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唐杭州灵隐山天竺寺故大和尚塔铭 唐 · 僧清昼
四言诗 出处：全唐文卷九百十八
水之性不动而鉴。得非夫实相之体耶。虽积为洪溟而未尝变。亦真我自在之妙致也。如来大师独秉至教。偫圣拱手。俾寘冥到识。破坚冰之惑。岂逾一念之中哉。灵隐大师虽外精律仪。而第一义谛。素所长也。故小子志之。大师生缘钱塘范氏。讳守真。字坚道。齐信安太守瑝之八叶。礼既冠众。君子器之。夙有丘园之期。不顾元纁之锡。遂诣苏州支硎寺圆大师受具足戒。是夜眼中光现。长一丈馀。久而方没。盖得戒之祯也。后至荆府依真公。三年苦行。寻礼天下二百馀郡。圣教所至。无不至焉。无畏三藏受菩萨戒香。普寂大师传楞伽心印。讲起信宗论三千馀遍。南山律钞四十遍。平等一两。小大双机。在我圆音。未尝异也。乃发殊愿。诵持华严。遂于中宵梦神人施珠一颗。及觉惘然。如珠在握。是岁入五台山。转华严经三百遍。追宿心也。又转大藏经三遍。广正见也。至开元二十六年。有制举高行。道俗请正名。隶大林寺。后移籍天竺。住灵隐峰。时大历二年也。至五年三月。寓于龙兴净土院。谓左右曰。夫至人乘如而来。亦乘如而去。亦其必然也。而愚夫欲以长绳。系彼白日。安可得乎。吾非至人。岂逃其尽。以此月二十九日告终于兹地。春秋七十一。僧腊四十五。其间临坛既多。度人无数。今不复纪也。显明弟子苏州辨秀。湖州惠普道庄。越州清江清源。杭州择邻神偃。常州道进。如彼鸑鷟之彩。共集旃檀之枝。江淮名僧。难出其右。昼之身戒。亦忝门人。幸参四子之科。独许一时之学。斯文在我。何敢让焉。词曰。
房星在天，降为应真。
好爵縻我，视如埃尘。
既投其簪，亦壤其服。
戒日才佩，禅秀乃沐。
四十馀夏，振振盛名。
大江东南，为法长城。
宣尼既没，微言乃绝。
我师云亡，真乘亦辍。
灵隐峰上，春日秋天。
风生松柏，如师在焉。
持教门人，楚英吴杰。
儒方荀孟，道比文列。
宿习未尽，妄涕犹雪。
宿己忘真，如水如月。
古之君子，名书彝器。
大师不书，将坠于地。
纪功者铭，传心者灯。
藏诸名山，不骞不崩。
代郑公授知制诰谢表 北宋 · 宋祁
出处：全宋文卷四九七、《宋景文集》卷三九
臣某言：伏奉制命，蒙恩特授臣本官知制诰并赐金紫者。祗居宰庭，猥具代言之草；参华掖署，遽尘通贵之阶。宠溢所涯，畏深馀慄。窃以随风之命，本鼓舞于庶方；成綍之言，实权舆于四禁。张官至重，责实惟艰。自非业广器闳，文深识敏，揆雅奥之明义，屏愆忘于旧章，则何以参直秘曹，对司允令？慎徽布度，克成近雅之风；给藻会机，仰贲弥文之化。亲逢景运，遴柬惟人。若臣者篆刻偏才，簪缨坠绪。缅先枌之占籍，叨神壤以陶风。不观非圣之书，仅承遗业；窃冀上农之禄，庶代寒耕。会天历之初元，举贡条之旧式，猥缘薄技，升冠甲科，一命卿僚，贰参郡政。逮及瓜之趋节，旋给札以试言，超践宫坊，入尘史观，承人之乏，遂赞计筹。遘天之瘥，自婴家衅。痛上恩之未报，分馀喘以斯沦。哀纪俄周，槁骸故在。辱台符之振叙，复朝绂之光华。荐居勾失之司，仍贴记言之局。岁逢会课，例及当迁。陟谏省以尸荣，弥缝未效；坐礼闱而辨秀，衡藻无裨。静言备位之惭，宜寘黜幽之典。乃蒙皇帝陛下敷求介善，乐育群材。念久次于书林，绝先容于仕路，特颁俞旨，改命清司。因程奏之升闻，纡睿辞之训敕。就加金艾之服，以奖朝廷之容。况职业所存，典章可复。各居一户，非人则上动秘躔；分押六曹，直日则专司进画。讵伊庸懦，可称恩华。然汗令之已行，顾驽筋而思勉。谨当奉循丕律，输罄朴忠，寖阶寡悔之方，用毕捐生之报。臣无任戴天荷圣激切屏营之至。