谁能无过，改之为贵耳。此非唯伤事业，亦自损性命，世中比比，皆汝所谙。近长沙兄弟，皆缘此致故。将军苏徽，耽酒成疾，旦夕待尽，吾试禁断，并给药膳，至今能立。此自是可节之物，但嗜者不能立志裁割耳。晋元帝人主，尚能感王导之谏，终身不复饮酒。汝既有美尚，加以吾意殷勤，何至不能慨然深自勉厉，乃复须严相割裁，坐诸纭纭，然后少止者。幸可不至此，一门无此酣酒，汝于何得之？临书叹塞（《宋书·衡阳王义季传》，义季自彭城王义康废后，遂为长夜之饮，太祖累加诘责，义季引愆陈谢。上诏报之，义季虽奉此旨，酣纵如初。）。

杜骥、申恬，仓卒之际，尚以弱甲琐卒，徼寇作援。彼为元统，士马桓桓；既不怀奋发，连被意旨，犹复逡巡。岂唯大乖应赴之宜，实孤百姓之望。且匈奴轻汉，将自此而始；贼初起逸，未知指趋，故且装束，兼存观察耳。少日势渐可见，便应大有经略，何合安然，遂不敢动？遣军政欲乘际会，拯危急，以申威援，本无驱驰平原方幅争锋理。又山路易凭，何以畏首尾回弱？若谓事理政如此者，进大镇，聚甲兵，徒为烦耳（《宋书·衡阳王义季传》。）。

殷仆射疾患少日，奄忽不救，其识具经远，奉国竭诚，周游缱绻，情兼常痛。民望国器，遇之为难。惋叹之深，不能已已。汝亦同不，往矣如何（《宋书·殷景仁传》。）？

称意才难得，沈邵虽未经军事。既是腹心，作钟离郡，及在后军府，房中甚修理，或欲遣之（宋书自序，义季在江陵安西府中兵久缺，启太祖求人，上答。）。