□□□字伯起（阙二十二字），氏焉。圣汉龙兴，杨熹佐命，克项于垓，锡□□□□公侯之胄，必复其始。是以神祗降祚，乃生于公，实履忠贞，恂美且仁，博学甄微，靡道不该。又有《尚书》欧阳，河洛纬度，穷神知变，与圣同符。鸿渐衡门，群英云集，咸共饮酌其流者，有逾三千。至德通洞，天爵不应，贻我三鱼，以章懿德，远近由是知为亦世继明而出者矣。州郡虚己，竞以礼招。大将军辟举茂才，除襄城令，迁荆州刺史、东莱涿郡太守，所在先阳春以布化，后秋霜以宣威，宽猛惟中，五教时序，功洽三邦，闻于帝京。徵旋本朝，历大仆、大常，遂究司徒、大尉。立朝正色，恪勤竭忠，无德不旌，靡恶不形，将训品物，以济大清。而清蝇嫉正，丑直实繁，横共构谮，慷慨暴薨。于时群后卿士。凡百黎萌，靡不欷歔垂涕，悼其为忠获罪。乾监孔昭，神鸟送葬，王室咸寤，奸佞伏辜。公功乃伸，追录元勋，策书慰劳，赙赗有加。除二子郎中，长子牧富波侯相，次让赵常山相，次秉实能缵修，复登上司陪陵京师，次奉黄门侍郎，牧子统，金城太守沛相，让子著，高阳令，皆以宰府为官，奉遵先训，易世不替，天钟嘉祚，永世罔极。统之门人汝南陈炽等，缘在三义一，颂有《清庙》，故敢慕奚斯之追述，树玄石于坟道。其辞曰：

穆穆杨公，命世而生。乃台吐耀，乃岳降精。明明天子，实公是匡。冥冥六合，实公是光。謇謇其直，謇謇其清。懿矣盛德，万世垂荣。勒勋金石，日月同炯（《隶释》十二）。

故太尉震，正直是与，俾匡时政，而青蝇点素，同兹在藩。上天降威，灾眚屡作，尔卜尔筮，惟震之故。朕之不德，用彰厥咎，山崩栋折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有灵，傥其歆享（《后汉·杨震传》）。

袁宏作《后汉纪》，为杨震立论，且引纣之三仁，以为蘧宁悦箕子之心，叔孙通行微子之趣，杨震守比干之志。又谓三者诚有异同，亦各尽天人之理也。虽是震而褒之，不显，请试论之。夫人莫不乐生而恶死，非笃于名教者，不能杀身以成仁。是以趋生之易，即死之难，不待诱而然也。立言垂教者，当劝其所难，沮其所易，犹惧人之不从也，况混而为一哉？箕子者，所谓爱其生而有待者也，故能演《河图》《洛书》之文，陈九畴、五行之义，使天下彝伦攸叙，人到于今赖之。盖所存者大，故不死而有为也。蘧宁者，小国大夫，位非见危致命之地，故有道则智，无道则愚，非箕子之俦也。微子义存宗社，抱祭器而归周，使商之祀不绝于宗，所虑者远，非偷生者也。叔孙通，暴秦之博士尔，茍脱虎口，岂微子之伦邪？杨震之于比干，异代同德。就三仁而言之，宜褒干以起教；蘧宁、叔孙通、杨震而言之，宜显震以劝人。古之为三公，辅万乘，当亡之时，负天下之望，慕箕、微、蘧宁、叔孙之行者，可胜道哉？效比干、杨震之风者，盖亦鲜矣。杀身成仁，如是之难也。且震之将死，顾诸子谓门生曰：「吾居上司，疾樊丰之狡猾而不能诛，恶孽女王圣之倾乱而不能禁，知帑藏虚竭、赏赐不节而不责，何面目以见日月」？遂仰药而死，斯无愧于比干矣。然吾观杨彪事献帝为三公，浮沉乱世，全身远害而已。及魏文受禅，微蘧宁、叔孙之风者乎！其子修北面事魏，坐法伏诛，祖风替矣。呜呼！震杀身奉国以训子孙，子孙犹不能守，况悠悠世人哉？而又混三仁之名迹，开去就之蹊术，欲望教人行劝，其可得乎？吾故曰褒干显震而起教劝人也，不其然欤？

右汉《杨震碑》，首题云《汉故太尉杨公神道碑铭》。文字残缺，首尾不完，其可见而仅成文者，云「圣汉龙兴，神祇降祉，乃生于公」，又云「穷神知变，与圣同符，鸿渐衡门，群英云集」，又云「贻我三鱼，以章懿德」，又云「大将军辟举茂材，除襄城令，迁荆州刺史，东莱、涿郡太守」，又云「司徒、太尉，立朝正色，恪勤竭忠」。其馀字存者多，而不复成文矣。治平元年六月十日书。

右汉《杨震碑》阴，题名者一百九十人，其馀磨灭不完者又十馀人。余家所录汉碑阴题名颇多，或称故吏、门生、弟子，或称从事、曹掾之类，其人皆著州县邑里、名字甚详。独此碑所书简略，直云河间贾伯锜、博陵刘显祖之类，凡百九十人者皆然。疑其所书皆是字尔，盖后汉时人见于史传者，未尝有名两字者也，汉隶世所难得，幸而在者多残灭不完，独此碑刻画完具，而隶法尤精妙，甚可喜也。治平元年中伏日书。

新年几岁？精神筋力想未至衰惫如某也。白鹿旧游恍然梦寐，但闻五老峰下新泉三叠，颇为奇胜。计此生无由得至其下，尝托黄商伯、陈和成摹画以来，摩莎素墨，徒以慨叹也。江德之甚好说《易》，尝与讲论否？且看程先生传亦佳。某谬说不足观，然欲观之，须破开肚肠，洗却五辛查滓，乃能信得及耳。又印本多错误，恐难会了。无由面谈，聊发一笑。

将来官满，复归庐阜耶？刘婿得依馀芘，幸甚，时有以警诲之乃佳。外孙闻尚附学，想蒙怜抚。

某衰朽益甚，已上告老之章，它盖无足言者。刘婿幸得托芘，今将满矣，不知已离彼未耶？李敬子得襄阳教官，见在此相聚。或传其阙已到，未知然否？幸因便报及也。

读《易》想亦有味，此经自有规模格局，若看得破，则精粗巨细无处不可受用。如其未然，即且将其间旨意分明处反覆玩味，亦自可乐。不必深求幽远，枉费心力也。某之谬说本未成书，往时为人窃出印卖，更加错误，殊不可读。不谓流传已到几间，更自不足观也。刘婿相见未豁然，亦差觉老成，此皆教诲之力也。某年来衰惫殊甚，两足拘挛，不能移步犹是小故，而心腹之疾犹为可虑，服药无效，拱手俟命而已。