朕明慎用刑，哀矜庶狱，期得哲人，典司臬事。以尔革守义不回，擢长棘寺；以尔咸治烦不扰，往贰厥官。惟一乃心，惟公乃听，庶几天下无冤民，以称朕好生之意。

朕惟王畿千里之广，杂众民五方之俗，职于内史，自昔为难。非有豪杰兼人之资，孰当众大尹正之任？具官某政事通明，智识闳达，必能以发奸擿伏为治，以保民驭吏为本。豪强诛锄，则小民得职；恶者勿殖，则善者伸矣。尔尝试于斯，未究其用，往服乃事，以继前烈。

朕明用功伐，以诏爵赏，不敢遗于疏远之臣，而况侍从近列，显有成效者哉？具官某沈靖有谋，柔嘉维则，含章而不耀，有闻而无声。擢贰邦计，纲目咸举，乃以岁月叙进，应于陟法。《诗》曰：「岂弟君子，干禄岂弟」。夫有德君子以乐易干禄，而居宠无愧，于汝有焉。

朕观前世酷吏，惨刻少恩，未尝不恻然动心；而况出于近时残鸷，殆有甚者。按其见恶，虽死不赦。具官某素行阴贼，盗窃宠荣。当政和、宣和之间，声焰熏灼，专以刑戮为暴，观望相指，陷人于罔。冤痛之声，达于上下，累仁圣好生之德，伤天地至和之气。厥罪既著，身不即诛，显秩崇名，没犹冒处，盖于尔失刑甚矣。宜从追削，少谢无辜。尔则何知，要为后来之戒（《华阳集》卷四。）。

追授：据正文所述当作「追削」。

开封府尹王革为政惨酷，搆造语言，可落职，在外提举华州云台观，日下出门，本处居住。王鼎落职，许随侍。梁师成朋辅王黼，众议不容，可责授彰化军节度副使，华州安置，差使臣日下押出门，本处交割。

开封府官属并系王革所辟及所委用。革以虐民罢斥，而官属尚存，未叶民心，可并罢，别与差遣。令聂山别行踏逐以闻。