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岭南荔支词 其一 清 · 阮元
七言绝句 押尤韵 出处：研经室四集诗卷十一
岭外书传唐伯游（苏文忠公荔支叹诗自注汉永元中交州进荔支龙眼十里一置五里一埃奔腾死亡罗猛兽毒蛊之害者无数唐羌字伯游为临武长上书言状和帝罢之王十朋苏诗注引李注云谢承后汉书唐羌上书云伏见交阯七郡献生荔支龙眼等鸟惊风发南州士地炎热恶虫猛兽不绝于路至于触犯死亡之害死者不可生来者犹可救也此二物升殿未必延年益寿云云后汉和帝纪元兴元年唐羌上书陈状帝下诏曰远国珍羞本以荐奉宗庙苟有伤害岂爱民之本其敕太官勿复受献），风枝露叶汉宫秋（荔支叹风枝露叶如新采三辅黄图汉武帝破南越建扶荔宫扶荔者以荔得各自交阯移植百株于庭）。
如何天宝年间事（通鉴天宝五载妃欲得生荔支岁命岭南驰驿致之），欲把涪州换广州（荔支叹永元荔支来交州天宝岁贡取之涪自注唐天宝中盖取涪州荔支自子午谷进入胡三省通鉴注用苏说）。
自夹洲出豪河作有序 清 · 郭嵩焘
七言律诗 押真韵
《梁书·王僧辨传》：陆纳袭湘州，诏僧辨等讨纳，纳遣其将吴藏等据车轮洲。僧辨军至，陆纳夹岸为城，前断水势。僧辨作连城逼之，水、步竞出，大战于车轮，陷其二城。贼大败，归保长沙。胡三省《通鉴》注：车轮据湘水之要，而不详其地。明世志乘，已称洲圮于水，而皆据以为在湘阴县北。是时陆纳初踞湘州，其力不能及远，自县以北，濒湖旷野，非可据以守。独今武西、湾河二渚，正塞湘江口两岸，可以连营相保。二洲相夹如车轮。僧辨破陆纳于此，无可疑者。至今洲固存未圮也。舟行有悟车轮之义，因诗以记之。后之考求舆地者览焉。
五渚中间二渚邻，两洲真是夹车轮。
前朝战绩风云古，斜日苍波天地春。
陋俗谁能传楚乘，图经无地纪湘滨。
几家烟树溟濛里，怀古苍茫迹未湮。
步三兄原韵二首 其二 晚清 · 费墨娟
七言绝句 押尤韵
香飘丹桂报新秋，有志功名未白头。
弹指1千军横扫去，锦标2联夺步瀛洲3。
注：(1) 弹指：用手指轻轻一弹。比喻从容不迫，力敌千军。这里所说的“弹指”，与比喻时间短暂的“弹指”意义不同。
(2) 锦标：据五代王定保《唐摭言慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》载，唐卢肇与同郡黄颇齐名，颇富肇贫。两人同赴举，郡牧轻肇，于离亭唯独饯颇。明年，肇状元及第而归，刺史惭恚，延请肇看竞渡，肇于席上赋诗曰：“向道是龙刚不信，果然衔得锦标归。”后即以“锦标”为状元及第之典。
(3) 步瀛洲：指士人得到荣宠，如登仙界。唐太宗为网罗人才，设置文学馆，任命杜如晦、房玄龄等十八名文官为学士，时人慕之，谓“登瀛洲”。《资治通鉴唐高祖武德四年》：“士大夫得预其选者，时人谓之‘登瀛洲'。”胡三省注：“自来相传海中有三神山：蓬莱、方丈、瀛洲，人不能至，至则成仙矣，故以为喻。”