诗文库 题目
与普照禅师帖 北宋 · 翁彦国
出处：全宋文卷二七○六、《宝真斋法书赞》卷二一
彦国启：比承访逮，殊慰间阔。秋雨，伏惟起居轻利。初七日辄屈象驾访及，兜率一饭，千万肯临。诸得面可究，不宣。彦国上启普照禅师道旧。
宝峰照和尚真赞 北宋 · 释正觉
押宥韵
山拥云腴，水怀月昼。
照彻体前，湛存身后。
机头梭路微分，针鼻线芒初透。
灵涵万象兮彼不遗馀，坐断十方兮我无渗漏。
示法济禅师（住泗洲普照胜长老） 宋 · 释克勤
出处：全宋文卷二八九八、《圆悟佛果禅师语录》卷一六
释迦文多子塔前分半座，已密授此印，尔后拈花第二重公案。至于付金襕，鸡足山中候弥勒，是多少节文也。达磨迢迢自西竺游梁历魏，冷坐少林，深雪之中，有个断臂老子解觑破，不免漏泄分付伊，谓之单传密记。子细推之，一场败阙，自此便喧传西来旨意。世间随流，将错就错，满地流行，分五家七宗，递立门户提唱。就实穷之，端的成得什么边事？是故从上达人，不吃这般茶饭。且如何却是谛当，将知六合外著得眼，早自别也。况无边香水海浮幢王刹表下视底，乃少知落著实处，所以道「此大丈夫事」。扑迭掀豁，步骤作略，唯同风契證，始善弘荷，终不摋沙摋土，遂与释迦金色碧眼神光共一坐具地。等闲垂手，杀人活人，初无窠臼，只贵紧峭万苦千辛，至崄至毒下，得断命手脚，然后不虚印授也。白云师公云：「神仙秘诀，父子不传」。
按：《佛果圆悟真觉禅师心要》卷上始。
灵岩山显亲崇报福院为前住当山广照和尚忌辰追修请公据状 南宋 · 释德新
出处：全宋文卷五○○二、民国《江苏通志稿》金石一二
右德新等伏为先师广照逸和尚前住持本院一十二年，为国焚修，并无疏虞，及节次施钱修盖屋宇，于山门颇有功绩。昨于乾道元年三月初七日迁化，骨殖舍利，已就本山安葬建塔。每遇忌辰，虽承山门已依例追着，第恐十方禅院岁月流易，前后主执之人恐有更废，深失德新等孝诚之心。今来幸蒙堂头佛慧卿和尚创置柴荡，供应常住年计□用，又承山门已将先师在日桩管长生衣钵麦壹佰壹拾硕，转变见钱叁佰叁拾贯文足，并徒弟僧□等三十人共率钱贰佰染拾贯文，共揍前项米钱计陆佰贯文足，添置柴荡伍佰亩，在昆山□□□永入本院为业。每至忌辰，乞依例就常住办食，斋僧一堂，设位供养，僧众讽诵追□□□塔宇年□弊损，乞院门及时修葺，免致颓毁。切恐向后年远，事有更易，临时难以告说，有□目□□至□具□披告判府直阁，伏乞台判付本院刻石，永远照表，于后乱有更易，即仰具状经官陈理施行。未敢自专，伏候台旨。乾道三年十二月日。