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金陵听说法诗(吴雁舟先生嘉瑞为余学佛第一导师,杨仁山先生文会为第二导师,乃大会于金陵,说甚深微妙之义,得未曾有。) 其一 晚清 · 谭嗣同
七言律诗 押阳韵
火劫冰期接混茫,小之陵谷巨沧桑。
有形潜逐人心改,创世谁怜我主忙。
明日观身已非昨,微生归命向何方。
文殊师利维摩诘,随顺重开大道场。
金陵听说法诗(吴雁舟先生嘉瑞为余学佛第一导师,杨仁山先生文会为第二导师,乃大会于金陵,说甚深微妙之义,得未曾有。) 其二 晚清 · 谭嗣同
七言律诗 押侵韵
文殊师利维摩诘,一一云中自出音。
各各分途戒定慧,亭亭三界去来今。
乾坤尚燬易何有,神鬼不知心所深。
愿为恒沙留莂偈,依然建业暮钟沈。
金陵听说法诗(吴雁舟先生嘉瑞为余学佛第一导师,杨仁山先生文会为第二导师,乃大会于金陵,说甚深微妙之义,得未曾有。) 其三 晚清 · 谭嗣同
七言律诗 押元韵
而为上首普观察,承佛威神说颂言。
一任血田卖人子,独从性海救灵魂。
纲伦梏以喀私德,法会极于巴力门。
大地山河今领取,庵摩罗果掌中论。
金陵听说法诗(吴雁舟先生嘉瑞为余学佛第一导师,杨仁山先生文会为第二导师,乃大会于金陵,说甚深微妙之义,得未曾有。) 其四 晚清 · 谭嗣同
七言律诗 押蒸韵
厚地高天万想澄,并澄亦遣想何曾。
名言景教演三一,知觉治心论级层。
密印自持百鬼穴,现身犹是半跏僧。
俨然未散灵山会,智者而还续此镫。
过杨仁山居士听说法 清末至民国 · 陈三立
五言律诗 押歌韵 出处:散原精舍诗卷上
车马喧驰道,人天有寤歌。
初寻居士语,乌鹊散庭柯。
大地不知处,万灵相与过。
病为众生病,已悟病维摩。
过杨仁山居士方与居士营梵校赍生徒赴印度兼图学毕先布教锡兰各岛 清末至民国 · 陈三立
押寒韵 出处:散原精舍诗卷下
老向一切佛,梦中开锡兰。
为言菩提树,枯尽忽纠蟠。
西去饰徒众,东归飞鹫鸾。
光明还震旦,初念已㳽漫。