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择庵赠周用仁 明 · 邵宝
用仁初号泽庵予为易之以择十一年于今矣今秋之仲吾从子勋德其起危病也为择庵图请予诗以谢勋病时其世父国臣及其父国政荒惑不知所出用仁谓予曰此固易为耳饮吾药三日后当复常矣既而果然用仁于是有仁者之功矣非其初之能择何以与此不知用仁以为何如时高子明在坐为予点韵
择庵择术如择邻，家传医道能通神。
庵中读书二十载，养得满腔多是春。
春来沴气方流转，择庵出门无近远。
独将一点天地心，厉鬼闻之亦遄返。
吾家诸子婉清扬，一疾偶到沉痾乡。
择庵谓此不足治，坐令二竖违膏肓。
我为题诗当金帛，声动东阡与西陌。
杏林红映橘泉清，回首龙峰片云白。
寿蕴斋翁陈君华诞诗 明 · 湛若水
押词韵第十二部
小司马胡用甫、大行人李子良为予言泰和省元陈子昌积之贤，且请赋诗寿其家君蕴斋翁焉。予未识陈子之面，因二子之言而知有陈氏子矣。既而胡、李二子以省元来谒予客邸，道其家君之贤，盖古所谓寿耇者也。予虽未识翁面，然而见陈氏之子，斯知其家君矣。二子者以陈氏子问予所以为寿亲之道，且出其寿图，有九老焉。予曰：“以九老而寿，不亦可乎。老寿之数元得八十，三元各得一百六十，合九老共得千六百有二十焉，是亦可以寿矣。”曰：“未也，然则以无穷寿可乎？”曰：“可。”“何谓无穷？”曰：“无穷者，道也。道者，与宇宙一者也。宇宙一，斯无算矣。陈子能以此道体于其身，以寿其家君，寿亲之至者也，九老云乎哉。”乃为之赋诗一章，俾持归以侑寿觞焉。其诗曰：
两生扣我门，请为陈翁寿。
开图见九老，个个皆耆旧。
三元百八十，共祝千六有（叶）。
我寿元无穷，充塞弥宇宙。
混沌在我前，长庚在我后。
持以寿陈翁，可传不可受。
不疾亦不徐，愤捷看下手。
弱水几清浅，蟠桃讵三就。
下视南极星，日月双丸走（壬辰中秋廿一日。）。