司空李农朝夕亲问，太子诸公五日一朝，表朕敬焉（《高僧传》九，《法苑珠林》七十六，又《十六国春秋》二十一。）。

和尚国之大宝，荣爵不加，高禄不受，荣爵匪顾，何以旌德？从此以往，宜衣以绫锦，乘以雕辇，朝会之日，和尚升殿，常侍以下。悉助举舆，太子诸公，扶翼而上，主者唱大和尚至，众坐皆起，以彰其尊（《高僧传》九，《法苑珠林》七十六，又《十六国春秋》二十一。）。

省启，承尊师昨夜涅槃，甚深悲怛。法师志业淹明，道风淳素，戒珠莹净，福翼该圆，加以识见冥通，心解远察，记落雨而必然，称黑牛而匪谬，服膺者无远近，蒙益者兼道俗。弟子自言旋京辇，便伸结缘，岂谓一息不追，奄至乎此。然胜业本深，智刀久利，必应游神实地，腾迹净天。但语其乳池启殡，香棺入室，不入空心，于何不恸。但如来降生之迹，因此而入，泥洹正当其生，住灭靡有定相，先圣后贤，何其形响，推校因缘，未始有例。上人等并在三岁积，始终禀道，宜应共相策勉，弘遵旧业，使道场无断，利益不坠。所襚物辄如法供养，奈何奈何（《广弘明集》二十四）。