公讳介，字子方，姓唐氏。惟唐氏世谱，其始远矣。至汉初，厉从高祖起丰，为斥丘侯。后十七世彬仕晋，封上庸侯。又二世辉为前凉临江将军，始居晋昌，稍分徙太原、京兆、北海。北海之后瑾仕周，开府仪同三司，临淄公；临为唐礼部尚书，天宝之乱，子孙又散去。有为唐山令曰熊者，居馀杭，生子曰希颜，天复中，以明经为建威军推官，是为公之高祖。曾祖仁恭为吴越盐铁巡官，尚书水部员外郎。祖渭仕皇朝，至尚书职方郎中，始自馀杭家江陵，遂为江陵人。考拱左班殿直。公既贵，赠曾祖太子太保，追封妣盛氏英国太夫人。祖太子太傅，妣夏氏嘉国太夫人。考太子太师，妣两崔氏崇国、光国太夫人。公十三岁丁太师丧于漳州，家故贫，州人赙之者，泣谢不受。侍母夫人护丧归江陵，养亲终服，无违于礼。天圣八年第进士，为鼎州武陵尉。郡掾鞫狱实，既决，猥曰：「验死不明，乃尉之罪」。私请曰：「验罪轻，鞫罪重」。公怜其言，为受罚。调岳州沅江令，县民龙氏上书讼分田不均，坐不实，徙以死。其子陈冤，更数令不得直。公躬至田所，按图契，是非立辨，遂均其田。州民李氏以高赀为上下所渔扰，或者不厌，因告其祠鬼用人。守喜击断，则速系其家百口，极狱之惨，情不得。奏公治有能名，专属之。公考阅实非杀人者，守又奏以为未尽，诏殿中侍御史方偕移劾于澧州，卒用公所具狱不能变。以武康军节度推官知夔州奉节县。宝元二年，转运使应诏举充三路知县，迁秘书省著作佐郎，知莫州任丘县。县当信使驿，往返诛索繁急，其下因缘为奸利，异时俛首趣事，莫敢何辨。公为区画，预居其物，每使至，亲坐驿门给之，一以法令从事，应复还而毁失者，移文取其偿。故过者皆戢，上下便之。塘水岁浸邑田十一村，而塘实中人主之，州县畏其势，无以利。公募民自高阳起堤，亘鄚十馀里蔽之，其患遂息。丁光国太夫人忧，服除，知相州安阳县事，改秘书丞。皇祐初，河决，其所监司举公通判德州。二年，改太常博士，徙通判广信军。未至，召为监察御史里行，转尚书主客员外郎，殿中侍御史里行。宗室请买官地，公言：「可予则赐之，不可者勿听，而使输直，非也」。内侍督作龙凤车于启圣院。公言：「此太宗神御所在，为后宫舆服故，喧黩其中，又车饰金玉过制，皆非是」。诏罢之。张尧佐以恩泽，一日除宣徽、节度、景灵、群牧四使。公言不可，因引唐天宝所以致祸败者。既累疏，乃与谏官等七人极论殿上。又白御史中丞留百官班，将廷议，卒夺其景灵、宣徽两使。明年，赐五品服。未几尧佐复为宣徽使，知河阳。或谓补外不足论，公曰：「宣徽次二府，不分内外」。独力争之。仁宗皇帝谕曰：「除拟初出中书，公言是，当责执政」。退请全台对，不许。自请罪，又不许。章十数上，遂劾宰相附会尧佐，谏官朋比，事及宫掖。因请采公议，别择用大臣。其言坚直。帝亟召二府，示以疏。公面质宰相曰：「自惟有是事乎？君前礼毋得隐者」。枢密副使麾公下殿，犹争益切，遂贬春州别驾。明日，改英州，遣内侍随之。制出，人情惊愕。于是敕朝堂告谕百官，又明日罢宰相，黜谏官。公怡然南去，绝口不为人道。当此之时，天下士大夫识与不识，闻风叹慕，耸然有立志，往往作为文章以颂咏其美。自是言事官以畏嘿为耻，而大臣亦知所鉴戒云。四年，检校水部员外郎、全州团练副使。监郴州税，稍复秘书丞，又复主客员外郎，通判潭州。五年，复殿中侍御史，知复州。未至，召充言事御史。帝遣中使赍告身就赐，乘驿赴朝，盖皆异礼也。入见，帝曰：「知卿守节，谪官以来，无私书至公卿间」。公顿首谢，退就职，言事无所避如故。假工部员外郎、直集贤院、开封府判官。至和元年，知扬州。辞日，帝复谕曰：「卿孤立不移所守，今虽在外，无忘规补」。赐服三品。俄徙江南东路转运使。嘉祐元年，侍御史吴中复请还官言路。时潞国文公再当国，亦言唐某顷为御史，所言皆中臣病，而责太重，愿如中复言召之。迁工部员外郎、河东转运使。戎人侵耕，河西经略使令筑堡限之。麟州守将轻出按视，贼奄至，与战而没。朝廷罢易帅臣。公摄事，即绝其互市，盛兵境上。戎人惧，乃来请议，事平，多如公策。三年，徙淮南、江浙、荆湖都大制置发运使，入为三司度支副使。四年，以本官拜天章阁待制、知谏院、同提举万寿观。帝自至和后，御朝渊嘿。公言：「君臣如天地，以交泰为治。愿时延访群下，发德音，可否政事，以幸天下」。又言：「赏罚不可以贵贱轻重，如孙沔、吕溱侈纵，宜深责必行，则众信矣」。论宫禁干丐恩泽，其命不由中书，此古所谓斜封，非盛朝所宜有。请裁放后宫冗数，罢祈禳斋醮之不经者。诸路走马承受使臣淩扰郡县，可罢勿遣，以权归监司。天下配军，至死无赦，与古律意异，宜令有司差其重轻，有所纵遣，仍著为法。又言士节不立，愿委大臣进敦朴忠厚之士，稍抑聚敛文法吏，以销刻薄浮竞之风。国朝祖陵在保州，自杨怀敏广塘水，稍稍侵近，议赐钱改卜。公言迁久安之神，以其地与水，非尊祖之道。兖国公主夜开皇城门入禁中，请重责守者，以严宫省。是年，充北朝生辰国信使。五年，转礼部郎中、权发遣开封府事。时御史中丞劾宰相未报，乃自去官号不出，宰相亦待罪。公与谏官、御史连请辨其曲直，于是罢御史中丞。公亦求外补，得知荆南。而门下封还制书，谓公不宜处外。乃留，复知谏院。言新除枢密副使与内侍通姻，不可大任，屡疏，卒罢之，而公亦去知洪州。翰林学士胡宿等七人上书恳留，不报。七年，拜龙图阁直学士、河北都转运使。明年，英宗皇帝即位，迁吏部郎中，除枢密直学士，高阳关路安抚使、知瀛州。治平元年，召为御史中丞。首言：「先帝在位四十馀年，天下乐利，惟仁治而已。愿恢圣度，广恩德，则为善继，四海蒙福矣」！帝重其语。公前后三年在言职，名鲠切无所回忌。明年，拜龙图阁学士、知太原府、河东经略使。至则首戒边将毋生事。初，代州岢岚军西夏数扰边，公遣兵撤其所筑境上堡栅，又移文谕以利害，严守以待之，遂不复敢动。其后寇大顺城，环庆路帅移檄出兵牵制，公曰：「守边之策，莫如自重。奈何以小侵故，使邻道劳费？非至计也」。以事上闻，诏以谕西帅。公虽居外，意未尝不在朝廷。于是濮王园庙之议起，言者多得罪，公忧形于色，密疏请还台谏官之谪者。四年，神宗皇帝即位，迁给事中，召拜三司使。有司议增官屋僦直，公以谓京师狃于恩，不喜扰，唐税间架，可以为鉴，恐所得不当所损。奏卒罢之。请出汴河运船于江湖转东南之粟，中外为便。熙宁元年正月拜参知政事。公自以进由直道，感慨知遇，益致所以事君之义，纯诚尽公，多所献替。用人明言其才否，不立恩，不避怨。与同列论政事，反复再三，终不屈。祖宗法有所更，近臣有所进退，尤极其慎。虽在帝前，必究切辨析，要是非之归，未尝反顾。帝以是益敬信之，而天下翕然想望其风采。二年三月告疾，帝遣高医相属，内侍入问状，驿召其子淑问于复州归侍。四月，帝幸其第临问，出涕久之。某日薨于寝。车驾临奠，哭之恸。明日，遣中使以禁中旧所画公像付其家传之，辍视朝二日，赙恤有加。赠礼部尚书，官其子孙及外姓通九人。丧归，所过治道发卒护送。太常议，以公正而不阿、刚而能断，谥曰「质肃」。以四年二月某日葬于江陵府江陵县龙山乡太师之茔次。公端劲之质，出于天资。立朝风格懔然，遇事立断，初无留思，而邃于学问。待人恂恂有礼，自奉简约，未尝问事有无。将终，属其子以修身持门户而已。辅政裁逾年，年止六十，不得究施其志，此天下所以叹恨也！有文集若干卷，奏议二十卷，《边防利害》五卷。娶杨氏，谏议大夫生之宗女，诰封魏郡夫人。子五男：淑问，朝奉大夫，尝为御史，有直声，能世其家风；义问，某官；待问，早亡；嘉问，宣义郎；之问，承事郎。二女：长适宝文阁直学士、通议大夫谢景温；次承议郎王某。孙十七人。今上元祐八年，将建碑墓上，来请文。乃论次其实而系之以铭曰：

謇謇唐公，媚于三宗。好是正直，有言有庸。公之于言，刚不违义。伏奏殿榻，面劾大吏。引而质之，在列汗愧。不贬不明，瘴荒万里。人于祸福，有择而言，则迎则嘿，久酣为安。虩然大声，震彼悯悯。皇思其忠，士庆其返。乃践中外，乃都休显。公长宪府，人无邪诪。公总财省，民饱而裘。乃登辅弼，弥论政猷。祖宗典则，惟帝之求。国惟其仁，毋变以利。物惟其常，毋凿以智。有或出此，予曷敢同！以劘以守，惟理予从。斯道之恃，隐然在公。天畀公厚，胡缺者寿？帝咨不憖，士民永疚。龙山之藏，有铭诏之。神隧之表，次诗在碑。百世无斁，正直之思。

我居溪旁，我乐其流。老厌世纷，乃即于舟。告尔子孙，我将我游。游不复止，长川悠悠。泛彼孤篷，人不堪忧。我方自适，鱼鸟之俦。岂不衣食？亦过旧邱。岂无其事？于是垂钩。垂三十年，皤然不休。我度其心，于世无尤。安知世间，为公为侯。维其无尤，此其为优。

扬州后土庙有琼花一株，天下无双。昨因敌骑侵轶，或谓所存非旧，疑黄冠辈以聚八仙花种其处。及睹郡圃中，聚八仙花与琼花不同者有三：琼花大而瓣厚，其色淡黄，聚八仙花小而瓣薄，其色微青，不同者一也。琼花叶柔平茔泽，聚八仙花叶粗而有芒，不同者二也。琼花蕊与花平，不结子而香，聚八仙花蕊低于花，结子而不香，不同者三也。余尚未敢自信，尝取二花杂示儿孙辈，皆能识之，乃始无疑。又观绍兴中金华杜游记言：「自京口过扬州，寻访旧事，往谒蕃禧观，故琼花犹在」。然余闻绍兴辛巳之变，狂寇入扬州，已揭其本而去，何从复得此种也？有老道士自言生于崇宁间，今八十有六载，能叙今花本末。道士姓唐，名大宁，具言：「绍兴二十四年十一月金兵渡江，入观取花本去，小者亦剪而诛之。敌既退，十二月间，有一小根微见地面，可识认。某默祷后土，移植无花处，日往护之。越明年，二月既望，夜中天大雷雨，所植根旁勃然三蘖从根出，自是遂条达不已。至今三十年之久，婆娑偃盖，常不忘断根时也」。尤可异者，宋次道《春明退朝录》云：琼花即唐之玉蕊」。宋子京《笔记》云：「维扬后土庙有花名玉蕊。王禹偁爱之，更称曰琼花」。按唐朝唐昌观有玉蕊花，王建诗所谓「女冠夜觅香来处，惟见阶前碎月明」，杨巨源诗「晴空素艳照霞新，香洒天风不到尘。持赠昔闻将白雪，蕊珠今上玉花香」是也。长安观亦有玉蕊花，刘禹锡所谓「玉女来看玉树花，异香先引七香车」是也。集贤院亦有玉蕊花，白居易诗「集贤雠校无闲日，落尽瑶华君不知」是也。翰林院亦有玉蕊花，李德裕与沈传师草诏之夕，屡同玩赏。德裕诗云「玉蕊天中树，金闺香共窥」，传师和云「会对金銮直，同依玉树阴」是也。招隐山亦有玉蕊花，李德裕所谓「吴人初不识，因予玩赏，乃得此名」是也。玉蕊花非一处有，其非琼花明矣。鲜于子骏《咏琼花诗》云「百𤾡天下多，琼花天上希。结根托灵祠，地著不可移。八蓓冠群芳，一株攒万枝」云云，良不诬耳。东坡《瑞香词》有「后土祠中玉蕊花」之句，非谓玉蕊花，正谓琼花，如玉蕊之白耳。予观玉蕊条蔓如荼蘼，柘叶紫茎，花苞初甚微，经月渐大。时值暮春，出须如冰丝，上缀金粟。花心复有碧筒，状类胆瓶，其中别抽一英出众须上，散为十馀蕊，犹刻玉盘，花名玉蕊，乃在于此。往岁常从镇江招隐，备悉其概。宋子京、刘原父、宋次道博洽无比，不知何故疑琼花即玉蕊？王元之知扬州，但言后土庙有花一株，洁白可爱，且树大而花繁，不知实何木，俗谓之琼花，因赋诗以状其态。子京何故以诬元之？刘梦得「灵蕊琼丝」之句最为中的，何必泥许慎《说文》「赤玉为琼」之注耶？淳熙初，尝命使臣移取旁干，植之大内，未几憔悴。及送还本处，郁葱如故。噫！琼花果有神为之欤？

黟墨二枚，其制椭前平后，面为香，字不正，铭曰「歙州进务官李廷圭」。幕文有隐起交龙挟之，铭曰「宝大元年正月七日奉旨造」。初，外舅秘阁镇郢，故相申王以墨饷，为螺累百数，李墨不能什一，舅均之僚属。时走用几要从事幕府，与受一螺，舅得一螺亦以相与。后十年，走莅樊楚，梅雨既霁，视箧中旧物，探囊见墨，念舅已修文地下，县又荆州下邑，为恻然感动，因考见其事云。按史，南唐元宗保大元年，岁在癸卯，当晋帝天福八年，距今绍兴嗣三十二年壬午，历年二百二十。其岁正月庚辰朔，七日丙戌，寔烈祖升元七年也，烈祖殂以二月庚午，元宗以三月己卯朔践阼，改元保大，则保大元无正月。廷圭父超，本奚氏，自易徙黟，赐姓于唐，不容在烈祖世。元宗贬号，出显德之后，墨铭「奉旨」，皆大不同。旧称「李墨」，盖玉质犀文，投之水中，经年不败，书纸数十，耗不二分，今又未必尽然。本朝创墨宝堂，裒李墨宝藏几尽，秦氏所得尚众，虽权门容或有此，然亦已多。事之不然，无足多辨。走常患近世墨工凡下，未尝知有胶法，如潘衡、蒲大韶辈，墨研未半，已胶败不可复使。惟黟人吴滋，墨法近古，典刑尚在，然嗜酒，不自知贵，听人窃取其名。真滋所为，已足贵重，胶不易败，惟滋有之。诚以滋墨校今所藏，其肌理胶煤略皆相似。李墨但加腻耳，断知墨为滋造，而滋之名又为小人窃而有之。扁鹊卢人而医多卢，滋祖氏墨官而易多祖，盗名欺世，知庸有极哉！安得潘谷之徒，与之共论形模之外，易耳目之习，以求制作之正乎？走固为秦氏欺，而秦氏亦未免见欺于世，可为大息！端午前夕镫下书。

余自京口过扬州寻访旧事，知世所传后土琼花在今城之蕃禧观，亟往谒蕃禧观，故琼花犹在。然余闻绍兴辛巳之变，狂寇入扬州，已揭其本而去，何从复得此种也？观壁间有诸公所纪载，直排世俗，诡谓道士以聚八仙嗣其名。聚八仙叶瓣色香皆不类，余曾不及见二花开时类不类，不得知，独怪狂寇既揭其本，复何从得此种也。有老道士出，须发皓然，自言生于崇宁间，今八十有六载矣，能叙今花本末。余与对坐于花之亭西，改容而问。道士指花之根干而言曰：「此某手所培护而至此者也」。指观之大门而言曰：「此向之殿庐处也」。指所坐之亭曰：「此向之无双亭处也。花旧在无双亭下堂殿西之北，自绍兴十五年向龙图子諲以殿庐面势狭小，徙置转后，则花当殿西之南。更三十一年，知郡事刘泽复命移花于殿之前，即今之花处，乃是岁八月十五日也。初，二十四年，时直花之东南离二、三、四尺许，倏然一小根，枝叶日茂，其下大径寸，至是放其乡背疏密，移之不敢易。又十一月，逆亮渡淮，趍扬州，直入观揭花本去，其小者剪而殊之。于是某方避乱奔走，初亦不知也。寇既退，某始以十二月来旧地。是时训练官成平领兵马依观屯寨，其军人接某曰：『观主至耶？琼花已坏寇手。旁有一小根，微见地面，可识认非其种否』？某心知之，谓难以口舌定，惟告以琼花若剔其根皮，投之火，则臭达于鼻。于是剔其根皮，投之火，果臭达于鼻，军人皆喜欢，某即默祷后土，移植之花处，日往护之。越明年二月既望，夜中，天大雷雨，某诘朝起视，两庑蚯蚓布地皆满，往所植根旁则勃然三蘖从根出矣。自是遂条达不已，至于今。三十年之久，见其婆娑偃盖，常不忘断根时也」。道士既言，余为之竦然曰：盛衰感应之理，岂可不知其故哉！夫他日不生小根，而倏起于二十四年，兆先见也；去辛巳八年者，以养稚也；离二且三四尺许者，不并揭也；剪而复萌者，终盛也；天大雷雨，蚯蚓布地，而三蘖勃发者，蚯蚓伏深壤，阳气骤趣之，则动植俱奋也。以人事言之，不知赵孤、汉曾孙之不亡，何以异是！自微而存，存而有立，秩植成就，以至后日，则程婴、丙吉之功。道士冥获其报，今之享上寿，傥有利之者。余恐道士老死，后来者无以知今花本末，而其疑不解也，故序而书之。其间岁月事故之参错烦委，有可附见者，悉不敢略，以知其不诬。右其他灵异甚多，未暇及也。道士姓唐，名大宁。余实金华杜斿，绍熙二年记。