朕惟一时特起之才，勋业不大见于世，则虽千载之下，精爽犹弗忘乎民。虽幽显之有殊，宜位名之必称。某神生有封侯之相，属当唐室之衰。收复之功，屡书盟府；专征之钺，尽护东川。敬宣之憾未酬，守亮之兵垂衄。赍志以往，庙享是宜。以生平拨乱之心，为身后及人之绩。水旱疾疫之有祷，肸蚃潜通而弗违。既胙真王，载加褒字。念夙怀于康济，盍昭述于形容。岂惟梓潼之人，凡我西南之壤，悉繄阴骘，永孚于休。可。

敕：某本繇褒博，尝举蹶张，预禽寇偷，遂有班籍。厌走一封之传，求换半通之纶，俾领追胥，且从志尚。当善恤于民隐，务祗守于官箴。

金山崒嵂，俯瞰洪流，悍鳄曩时吝以为居。自昌黎刺史咄嗟之后，一害去矣。江势蜿蜒，飙横浪激，时多覆溺之患。循抵中流，势若微杀，往来冠屦，踵蹑肩摩，轻舸短楫，过者寒心，佥欲编画鹢而虹之。几阅星霜，未遑斯举。适时与事会，龟谋协从，一倡而应之者如响。江面一千八百尺，中蟠石洲，广五十尺，而长如之，复加锐焉。为舟八十有六，亘以为梁。昔日风波险阻之地，今化为康庄矣。偿资钱二十万。户掾洪杞、通仕王汲式司其事，从人欲也。乾道七年六月己酉始经之，落成于九月庚辰。是日也，霜降水收，为之合乐，以宴宾僚。坦履之始，人胥怿云。郡守长乐曾汪书。

幽明之理，神民之心，一也。天子置吏以治于明，天地命鬼神以司于幽，吏为民而祷，神必阴相之。神为民而应，民必昭答之。神民之心，讵有幽明之间耶！邵在楚之尾，旱涝不常，民无它业，岁小歉则艰食。河内李侯牧邵之明年，夏旱，侯斋戒祷孚泽侯之祠，随祷而雨，岁以不饥。郡民喜贤太守祷之之诚，而神应之迅速，谋答神休。神之庙去城六里，其路嵚崎，硗确过甚，虽稍平旷，遇雨则泥淖不能容足，往来病之。市民军长石谅等即旧路而修治之，于是鸠工编石，曾不数月，坦然一新。自庙达通衢长三百丈，广三尺，费金百万。既告成，市民军长等请阜记之。阜窃谓侯以无私而祷于神，神以无私而应于侯，侯之祷、神之应，咸在斯民。今民以是报于神，神将以是福于侯也必矣。矧今事简吏清，政平讼理，和气薰蒸，德化浃洽，此虽动天地可也，况于鬼神乎！神之听之，介尔景福，岂庸释于贤侯乎！于是乎书。乾道三年正月初五日，左迪功郎、充邵州州学教授陈阜记。

五显，五星之精也，祠遍天下，凡邑镇廛聚尤即胜处祠之，况名城佳府哉！邵为湖、湘古郡，今又即皇上初潜藩邸，循府治东北，澬、邵汇流，峰峦回绕，盖实一郡襟抱，旧有祠踞其地。地既胜矣，神亦益昌，敕赐「康济」，展祭乞灵，如响斯答，但地胜而址不甚拓，江前石后，凭虚崚嶒，架棚植干，风雨飘摇，未蠹先震，岁时祭享不便焉。邦人欲鼎建，以费诎。郡之茶冈萧君德一世有阴德，富而好礼，其先文林君藻尤崇斯祠。德一克绍先志，授耒阳簿，还自京毂，谒祠瞻感，卜日鸠工，选材伐石，尽撤而新之，金碧绚耀。经始于春，立成于夏，安奉于秋。邦人称惬，愿记更创岁月，以證永久。伯修窃谓神之灵者腾天精，骚云气，游于太虚，非特人之居以为安，惟其能锡福于人，而人亦将归福于神，必庙貌之崇，斯足以展其敬。然神之福，非私于一人，而庙貌之更新也，萧君一人为之，岂徼福于己哉！盖神心安则邦人安，邦人安即吾之安耳。虽然，神心安而邦人安，则萧君之福可量欤！嘉熙庚子九月吉旦。

临海令颜度，乾道三年五月二十四日祈请白鹤山灵康祠，见寝殿右阶下水津津溢地面，穴之得泉，自殿址出，与左灵济泉适相直，无分寸差，因名曰「康济」，以庙名且取大兼济也。筑亭泉上如其左。八月二十六日亭成，书是为记。