以王官易贩夫贪贾之钱力，其为国之慁辱，议者之所素病也，而终不得寝；役上农而助郡国之漕挽，其伤败民产，天下之所共闵也，而终不可得蠲；酒搉茶禁，治私盐，筴关河之征、廛闬之赋，凡百物之产，皆有常税，苛取之术，遍于天下，又为告讦之募、督索之刑，以威名而诛亡名之人，其败化乱义，有识者莫不惜此，而终不得少损。赤子耗病而不得收恤，国体堕而朝廷不能顾是者，何故？非由经用之急乎？今夫兵有常赐，吏有常禄，官省之所费，郊庙之所奉，河防之备与夷狄之赂，是皆不可已之用，一旦弗继，则变故或缘是而起，其势诚不得缓。故国家汲汲于此，而以财物为首务。议及教化，则谓之虚语；以金谷为要任，礼乐者谓之赘疣之官；善聚敛掊克者，以为良能；仁民爱物，则谓之不在职。非朝廷之好物，势使之然也。国之号为太平亦已久矣，宜可以追古之治，而政日益烦，俗日益薄；民生长于无事之际，而常若遭罹兵寇凶灾；天子仁俭如此，而四海惶惶，如值淫暴之世，亦可叹嗟也。今凡可以得利之门，无不为之，不可以有加矣。系民之颈，钤民之臂，其去攘夺者无几，而宜丰而有馀也。罄入以为出，惴焉尚恐弗支，不幸而旁有他虞，则将有度外之索、非常之费，不知何术以足之欤？国务莫先于此者矣，此未之救，则虽尧、舜不能以垂拱而治，虽周公不能兴礼乐，虽皋陶不能以措刑也。夫有朝暮之危者，不及为百年之忧，若饘粥之乏者，未暇治药石之事。有所急者有所缓，有所先者有所后也。国家未欲为大治则已矣，如欲措刑而兴礼乐，大有为于天下，以格垂拱之治，则救弊之策，何俟而不先为哉！臣尝学《易》，至于《泰卦》之变，未尝不叹也。夫《泰》变则为《贲》，《贲》变则《蛊》，《蛊》生于《贲》，《贲》生于《泰》。《泰》者大通之世也，《贲》者文明之世也，《蛊》者当弊而出乎文明者也。今之时承祖宗之业，恩繁礼缛，文明之馀，蛊之所生也。陛下抚养天下之人，未能为之节而又重之，大蛊有三，而他蛊尚不预。费冗而为蛊，兵冗而为蛊，官冗而为蛊。蛊生于昔而大炽于今，不可以不变矣。《易》「穷则变，变则通，通则久」。国家之所惮为者，常谓蛊已成而势不可变，变而去之，则将群起而叫譊，陵突而怨上，不得已而又复之，是未知其道耳。夫去蛊莫若渐。人之常情，猝遽则扰骇，平缓则因恬。以岁月去之而使之不知，善变者也。急于功者，知蛊之不可不变，又欲一瞬而去百年之蛊，不已疏乎？今之三司使，皆用天下重名之臣为之者，类不得久，非谴而罢去，则擢升于二府，如舟之寄于冲波，瞥尔而游，虽有志于此者，亦何能尽其用耶？夫百口之家，以淫费多而附丽众，故资业日殚而不足。汨汨不治，将至于寒饥。悉力以供之，挐邀货利，则有寇贪不善之名，而招祸于外；亟绝其费，而斥谴僮奴，谢去宾客，则有难已之势，不平之论，而构怨于内。方今之弊，亦何以异于是，属之才者而使徐为之治，日辑樵牧，月勤其种树，岁谨其出入，则浮费消、畜积长而内外莫之知。

幽忧子学道于东龙门山精舍。布衣藜羹。坚卧于一岩之曲。客有过而哀之者。青囊中出金花子丹方相遗之。服之病愈。视其方。丹砂二斤。谷楮子则山中可有。丹砂则渺然难致。昔在关西太白山下。一隐士多元明膏。中有丹砂八两。予时居贫。不得好上砂。但取马牙颜色微光净者充用。自尔丁府君忧。每一恸哭。涕泗中皆药气流出。三四年羸卧苦嗽。几至于不免。复偶于他方中见一说云。丹砂之不精者。服之令人多嗽。访知一处有此物甚佳。两必须钱二千文。则三十二两当取六十四千也。空山卧疾。家业先贫。老母年尊。兄弟禄薄。若待家办。则委骨于巉岩之峰矣。意者欲以开岁五月谷子熟时。试合此药。非天下名流贵族。王公卿士。以仁恻之心。达枯骨朽株者。孰能济之哉。今力疾赋诗一篇。遍呈当代博雅君子。虽文不动俗。事或伤心。傥遇晏婴。脱左骖而见赎。如逢孔子。分秉粟以相忧。则越石原宪。不辛苦于当年矣。惟当坐禅念室。以答深仁。若诸君子家有好妙砂。能以见及。最为第一。无者各乞一二两药直。是庶几也。仲尼曰。有能一日用其力于仁者乎。未有力不足者。又曰。君子无终食之间违仁。在坐则参于前。在舆则倚于衡。古人心可见矣。又曰。仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。言能苟行之。仁道不远也。朝英贵士。博济而好仁者。何必相识。故知与不知。咸送诗告。请无案剑。同掩体骸云尔。

奇伟绝特之观，固无与于人事，然于其废兴，可以知时之治乱焉②。夫黄鹤楼以壮丽称江、湘间③。当天下盛时，舟车旌盖之来游，考钟鼓，肆管弦，燕会于其上者，踵相接也④。元末诸侯之相持，武昌莽为盗区，屠伤杀戮至于鸡犬，求尺木寸垣于颓城败垒间而不可得，天下之乱极矣⑤！及乎真人既一海内，建亲王镇楚，以其地为国都，旄头属车往来乎其上者，四时不绝⑥。盛世之美，殆将稍稍复睹。余恨不获见之。而是貌其状甚悉，云涛烟树，咫尺千里，夏口、汉阳，苍苍如目睫⑦。展卷而卧阅之，恍然如乘扁舟出入洞庭、彭蠡之上，而与李白、崔颢辈同游也。今四方日就治平，而江、湘尤予所愿游者。他日苟或一登，为之赋咏，以追踪于古之作者，或者其始诸此乎！

圣朝祖宗开国，就都于汴，而风俗典礼，四方仰之为师。自高宗皇帝驻跸于杭，而杭山水明秀，民物康阜，视京师其过十倍矣。虽市肆与京师相侔，然中兴已百馀年，列圣相承，太平日久，前后经营至矣，辐辏集矣，其与中兴时又过十数倍也。且《洛阳名园记·后论》有云：「园囿之兴废者，洛阳盛衰之候也」。况中兴行都，东南之盛，为今日四方之标准。车书混一，人物繁盛，风俗纯厚，市井骈集，岂昔日洛阳名园之比？仆遭遇明时，寓游京国，目睹耳闻，殆非一日，不得不为之集录。其已于图经志书所载者，便不重举。此虽不足以形容太平气象之万一，亦髣髴《名园记》之遗意焉。但纪其实，不择其语，独此为愧尔。时宋端平乙未元日，寓灌圃耐得翁序。