
金监司（镇玉）挽 清 · 赵观彬
五言排律 押支韵 出处：悔轩集卷
沙翁惟乃祖，尤老即其师。
家礼仪文节，春秋义理辞。
端应馀烈在，博且旧闻资。
美玉藏仍待，明珠采或遗。
儒冠何晼晚，荫路久低垂。
社稷民人责，经纶事业施。
南州腾麦颂，东臬播棠诗。
近密今犹逊，公孤昔自期。
保贞馀旧德，阅变验先知。
名义閒谈际，忧虞病卧时。
稔凶憎巨猾，舞诈闷纤儿。
人则无厌者，公惟不屑之。
顾余先辈仰，为是善流推。
古典言徵实，斯文事质疑。
虚纡知遇眷，差慰阨穷悲。
狂说曾诛罪，嘉褒亦置私。
海中书趁舶，江上枉移曦。
方祝灵芝寿，翻惊老柏萎。
士林从古厄，人物自今衰。
完福平时葬，哀章替贺词。
和李峤杂咏诗百二十首韵 其四十四 旗 清 · 弘历
五言律诗 押文韵 出处：御制诗二集卷五十八
龟见占刚日，龙章拥瑞云。
建惟尊九仞，麾可奋诸军。
蔽汉腾英气，升华掣烈文。
太常徵实绩，那许冒勋纷。
集张照书千文为春帖子词四十首 其一 清 · 弘历
五言绝句 押蒸韵 出处：御制诗三集卷六十一
集张照春联字成春帖子尝一再为之兹阅石渠所藏张照草书千文二卷用笔圆劲可爱第古人书千文者数见不鲜视为千文而弆之不足以显照书之妙因恍然曰昔周兴嗣可集散字为千文则今日者奚不可集千文为春帖乎或进曰千文无春字且自始至末其字之不适用者指不胜屈毋乃相盭欤余曰否否夫棼丝无采理而湅染纂组之则黼黻以彰空水无华酌而湛渍涂绚之则缋画以列丝与水果无当于五章五色乎抑五章五色之必资于丝与水乎爰以几暇复依前体集五七言各二十首所馀字乃不及二十分之一而凡春朝吉语岁时徵实大略具备且较前此集春联字之多颂少箴者殆有进焉又岂其字之果不适用乎既集成命于敏中排次临仿成什装池巨卷识其缘起与张照书并藏宝笈盖集春联所以化无用故不必复临集千文不宜毁已成则又不可不临为例不同而爱照书而珍惜之则同也唐自贞观集右军书为圣教序遂为斯事权舆右军字迹流传者益以增重照书即不能上掩右军而精神结搆实出唐宋以上则以之儗右军也亦宜而敏中之排次临仿又岂远逊遂良下哉
笃祜蒙天宠，慈宁色笑承。
万年欣五福，松茂并川增。
新城道中杂咏六首 其三 升仙桥 清 · 弘历
七言绝句 押庚韵 出处：御制诗二集卷六十六
卖药桥头不识名，平明飞去上瑶京。
列仙传大都如是，徵实曾无一个诚。
热河初建城隍庙拈香瞻礼八韵 清 · 弘历
七言排律 押冬韵 出处：御制诗四集卷十五
城隍之神莫详所自或谓始于唐李德裕之立祠成都而李阳冰缙云城隍神碑则谓惟吴越有之然张说在荆州张九龄在洪州并有祭城隍文可见不始于成都亦不独行于吴越且芜湖城隍建于吴赤乌二年则又不自唐始而考城隍名义实权舆于八蜡水庸则并不得谓自吴始矣迨宋以后天下通祀明初虽改从山川坛寻亦复旧今则省府州县同之热河向未有神庙壬辰秋督臣周元理以为请即发帑庇材饬治之或以为热河故无城池于名毋乃不称余曰否否神之号为城隍方隅是保氓庶是依热河自皇祖缔搆山庄以来迄今六十馀年民物恬熙井里殷富五厅𨽻属咸臻阜宁俨然一大都会必有默相之者记不云乎有功于民能捍灾禦患则祀之则热河城隍之宜备祀典于礼诚不可阙且行宫石城崇墉屹峙武列三源安流导和何不可以循名徵实又讵在列雉重闉环濠曲堑方足以当斯义哉越癸巳夏五月工蒇余适临幸山庄亲致瓣香以落之作诗纪成并序缘起俾揭诸丽牲之石且告所司慎厥事焉
八蜡分明纪水庸，谓由唐始见犹壅。
兴州久矣民人聚，新庙于焉鉴飨供。
佐帝佑氓宜有祀，禦灾锡祉愿无封。
燕公椒奠曾摅悃，洪武泥涂或不恭。
避暑石城皇祖建，广仁云岭圣慈从。
昭灵助顺万年赖，荐礼申诚此日逢。
猛兽毒虫消百戾，春祈秋报走三农。
七言用代丰碑泐，土吏钦哉奉秩宗。
月令七十二候联句 清 · 弘历
七言排律 押支韵 出处：御制诗四集卷八十五
气迎候琯初韶开月令之先体叶联珠曲宴谱岁华之盛绎曩篇于吉亥七字重拈赓新句于宾寅三元正启溯自日官演策时宪颁书礼经偕易纬均占夏正视周书互异十二月律宣璇籥三旬递报更番廿四节斗转玑衡五日平分一候宛若豳图绘景轸念民依因之唐律成吟研精物理鳞排列次分章协四序之周豹现全珽创制补百家之阙验行生于宇内识兼草木虫鱼畅茂对于几馀状岂风云月露量课切雨旸之望省岁惟虔燮谐廑宵旰之衷抚辰咸若学原格致订笺疏训诂之讹传义取引伸赅制度典章之实用自仰观而周俯察万象旁罗首东作以迨西成三才综贯擘笺脱手浃旬赢翠荚之舒洒翰从头消夏试银钩之拓乃抚成编于往岁全什胪登而踵例事于重华前题继咏时则干逢壬养十朝春事先来期展辛斋五位朝正初举值秸灰之送腊雪霙屡兆农祥数花信之占风雨水适逢人日七十二侯句分栉比裁篇因旧韵从新一百廿年毂转环周纪朔与芳筵并永际此始和布令俾万方洪锡福之庥敢誇复旦飏歌咨百尔效矢音之雅
分题七十二章诗，兹欲连珠一贯之（己亥春曾分赋七十二候诗亲书勒石颂示臣工兹重华曲宴又合为联句俾诸臣钦念授时且以验春温秋肃一本万殊之义）。
冻解东风为首候（御制），暄融南浦肇芳期（东风解冻）。
渊蜎动以鸿钧转，尺蠖伸先墐户知（蛰虫始振）。
才跃轻鯈嘘潋滟（臣三宝），欲投香饵羃琉璃（鱼陟角冰节以上正月立春三候）。
禁开入泽虞人伺（王制獭祭鱼然后虞人入泽梁），祭喻排签蠹简披（獭祭鱼祭唐李商隐诗号獭伏读御制句有何事简编列书几寓言仍复有樊南之喻云）。
烟水江南传远信（臣嵇璜），云山漠北望征逵（候雁北春雁于仲秋往南避寒至仲则回向北见御制诗注）。
佳辰暖递三旬过，嫩甲新苏万汇熙（草木萌动以上正月雨水中三候矣计此时过立春方一月）。
翠颖润频咨保介（臣和珅），绯霞烘恰护封姨（桃始华资北方山桃开时麦苗雨而畏风每宵旰勤咨见吟咏）。
啼深红树携筐到，听趁黄柑酌斗随（仓庚鸣）。
订义鹰房嗤互化（恭读房饲御制诗跋云鹰产北塞贡至鹰育之鸠则林薮皆有众所共见且鹰大而鸠小其形今古不异亦殊不相类鹰或养至数年鸠亦可经岁不闻互为变化辨名覈实足订禽经袭误臣永贵），扶阳鸠职诏攸司（鹰化为鸠挚以上二月惊蛰节三候鹰本属鸠则性近慈仁故戴氏谓其善变之仁有合于董仲舒扶阳抑阴之义云）。
生商早纪祥为表，啄汉当知戒可思（元鸟至）。
出震发声宣郁蛰（御制），启屯鼓物利甘滋（雷乃发声）。
光生同气缘遐迩，说泥分期判早迟（始电注以上二月春分中三侯电是御制诗以春秋疏阴激阳为电雷光最为近理又埤雅云电与雷同气其说亦合如电光甫掣霹雳即随此发之至近者或电光久闪雷乃徐鸣此稍远者若止见电而不闻雷此相去甚远者百里以外不能闻雷而电附天而见故光能及远如夏秋之夜电光远在云表而近则星月皎洁或久而云凑雨集雷电交作足为自远而至之徵或竟夜不雨则俗所云百里不同天也雷与电本非二物以鎗炮喻之电在雷前其理易晓故仲秋月令仅言雷始收声不复言电而魏书律历志乃以五日一候分属之未免失之于泥仰见洗析理精深徵据确切一从前剿袭雷同之说）。
叶琢一圭符闰朔（臣蔡新），华攒万乳透朝曦（桐始华）。
穴同鸟鼠侪西渭，海化鹍鹏信北池（田鼠化为鴽）。
强例贞淫乖正变（毛诗螮竦篇朱子注以虹为天地之淫气以比郑卫之声夫贞淫正变诗家常谈不知放淫之旨在声而不在诗况虹乃雨日之气相薄而成并无淫义即阴阳化生天地常理岂可以淫目之恭绎御制诗注触类引伸折衷至当实发前人所未有臣梁国治），漫从朝暮指雄雌（虹始见月以上三清明节三候）。
浮踪流水他乡聚，幻影飞绵昨夜吹（萍始生萍为杨花所化一叶经宿即生数叶见本草注）。
布谷晓催红杏墅（鸣鸠拂其羽臣德保），浴蚕晴唤绿云枝（戴胜降于桑谷雨中三侯以上三月鸣鸠即布谷戴胜为织维之鸟乃后人既以鸠为布谷又以为即戴胜不知田家以布谷验雨合于鸠唤雨之说若戴胜不闻其能唤雨而降桑关于蚕事月令以之分纪农桑伏读御制诗按详为辨析足订前讹）。
三春长养更番报，四月清和一度移（二句由春入夏）。
物性辨名觇起伏（郑注训蛙为蝼蝈孟夏正其鸣时若蝼蛄乃鼯鼠不言其能鸣盖蝼蝈与蝼蛄本自二物飞伏各殊旧说混而为一伏读御制诗蛄自能飞艰上屋蝈惟知伏喜依坑之句物理昭晰无疑矣臣曹秀先御制），农晨盻泽诮官私（蝼蝈鸣盻蛙鸣多占雨候每当孟夏之时泽恒殷故旧有每当望雨倾听际偏厌藏泥不作声之句）。
饮泉不耐重坯闭，出土忽成古篆奇（蚯蚓出）。
蓖挈□茹名已夥（王瓜生康以上四月立夏节三候郑成月令注王瓜蓖挈也郭璞尔雅注云似土瓜而土瓜自谓之□茹又名钩茹本草作菝葜其名不一余以为王瓜乃即黄瓜每于四月中旬进鲜足證众说之讹详见向所作诗注），苦荼甘荠品多岐（苦菜秀颜苦菜生于寒秋历夏乃成见氏家训又江南别有苦菜叶似酸浆子大如珠或赤或墨今河北谓之龙葵世误以当苦菜盖品类多岐所致）。
先零节讵筠竿比，并蓄材还药笼宜（靡草死苈郑注云靡草葶之属是月聚蓄百药葶苈亦药属也）。
雪忆连塍皑糁屑（臣周煌），香闻过陇腻翻匙（麦秋至稔以止四月小满中三侯宿连岁祥霙报而昨冬丰玉优沾尤为麦连云之瑞）。
踦长讹正通儒注（毛传谓蟏蛸为长踦与螳螂绝不相类郑注乃以螳螂为螵蛸母按螵蛸著木形如半茧更不得以螳螂为母讹御制诗注曾正其），臂奋雄矜勇士师（螳螂生）。
故侣东飞区鷾鳦（鵙一名搏劳即伯劳也臣罗源汉），晚寒西俗纪豳岐（鵙始鸣地豳诗七月鸣鵙注言豳晚寒故候迟）。
不平本异昌黎序（御制诗云顺时而动顺时静何有韩文不得平），初聒偏訾卦验词（反舌无声以上五月芒种节三候月易通卦验以反舌为虾蟆疏以虾蟆适当五聒耳何反无声驳之）。
作队町场仍别牡（鹿解角后牡鹿之头亦秃遥视几于牝鹿无异然牝牡仍别群而游原未尝不可辨也详见御制诗注臣阿肃），分笺山泽实同麋（鹿角解夏至麋鹿之角皆解熊氏误分鹿为山兽夏至得阴气而角解麋为泽兽冬至得阳气而角解不知麋鹿解角皆以夏至惟尘则于冬至经文传讹后儒亦强作解事一经睿裁订正益知耳食之谈不足据也）。
高槐破晓轻吟露，深柳归凉袅曳丝（蜩始鸣）。
感一阴生刚茁彼（臣谢墉），先三伏采合名兹（半夏生中以生五月夏至三侯）。
温风炎迫披薰异，暑雨艰廑当夏咨（温风至）。
振羽始闻方在壁（御制），寻声乍起未喧墀（蟋蟀居壁）。
鸷禽会养飞腾势，大野看盘飒爽姿（鹰始挚节以上六月小暑三候）。
车案夜光留熠耀（臣董诰），谢塘春梦想参差（腐草为萤）。
绤絺引扇还挥汗（土润溽暑），蓑笠穿云更浃肌（大雨时行中以上六月大暑三候）。
渐喜炎威袪永昼（臣福长安），顿来商籁袭轻飔（二句由夏入秋）。
飘萧梧径敲清韵，回薄莲湾蹙细漪（凉风至）。
图侈金茎诬廿丈（臣达椿），珠收翠盖瀹三危（白露降盘三辅旧事称建章宫承露高二十六丈上有仙人掌承露和玉屑饮之夫二十馀丈之高盘何以上而取之惟荷露烹茶实称韵事读御制诗按足辟汉武求仙之谬而记载流传益不足信也）。
凭渠露夕能相警，勖乃霜台慎自维（寒蝉鸣节以上七月立秋三候）。
将欲食焉聊戏尔（臣钱载），设云祭者究闻谁（鹰乃祭鸟先孔疏以鹰弑鸟而不食若供祀神不敢即食云云语殊不经鹰得鸟每见弄而食之亦如猫之捕鼠安得有祭先之谬说乎详见前诗注中）。
天高气爽金行也，地燥潦收肃逮斯（天地始肃）。
额手西郊观铚艾（御制），朵颐南亩饱琼炊（禾乃登中以上七月处暑三候）。
汀芦水渺行初遰（鸿雁来），梁杏巢空客乍辞（元鸟归）。
未雨谋殊桑土彻（臣曹文埴），禦冬计足稻梁资（群鸟养羞节以上八月白露三侯）。
香车罢挽凉无迹，飙御閒停静不驰（雷始收声）。
陶复略侔重窟閟（臣汪永锡），泥封好借一丸规（蛰虫坯户）。
天根朝见潭澄底（国语天根见而水涸注云天根星在角亢之间谓寒露雨毕之后五日天根朝见水潦尽竭也），星渎源长涨落涯（水始涸御以上八月秋分中三侯制诗注江河源远流长虽当潦尽不过稍弑其涨原无涸时观澜有术益晓然于原泉不舍之义）。
旧宅延宾怀燕社（孔疏仲秋直云鸿雁来以其初来即过故不云宾季秋云宾者以其止而未去犹如宾客也或云雁以仲秋先至者为主季秋后至者为宾其说较为直捷臣纪昀），远臣扈狝列鱼丽（鸿雁来宾公每岁秋木兰扈从行狝诸蒙古札萨克王等以时来观行围典属向以蒙古按塔哈称之按塔哈者臣国语谓宾客也我朝德威广布蒙古俱属称从不敢自居宾客而时当鸿雁来宾之侯较古所称雁臣尤为贴切故御制诗有木兰嘉客随围候都效劬劳称雁臣之句盖纪实也）。
年深幻岂均蚝蛎，月满胎宁化蛤蜊（雀入大水为蛤蛤百岁燕所化说文曰蛎千岁鸟所化御制诗注特辟其谬）。
节已秋阑寻老圃（臣金士松），花如人澹对疏篱（菊有黄花节以上九月寒露三侯）。
雄教虎畏形非毒，貌与狼同心却慈（豺乃祭兽害豺与狼形虽相似而性不同豺不人虎反惧之其所溺处虎不敢履称为仁兽故猎者有不射豺之说）。
波矣洞庭木叶脱（御制），猎乎沙塞草痕衰（草木黄落）。
穴中攻辨周官诱，海上弆闻苏节持（蛰虫咸俯降中三侯以上九月霜周礼秋官穴氏掌攻蛰兽各以其物火之注云将攻之必先烧其所食之物于穴外诱出乃可得之御制诗注以诱杀为乘殆不仁与王政相戾明辨其诬又以蛰兽所聚食物皆藏于穴中从无积于穴外者因引汉书苏武传武至海上掘野鼠去草实而食之考字书去与弆同以辟释经之误于辨讹订谬之中尤见之意仁育好生）。
九日已过寒料峭（臣倪承宽），小春又届景熙怡（二句由秋入冬）。
棱棱绉未坚成片，㶁㶁流裁薄有澌（水始冰）。
迹滑霜铺临短彴（臣陆锡熊），声猜雷动碾康馗（地始冻之车乃御制诗注以冬月既冻以后地始坚重载得驱行无阻于北方风土真相吻合）。
形韬华翟归溟澥，气吐层楼现藻楣（雉入大水为蜃以上十月立冬节三侯）。
隮宇早瞻桥影断（臣陆费墀），寒霄宁复剑光垂（虹藏不见夏日恒御制诗注云虹因雨霁夕阳照映而成见至秋已弗恒见谓应小雪候似迟今验之气候实为不爽）。
高卑定位昭三极，阖辟藏根蕴二仪（天气上升地气下降）。
大块凝严终是始（臣叶观国），元枢旋转运还推（闭塞而成冬三以上十月小雪中候）。
号寒亦自能知节，曷旦浑如解报时（鸡鸣不鸣）。
交有于菟那畏冷（御制），负徵寅客漫传疑（虎始交伏虎为寅兽亦云寅客见真诰读御制文有辨后汉书刘昆传虎负子渡河之事以虎乃猛兽岂知仁政又焉能推太守意不伤民而去其诬显然可辟旧史不经之说）。
皴纹坼俨鞭抽笋，纫馥诠殊佩扈蓠（荔挺出之以上十一月大雪节三候诗荔挺草类与离骚薜荔香草不同御制注凡于名荔而异种者徵实辨名瞭如指掌）。
字绾萧家怜腕弱（臣王懿修），操充陈仲忍肠饥（蚯蚓结）。
别群文囿重生角，勘误灵台皎列眉（尘角解弗尘鹿麋等类南人多能识故注疏沿讹从无辨證我复于皇上于壬午年既辨明鹿与麋皆解角于夏丁亥冬至命侍卫至为南苑视所谓尘者正当解角而月令又误以尘麋因命改正灵台时宪虽月令传行已久仍而不改而袭经颁朔所乘徵为典故不生陋说矣）。
泉脉初温溶玉乳（臣童凤三），井华欲动漾湘瓷（水泉动至以上十一月冬节三候）。
首涂洄溯书千里，爪迹勾留水一湄（雁北乡）。
居借林巢容拙妇（臣吴寿昌），俗陈昆璞抵刍尼（鹊始巢不昆山之旁以玉抵鹊语见桓宽盐铁论相传俱得其解自平定西陲和阗入宿卫者蒙鹊故询及回部诸城皆有鹊而和阗独无且相传其地不可有见而抵之盖和阗为昆山旁支地数产玉不甚贵惜或如桓宽所言亦容有之惜俗未知其故耳详见御制说中）。
如句音恰谐登木（雉雊扬以上十二月小寒节三候制鸟鸣必用力以其音故多屈其颈御诗云禽鸣屈颈象如句雉雊应于音义求仰见赋物之工并寓考文之训），从乙形还验伏埘（鸡乳形会意御制句从乙从孚元鸟喻象于六书之义赅括精详）。
月晓霜空摩汉迥（臣孙士毅），云平雪尽溯风追（征鸟厉疾）。
冻坚太液冰嬉试，队聚羽林岁赉施（水泽腹坚每以上十二月大寒中三候液国俗冰嬉之技岁自冬至后至腊日于太池按八旗分日简阅别等颁赉于练兵讲武之中有行赏习劳之义诚万年良法也）。
橐籥贞元运无息，敕几惟凛日孜孜（御制）。
洪范九五福之四曰攸好德联句 清 · 弘历
七言排律 押词韵第三部 出处：御制诗五集卷八十五
天之象曰自彊乾维运此四德皇之极曰攸好帝用锡以九畴亹戒抑之初心六旬而一犹未逮排访箕之吉咏五福而四已几全之致之基以南以雅原夫德宜先慎好是秉彝天瑞见星地灵效水古者建之名国天子御以为车传命则速于邮行为政则居而辰共益赞广运尧峻克明皋陶之谟宣三伊尹之训咸一怀永图而念祖作元命以钦天是为人性之大同尤廑君心之先务肆予自省曷敢弗蘉溯少毓于重华逮壮临于万宇保邦制治蔽召诰之一言夕惕朝乾法乾元之六位庶勉有容之大遑云不已之纯今幸甲越六周岁增二纪朝无苛政野少莠民俊乂抚百僚之师饮食乐群黎之遍申自天而显显思犹曰以孜孜序抚春韶宴敷岁庆蓂方长于二叶茗共泛以七巡题取禹畴赓联虞载然而德为虚位(韩愈原道语)诗以永言予一人方让善以宅心尔诸臣必归美而报上维多福俾多益义虽本于山阜升恒苟以颂不以规词总近于风云月露必质言之而可徵实始敷陈焉而鲜贡谀盖作诗必诗定知非诗而上德不德是以有德偶忆左邱明之传俱载楚庄王之言文诂止戈义承櫜矢指陈夫武有七德口诵夫颂之六章仲虺诰之四征禁暴原非为暴司马法之九伐用兵正以戢兵辟万里之疆方云保大炯四知之算于以定功道在安民元黄以绥厥士女功存和众奔走而同我太平其末焉遂及丰财斯七者方全武德虽语出于霸王之降然心源于仁义之师予曰笃信天维殷惇德不得已申之挞伐请事斯奉以周旋自已岁受莎罗奔之羊牵更申春扫噶喇依之蚁穴四卫拉特则归我舆版两和卓木则悬彼藁街快二竖之并禽鲲身浪帖嘉一王之入觐䳒国人徕花象驮经祝八旬而归顺凤騪充厩詟七战以知威凡兹七地之祃牙竟获十全之篆宝降五受(金川初次一南安缅甸各一廓尔喀二)俘五受(伊犁二回部台湾各一金川再次一)各立事以因时海万重(台湾安南)山万重(金川伊犁回部缅甸廓尔喀)维务德以抚远幸克成于先志咸仰赖于昊禧方其纛树郊台组牵右社衎液壖之劳凯粲阁壁之绘容群乐于所事有成孰知夫予心所慎禁宫丙夜求衣起问军书行帐寅宵秉烛细批邮牍披图朱点填胸瞭聚米之形盼捷红旗属耳听吹铙之奏未登坛而命将预决几先方振旅以安民亟筹善后举一事原非易易惟七德为此兢兢志略见于诗文事详胪诸方略咏出车之风什上之人贵有此心阐写壁之序言今以后愿无斯事凡兹燕与亲见鸿成或承旨枢廷备禁中之颇牧或秉麾阃寄躬塞上之鄂褒即列簪豪曾同磨盾各从其类试比事以属辞毋涉于夸匪观兵而耀德反六极之六曰弱惟在诘戎用八政之八曰师亦通演范庶以掩采薇依柳之雅咨三事群载笔焉莫徒述战甘征扈之书告万世慎言兵者
亥年联句用畴箕（每岁新正重华宫茶宴廷臣即事联吟自辛亥年始用洪范之九五福轮年分咏以昭敷锡），敛福锡民意寓兹。
轮四为寅攸好德（今年应以攸好德为题联句五福已备其四）。（御制），环初在甲志言诗（新正月建丙寅二日干属庚寅而岁德恰次甲寅转甲环生以衍无彊之庆）。
极维根也鼎诠允（董鼎书传引陈大猷说此五福即皇极畴之五福五福以攸好德为根本则已于第五畴曰予攸好德汝则锡之福基之唐李泌云五福虽天所畀实自造命者向而致之我享五皇上圣德日新而又道之以德故能使民共福而为治道之极功者也），貌以配焉向传支（班固汉书五行志用刘向之说推五事之配以貌属木言属金视属火听属水思属土分配五行已为疏谬而又分福极亦归之五行以好德为木之应尤为支离穿凿宋王柏书疑曾斥之黄度尚书说亦言其非是）。
三达智因寿不爽（黄度尚书说以五常分配五福攸好德为智物坚贞也所谓其德不爽寿考不忘昭明者也臣阿桂），五行土又事兼思（五福之好德亦犹五行之土五事之思所以总寿富康宁而保其考终者说见金履祥尚书表注）。
中庸天命命率性（薛季宣尚书古训庶徵可以人事验而福极为天道之至可以畏向而不可测其在人则安仁者寿知足者富守道者宁率性好德明哲保身而考终命君子言天道必本诸人事也），大雅烝民民秉彝（诗大雅烝民之什郑康宁笺谓天生众民其性有物象其情有法则然而持执各有常道莫不好有美德之人以为君盖天见民意好此美德亦爱此天子之事云云言天之所善恶与民同引之以证天从民意必归于有德也）。
理气虽分竿立影（微庵程氏曰寿富康宁考终命全五行之气攸好德全五行之理虽分属理气然诸福在常人惟安于气数在圣人则理全而气亦备竟若立竿而影自然见者臣嵇璜），康宁而上树生棋（陈大猷尚书东斋集传云好德则必得其寿为世耇老好德则得禄而富好德则心广体胖无入而不自得其说又与中庸所言大德受命及德润身之旨吻合是诸福皆以攸好德为根本如木之有棋而好德又自本于皇极也）。
劙经就简一中定（胡一中正定洪范以予攸好德汝则锡之福于其无好德汝虽锡之福其作汝用咎为此句之传盖其说以古文竹简每行十三字以初一以下为禹本文一五行以至九五福为禹所授之章水曰润下以下则箕子所释之传二五事至福极皆然析经分传正其错简），殿末分行王柏疑（王柏书疑则谓自敛时五福以下至其作汝用咎宜为福极之末章盖以人君固秉敷敛之权其曰敛时五福盖指第九畴而言敛者皇也时者是也此也非指皇极也指五福也且其谆谆告诫又归宿于攸好德之一语故列为九五福之传）。
固有祖谦学近正（东菜书说民有言我所好在德汝即当锡之以福非谓爵禄土田也凡使之归极复其固有即锡福之谓其说颇近正臣和珅），致民曾巩义无岐（曾巩说九畴皆人君之道福言攸好德则致民于善可知其意谓攸好德则锡之福于皇极畴言之所以勉人于此言之见致民于善则福之在民皆由人君所向虽分属上下而义无两岐）。
猷为守勉浅深效（人之有猷有为有守王柏书疑云人者指有位者而言猷为守虽浅深不同均为好德臣等日承而仰圣训虽不敢不就其才力之浅深勉思自效惟锡福遑云协极惟幸为受敷言训行以福之地耳），庶富教承次第宜（林之奇谓此论五福统天下之人而言是以归有光云养之而可以使之寿厚之而可以使之富节其力而可以使之康宁教之而可以使之攸好德不伤之而可以使之考终命是民之五福君实使之我皇上御极五十九年以来薄海内外既庶而富既富而教盖举天下之人无不在五福之中矣）。
圣合地天胪举典（张载西铭圣其合德易文言传云与天地合其德我皇上德合天地悠久至诚广运钦承攸好敛锡是以年弥高德弥劭庚戌恭遇八旬万寿臣等恭编盛典攦陈曰敬圣德一门推原致福之由约举类系凡八目德曰孝德曰勤德曰健德曰仁德曰文德曰俭德曰谦德虽于我赓联皇上内圣外王之盛未能摹绘万一兹幸列拟即胪举圣德诸大端用备徵实焉臣福康安御制），金分大小首图规（朕仰承求治昊春绍登大宝夙夜孜孜勤理自乾隆元年以后数年之内惟以爱养黎元整饬纲纪为务并不肯轻言用兵或勤远略而时会所乘事非得已则自金川用兵始盖君天下之道虽不以武功为先朕𠡠几时政亦惟以尧舜为法然尧有丹浦之战舜有三苗之征自古帝王御宇德怀威畏亦不必讳言用兵也）。
神尧明俊曰惟迥（尧之德至于被四表格上下放勋所极民无能名而其原惟在克明俊德尧典推本及之此所以则天为大也），巍舜升闻本自寅（舜之升闻在位德协于尧而咨牧之言首以惇德允元为人君本务夫尧舜之德如此予惟景企前修日新自勉以期不负为君之职耳）。
敢黩武钦武七德（朕虽不敢有意佳兵而不得已而应曲直之理昭然共见计自平定金川准部回部台湾安南缅甸廓尔喀仰赖上苍鉴佑扬武十全举凡决几命讨善后观成每念左传所载邲之战楚子所言武有七德之目勉思符合虽人君之德不止于斯而予一人蒙可为庥树德之心实可自信即以此胪叙联吟万世用兵之准非徒云耀德不观兵而已），广承运际运重熙（我巳朝定鼎中原自顺治元年甲申至今岁甲寅百五十一年圣圣相承休养生息薄海内外共享升平之福小丑跳累洽重熙自古所未有其间自外生成者梁敢作不靖不旋踵而自取灭亡皆由我蒙之心是以师贞叶吉动必助顺皇上无黩武庥综计十蒇鸿勋均与武之七德相合谨条系撮举如左）。
造攻己巳番碉圯（金川本氐羌种类与董卜韩胡宣慰司同族康熙年间土舍色勒奔初投诚委授副长官司职衔管理驻牧雍正年閒部给印信号纸为安抚司乾隆七年其子莎罗奔承袭地距四川保县五百四十里恃其险远妄思蚕食邻封侵扰小金川土司及我边徼边臣失律绩用弗集戊辰冬上特命大学士傅恒前往经略悬军罙入夺寨摧坚诛汉奸良尔吉金川丧胆乞降皇上好生为德准予肆赦而金川以定是为十全武功之始），再定丙申官寨隳（金川既定甫十年而小金川土司僧格桑与鄂克什土司称兵搆怨经总督阿尔泰提督董天弼诫谕息争未数月复扰鄂克什阿尔泰遣兵往护僧格桑竟敢抗拒官兵于是继有两金川之役壬辰十一月克其美诺贼巢逆酋窜入金川擒其父泽旺解京而金川逆酋索诺木复敢党恶拒命因移兵并𠞰之癸巳重收小金川之美诺官寨乙未攻得金川勒乌围官寨丙申破噶喇依官寨索诺木就缚解京伏诛而两金川再定）。
蛇豕莎罗奔荐食（莎罗奔既袭安抚司即与革布什咱土司争地诱缚小金川土司泽旺夺其印信复劫杀明正土司所属各寨荐食邻封其侄郎卡翼以为奸渐扰内地继复辉回泽旺归其印信且以女妻其子以逞其结联吞噬之计幸皇上烛照其隐因即发兵进𠞰以靖边隅杰臣王），駏邛索诺木肩随（戊辰之役原囚金川莎罗奔扰害小金川为之出师底定乃小金川逆酋僧格桑始与索诺木为仇继复狼狈为奸藉其声势于是金川索诺木计杀革布什咱土司色楞敦布取其印敕以归而僧格桑亦乘机侵佔鄂克什地界且发兵围其土司色达拉之官寨期于必取后已自恃地广人众修筑碉卡谋抗天朝各土司如绰斯甲布及三杂谷以势分力散不胜其暴畏之如虎不得已所以有禁暴之师）。
赦辜纳款六遵约（当初定金川取其上以絷莎罗奔郎卡之颈无足轻重与其地以与他番何如即抚二酋使效顺旋经傅恒奏报二酋呼号请命且誓遵所约六条不许再犯邻封退还各土司侵地献出马邦凶首呈缴鎗炮送还内地民人与众土司一体当差因即允其纳款班师盖用兵正以戢兵而非欲穷兵于远也），爱士缓攻五阅期（金川以蕞尔小邦地不逾五百里人不满三万众而自小金川美诺两次𠞰定至乙未春官兵乃攻克康萨尔山梁进攻木思工噶克丫口嗣是入勒乌围𢷬噶喇依至五年而始蒇事盖以其地险易守非渐次进取谋出万全必致损我劲旅不若芟其枝叶待其自僵终得献功奏凯一劳永逸）。
文阐螭趺比定蔡（两金川既平镇乃御制告成太学碑文以唐之藩家奴之类怂恿因循以致宛成敌国削而平之宜引以为愧而不可炫以为功今之金川受号纸列土司事亦相类仰见言武圣德谦冲有大不居不特韩愈平淮西碑侈功者为有愧即江汉诸诗当亦远逊矣臣金简），谣腾虿口敢侵维（维州本漠时冉駹地蜀将姜维征羌驻此筑垒后因名为姜维城唐武德初因其地置维州屡叛屡复五代蜀州内徙始改县曰保宁宋景德时改曰威州自元及明于州析置保县桥本朝省威州入保县属茂州今其地尚有维州之称金川番众曾以杀至维州桥播为谣曲以相煽诱盖习闻吐蕃旧事妄冀效尤所谓敢拒大邦自耆定后维州外辟地数千里）。
重收美诺囚走駾（壬辰岁官军乘胜直𢷬美诺僧格桑虽已遁去擒其父泽旺解京治罪及癸巳贼酋复佔据美诺官兵重经收复僧格桑窜入金川旋伏冥诛而小金川全部悉已平定矣），直捣噶（喇）依众就累（丙申春捣噶喇依贼巢四面围攻水陆俱断索诺木之母阿仓姑阿青投至军营其大头人亦皆相率乞降于是索诺木以下男妇二千馀人旋就擒获）。
立协蓬婆夷什伍（两金川既定若将其境土分给土司仍恐日久复滋事端因是番命设立懋功协镇安营统辖各屯练降番于众等咸得𨽻营伍生计益充墉臣刘），开田滴博户畬菑（又于金川境内令屯练降番等开垦屯田不特有裕军糈并于川省绿营兵内拨驻六千名籍殷命成都将军等岁往巡查自此耕戍相维户阜益臻宁谧矣）。
从军可乐千屯练（四川屯练土兵降番最为趫捷大兵征𠞰石峰堡逆回台湾逆匪及上年廓尔喀之役皆调集从征凡出力将弁赐之翎顶加以职衔并有锡以巴图鲁名号者番兵亦无不优加赏赉是以从军者不以为苦而转觉可乐投醪挟纩具织人和），按堵无惊九土司（四川打箭炉以外旧有董卜韩胡宣慰司明正长河西鱼过宁远军民宣慰司沈边长官司冷边长官司瞻对安抚司喇滚安抚司把底安抚司单东革什咱安抚司绰斯甲安抚司谓之九姓土司自康熙年间率授职内附自莎罗奔僧格桑索诺大先后滋事肆行侵佔平定之后咸得宁辑斯亦和众之大者）。
经过税粮蠲有例（兵行贮过州县钱碍节次蠲缓嗣后西师缅甸台湾安南廓尔喀诸役均以为例臣福长安），所需刍饷泽无遗（军行所需军火钱粮夫役奏销各有例案蜀道险远运送维艰时有溢于例费之外不准开销者朕以大功既成并加恩准豁以示体恤）。
纳降原以筹其奠（开彊拓土本非予之初志乃自准夷内乱篡夺相仍都尔伯特辉特和硕特诸台吉于甲戌年先后来归不得不为降人筹久长之计是以纳其降款出诸水火以筹安奠此初定准噶尔之缘起也），讨逆重因整我师（西师既定伊犁而阿睦尔撒纳以奸谋不遂潜逃煽乱于是丙子春重整大军申讨所以有再定伊犁之事）。
绝域幸能永禁暴（自两次平定准部以来巳将四十年耕屯安集同我太平予初愿不收望此皆鸿佑所致耳）。（御制），济凶久已世濒危（准噶尔自康熙年间噶尔丹博硕克图不靖雍正年间策妄阿扯布坦据汗位传子噶尔丹策凌再传子策妄多尔济那木札尔肆虐好杀戕其父所用人部人涂炭其庶兄喇嘛违尔札执而篡之达瓦齐复因阿睦尔撒纳之计篡夺其位后又与阿睦尔撒纳隙以兵三万蹙之额尔齐斯盖数十年来篡弑攘夺习为故常不得不拯之水火也）。
初年罢役天函盖（及圣祖三征朔漠噶尔丹窜毙馀众奔溃世宗时大败之于额尔德尼昭事机弗凑未竟厥绪乾隆初年曰窥上命□兵益以贼所恃二术一曰激我怒一我边破其所恃彼亦束手故噶尔丹策凌使来加恩遣还初无用兵之意），廿骑鏖营士虎罴（大军初至伊犁款降载道达瓦齐于格登山麓以万兵结营阻我师两将军议以兵取则伤彼必众非所以体溃蹂上慈乃遣阿玉锡以廿五骑夜斫贼营贼大死无算达瓦齐遁遂入伊犁益无亡矢遗镞之费矣）。
昔日会宗毋扰彼（当噶尔丹吞噬邻蕃喀尔喀溃散入塞圣祖幸多伦诺尔抚恤其众分封四部于其地建会宗寺百年来恭为臣仆方诸部相率来降众各数万已入边塞使不为之经理则将来滋患难与喀尔喀相安故用兵以定伊犁正以保我喀尔喀也臣董诰），后来归顺尽臣之（土尔扈特自其汗与策妄不睦窜归俄罗斯居额济勒地因俄罗斯属别教而非黄教又征调不息且闻伊犁安乐遂于辛卯年统众来归行万馀里凡八阅月始违皇上炳自独断深仁大智加以抚恤经理觐燕定封详见御制记二首盖土尔扈特之归顺与平定率噶尔之事相因而至自是蒙古之族尺土一民皆归怙冒以成我中国之大）。
谋穷降将食桑诈（阿睦尔撒纳既与达瓦齐隙穷蹙来降即用为副将军统兵进𠞰加封双亲王祃木特曾密奏其人不可信部总上推诚用之不为疑阻洎伊犁既平觊为四台吉未餍所望居常不衣敕将赐衣辄用私印行军檄因循睿照奸萌军参赞相机擒贼遵奉阿逆得以中逃乘隙鼓煽致烦再定功易神武善于将将用其力而照其心所以成易），论晓硕儒忧杞痴（西师初起熟经于庚戌之艰者不能无惑御制开惑论设为春秋硕儒臻成大夫问答而断以定功信本具在天主人之旨综要阐几广大明著之文中）。
四卫拉馀恭带砺（伊犁定后抚准噶尔遗众为四卫拉特曰绰罗斯辉特和硕特都尔伯特各自为汗无所统属而绰罗斯为之长后噶尔藏多尔济被杀绰罗斯族已殄既而辉特汗巴雅尔亦以叛逆诛和硕特汗沙克都尔满津亦以心怀疑贰为我参赞雅尔哈善所歼惟馀都尔伯特终守臣节以世相龙永承带砺其所部亦得安畜牧而长子孙臣纪昀），一将军镇坐鞭笞（伊犁在西域形势最为扼要故准部向以为庭我师既平准夷即其地设将军一参赞大臣一分驻惠远城惠宁城其驻防之满洲蒙古锡伯索伦远呼尔厄鲁特官兵及游牧设领队大臣六分理之总管六塔尔巴哈台参赞大臣一领队大臣一管厄鲁特兵总管一而皆总其成于将军形势联络屹然有磐石之固）。
俄罗斯詟市场请（土尔扈特之来或有谓不宜收俄罗斯叛臣虑启边衅我抚恤皇上念彼涉远力疲诚心归顺不忍不优加为之瞻其生计今已廿馀年安居乐业而俄罗斯詟我天威从不敢问土尔扈恃之事前因停止交易屡次卑词恳请近始蒙恭顺允准仍前开市感荷欣喜实为），哈萨克遵贡道驰（哈萨克从古不通中国前因追叛贼阿睦尔撒纳直入其境哈萨克遁去数千里我师既彻彼悔其为阿逆所卖谋擒之以献而未果其汗阿布赖遣使称臣入觐嗣是哈萨克左右二部屡次驰贡）。
乐反马徕白傅小（哈萨克素产马我师既定伊犁每年市马酬帛核计每匹不过三四金价廉而济用孳马日充分往屯田各处应用外并拨给缘边营伍以资军实觉唐白居易乐府所称以有用之缣市无用之马者所见亦甚小矣御制反阴山道乐府咏其事臣胡季堂），句赓麦熟杜陵卑（杜甫送高三十五书记诗有崆峒小麦熟语以为欣慰伊犁等处次第筑城兴屯官兵回人暨腹地迁居户口聚落殷盛岁穫迭增有至二十分已上者除给廪糈外陈陈相因欣幸御制再赓杜甫诗韵使甫睹此其为又当何如）。
千言蝝种支兮派（元史所载脱欢太师即卫拉特之始祖其后有孛汗者与他妇野合而生子曰乌林台巴靼太师其母弃之泽中孛汗收养之遂统部落十一传至赛音诺颜哈喇忽刺子曰巴图鲁浑台吉有子十一人再世曰僧格曰噶尔丹博硕克图即康熙年间为汗者僧格子曰策妄阿拉布坦即雍正年间为汗者子曰噶尔丹策凌即乾隆初年为汗者传子策妄多尔济那木扎尔及喇嘛达尔扎达瓦齐者为策妄疏属再经篡夺准夷既平始悉其世次详见御制准噶尔全部纪略），二竖枭音埙与篪（伊犁藏事征回之事继起其罪魁则大和卓木波哈拉泥敦小和卓木霍集占兄弟二人）。
出入库车技黠鼠（阿睦尔撒纳之复叛小和卓木助逆攻勤王之台吉宰桑等其时我将军兆惠在伊犁遣副都统阿敏道往回部议事小和卓木乃以计诱阿敏道而拘之以来援至中途戕害之及从行者百人彼犹逞其狂悻抗我师颜战败冒死入城而雅尔哈善略无纪律不急追擒致彼出入自由竟同黠鼠臣彭元瑞御制），周回黑水势张鸱（既治雅尔哈善偾辕之罪旋命定边将军兆惠驰往办理于是克库车存沙雅尔定阿克苏略乌什收和阗师之所至降者望风直至叶尔羌城下而我师人马行万馀里不啻强弩之末二酋以逸待劳统数万人与我军三千馀人过我军之渡河者仅止四百馀人筑堡黑水固守待援丸天恩助顺营中掘得窖米以济军食贼自高施铳铅纷集营中树上并无中人者军士研木为薪因得铅丸数万藉以击贼又幸预已降旨派兵拨马济师乘夜直捣贼营内外夹攻声势大振重围立解）。
释囚还土恩加厚，备德怀凶叛实奇（大小和卓木本回部之望族久为准噶尔所拘系于阿巴噶斯鄂拓者也大军既定伊犁乃释其囚并以兵送大和卓木归叶尔羌俾统其旧属而令小和卓木居于伊犁抚其在伊犁回众朕之加恩不可为不厚乃二酋备德竟敢肆其鸱张逞逆倡乱实出意计之外当伊犁既定之后岂复欲兼并回部不意二酋自干诛讨是兵固有不得已而用之者耳）。
绥靖天方廑保大（稽回部之始肇自天方亦曰天堂又曰默克或以为即唐之回鹘元之大食其部落处天山之南自辟展讫叶尔羌东西延袤三千馀里周围万馀里自乾隆己卯大功书定以后民绥物阜至今已三十馀年惟予康保之怀无时不与内地黎元同廑也），被渐海角远通夷（回部既定迤西各部落喁喁向化争先归顺如东西布鲁特安集延玛尔噶朗霍罕那木塔什塔什罕博洛尔爱乌罕痕都斯坦诸国或于师行之顷遮道吁请内附或于凯旋之后遣使齐表入贡我定市皇上兼容并覆准其投诚归化酌贡献之期易之制海西通道不啻周家之九夷八蛮矣）。
遥腾拔达克山檄（两和卓木败窜明瑞一邀之于霍斯鲁库克富德再陷之于阿尔楚尔于是部众瓦解各散二酋穷蹙惟挈其奴仆等三百馀人跳去遁入拔达克山富德等追逐中途檄谕其汗素尔坦沙遂遣人缚波哈拉泥敦馘霍集占以其尸先后驰献于是回部之事大定），遂勒伊西淖尔碑（伊西洱库尔淖尔在喀什噶尔边境为拔达克山之界富德等穷追二酋至此败歼贼众获其降者万人二酋仅以身免于是遣使索俘旋即遵檄纳款擒献振旅以旋以其为回部战功全藏之所有御制文纪耆定岁月勒碑其地）。
图志五城氓版籍（回部为城郭之国各依形胜筑城以居其最著者为五大城曰叶尔羌叶尔者汉语为土宇羌者宽也属境二十九曰喀什噶尔喀什者汉语为初噶尔者创也属境二十一曰和阗回人谓汉人为黑台犹国语之尼堪和阗即黑台之讹音也属境三十二曰鸟什鸟什者犹汉语云峰峦飞腾弊峻也属境三十二曰何克苏回语谓白为阿克水为苏属境二十一皆设办事大臣参赞大臣统兵驻辖其地又有小城十三曰库车曰喀喇沙尔曰英吉沙尔曰沙雅尔曰布古尔曰库尔勒曰赛里木曰拜城曰哈喇哈什曰玉陇哈什曰车哷曰塔克曰克尔雅分𨽻五大城驻守大臣管辖星罗绣错控制相维西域既平上命纂皇舆西域图志以天山南路天山北路准部回部分画彊界绘图系说犁然秩然并户籍风土赋则营制瞭如指堂舒臣常），歌成□韵路庸魁（辛亥昊御浆回疆三十韵诗首咏苍眷佑内安外晴三十年来回民均被绥丰减赋之乐次列各城形势规制而衷以公明两言敬惕一心为制治之大经盖巳著明民安之效而昭揭安民之源也）。
准夷旧仆今相友（回民久为准噶尔羁属二酋被拘于阿巴噶斯鄂拓之时因以役其男妇效其赋税虐使之甚于奴𨽻酷于水火自归王化同作复强天朝臣仆谊属邻藩僚友无凌弱众暴寡之衅矣），伯克官分职各仔（平定回彊之后误官分理皆因回部伯克之旧名而冠以天朝品秩自三品至七品不等其秩之最优者日阿奇木伯克协理市务若内地副都统又有噶咱纳齐伯克商伯克哈资伯克讷克布伯克库提色布伯克密图巴理伯克密泣布伯克都管伯克巴济伯尔伯克巴克玛塔尔伯克什瑚尔伯克阿尔巴布伯克帕提沙布伯克明伯克克址克淮拉克伯克默克塔布伯克塞依得尔伯克哲百伯克大小凡二十级分司钱粮刑名匠役贸易牲畜园地村庄巡街念经教经军器各事由驻劄大臣核庚选补因其教不易其宜回众所以大和）。
玉采和阅邀厚赏（和阗多良玉产于山者材大逾丈产于水者质小而精回人采玉入贡当采时各赉以钱米规其所获多寡六小为差回入喜得厚赏争先洪役臣窦光鼐），钱流腾格拥多赀（回疆底定钱币流通初回入渊钱为雅尔玛克以一钱为一普尔五十普尔为一满格后以百普尔为一满格平定后以旧钱形捕中无方孔设局鼓铸照内地钱样面玛乾隆通宝汉字背镌地名用国书及回字凡输额赋皆折收腾格回民称便无不给足）。
水连濛汜咸归治（我家国幅员之广迥出禹贡九州外自平定新疆回部开辟二万馀里其慕化来归效职有汉甘英所不能穷者古称日入濛汜俯同籞沼矣），瀛介台员竟弄池（台湾为东南大海中番岛距福建省城千馀里明阎婴东番记讹称台员盖南音也自古不𨽻中国明嘉靖间流寇林道乾颜思齐先后据其地郑芝龙父子复窃据之康熙癸巳平定后设一府三县雍正时增设彰化县百馀年来久安耕凿然地土饶沃稂莠杂处内地偷渡者多地方官又漫无觉察是以丙午岁有匪徒弄兵之事）。
郡判漳泉邻敌鬨（台湾本无土著之人多闽之漳泉粤之潮州相携寄居故游民最多向来习于械斗不特闽粤之人彼此仇雠即漳泉二府人亦不相睦风气暴戾竟若性成松臣金士），邪萌盟会弟添欺（邪教结盟设会最为地方之害乾隆丙午冬奸民林爽文庄大田等倡立天地会名目鸠煽聚众凡入其教者用三指按心以大指为天小指为地互相为号其时地方官有意欺饰化大为小规避处分改为添弟二字以致养痈贻患后经则圣明指斥始不能匿若当日地方官早能严禁奸民自知敛迹何至有林逆等如此倡乱之事）。
百人飞渡兵非众（林爽文等滋事时督臣提镇等观望迁延未能剿灭特命福康安海兰察带巴图鲁侍卫章京百人驰往𠞰办福康安不待兵齐到即率巴图鲁等先行放洋风平浪静一日千里飞渡至台解围歼贼其所调之兵并有闻大功已成停止彻回者），两路生俘役弗迟（福康安等于丁未岁十一月渡海分兵进剿至次年正月初四日擒获林爽文二月初五日擒获庄大田未及三月南北两路悉皆平定二凶生俘无得漏网计自林爽文于丙午十一月起事至全郡平定凡一年三月较之康熙年间剿办朱一贵凡二年始行蒇功者更为迅速伏读明纪事语申御制剿灭台湾逆贼生擒林爽文天地神明护佑若迟而成速析理精详仰见兵之皇上不得已而用故）。
明戒膏腴加横赋（台湾土性肥沃生殖滋丰民间种植稻谷一岁三熟其番薯甘蔗等物不事耘锄坐享大有我皇上恩深藏富不以其地土膏腴加增赋税每申诫地方官洁已爱民务使闾阎无少扰累具仰我皇上孚患保邦至意臣松筠御制），默消反侧立生祠（台湾风俗刁悍若不示之威武必致事过即忘无所惩儆因于林爽文就俘之后明降谕旨将福康安海兰察及带兵勇略最著之舒亮等令于台湾郡城建立生祠俾众人怵目警心潜消反侧未始非保民靖众之良规也）。
内山外海穷追𠞰（当林爽文窜入内山之时福康安等四路穷追并派熟谙路径之义民熟番等入山躧缉于是釜底游魂遂不能复图兔脱至庄大田出没之地距海甚近若情急入海远飏更难追捕而福康安多方筹办一面令巴图鲁等带兵分队自山梁排下其时水师兵船适因顺风连穑齐至沿海密布四面合围罪人斯得大功告蒇），蠹吏疲兵亦诘治（台地远隔重洋土饶民裕向来官吏惟知牟利营私贪婪无艺多不以公事为念以致奸民得以藉口滋事其武弁营兵亦惟以作奸渔利为心并不操防有名无实遂至匪众得以肆行无忌不可不严加惩治以为贪墨殃民激变玩寇者戒故于大功告成复令福康安筹定善后事宜整饬文武员弁以靖海彊而澄吏治庶可望永无事端耳）。
嘉义安民县名赐（先是诸罗被贼攻围日久饥困不支在城百姓等深知忠义同心固守迨福康安等渡台复不俟兵齐即先鼓勇罙入立解重围城中数万生灵得以存活闻之深为怜恻降旨改诸罗县名为嘉义以奖合县士民守城之苦彰其忠义自是民始获衽席之安矣），褒忠表额里门剞（广东泉州义民随同官兵杀贼接济军粮上嘉其深知大义各颁额表其里门广东义民曰褒忠泉州义民曰旌义）。
鸠巢聚族分移树（漳众两郡之民侨居台地里居田土错处素有嫌隙往往纷争酿成械斗等案因谕福康安于办理善后事宜时除各处义民母庸迁徙其贼匪入官庄田新募居民及旧与贼匪同庄居民虽无从逆实蹪而心持两端者酌为迁移令籍𨽻漳泉之人各为一庄俾免争竞），鲸舶来朝共向葵（生擒逆首林爽文庄大田时内山各社生番遵檄协擒颇为踊跃旋经福康安奏各番目情愿来京叩仰大武天颜儡山上允所请于戊申冬屋鳌阿里山垄傀四总社头目各率所辖番目并通事社丁共四十二人渡海来京入觐以后诸番轮次朝正）。
赋免连年跨溟渤（全郡上念台湾遭贼匪滋扰先后徵兵命将五十二三年应徵钱粮并应谷十九万九百馀石耗羡租税银六万九千馀两粟一千八百馀石全行宽免其内地漳泉等府兵兴所过州县亦量予蠲缓以示休养臣吴省兰），社甘赏项迓旌麾（逆首窜入内山官兵四路穷追并派熟谙路径之义民入山躧缉一面晓谕狮子头社以北三貂蛤仔栏以南各生番悬赏协捕各社欢喜效命逆首逃窜无地遂以就获成功）。
鲲身鹿耳波真帖（二逆匪以么䯢小丑敢肆跳梁未久即先后生擒正法台郡自此永获敉宁），鸢泊龙编国忽移（安南自明时莫登庸篡夺后黎维潭藉其臣郑檍之力驱莫复国嗣是郑氏世执国政黎氏仅以守府至黎维褍而其国已有下移之势）。
阮郑蜗争原遍赭（阮氏以伐郑为名侵扰国都与郑氏日寻兵革者数年卒戕郑栋又连年荒旱赤地千里势益衰臣瑚图礼），岳任蚁阵野填骴（阮岳兄弟既破郑栋据驻黎城以官民赴援退去而阮岳将阮任领兵再入肆行残燬宫室荡然人民涂炭我皇上字小仁怀不能不用兵以禁其暴）。
五图写战成六顺（安南之事始以战而终以不战成功益信昊苍助顺转旋完善因诃■命画院分绘战图曰三异柱右之战曰嘉观之战曰寿昌江之战曰市球江之战曰富良江之战其第六图则阮光平遣侄光显归顺锡宴之事并补咏六律与前此平定伊犁乌什回部金川台湾等战图共垂不朽），一记班师豫四知（孙士毅既为黎维祁复国旨令天朝兴继之义已全即有孙士毅班师煌昭御制班师记申明无佳兵之心理足辞宏煌示先是戊申岁上以台湾成功取系辞所云知微知彰知柔知刚四者之意于精山庄颜堂作记成什仰见大圣人诚神应惟至公所以至明也）。
土宇莫收吾旧也（孙士毅初奏安南内讧时即有乘此机会俟平定后收其土地民人之意即黎维祁亦有与夺惟上所命之言皇上大公至正四海一家蕞尔一隅不啻太仓一粟安肯如前明小见乘人之危利其疆土收为郡县覆载为心昭于万古矣臣童凤三），金人安用代身为（阮光平复至黎城自知罪重屡具表文款关悔罪乞降表内详叙黎阮搆衅委曲并不敢有抗拒天朝之心经福康安再四驳斥哀恳益殷先命伊侄阮光显进京代躬朝贡至次年八旬大庆当亲身入朝皇上鉴其诚悃赦罪准降视前明之黎利莫登庸黎维潭三次用代身金人入贡者尚几几不可必得矧其亲身诣阙马用代为）。
亲朝亲祝孚维意（恭顺皇上以阮光平肫诚畏威怀光平德即加八月恩封为安南国王抚有境土阮于庚戌至避暑山庄陛见恭祝于大庆真所谓不战而屈人徕远之功孰大是御制诗所谓孚意君臣事不难也），为父为君感以慈（阮光平感沐君为鸿慈沦肌浃髓其奏谢表内有为师为父之语山皇上念其具有天良肫诚所发不忍外之于庄锡宴之日因其恳遵天朝衣冠制度赐特命依讵皇子所用章服并句之诗有曰一家覃父子之）。
息事粤人罢徵调（方孙士毅之复黎城也筹造船只办运军粮为捣巢覆穴之计既而孙永清奏称自黎城至广南地方计二十馀程用兵万人即须运粮夫十万上以劳费内地民力为小邦计万全于事体非宜且小邦兴废亦有粤人免天命安能违之即有班师之旨于是于徵调息事安民益徵乐利臣那彦成），陈情骆户泯参差（阮光平归国后具摺陈谢称当进关以后该国众人妄生臆度议论不一及出关时晓谕以深受皇恩备极隆渥有光平所不敢望该国人所未及期者始知虫豸之见不足以知天地之大日月之光于是人心大和国论协一其情词最为悃款）。
黎干天厌怜犹护（黎维祁庸懦无能复国之后又复弃走前所制平定安南功成班师记及书事文内有言孰天厌黎氏之语初亦不过因其孱弱不克守国而意竟成左券然究悯彼无罪流离不忍令其失所仍恩授三品武职优给禄食房屋编为佐领俾率其族属安住京城以示恩恤），阮顺国威恩遂施（阮光平深知顺逆之理恭顺忠诚是以朕之施恩有加无已俾新造小邦得以定君和众）。
先服腾章一掸国（缅甸为古朱波地即后汉书之掸国戊申六月云贵总督富纲奏孟陨悔罪归诚词恭礼顺朕以昔年征缅之役原非得已因其吁降檄谕彻兵今经二十年于安南未事之先孟陨即已叩关请命可见事机迟速非有成心也）。（御制），曾颁内帑万朱提（阮光平初至本俗衣冠并山庄入见时万两赐以赉内帑银续又珍玩赐御笔诗章联扁绮等御制诗文集及如意玉器洋表锦件备极优异）。
象蛮告捷宁丹檄（阮光平回国后以黎维祁之弟黎维祉勾结万象国合兵为复仇之计阮光平亲往广南战败之获其军械粮糈无算遣使来告戎捷并献所获钲镯诸物国境又宁财用益为充裕），骠乐陈风奏赤墀（唐有骠国乐见白居易乐府乃韦皋镇蜀时购进兹孟陨遣头月赍金叶表文进驯象金塔等物并骠乐一部今𨽻乐部之末与朝鲜回部安南诸乐并陈）。
懵驳前非肆菌蠢（先是缅酋懵驳自恃险远侵扰各土司边境乃滇兵进𠞰司事者每以怯懦失机以是逆酋怙恶弗悛致劳挞伐臣茅元铭），赘（角）牙覆恶敛恣睢（懵驳之子赘角牙继立虽颇知悔惧而未敢朝贡其后孟陨表文内亦述其同时为恶获罪甚大惟以畏慑天威不敢逞其恣睢）。
相求贝叶俘纛会（经略传恒讨缅时造舟于翁古山水陆并进炮击贼船连破大寨殪渠魁并夺得贼纛懵驳震慑遣头目奉蒲叶书诣军门吁请贷其申讨），休试瘴茅振旅时（缅甸僻处南裔瘴疠之乡水土恶劣大兵罙入不难扫穴擒渠我皇上睿算早定先于兵威赐宴经略诗即有莫拒牵羊肉袒降之句暨大振贼势渐蹙因即降旨班师㿽不值以劲旅轻试瘴乡是以戢兵初非兵力不足也）。
遣使赵佗词过贬（总督富纲奏缅甸称臣奏至佗并御制诗有逊辞并未驰文帝奉表翻看来赵识中论文帝遣书词意贬损大失中国驾驭外夷之道臣达椿），娶妻苏武节加持（孟陨徕臣复将从前羁留之杨重英及兵丁四名客民七名一并送回内地皇上以重英在缅二十一年誓死不屈与汉苏武同而无武娶妻生子之事较武为胜御制苏杨论以著其实不特论古关中卓识益俱有国大体）。
秤官猛释先心折（征缅兵罢后二十年不复加诛嗣以平定两金川献俘诛逆令前所羁缅目秤官猛等与观皆惴慄觳觫不敢仰视因纵之使归秤官猛等遂于缅地传述许中朝威武赘角牙益知悚惧旋送还弁兵并求开关通市是该酋彼时先已心折矣），摄国长降讵意期（缅甸之举讨其叛赦其降我国家寰宇周广讵庸是戋戋者为乃孟陨摄长国事竟能不由招致倾心向化示威于数十年之前㡳功于万馀里之外过化存神洵非意计所及）。
出俗寺僧能忏悔（孟陨表称伊系懵驳之弟与懵驳父子弃不和睦藏身缅寺为僧迨赘角牙自取灭亡众头目举伊掌国始得伸其素志恭顺投诚可谓知自悔者臣陈崇本），加封王爵抚华离（孟陨奉表时自称权摄国事虔乞封号盖懵驳父子多行不道国人离散孟陨虽立不成为国欲仰藉宠锡以安定其民人皇上鉴其诚烛其情锡以敕印加封王爵非厚于孟陨盖以使之安民耳）。
善邻板纳天朝𨽻（滇南有土司十三谓之十三板纳俗称十三猛列居铜璧关外缅滋事时为所残躏缅既臣服贡道往来不敢俶扰天朝𨽻籍之地矣），息斗暹罗兴国匜（缅甸与暹罗旧有仇怨缅初灭暹郑昭郑华父子草创立国来修职贡庚戌万寿两国贡使俱至山庄祝为釐俾偕燕席因传谕两国使臣向虽不睦今俱大清藩服当彼此释嫌息斗长承恩眷令各回国告知该国王敬遵数年以来不闻兵争之事）。
厚往薄来留贡抵（孟陨受封后遣使恭谢并进方物而赏皇上加恩体恤令将贡品即留作下次正贡赉特加优厚盖厚往薄来中庸怀侯之经王坦恩于远藩诸国每行之臣修御制），市通禁弛养生资（内地以缅甸滋事之后绝其贸易孟陨悔罪归诚吁求通市因允所请弛其前禁嗣此懋迁有无该国颇资利益）。
未申威反听行贿（廓尔喀部落在后藏边界之外旧有巴勒布三部为其所并遂与后藏之聂拉木济咙宗喀等处接界戊申岁廓尔喀侵此三处朕因护卫黄教命鄂辉成德率兵征𠞰又以巴忠素晓唐古特语令往会同筹办乃大兵到彼并未接战巴忠意谕噶布伦丹津班珠尔私向廓尔喀许贿赎地廓尔喀即已项经设誓遣使赴阙称臣贡贝叶经宝刀诸物与朝正诸国来使一体宴赉降旨封拉特纳巴都尔为额尔德尼王其叔父巴都尔萨野为公是为初定），已受号仍更扰陲（廓尔喀受封后仍以丹津班珠尔掯不给银又前辈班禅额尔德尼之兄沙玛尔巴觊觎庙中赀财谗搆廓尔喀听信其计诱丹津班珠尔至聂拉木托言议减所许之银遂掳以去复侵后藏边界并敢扰至扎什伦布维时仲巴呼图克图妄以吉祥天母前占卜不可抵禦簧惑藏众散去廓尔喀遂损坏庄严剽掠什物披猖已甚此番不得不大中国威出师再定以杜后患）。
示必克始坚归顺（因命福康安等统领巴图鲁侍卫章京及屯土降番并调索伦劲兵共近万人深入致讨福康安仰体朕怀不辞劳瘁以西宁一路较由四川出打箭炉程途近至二十馀日由此前往以冀早抵藏中筹画进兵事宜即可慰予宵旰此事予于初次彻兵时即有我往彼逃事虽顺我还彼至咎谁归之句盖中国之待外夷必使畏威方知怀德若不大加惩创则彼即一时降顺而我兵既彻安保数年后不复潜出滋扰及内地复调兵至藏而彼又逃遁则转以逸待劳何以禁暴为一劳永逸之计廓尔喀之烦再𠞰不啻先几之见此予所以于再用兵时断有取于唐太宗示之必克其和乃固之论也），取其残敢再潜滋（廓尔喀敢作不靖不过恃其险远而又欺凌唐古特之人懦弱不能抵禦安知不欲佔据后藏侵寻蚕食前藏我国家帑藏充盈兵威强盛岂容此狡谲之徒肆其阴谋捣巢上既命福康安为大将军统兵分路进𠞰务穴使其震摺国威乃可绥墙边围）。
雪封正喜机方凑（自后藏抵阳布贼巢岭峻山深而彼处气候早寒当福康安领兵深入之时虽连次克捷贼人丧胆然时巳秋中方虑雪封致阻不得不及早彻兵而彼即屡次输诚吁降我款即皇上既怜其穷蹙复鉴其诚悃准其纳此藏功事机辐辏实臻全美），山险堪怜步未疲（大兵自济咙一路深入地势险仄福康安鼓励将士奋勇登陟甚至踵决履穿而攀援跳越皲瘃弗顾于万难攻𠞰之时毫无畏却竞获全胜扬武奏绩以藏大勋我皇上恩施稠叠深怜将卒艰辛盖虽用兵而未尝不以戢兵为念也）。
王会即今添入绘（壬子冬廓尔喀贡使噶箕第鸟达特塔巴等于西苑门外瞻觐棒赍贡物院补上温谕慰问并令画绘入职贡国臣恩加赏赉程昌期），舆图从古未曾披（藏地为唐之吐蕃其时即以为绝远况廓尔喀部又在后藏边外数千里初用兵时欲知其山川险易遍考诸史地里志诸家舆地书俱所不载即本朝通典一统志亦载而未详今已入版籍幅𢄙之大伊古未有）。
济咙直入连摩垒（济龙官寨本属后藏所辖贼据险筑碉负嵎临河抵禦我师福康安等断其汲道即用火焚其碉座立即攻克遂渡热索桥由协布鲁噶多至雍鸦越帕朗古大桥连燬贼垒进逼阳布贼遂胆落矣），阳布将临迫守陴（官兵一入贼境贼酋即畏惧屡遣头人乞降经将军等严斥驳回至是大军进逼阳布贼酋益深恐惧复遣大头人沙曼萨野至军营自称小的乞怜请命既将诱襄之人全数送出又将抢掠扎什伦布物件并私立合同缴出又遣大头人赍表进呈方物象马是非革面而又革心何能畏威怀德如此之诚恳至所遣大头人复至军营呈送牛酒猪羊米石备犒官兵其恭顺畏惧较唐太宗便桥之役实为过之）。
挽粟蜀中都不事（藏地在蜀徼外道远且险转输不易自福康安领兵进𠞰不半年即藏大功除运到兵饷粮米之外又沿途发价采买番子糌粑尽足敷军营之用绝无飞刍挽粟之劳也臣钱𣒊），峙粻商上亦无亏（布达拉扎什伦布商上蓄积向为商卓特巴噶布伦等任意侵蚀上命驻藏大臣总理稽查嗣后不许达赖喇嘛亲族等管事又允福康安等奏查明被扰地方除济咙聂拉木绒辖三处酌免两年租赋外其馀若宗喀定日等处俱酌免租赋一年俟商上再有羡馀时酌量或缓或蠲以惠番众）。
奔巴选佛祛亲族（近年来达赖喇嘛班禅额尔德尼及各大喇嘛之呼必勒罕率出一家亲族牟利营私蒙古等渐不信服以致沙玛尔巴觊觎扎什伦布财产搆衅滋事皇上圣明烛照特制金奔巴瓶送至藏内佛前安奉嗣后如有呼必勒罕出世书名汇贮瓶中公同掣选顿除向来积弊于是众蒙古及藏中僧俗人等无不仰颂深欣皇上大公至正保护黄教安抚番众至意同服），卫藏连疆好洽比（卫藏讵内地甚远日用所需如布疋米粮向系番子等向阳布贩运廓尔喀所用食盐油酥则取给藏地彼此相资自不便停其贸易经驻藏大臣等酌定章程给与印照官为稽察仍前彼此通市以便番众）。
银铸新钱监市令（内地铜钱向止行至打箭炉地方自打箭炉直至拉里全用银钱及碎银至是令商上铸造银钱每圆重一钱五分者纹银每两易钱六圆重一钱者纹银每两易钱九圆重五分者纹银每两易钱十八圆驻藏大臣派员督同噶布伦等监造验明成色正面用汉字模铸乾隆宝藏字样背面用唐古特字模铸乾隆宝藏字样并于边廓铸造年分与廓尔喀所铸同系纹银使彼此均无藉口可期永远通行臣谢墉），禄分戴琫养番儿（藏内管兵番目原设戴琫六名以下有如琫甲琫定琫等名递加管摄祗有空名无裨实用经福康安等定议戴琫等缺出统归驻藏大臣会同达赖喇嘛照依等级秉公拣选不得仍前徇私误公其番兵及管兵番目向亦不给口粮以致临时退缩并酌令商上每年每名给予贵稞二石五斗遇有征调每日支给糌粑一觔其番目除戴琫例给庄田外如琫以下各每年给银三十六两至十四两有差按季散给以资养赡番目番兵等均知感激自效不似从前矣）。
鸿猷指示承鞭策（凡出师底绩我赏罚皇上睿谟广运决策几先加以严明人思奋勉故能迅奏肤功俘馘降顺凡中外大小臣工或亲见宵旰之勤或仰绎纶言之大即雁臣藩服亦无不慑贞助天声之远播喜异域之归诚益信师顺之理从来不爽），实事诗文共筦窥（以上赓吟所述皆敬徵皇上实事或恭本御制诗文或史馆方略据事直书毫无缘饰特筦蠡之识未能窥测高深以挂漏为愧）。
豹略而来输黼幄（微黩皇上十全武功皆由于不得已而用兵无几武之心故能所向克捷动必观成与武之禁暴戢兵保大定功安民和众丰财七德事事相合自黄帝用武以来所传韬略未尝有也臣钱樾），麟经所载熟书帷。
楚庄称颂惭无示，左传虽誇此有词。
全以十而合以七（计自用兵以来如王伦苏四十三田五均内地奸民跳梁小么不足比数凡平定金川二次准部二次廓尔喀二次及回部台湾安南缅甸各一次以事则十全以地则七处无不以七德为兢兢幸愿与上苍洪佑予惟日慎一日不敢少存勤远之念天下臣民长事升平之福），长承昊佑万年垂（御制）。
读史记大宛传 清 · 弘历
押词韵第七部 出处：御制诗三集卷八十六
大宛之迹见张骞，去汉万里俗耕田。
多善马号天马子，属邑七十馀城焉。
迁仅耳闻非目睹，以今證古多讹传。
哈萨克或康居是（旧传哈萨克为古大宛向已辨其非今考哈萨克不但无城郭与大宛异且其地当准噶尔西北两面准噶尔为汉乌孙證以汉书乌孙西北与康居接之文则今哈萨克当为古康居也），大宛则实安集延（安集延地控葱岭其东与布鲁特错处汉书称休循出葱岭西捐毒与葱岭属西北皆当大宛按休循捐毒本塞种无城郭当即今布鲁特又西北为安集延诸部皆有城郭土著与史记所言相合自当为古大宛地）。
善马率出哈萨克，伊犁来鬻岁数千（哈萨克每岁驱马数千至伊犁以内地绸鞋易之价廉而多得良马详见旧作反白居易阴山道乐府诗注）。
安集延虽亦有马，素乏良骑来天闲。
且哈萨克无城郭，安集延原村落连。
昔之大宛今鲜马，今哈萨克非大宛。
彼其汉事尚谬记，何况异域悬天边。
皇舆西域辑图志，一一徵实登诸篇。
但考古即误于古（平定准部回部以后分命大臣驻守其道里土俗众皆熟悉且曾遣使测量是以皇舆西域图志所载悉由核实惟考古仍不能不资史汉诸书而迁固辈记中国事尚不免失诬其言异域必更传讹习诞今虽据为考證恐所订究不足信耳），斯之未信吾殷然。
玲峰歌 清 · 弘历
押词韵第七部 出处：御制诗四集卷三十
将谓湖石洞庭产，孰知北地多无限。
万钟异石大房山，有奇必偶斯为伴。
天地生物弗拘墟，龙井吴山率常见（叶岂二处亦多玲珑怪石皆取自太湖耶）。
米未能致今致之，青芝岫屏湖裔馆（米石弃良乡县多年因运至于昆明湖之乐寿堂名之曰青芝岫向有诗）。
彼劳奇文徒问答（米万钟既得异石于大房山束牲载书以告甬东事薛冈见之复代石报米书二书当时传诵以为韵详见春明梦馀录），物遇其时当自显。
兹峰有过无不及，名曰玲实称岂舛。
伊家颠叟上皇山，亦既艳称百夫辇。
致此用力虽倍蓰，贲来宁费修书柬。
略发内帑给雇值，肯教张（去声）事恣朱勔。
大孔小穴尽灵透，凸突凹窳仍𡾰嵼。
春风秋月几阅历，海水桑田任迁转。
故土那忆埋黄沙，素质奚碍皴苍藓。
一峰峙我文源阁，育秀通书映万卷。
万卷徵实难更仆，特宜黄石觌面展。
又如逸兴到栖霞（栖霞有玲峰池），日面月面应谁辨。
每来汲古遣几馀，讵同二米为高简。
欣于斯即惭于斯，悦目怡情究非善。
挂瀑檐 清 · 弘历
押支韵 出处：御制诗馀集卷二
玉泉山下非山上，旧曰垂虹久辟之（玉泉垂虹前人所标燕山八景之一而实误也玉泉非在山上乃从山根仰出喷薄如珠与垂虹之义无涉癸酉岁题静明园十六景因为正其名曰玉泉趵突向有日下旧闻之说平正其诬）。
然则斯檐曰挂瀑，瀑自何来恐致疑。
盖引碧云山下水，委曲至此成瀑垂（是处飞瀑乃香山碧云寺之水于墙脊甃渠迤逦引来至此者地势西高东下飞流垂綀落而与玉泉之水汇以为湖是瀑实非玉泉之水也）。
西源东流殊高下，山水落脉可證斯。
禁苑外人所弗到，朱明一错乃至兹（自前明来纪载家误以趵突为垂虹相传已久盖以地处禁苑人所弗到故从无订正之者子向来题咏每事必求徵实有取杜甫诗史之义故即一地名之微亦必悉为辨正）。
向来诗故学杜史，弗肯不辨留参差。
南昌学宫摹刻汉石经残字歌 清 · 翁方纲
押词韵第七部 出处：复初斋诗集卷三十六
石经未及洪家半，尚抵吴莱籀书换。
龙图晋玉虽旧闻，魏公资州馀几段。
鸿都学开后三年，皇羲篇章未点窜。
正始那误邯郸淳，隶分先估张怀瓘。
黄晁援据正宜审，蔡马姓名还可按。
六经七经孰淆讹，一字三字精剖判。
迩来邹平与北平，《商书》《鲁论》珍漫漶。
如到讲堂筵几度，我昔丰碑丈尺算。
表里隶书果徵实，章句异同兼综贯。
洪释篇行记聘礼，今我诸经俨陈灿。
《春秋》严颜《诗》盍毛，只少羲爻象与彖。
书云孝于复友于，鼠食黍苗三岁宦。
近人板本据娄机，追想饶州简初汗。
鄱阳石泐五百年，中郎听远焦桐爨。
岂惟西江补典故，龙光紫气卿云缦。
方今圣人崇实学，六籍中天森炳焕。
群言壹禀醇乎醇，如日方升旦复旦。
诸生切磋函雅故，不独雕琢工文翰。
宫墙斋庑探星宿，清庙明堂列圭瓒。
凤皇一羽麟一角，琪树芝华非近玩。
研经奚必古本执，朴学幸勿承师畔。
河海方将测原委，质厚先须植根干。
越州石氏證蓬莱，馀论何人续东观。
摩挲小阁一纪馀，甫得南州映芹泮。
偏傍或裨笺传诂，参检直到周秦汉。
踟蹰凝立语学官，桂露秋香手勤盥。
说诗八首 其三 清 · 宋湘
七言绝句 押鱼韵 出处：滇蹄集卷一
心源探到古人初，徵实翻空总自如。
好把臭皮囊洗净，神仙楼阁在高虚。
分修汉四女唐五女祠纪事 清 · 阮烜辉
千古芳流真孝美，北宫之女婴儿子。
后能斯者亦云稀，木兰不再缇萦死。
贝州传是古清阳，逸事闺阁遗口香。
有村名留四女寺，有祠像塑四女装。
昔年过此等荒迹，凄风夜雨落帆席。
重来作宰几秋春，邑中掌故频考覈。
考覈愈纷愈未详，引证失据无主张。
土语啧啧说汉世，史书炳炳数唐芳。
主唐女则冠以来，尚宫学士历可颂。
明明五女祀四之，如何一宪不得共。
主汉群称传氏家，若姊若娣芬齿牙。
种槐插柳事徵实，飞升语转涉浮夸。
入主出奴鲜直义，强作附会徒异议。
何如唐存汉并存，唐存其五汉存四。
一家各还一家真，同是懿美无亏人。
上报二老劬劳力，下全毕世贞孝身。
儿身但为父母有，耻向人间问姑舅。
粉黛脂泽绝钟情，晨昏侍侧常团首。
生前固为纲常扶，殁后尤愧鄙薄夫。
庙祀千年馨百代，蘋蘩采采荐盘盂。
即今河干寒凛冽，祠门风起檐响铁。
意是贞魂划云来，皎皎明月同空洁。
题潘相国《花瑞图》（公籍吴县，所居与王氏为邻，王园开金带围三朵，时三公子寓其斋中，为作图征诗。逾年而相国端揆矣。今二公子入词馆。） 清 · 刘绎
五言排律 押元韵 出处：存吾春斋诗钞卷二 輶轩草（丁酉至辛丑）
天上台星耀，人间宰辅尊。
一时征瑞集，三朵表花繁。
旷代符嘉兆，新芳画故园。
金瓯邻早卜，彩笔谱重翻。
欲剪云为叶，从知桂有根。
蓬莱初接荫，桃李况盈门。
世业羹调鼎，宾筵酒满樽。
春风三十品，细与众香论。
黔山开矿者不下数百厂朱砂砅硍所在多产而金银矿祗威宁天柱一二处而已余前曾入咏意未徵实今与程生沛设墏大文山凡所见闻颇资谈助故复作五砂吟 其一 清 · 贝青乔
押潸韵 出处：半行庵诗存稿卷四
石墏利用椎，土墏利用铲。
痀偻背砂笼，长队进蝜蝂。
呴呴伏雌声，虚窦捕灵产（采砂。砂宝能鸣，惊之则他走。）。
黔山开矿者不下数百厂朱砂砅硍所在多产而金银矿祗威宁天柱一二处而已余前曾入咏意未徵实今与程生沛设墏大文山凡所见闻颇资谈助故复作五砂吟 其二 清 · 贝青乔
押养韵 出处：半行庵诗存稿卷四
五步置一灯，鳖行纷入墏。
转挽出𥕢门，裸裎乃许上。
日暮贳村醪，赢得草鞋两（运砂。墏口曰「𥕢门」，墏丁多偷漏，故防弊极严，须裸身出入，鞋有遗砂，故可换酒。）。
黔山开矿者不下数百厂朱砂砅硍所在多产而金银矿祗威宁天柱一二处而已余前曾入咏意未徵实今与程生沛设墏大文山凡所见闻颇资谈助故复作五砂吟 其三 清 · 贝青乔
押麌韵 出处：半行庵诗存稿卷四
上者曰块砂，洋箭与坝斧。
烧砂最次之，锤碎半沙土。
瓣香谢宝王，更有把岩虎（拣砂。洋、坝，皆地名，箭、斧，皆砂名。墏神曰「宝王」。不设墏而采砂，强者名「把岩虎」，弱者名「爬罗鸡」。）。
黔山开矿者不下数百厂朱砂砅硍所在多产而金银矿祗威宁天柱一二处而已余前曾入咏意未徵实今与程生沛设墏大文山凡所见闻颇资谈助故复作五砂吟 其四 清 · 贝青乔
押屋韵 出处：半行庵诗存稿卷四
砂床竹沟斜，砂瓢木柄曲。
舀水乱簸扬，独漉复独漉。
朝看𥔾一坯，汰尽暮盈匊（淘砂。未淘之砂曰「𥔾」。）。
黔山开矿者不下数百厂朱砂砅硍所在多产而金银矿祗威宁天柱一二处而已余前曾入咏意未徵实今与程生沛设墏大文山凡所见闻颇资谈助故复作五砂吟 其五 清 · 贝青乔
押个韵 出处：半行庵诗存稿卷四
烧砂有丹炉，双甓覆双锉。
镕化出劫灰，还须顾而唾。
灶下黑白班，官中生熟课（烧砂。砂既出煅，黑如灰烬，须沾人唾，始成砅硍。墏丁昼曰白班，夜曰黑班。官收十之二为税，既成砅硍，收之敞户曰生课，收之商贩曰熟课。）。