诗文库 题目
次韵法芝举旧诗一首 北宋 · 苏轼
七言绝句 押冬韵 创作地点：安徽省马鞍山市当涂县
春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪。
但愿老师心似月，谁家瓮里不相逢。
赠昙秀 北宋 · 苏轼
创作地点：广东省惠州市
白云出山初无心，栖乌何必恋旧林。
道人偶爱山水故，纵步不知湖岭深。
空岩已礼百千相，曹溪更欲瞻遗像。
要知水味孰冷煖，始信梦时非幻妄。
袖中忽出贝叶书，中有璧月缀星珠。
人间胜绝略已遍，匡庐南岭并西湖。
西湖北望三千里，大堤冉冉横秋水。
诵师佳句说南屏，瘴云应逐秋风靡。
胡为只作十日欢，杖策复寻归路难。
留师笋蕨不足道，怅望荔子何时丹。
书昙秀诗 北宋 · 苏轼
出处：全宋文卷一九三八、《苏文忠公全集》卷六八 创作地点：广东省惠州市
予在广陵，与晁无咎、昙秀道人同舟送客山光寺。客去，予醉卧舟中。昙秀作诗云：「扁舟乘兴到山光，古寺临流胜气藏。惭愧南风知我意，吹将草木作天香」。予和云：「闲里清游借隙光，醉时真境发天藏。梦回拾得吹来句，十里南风草木香」。予昔对欧阳文忠公诵文与可诗云：「美人却扇坐，羞落庭下花」。公云：「此非与可诗，世间元有此句，与可拾得耳」。后三年，秀来惠州见予，偶记此事。
书过送昙秀诗后 北宋 · 苏轼
出处：全宋文卷一九三八、《苏文忠公全集》卷六八、《古今法书苑》卷四二 创作地点：广东省惠州市
「三年避地少经过，十日论诗喜琢磨。自欲灰心老南岳，犹能茧足慰东坡。来时野寺无鱼鼓，去后闲门有雀罗。从此期师真似月，断云时复挂星河」。仆在广陵作诗《送昙秀》云：「老芝如云月，炯炯时一出」。今昙秀复来惠州见余，余病，已绝不作诗。儿子过粗能搜句，时有可观，此篇殆咄咄逼老人矣。特为书之，以满行橐。丁丑正月二十一日。
跋所赠昙秀书 北宋 · 苏轼
出处：全宋文卷一九四一、《苏文忠公全集》卷六九、《古今法书苑》卷四二 创作地点：广东省惠州市
昙秀来惠州见东坡。将去，坡曰：「山中人见公还，必求土物，何以与之」？秀曰：「鹅城清风，鹤岭明月，人人送与，只恐他无着处」。坡曰：「不如将几纸字去，每人与一纸。但向道此是言法华书，里头有灾福」。
书昙秀龙尾砚 北宋 · 苏轼
出处：全宋文卷一九七四、《苏文忠公全集》卷七○ 创作地点：广东省惠州市
昙秀畜龙尾石砚，仆所谓「涩不留笔、滑不拒墨」者也。制以拱璧，而以鈌月为池，云是蒋希鲁旧物。予顷在广陵，尝从昙秀识此砚，今复见之岭海间，依然如故人也。
书诸药法（赠昙秀） 北宋 · 苏轼
出处：全宋文卷一九八一、《苏文忠公全集》卷七三 创作地点：广东省惠州市
右并于孙真人《千金方》录出。今与孙相去百四十馀年，陵谷迁易，未必一一如其言，然犹庶几可寻其彷佛。俗士扰扰，岂复能究此，而山僧逸民，或有得者自服之耳，岂复能见饷哉！今因昙秀归南，为录此数纸，恐山中有能哀东坡之流落又不忍独不死者，或能为致之。果尔，便以此赠之耳。
寄别僧芝（吴僧法芝字昙秀，姓钱氏。戊辰九月邂逅于乌江沸（清抄本、四库本作汤）泉佛祠，将为京都之游。既相别，马上赋此以寄） 北宋 · 贺铸
七言律诗 押尤韵 创作地点：安徽省马鞍山市和县
不见江南汤惠休，芝钱今也嗣风流。
烧香弄笔一生事，蹑屐佩囊千里游。
乞酒未还黄菊晚，拟诗初就碧云秋。
临高跂马君行矣，从此安期始欲愁。
重游寄老庵怀僧芝（戊辰（原作寅，据四库本改）九月望日与僧法芝同游，芝有诗云：淡游聊得尉孤闷，谁问当年寄老心。后月许日，复为是游，芝公西上，已达京都矣） 北宋 · 贺铸
七言绝句 押东韵 创作地点：安徽省马鞍山市和县
淡游已恨失芝公，陈躅空留梦境中。
欲问孤云何处去，庭前双树自西风。
与昙秀师别垂二十年而后相会于金山作 北宋 · 晁补之
七言律诗 押先韵 创作地点：江苏省镇江市金山
诗笔多生习气牵，老来经呗亦随缘。
何妨偶入东坡梦，未害闲依北固禅。
万里波涛凭槛语，一山风雨并窗眠。
未甘白首尘埃地，更约相逢二十年。
送昙秀师归庐山梦斋 北宋 · 晁补之
七言律诗 押东韵 创作地点：江苏省扬州市
扁舟又过楚江东，庐阜霜晴翠埽空。
四海五湖皆逆旅，千岩万壑正秋风。
会观沙界无华处，何必茅斋是梦中。
已悟三生旧知识，不因天竺寺前逢。
题僧法芝钟山诗后（按：此诗卷二二重出，题作题昙秀钟山杂咏二十首后，已删重出诗。） 北宋 · 晁补之
七言绝句 押阳韵
明珠出袖四百琲，座有烟霞草木香。
断取钟山擎石掌，那知不下净名床。
梦斋铭（为昙秀师作） 北宋 · 晁补之
出处：全宋文卷二七四○、《鸡肋集》卷六九 创作地点：江苏省扬州市
梦中头落以手捉，觉知梦已默自笑。我今无生妄为有，如鬼诟口是非我。是鹿非鹿何时了，请循其本二俱灭。我今何为复梦语，门关堕地忽惊觉。