诗文库 题目
团栾说无上话图赞（边有竹石） 南宋 · 释绍昙
夙世冤憎，聚头合脑。
面面相看，说个甚么。
低声切莫使人知，竹石无情须笑倒。
水乐说 唐 · 元结
出处：全唐文卷三百八十三 创作地点：河南省平顶山市鲁山县商余山
元子于山中尤所耽爱者。有水乐。水乐是南磳之悬水。淙淙然。闻之多久。于耳尤便。不至南磳。即悬庭前之水。取欹曲窦缺之石。高下承之。水声少似。听之亦便。铭曰。烟才通。寒淙淙。隔山风。老鼓钟。
论乐说 北宋 · 欧阳修
出处：全宋文卷七三八、《欧阳文忠公集》卷一三○
清浊二声为乐之本，而今自以为知乐者犹未能达此，安得言其细微之旨？
论叶防乐说奏（元丰五年） 北宋 · 范镇
出处：全宋文卷八六八、《宋史》卷一二八《乐志》三
自唐以来至国朝，三大祀乐谱并依《周礼》，然其说有黄钟为角、黄钟之角。黄钟为角者，夷则为宫；黄钟之角者，姑洗为角。十二律之于五声，皆如此率。而世俗之说，乃去「之」字，谓太簇曰黄钟商，姑洗曰黄钟角，林钟曰黄钟徵，南吕曰黄钟羽。今叶防但通世俗夷部之说，而不见《周礼》正文，所以称本寺均差互，其说难行。
耕乐说赠项吉甫 南宋 · 袁甫
出处：全宋文卷七四三八、《蒙斋集》卷一五
耕非可乐，乐道耳。然则耕非道乎？于耜举趾，是穮是蓘，何者非道？妇子馌饷，年谷丰登，何者非乐？其乐耕也，即乐道也。《七月》一诗，备陈先公风化，终之曰：「称彼兕觥，万寿无疆」。《无逸》一书，历言稼穑艰难，继之曰：「知小人之依乃逸」。天下真乐，有过于耕者乎？伊尹乐尧、舜之道，果在耕之外乎？吉甫属余书斋扁，而告以此，岂独吉甫乐耕哉，余亦愿归耕者，因是以见志焉。