中国经渎。河为长。上应析木。下朝扶桑。演昆崙。踰积石。缭大漠。经龙门。灌注九州之閒。经营万里之外。鳞介所宅。神灵所都。元冥总之以命官。冯夷凭之以为伯。唐尧观诸。龙图肇见。周公沈璧。荣光发祥。元符之来。彪炳彰焕。古先哲后。罔不钦崇。奠封居之仪。修坛墠之制。存乎祀典。代以为常。则班固序汉书。所谓河祠临晋是也。伟其南直太华。北邻中条。渭水过其旁。汾雎揭其后。风云相荡。精气交驰。于以礼神。事之宜也。不然。发源自远。地则多漫。胡为不昭晰于他邦。独受享于兹土。前贤经始。抑有其由。至于春以泮冻。秋以涸冻。初以岁祷。终以报祈。尝醪有加。骝驹是荐。盖以在雍州之域。通天子之都。地既称雄。礼云异数。与夫淮流桐柏。江出岷山。僻在遐方。莫我京也。幽赞之力。实赖河公以洁为清澜。至于数四。息昏垫之苦。绝羡溢之忧。滨河之人。阔无大害。此灵长之德。上善之功也。祈以正直。享以积诚。未尝不诱其衷而降之吉也。或进以便佞。言以矫诬。未尝不夺其魄而贻之祸也。岁大旱而作霖雨。时夭札以惠嘉生。依仁而行。唯德是辅。天宝岁。安禄山称兵朔裔。肆逆东夏。焰烻扇燥。烝人焉。宗社有缀旒之厄。士庶有阽危之惧。太上南幸。肃宗北巡。贼相张儒。据有长安。贼将崔乾祜。固守蒲坂。今关内河东副元帅中书令汾阳郡王郭公。时为兵部尚书门下平章事朔方节度使。训兵誓众。超百二之险。谓此邦底定。则京师可图。虔祷于河。潜军以往。金鼓掩夜。渠魁出奔。遂收蒲城。神所道也。及师次渭汭。阴雾晦冥。公假寝之际。梦河神谓曰。永丰仓侧。将有急变。不如速退。姑以避之。比全军及郊。虏已云合。克违寇难。神所扶也。其后李国桢之遇祸。公复总戎故绛。仆固怀恩之逆命。公又出镇河东。大君日旰食。中外骚扰。公独奋无前之勇。驰不测之地。始按节而来。终奠醑其迈。所谋必克。无往不平。再安叛涣。神所相也。爰自兵乱。以迄于今。时更十年。代历二圣。国之氛霾。惟河公荡涤。国之土宇。惟河公廓开。国之忠良。惟河公保祐。国之奸慝。惟河公殄摧。诚靡幽而不应。泽罔微而不该。得一以灵。不其宜哉。汾阳王深惟据我。屡崇昭报。奉牲玉不敢爱也。致精意未尝怠也。每蠲吉历选。自郊徂宫。奠于堂户之閒。则神之昆弟具在。酬于屋漏之内。则神之伉俪攸居。文墨相望。男女无别。公曰。神人之主也。礼政之源也。人有上下。则礼有内外之制。人所谓否。神其可考。盍筑馆于后。以安灵匹。乃咨于副元帅副使太子宾客御史大夫知河中府事崔公寓。量功命日。而后役于河西。县大夫李开。不徵货财。不殚日力。曾不踰月。克复于成。大厦眈眈。郁其特起。内寝既立。神仪穆然。于是齿危发秃之老王端等进而称曰。大河浩荡。弊邑之望也。自公杖钺。三至我里。灵应肸蚃。未尝或欺。国之克复。实始于此。安天步于臲卼。定人心于驿骚。大君成汤武之功。贤相保桓文之业。皆神之由也。矧内寝棘翼。今兹有成。此而无述。何以示后。愿刻乐石。以彰厥庸。公教曰。诸公之辞。固不可抑。颂祗则可。无推美于予。墨客闻。敢系辞曰。浩浩长河。中国之纪。洪流激射。横制地理。蒸云吐雾。荐图效祉。是曰经渎。斯为德水。圣唐六叶。巨猾挻灾。搟邑靡城。如霆如雷。汾阳矫矫。杖钺而来。乃临蒲坂。神实先道。乃乱渭水。亦必胥告。嗟我上相。神之所劳。汾阳之德。温恭正直。柔嘉惟则。忠勤是力。秉心泉塞。不测不克。东西南北。剿绝奸慝。入登九命。一人是毗。出统三军。四方是维。维言祐之。河公降禧。众神在列。曾未区别。公为之节。内寝攸设。寝庙亭亭。中外有经。濯濯厥灵。妃偶攸宁。呜呼祠宇。焜耀中土。在河之浒。在城之下。刊兹片石。昭灼千古。

右，唐殷令名书《头陀寺碑》。齐王简栖所撰，录于《文选》。令名之子仲容，官礼部郎。据《法书要录》云：「仲容奕世工书，精妙旷古」。令名尝书济度寺额，后代程式。父开山也，武德中为尚书，故阙山字，而李氏讳不及淳、旦、照、基、诵者，正在贞观、永徽间。跋尾书「惟则」者，集贤待制史惟则。小印「滉」字，即唐相晋国忠献韩公所宝书也。元祐戊辰，集贤林舍人招为苕霅之游。九月二日道吴门，以王维画《古帝王》易于龙图阁待制俞献可字昌言之孙彦文。翌日，与丹徒葛藻字季忱检阅审定。五日吴江舣舟，垂虹亭题。襄阳米黻。