门下：亲其亲而爱物，圣王知当务之先；幼吾幼以及人，天下格时雍之易。朕荷上穹之右序，锡景祚之蕃昌。则百斯男，茂本支于奕世；大启尔宇，崇屏翰于多方。肆扬显綍之恩，用亶外朝之听。皇第二十六子椅庆承玉府，粹毓珠潢。乃寝乃兴，蚤发梦熊之吉；克岐克嶷，密符带韣之祥。赋覃吁载路之声，拥敦厚攸宜之福。大圭不瑑，质全天地之自然；黄钟为宫，气得阴阳之至正。涓日将成于左鬌，制名喜见于西阶。肇朌受祉之荣，式协相攸之乐。牙璋治守，统冯翊之雄藩；金路建公，胙峨眉之名壤。驭贵兼隆于亚保，畴租仍赋于爰田。彊万年磐石之宗，壮百辟维城之势。于戏！根仁义之性，必因其材而笃焉；教诗礼之文，可以有志于学矣。以辅成于德器，用保固于寿祺。可。

窃以艺祖受天丕命，臣妾万方，干戈不试。太宗、仁宗尚文崇儒，不待浸昌，荡然百年鲸鲵，一日悉仪孔鸾，天下纯归王道，大夫学士耻言财利而识廉耻。矧在宗室子孙，冠婚车服饮食，纤悉毕仰县官，殆不知其货利于我何为者。礼义积而文章出矣，盖不知有一经之士而备五经名目。《尚书》始或尽瘁于所难，而远究科斗古文篆籀。从上之好而学虞永兴书，往往逼金石，其飞白则众且尽善矣，是岂出于他哉？不强以法度，不冒以官职，人得日竭其聪明，优游于所好也。上以岁时锡宴广内，用家人礼，笑语尽醉，即席赋诗，罚其未成者。于时法度莫我阻，而亦弗官之，吾荣也。不知何事，此风顿息，宗子翘然陋昔之人，其言则高矣。有能不外慕、不近名，兀兀若终身无恨者，其惟故通州防禦使、赠威德军节度使、追封嘉国公令畯乎！景升为人孝友恭敬，无他好，而唯学之嗜，忘寒暑昼夜疾病也。居有高楼，程课不下，手抄卷轴，戢戢笋束，不知几十百之多也。每见而叹之曰：「少年举子而发愤，白首腐儒欲罢而不能，其在王孙何有？抑可以观祖宗之遗泽乎」！间取古今法书图画自娱乐，曰：「彼之所得，亦吾所能也。吾志之鼓吹，有诗存焉；吾诗之丹青，有画存焉。以故其诗闲而有风，不勤意而趣远，若愿而无所求。余每谓前不亲炙于梅圣俞，后不曲从于黄鲁直，他人未易景升之识也。予交于景升父子间，自予抱病逃难，远旅海陵，因其丹青而益爱其诗，不鼓以吹，而忘吾干戈垂死之厄，爽然自位于升平之时也。子子笈请予题于编首，其可辞之！建炎二年三月二十三日。

通州防禦使令晙既窆孝恭公之志铭，雪泪而言曰：「卜日有期，因使刻画未工，播传且不远广，二恨没身，将无以赎」。乃移诸横石，增笔墨之美，而施则无穷，君子于是知孝恭之所以为孝恭者。既自躬之，复见其子之源流，可胜道哉！伏念燕懿王体貌魁伟，谨慎寡言，好读书，无犬马之玩，是孝恭之所自邪！政和四年甲午六月戊午，嵩山晁说之题。