诗文库
答陆厥书 南梁 · 沈约
出处：全梁文卷二十八
宫商之声有五，文字之别累万。以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学，又非止若斯而已也。十字之文，颠倒相配；字不过十，巧历已不能尽；何况复过于此者乎！灵均以来，未经用之于怀抱，固无从得其仿佛矣。若斯之妙，而圣人不尚，何邪？此盖曲折声韵之巧，无当于训义，非圣哲立言之所急也。是以子云譬之雕虫篆刻，云壮夫不为。自古辞人，岂不知宫羽之殊，商徵之别。虽知五音之异，而其中参差变动，所昧实多。故鄙意所谓，此秘未睹者也。以此而推，则知前世文士，便未悟此处。若以文章之音韵，同弦管之声曲，则美恶妍蚩，不得顿相乖反。譬犹子野操曲，安得忽有阐缓失调之声；以洛神比陈思他赋，有似异手之作。故知天机启则律吕自调，六情滞则音律顿舛也。士衡虽云炳若缛锦，宁有濯色江波，其中复有一片是卫文之服？此则陆生之言，即复不尽者矣。韵与不韵，复有精粗。轮扁不能言，老地亦不尽。辨此（《南齐书·陆传》）。
与沈约书 南齐 · 陆厥
出处：全齐文卷二十四
范詹事《自序》：「性别宫商，识清浊，特能适轻重，济艰难。古今文人，多不全了斯处，纵有会此者，不必从根本中来」。沈尚书亦云：「自灵均以来，此秘未睹」。或「暗与理合，匪由思至。张蔡曹王，曾无先觉，潘陆颜谢，去之弥远」。大旨钧使「宫羽相变，低昂舛节。若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韶尽殊；两句之中，轻重悉异」。辞既美矣，理又善焉。但观历代众贤，似不都暗此处，而云「此秘未睹」，近于诬乎？
案范云：「不从根本中来」。尚书云：「匪由思至」。斯可谓揣情谬于玄黄，擿句差其音律也。范又云：「时有会此者」。尚书云：「或暗与理合」。则美咏清讴，有辞章调韵者，虽有差谬，亦有会合，推此以往，可得而言。夫思有合离，前哲同所不免；文有开塞，即事不得无之。子建所以好人讥弹，士衡所以遗恨终篇。既曰遗恨，非尽美之作，理可诋诃。君子执其诋诃，便谓合理为暗。岂如指其合理而寄诋诃为遗恨邪？
自魏文属论，深以清浊为言，刘桢奏书，大明体势之致，岨峿妥怗之谈，操末续颠之说，兴玄黄于律吕，比五色之相宣，苟此秘未睹，兹论为何所指邪？故愚谓前英已早识宫徵，但未屈曲指的，若今论所申。至于掩瑕藏疾，合少谬多，则临淄所云「人之著述，不能无病」者也。非知之而不改，谓不改则不知，斯曹、陆又称「竭情多悔，不可力强」者也。今许以有病有悔为言，则必自知无悔无病之地，引其不了不合为暗，何独诬其一合一了之明乎？意者亦质文时异，古今好殊，将急在情物，而缓于章句。情物，文之所急，美恶犹且相半；章句，意之所缓，故合少而谬多。义兼于斯，必非不知明矣。
《长门》、《上林》，殆非一家之赋；《洛神》、《池雁》，便成二体之作。孟坚精整，《咏史》无亏于东主；平子恢富，《羽猎》不累于凭虚。王粲《初征》，他文未能称是；杨修敏捷，《暑赋》弥日不献。率意寡尤，则事促乎一日，翳翳愈伏，而理赊于七步。一人之思，迟速天悬；一家之文，工拙壤隔。何独宫商律吕，必责其如一邪？论者乃可言未穷其致，不得言曾无先觉也（《南齐书·陆厥传》，《南史·陆厥传》，又略见《艺文类聚》五十八。）。
诗品下 其二十五 南梁 · 钟嵘
出处：全梁文卷五十五
梁秀才陆厥，观厥文纬，具识丈夫之情状，自制未优，非言之失也。梁常侍虞羲、梁建阳令江洪，子阳诗奇句清拔，谢脁常嗟颂之。洪虽无多，亦自能迥出。
致徐勉书 南梁 · 伏挺
出处：全梁文卷四十
昔士德怀顾，恋兴数日，辅嗣思友，情劳一旬，故知深心所系，贵贱一也。况复恩隆世亲，义重知己，道庇生人，德弘覆盖，而朝野悬隔，山川邈殊，虽咳唾时沾，而颜色不觏，东山之叹，岂云旋复？西风可怀，孰能无思？加以静居廓处，顾影莫酬，秋风四起，园林易色，凉野寂寞，寒虫吟叫，怀抱不可直置，情虑不能无托，时因吟咏，动辄盈篇，杨生沈郁，且犹覆盎，惠子五车，弥多舛驳，一日聊呈小文，不期过赏，还逮隆渥，累牍兼翰，纸缛字磨，诵复无已，徒恨许与过当，有伤准的。昔子建不欲妄赞，陈琳恐见嗤哂后代，今之过奢馀论，将不有累清谈。挺窜迹草莱，事绝闻见，藉以讴谣，得之舆牧，仰承有事砭石，仍成简通，娱肠悦耳，稍从摈落，宴处荣观，务在涤除，绮罗丝竹，二列顿遣，方丈员案，三杯仅存，故以道变区中，情冲域外，操彼弦诵，贲兹观损，追留侯之却粒，念韩卿之辞荣，眷想东都，属怀南岳，钻仰来贶，有符下风，虽云幸甚，然则未喻。虽复帝道康宁，走马行却，由庚得所，寅亮有归，悠悠之人，展氏犹且攘袂，浩浩白水，宁叟方欲褰裳，是知君子拯物，义非徇己，思与赤松子游，谁其克遂，愿驱之仁寿，绥此多福，虽则不言，四时行矣。然后黔首有庇，荐绅靡夺，白驹不在空谷，屠羊豫蒙其赉，岂不休哉！岂不休哉，昔杜真自闭深室，郎宗绝迹幽野，难矣，诚非所希。井丹高洁，相如慢世，尚复游涉权门，雍容乡邑，常谓此道为泰，每窃慕之。方念拥帚延思，以陈侍者，请至农隙，无待邀求。挺诚好属文，不会今世，不能促节局步，以应流俗，事等昌菹，谬彼偏嗜，是用不羞固陋，无惮龙门，昔敬通之赏景卿，孟公之知仲蔚，止乎通人，犹称盛美，况在时宗，弥为未易。近以蒲椠勿用，签素多阙，聊效东方，献书丞相，须得善写，更请润诃，傥逢子侯，比复削牍（《梁书·伏挺传》。）。
同诸公会太府韩卿宅 唐 · 姚合
七言律诗 押东韵
九寺名卿才思雄，邀欢笔下与杯中。
六街鼓绝尘埃息，四座筵开语笑同。
燄燄兰缸明狭室，丁丁玉漏发深宫。
即听鸡唱天门晓（一作唯愁即是鸡催晓），吏事相牵西复东。
送崔玄亮赴果州冬夜宴韩卿宅 唐 · 姚合
五言排律 押文韵
引用典故：巴字 人在舟中便是仙
兰烛照重茵，飞杯复几分。
主人寒不寐，上客晓离群。
骑吏缘青壁，旌旗度白云。
剑铭生藓色，巴字叠冰文。
华省思仙侣，疲民爱使君。
泠泠唯自适，郡邸有谁闻。
题韩干画马图（韩御史君羡所藏索赋） 元 · 王恽
出处：秋涧集卷六、御定历代题画诗类卷一百四 兽类
火轮凝空汗如洗，日坐乌台簿书里。
韩君忽出天马图，萧飒朔风生骏尾。
吁嗟此马来西极，细看一骨千金直。
当时开元监牧盛，赤岸千群云锦织。
奚官袍带苍髯戟，碧眼深藏九方识。
岂其此骨独当御，转盼君恩仗前立。
几年扈从东封还，霜蹄蹴踏长楸间。
骊山武事厌不讲，剪刷日应供帝闲。
鸾旗百里临潼道，华清宫殿春风早。
黄金羁勒玉华騣，游幸君为玉环老。
干时供奉属车尘，思入星精夺天巧。
兴来承诏貌真龙，冀北骅骝归一扫。
古人画马需神品，骨相权奇气深稳。
将军曹霸干所师，万古丹青少陵引。
韩公得法固入室，十丈光辉谁所准。
自今题品雪堂仙，韦偃龙眠徒滚滚。
嗟予何者牛马走，开卷赋诗还自哂。
韩卿朝骑御史骢，暮击凡禽健秋隼。
更烦牢锁玉麒麟，堤备雷风轰秘本。
清霜怨 元 · 王恽
押麻韵 出处：秋涧集卷十一
日落偶过吴郎家，入门两栏姚魏花。
金盘洗妆都几日，已觉鬓乱钗横斜。
韩卿秉烛惜佳丽，便恐翠袖倚竹空春华。
鹤翎红糁玉蝶粉，堕髻睡美吴宫娃。
我欲问花不解语，何故忽尔令人嗟。
东皇醉著初不问，青女潜妒飞银沙。
花神敛袂避阴惨，驻颜何有仙人砂。
京师名圃花不少，今岁閒杀游春车。
客怀岂独被花恼，俗事扰扰惊无涯。
西风巷陌尘障面，酒楼寂寂空箫笳。
我因未事得閒在，尽日饮客煎溪芽。
天教世务不挂口，遮眼幸有诗书葩。
时时弄笔散幽滞，钱裹忘计东坡叉。
为花作谱见衰盛，自笑思涩颐空呀。
因声寄谢紫山老，落落高举淩青霞。
韩监察所藏画马 元初 · 魏初
房星降精云晦明，天机灭没麒麟行。
逸群绝足岂易得，侧身伫目长风生。
忆昔周王走八极，不惜千金买奇骨。
浮云追电迤逦至，千里瑶池才一蹴。
汉家沙苑唐虎臣，队色满山云锦新。
只今雄骏竟寂寞，转益愁向驽骀群。
吁嗟冀北亦古国，安得天骥曾不闻。
驾辕伏枥计必有，王良伯乐谁其人。
韩卿好古得此图，索遍乌台好诗客。
侵晨打门惊梦觉，开卷金石声㗲㗲。
雨中破屋百不遂，才薄何以塞君责。
此图一日当飞去，看避青骢洛阳陌。
吊阳信马贰守（同僚韩卿外舅） 明 · 潘希曾
七言律诗 押阳韵
宿草惊心岁月忙，人生不死是流芳。
频年宦辙甘棠在，一脉书香燕翼长。
樽酒几人思北海，门楣有客坦东床。
全归况复稀年近，蒿薤徒劳道路伤。
诵陆厥李夫人歌因效其体咏汉武 明 · 徐祯卿
郁金臂上香，龙烛帐中光。
昔时愁夜短，今时怨夜长。
长夜怨，彻旦思。
情漠漠，魂离离。
新宫夜雨生香草，故苑秋风销桂枝。
欣见帷中步，翻成梦里悲。
玉楼春 生日邀陆景宣崔不雕饮广陵酒家醉后题壁 清 · 陈维崧
押职韵
天涯作客伤心极，广陵花月无消息。
百钱且上酒家楼，终当埋我陶家侧。
此儿自是难衣食，相逢幸是曾相识。
左呼陆厥右崔骃，四十今年余竟得。
古意中 其四十二 清 · 黄之隽
七言律诗 押文韵 出处：香屑集卷十二
金缕鸳鸯满绛裙，温黂飘出麝脐熏。
长筹未必输孙皓，绣被何须属鄂君。
焰焰兰膏明狭室，纤纤玉笋裹轻云。
流苏帐晓春鸡早，每到闻时似不闻。
注：金缕(杨衡仙女词)温黂(皮日休和鲁望玩金鸂鶒)长筹(李商隐药转)绣被(陆龟蒙自遣诗)焰焰(姚合同诸公会太府韩卿宅)纤纤(杜牧咏袜)流苏(温庭筠春晓曲)每到(雍陶闻蝉)
赵五徵君复用前韵见答再次奉酬 清 · 杭世骏
押词韵第十四部 出处：道古堂诗集卷八
雪山微笑天花拈，忽然撒作空中盐。
幽庐有意锻苦语，清商哀徵声非惉。
兴酣写出三万轴，一昔快读心神忺。
正风不使蛙紫乱，至味似有酸咸兼。
古情时与作者会，涩调劣得凡夫嫌。
露盘金掌挹沆瀣，力洗俗艳良余砭。
以兹杰句惬心赏，底用薄宦誇头衔。
王昕人身既不恶，陆厥风概尤矜严。
高帘不动纸阁闭，曳袖瑟缩吟幽恬。
有时摘句图主客，酌我桑落烹枯鲇。
英韶振响雌律应，一切哇咬咸施钳。
品题合媲康乐谢，鲜华朗映初阳炎。
行看若木开四照，烛龙含曜阴虬潜。
挽徐教授复观 现当代 · 成惕轩
对联
缔交在卅载之前，记斗室徘徊，君方叹凤思玄圣；
问齿推十年以长，数名山纂述，我自雕虫愧壮夫。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】民国三十三年，复观任军委会联秘处副处长，余供职国防最高委员会，距渠办公处甚迩，暇常相见，见辄谈诗，是为余识复观之始。
徐复观（1903——1982），原名秉常，字佛观，后由熊十力更名为复观，取义《老子》“万物并作，吾以观复”，湖北浠水人，新儒家学派的大家之一，亦是台、港最具社会影响力的政论家，二十世纪中国知识分子的典范。1928年赴日留学，大量接触社会主义思潮，先入明治大学，后就学于日本士官军校。1931年九一八事件爆发后提前返国。七七事变后投身抗战，亲身参与娘子关战役及武汉保卫战。1943年，任军令部联络参谋，派驻延安。后任蒋介石侍从室机要秘书，擢升少将。1944年谒熊十力先生于重庆北碚勉仁书院，并拜入其门下。1949年迁台，定居台中，并历任省立农学院、私立东海大学及香港中文大学客座教授。1958年元旦，徐复观与唐君毅、牟宗三、张君劢联名发表《为中国文化敬告世界人士宣言》。1969年赴香港，在香港中文大学新亚书院继任教席。1982年4月，徐复观因胃癌在台湾逝世，享年80岁。主要著作有《中国人性论史》《儒家政治思想与民主自由人权》《周官成立之时代及其思想性格》《中国经学史基础》等。
成氏有诗《薄游台中晚过丰原饮于李氏愉园写奉次贡先生并柬试武味辛醇士定山絜生弃子佛观诸君子》。
缔交：结为朋友。
叹凤：《论语·子罕》：“（孔）子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’”本为孔子感叹时无明君，故无凤皇、河图等瑞应之物。后因以叹凤比喻世道衰颓或生不逢时。
玄圣：特指孔子。《文选·班固》：“悬象闇而恒文乖，彝伦斁而旧章缺，故先命玄圣，使缀学立制，宏亮洪业。”李善注：“玄圣，孔子也。”
雕虫愧壮夫：雕虫，比喻微不足道的技能。多用于比喻诗、文的写作。汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰；‘壮夫不为也。’”南朝梁沉约《答陆厥问声韵书》：“是以子云譬之雕虫篆刻，云壮夫不为。”
军委会联秘处：「党政军联席会报秘书处」，简称「联秘处」。
渠：他。
笺：清代谭士梧挽彭玉麟联：
缔交垂五十年，最难忘风雨情深、云泥分隔；
著绩遍数万里，更折服皖鄂功峻、粤海勋长。
徐复观（1903——1982），原名秉常，字佛观，后由熊十力更名为复观，取义《老子》“万物并作，吾以观复”，湖北浠水人，新儒家学派的大家之一，亦是台、港最具社会影响力的政论家，二十世纪中国知识分子的典范。1928年赴日留学，大量接触社会主义思潮，先入明治大学，后就学于日本士官军校。1931年九一八事件爆发后提前返国。七七事变后投身抗战，亲身参与娘子关战役及武汉保卫战。1943年，任军令部联络参谋，派驻延安。后任蒋介石侍从室机要秘书，擢升少将。1944年谒熊十力先生于重庆北碚勉仁书院，并拜入其门下。1949年迁台，定居台中，并历任省立农学院、私立东海大学及香港中文大学客座教授。1958年元旦，徐复观与唐君毅、牟宗三、张君劢联名发表《为中国文化敬告世界人士宣言》。1969年赴香港，在香港中文大学新亚书院继任教席。1982年4月，徐复观因胃癌在台湾逝世，享年80岁。主要著作有《中国人性论史》《儒家政治思想与民主自由人权》《周官成立之时代及其思想性格》《中国经学史基础》等。
成氏有诗《薄游台中晚过丰原饮于李氏愉园写奉次贡先生并柬试武味辛醇士定山絜生弃子佛观诸君子》。
缔交：结为朋友。
叹凤：《论语·子罕》：“（孔）子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’”本为孔子感叹时无明君，故无凤皇、河图等瑞应之物。后因以叹凤比喻世道衰颓或生不逢时。
玄圣：特指孔子。《文选·班固》：“悬象闇而恒文乖，彝伦斁而旧章缺，故先命玄圣，使缀学立制，宏亮洪业。”李善注：“玄圣，孔子也。”
雕虫愧壮夫：雕虫，比喻微不足道的技能。多用于比喻诗、文的写作。汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰；‘壮夫不为也。’”南朝梁沉约《答陆厥问声韵书》：“是以子云譬之雕虫篆刻，云壮夫不为。”
军委会联秘处：「党政军联席会报秘书处」，简称「联秘处」。
渠：他。
笺：清代谭士梧挽彭玉麟联：
缔交垂五十年，最难忘风雨情深、云泥分隔；
著绩遍数万里，更折服皖鄂功峻、粤海勋长。
题江兆申书画篆刻展 现当代 · 成惕轩
对联
学老于年，君真绣虎才华，多士罕匹；
艺进乎道，谁谓雕虫篆刻，壮夫不为。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：江兆申（1925——1996.05.22），字椒原，出生于安徽歙县的书香世家。童年由双亲教导读书习字，并由舅父指导作画。民国三十八年间，渡海赴台后担任中学教师，次年从学于溥心畲先生研习诗文。民国五十四年，在台北市中山堂举办个人书画篆刻作品展览。随着职务需要，江深入古书画研究，精深的传统文人素养，加上本身书画创作的经验，除了能提出精辟的论文以外，也为学术研究与展览立下了相辅相成的先河。在国立故宫博物院任职的二十七年里，先后担任书画处处长、副院长。民国八十五年的五月十二日，在东北沈阳的学术演讲会中，因心肌梗塞而离开人世。
学老于年：指青年人的博学。《宋史·文苑传七·熊克》：“克幼而翘秀，既长，好学善属文，郡博士胡宪器之，曰：‘子学老于年，他日当以文章显。’”
艺进乎道：魏源“技可进乎道，艺可通乎神”。意思是，当某项技艺，达到巅峰后，再进一步前进便接触到了“道”，即天地规律。
雕虫篆刻，壮夫不为：汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰；‘壮夫不为也。’”南朝梁沉约《答陆厥问声韵书》：“是以子云譬之雕虫篆刻，云壮夫不为。”
学老于年：指青年人的博学。《宋史·文苑传七·熊克》：“克幼而翘秀，既长，好学善属文，郡博士胡宪器之，曰：‘子学老于年，他日当以文章显。’”
艺进乎道：魏源“技可进乎道，艺可通乎神”。意思是，当某项技艺，达到巅峰后，再进一步前进便接触到了“道”，即天地规律。
雕虫篆刻，壮夫不为：汉扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰；‘壮夫不为也。’”南朝梁沉约《答陆厥问声韵书》：“是以子云譬之雕虫篆刻，云壮夫不为。”