诗文库
梧冈三瑞图为曾主善姑夫题 明 · 罗钦顺
出处：整庵存稿卷十六
三凤来何处，飞止梧冈树。
冈上梧桐几百年，老枝新叶含春烟。
烟消日出天万里，三凤和鸣清俗耳。
虞廷文彩何烂然，岐山遗响传周史。
灵物由来瑞太平，绝似曾家三弟兄。
亚卿迈种皋陶德，两教都传伏氏经。
就中国教才尤敏，七步成章思无窘。
百鸟喧啾徒尔为，岂知灵物殊凡蠢。
梧桐依旧凌霄高，枝上来来多凤毛。
养成羽翮拚飞去，随时隐见畴能嘲。
主善堂小憩 清 · 弘历
五言律诗 押微韵 出处：御制诗三集卷六十六
草笔与花菲，都为善者机。
晓窗真可凭，夏扇不须挥。
池阔游鱼托，梁深贺燕归。
物知生意乐，我亦畅研几。
主善斋 清 · 弘历
五言律诗 押支韵 出处：御制诗三集卷七十一
善惟德实行（去声），主善即常师。
一本协于是，万殊达在兹。
鸟能言有候，花解笑无知。
观象羲经玩，乾元体正宜。
主善斋 清 · 弘历
五言律诗 押庚韵 出处：御制诗四集卷三十
道德为虚位，善诚道德桢。
刻当存此念，肫足感他情。
是主非私主，无营而有营。
东平称最乐，我亦久堂名。
主善斋 清 · 弘历
五言律诗 押齐韵 出处：御制诗四集卷七十八
书斋颜主善，仁祖昔年题。
元善四序首，天工两语齐。
亚盆梅已绽，拂牖柳将稊。
底是对时句，惠孚莫漫稽。
主善堂有会 清 · 弘历
押词韵第一部 出处：御制诗四集卷二十七
人心欲有主，无主斯憧憧。
主莫如主善，元为四德宗。
试看彼三时，皆助春之工。
即景月惟仲，万物和气中。
吾民或向隅，则应愧于衷。
大舜更大焉，愿师与人同。
主善堂言怀 清 · 弘历
押词韵第十一部 出处：御制诗五集卷八十一
少年之书堂，曾以乐善名。
耋岁此溪堂，亦久主善称。
乐主似各别，然总出乎情。
乐则近有为，主实尚未形。
未形与有为，本末原分明。
学诣少及耋，等差于是呈。
读宋史 清末至现当代 · 王蘧常
七言律诗 押支韵 出处：明两庐诗卷三
好家居竟坏纤儿，半壁空存劫后棋。
事去相公权作帝（金立张邦昌为楚帝，邦昌心不安，拜官皆加「权」字。），时来佳士善为师（高宗称秦桧为佳士，桧主和，奏有「德无常师，主善为师」之语。）。
贼何可父甘称子（南宋以父礼事金。），奸不能雄只合雌。
西望常山蛇势在（张浚宣抚川陕之议未决，监登闻检院，江若海曰：「天下者常山蛇势也，秦蜀为首，中原为脊，东南为尾。今以东南为首，安能起天下之脊哉？将图恢复，必在川陕。」浚大悦。），有人梦想中兴时（此诗之成若有神助，振笔直书，不易一字，前未有也。自记。）。
挽查考试委员良钊 现当代 · 成惕轩
对联
为难弟之兄，义笃鸰原同御侮；
寓嘉言于教，泽遗鲲峤有传薪。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：查良钊（？—1982），字勉仲。南开中学毕业。民国7年(1918)赴美，留学于芝加哥大学教育学院和哥伦比亚大学师范学院研究部。民国26年（1937）抗战爆发，以教育部参事、赈务委员会专员身份，办理北方战区青年学生救济事宜。民国27年（1938）在西安收容战区中学生1700余人，亲自率领由凤翔步行至天水，创办国立第五中学。后任西南联合大学教授兼训导长。抗战胜利后，任昆明师范学院院长。1949年赴印度出席联合国教科文组织的成人教育会议。1950年应邀任德里大学中央教育研究院客座教授。1954年到台湾，任台湾大学教授兼训导长，以及侨生辅导委员会主任，并担任“考试院”考试委员。1982年，病逝于台北。
为难弟之兄：查良钊先生也是现代武侠小说大家“金庸”（查良镛）和近代诗人“穆旦”（查良铮）的族兄，其中查良钊曾与“穆旦”共同在西南联大出任教职，前者为西南联大师范学院教授兼联大训导长，后者当时为一位年轻的青年助教，在学生中颇有影响，时人常将二人混淆。故此处难弟应为查良铮。
鸰原：谓兄弟友爱。
鲲峤：指台湾。
笺：穆旦（查良铮）为中国近代“九叶诗派”的领航人物，致力于白话现代主义诗歌的创作。穆旦卒于1977年。成氏创作此联时，应尚不知穆旦逝世消息，其兄弟二人远隔千里，只得泉下重会。今人读之，唯叹奈何而已。
为难弟之兄：查良钊先生也是现代武侠小说大家“金庸”（查良镛）和近代诗人“穆旦”（查良铮）的族兄，其中查良钊曾与“穆旦”共同在西南联大出任教职，前者为西南联大师范学院教授兼联大训导长，后者当时为一位年轻的青年助教，在学生中颇有影响，时人常将二人混淆。故此处难弟应为查良铮。
鸰原：谓兄弟友爱。
鲲峤：指台湾。
笺：穆旦（查良铮）为中国近代“九叶诗派”的领航人物，致力于白话现代主义诗歌的创作。穆旦卒于1977年。成氏创作此联时，应尚不知穆旦逝世消息，其兄弟二人远隔千里，只得泉下重会。今人读之，唯叹奈何而已。