三司勾当公事李杞等罢相度成都府置市易务，止具经画买茶，于秦凤、熙河路博买利害以闻。

李姓出自嬴氏，自颛帝，四世皋陶庭坚为尧大理，其后历虞、夏、商，世为大理，以官命族为理氏。至理徵为翼隶中吴伯，以直不容于时，得罪以死，其妻子逃难于伊侯之墟，食木子得全，遂改理为李。至十世孙耳字聃，周平王时为太史。郭景纯云，老聃生而指李树为姓。据唐史，理徵妻子食木子而改姓李，而郭景纯乃云老聃生而指李树为姓，今人多从郭说。若以指李为姓为是，则自老聃始姓李矣。若以食李改姓为是，则郭说为诞。予谓二说皆可疑。予闻古字多假借，左氏「行理」多作「行李」，《史记·天官书》「荧惑为理」亦作「李」，则「李」与「理」古人通用。疑理徵之妻避难，因改理为李耳，不必食木子乃改姓也。故《管子·法法篇》云「皋陶为理」，亦作「李」。然则李出于理，章章矣。若谓因食李为李得姓，则明皇禁捕鲤，又可姓鲤乎？开封李杞国才，绍兴辛未予始识之崖州，愿而有礼。别五年复来，而予尚滞留贬所也，又获与之周旋。一日，忽告行，且乞文为别，因书以赠。

杞本庸人，蒙宣谕浙西，黄叔敖假大臣意风之，论荐得官，旋贩私酝。郡邑观望，不敢复治。

维宋嘉定十有三年庚辰夏四月二日庚申，免解进士李君因足疾而终于第，享年五十有三，以其年六月二十四日壬午葬于襄阳城东招贤村之原。李君讳杞，字山甫，襄阳人。君天资静重，不妄然诺，平居视之，似不能言者。于书无所不览，尤精于真体，自少时已有文行称。及壮就举，试于有司，诸生之善于文艺者无能出君之右，于是有声场屋。捧乡书试礼部，人皆以不第为惜。君擅乡评之美者，素有三誓：设药肆以广活人之心，捡遗骸以免暴骨之苦，凿义井以便汲饮之众。嗟夫！药肆以成而二者将及，遽尔奄逝，岂非天之辜君之积善邪？抑非君之命仅止于此邪？君娶许氏，乃先儒学正许公之幼女。有子四人：曰保大，以干蛊而克家；曰养大，□□师友而能属文；曰成大，曰从大，皆习儒业而未冠。四子□□所自名也。女二人：其一先君十有三年而亡，次适乡贡进士刘叔献。一日，子养大状君之行，泣谓余曰：「古者孝子之葬其亲，必有文以志其墓。今有石欲刻诸幽，乞为之铭」。余曰：「余与先府君游从之久，且为姻家，知为最详，非余谁其铭之」？铭曰：

伟哉李君，天资不群。笃行属文，蚤擅乡评。三誓未全，奄逝其身。孤愤归然，□□德名（国家图书馆藏拓片·章专一三三五。杨世文校点）。）/题下原署：「友人乡贡进士杜楠述」。