臣伏见国子博士傅卞，近因所乘马惊逸，冲冒禁卫，系宪台勘鞫，法寺议谳。窃缘卞经明行修，士誉推服，今其所犯，众知诖误。《书》曰「眚灾肆赦」，《易》曰「赦过宥罪」，此皆圣贤用忠恕之道，以谓凡人孽非自作以过误而获累者，则赦之而勿疑。伏惟陛下至仁至圣，尧舜其心，凡百用刑，必原情实。臣愚欲乞圣旨指挥，明卞之误，释卞之罪，申恩屈法，则涵容光大之德，日益隆盛也。

臣伏见国子博士傅卞近因所乘马惊逸，冲冒禁卫，系宪台勘鞫，法寺议谳次。窃缘卞经明行修，士誉推服，今其所犯，众知诖误。《书》曰「眚灾肆赦」，《易》曰「赦过宥罪」，此皆圣贤用忠恕之道，以谓凡人孽非自作，以过误而获累者，则赦之而勿疑。伏惟陛下至仁至圣，尧舜其心，凡百用刑，必原情实。臣愚欲乞圣旨指挥，明卞之误，释卞之罪，申恩屈法，则涵容广大之德，日益隆盛也。

敕某：近著之臣，忽伤于徂谢；恤终之典，宜异于常规。属览遗章，祈尔世禄。命擢升于京寺，俾不坠于家声。祗服优恩，勉思负荷。可。

敕傅卞：先王教民，长幼有序。厥或不率，归之义刑。卿受任方州，罪人既得。闵斯弗迪，引责在躬。美俗之成，盖非朝夕，一夫抵冒，未足以言。

惟予之仁祖皇帝以人文陶一世，云章炳炳，下烛乎万物，藏之内阁，以与夫伏羲尧舜氏之遗书并传乎无穷。宜得闳雅敦敏之士，以需诏命。具官某禔身检行，不愆于义，劝讲金华，授学有师法，与于谏列，数进忠言，盖有夙夜挟维之劳。首被兹选，孰不为宜？惟其执经便坐，发明圣人之义者，则不易汝职。可。