水也不揣，自少有志于圣贤之心学，悲世儒或失于求心，因作求放心篇。世之君子，恶而摈之者，一也；疑而议之者，又一也；知而敬之者，又一也；敬而信之者，又一也。其上焉者也，如安崖黄中丞之相信尤笃、作轩以志之者，百无一二焉。水也于摈议之馀，益以见安崖公之难而敬之信之，岂但如公之见敬信于区区求心之说哉。作崎岖篇。