前旒疏宠，左棘升班。论一相而百吏向方，久藉弥纶之益；曰三孤者贰公弘化，聿观名数之隆。麻制涣敷，舆情允穆。恭惟某官大名悬日，浩气塞天，以文章黼黻乎帝躬，以道德经纬乎国事。子玉系轻重于楚，翕然公望之归；阿衡实左右于商，简在帝心之久。翊元圣于艰难之地，镇浮俗以浑厚之风。邦本不摇，朝纲益振，聚精会神于一堂之邃，折冲压难于千里之遐。掀蛰奋雷，拔群贤于幽滞；出云降雨，开九扈之丰穰。勋纪铭乎旂常，恩华洽于衮舄，方寿秩行东朝之庆，使徽名齐太极之高。悉赖忠谋，有裨孝理。爰侈延登之典，载崇特置之仪。家国两荣，人天胥庆。汝作舟，汝作砺，方柄用之独尊；公为保，公为师，又纶褒之相继。某猥持弱植，允托元钧，亟欲引置于天霄，犹复滞留于客路。兹闻显拜，顿起懦衷。望鸱阁而未前，益鞭下乘；贺燕宫而敢后，祗达空函。

郎省真除，叨缀夏官之属；史闱假宠，仍䌷东观之书。曾微共二之材，况冒兼三之寄。一陶厚甚，重拜悚然。窃以兵书之在史家，近分四种；文事之有武备，古号二涂。故长枪大剑虽有毛锥之嘲，而乱臣贼子难免麟笔之惧。欲兼美职，宜属全材。如某者见谓迂疏，藐无操挟。少徒志科名之茍得，壮始知事业之无穷。顷因去蓬岛之船，甘回泛瞿唐之棹。既遍尘于藩阃，亦荐驾于轺轩。州县十七年，讵曰期年之去国；水陆八千里，宁论千里而见王。敢图三朝之会同，倏蒙一札之收召。义难俟驾，礼合造朝。甫入觐于朵云，遄进班于列宿。载惟文昌之务，尤严武部之司。盖五材民并用之，古无去兵之理；而多垒士之耻也，今当整旅之时。矧不崇朝之间，兼缀编年之职。昔扬雄经岁馀之待诏，仅试郎员；至韩愈愿年老而著书，尚辞史事。蛙固难于语海，蚊讵可以负山！恭惟某官柱石九筵，权衡庶汇。合皋陶，合稷契，天知许国之心；若伊陟，若巫贤，人仰传家之学。调十五载更弦之化，收七十城凭轼之功。虽当百志之惟熙，益思九德之咸事。必欲与天地以相似，不容委人物以眇然。猥挈孤踪，亦污高选。某敢不勉思厥职，惟既乃心？乏姚崇奏决之材，恐空尘于戎部；成魏收直笔之愿，当图勉于策书。

乌幕充员，方骤通于闺籍；雉工列属，更躐造于朝绅。不三阅月之间，乃两承天之宠。感恩踰分，拊己增惭。切惟国朝立法之至公，人材循序而后进。欲其脱选，必限以六考而举以五员；至若转丞，非内之列院则外之诸郡。纵有特颁之殊渥，亦难尽越于常规。盖须得百年几见之人，乃可称一岁九迁之命。讵容异数，猥及凡材。如某者禀质颛蒙，赋材迂滞。蚤记教忠之训，未知造道之方。摘句分章，粗耻空谈而无用；陈力就列，岂敢大言以为欺。容貌不能以胜衣，智略何有于凑辐。适英主际中兴之运，而遗黎怀内附之思，遂令白面之书生，往赞碧幢之元帅。虽戎政无能为役，然君命宁敢辞难！齐人归疆，正可闵离离之黍；周行多士，讵容伐坎坎之檀。敢图禀议之来，荐沐超迁之宠。甫离七阶之选，遽参贰监之联。家人盖有严君，昔居是职；痴儿未了公事，乃世此官。既材能不及于中庸，又名实未孚于上下，挈提至此，称塞谓何！恭惟某官命世宗工，爽邦硕辅。积十五年秉钧之绩，成七十城凭轼之功。谓明王立政惟人，当广开于涂辙；而宰相代天理物，难纯用于规绳。将收度外之材，用作边隅之气。必使蒙皋比以出，姑为买马首之谋。故略等夷，特加简拔。某敢不仰衔恩意，退激懦衷？指心誓报于宠灵，临事益思于忠力。得人朝廷，得人幕下，无愧石洪、温造之流；遇我国士，遇我众人，明辨中行、智伯之报。

十年出幕，迷旧迹于新蹊；一气转钧，纳陈人于故府。拔之喧嚣倥偬之役，赋以栖迟偃仰之间。蜕凡骨以渐轻，耸危肝而知感。切以周九职之任，既重司书；唐六典之分，已存掌故。至若版曹之籍，专之金耀之藏。在昔时特曰筦库之官，至圣世则为储材之地。栽培拱把，备震风凌雨之帡幪；追瑑玙璠，供方泽圆丘之琮璧。岂应庸下，偶玷选中！伏念某质窳无奇，学落不殖。少时磊隗，尚抱风云之壮怀；中岁蹉跎，稍除湖海之豪气。漫焉未能信之仕，已是不足畏之年。生辰挹斗而扬箕，竟失馀而得少；奴星结柳而送鬼，柰驱去以复还。周行万里之关山，复累一陶之坯冶。马伏辕而蜷局，直为仰秣之谋；燕巢幕以差池，猥沐捲帘之顾。南宫考艺，滥厕使令；东阁望尘，曾微恳祷。忽使接绅緌之武，遽令司几阁之文。蝇头牛腰，姑备朝廷之遗忘；鼠牙雀角，仅防吏胥之谩欺。白日青春，了无公事；黄帘绿幕，宛是儒生。非大钧妙播物之仁，则小人无得舆之理。兹盖伏遇某官经邦硕德，济世元勋。窃窥尧、舜君民之心，岂数韦、平父子之业。宝鼎九庙以衣裳之会，金城四方于樽俎之前。玄龄入相二十三年，求贤则如一日；吉甫荐士三千馀辈，流泽盖在异时。顾惭孤贱之踪，亦缀收罗之数。某敢不温寻宿学，讨理初心？商财贿，计班赀，恐孤德懋懋官之意；厉廉耻，行礼义，图报先觉觉后之恩。

赞使指于计台，曾微素望；主吏文于民部，猥玷清流。未论分寸之跻攀，且遂斗升之馋嚼。少安三釜，实感一陶。惟天朝严法令之藏，不遗片纸；而地官专版图之掌，又异他曹。凡财货之本末源流，与夫家之施舍戒令，悉从阁束，特设司存。故凡守金耀之门，多以储玉班之彦。汗牛充栋，虽同雁鹜之生涯；待兔守株，或缀鸳鸾之步武。欲谐众口，必取誉髦。如某者才不瘉人，学徒是古。崎岖一第，志其目而中眉；奔走四方，困于心而衡虑。亦念圣贤之所立，底须爵位而后传。彼正己而不求于人，此言何谓；然居下而不获于上，吾道难行。冒焉为东阁之趋，志在便南陔之养。索长安之米，众固揶揄；对昆明之荷，再逢摇落。敢意笃豚鱼之信，不肯遗虮虱之微。竟挈陈人，俾洿故府。雀角鼠牙之案牍，善而藏之；牛溲马渤之阶梯，庶其在此。伏遇某官乾坤间气，社稷世臣，寸心结人主之知，一力任天下之重。使宅百揆，久著经邦论道之功；兹惟三孤，始膺贰公洪化之寄。文武万邦而为宪，精神千里而折冲。章章已见于归疆，汲汲不忘于求士。殆欲市燕人之骏，故先揖越国之蛙。知某亲老家贫，难以待三年之艾；怜某身勤事左，无使亏一篑之山。姑令守几阁之文书，庶或备朝廷之遗忘。某敢不靖共尔位，增益未能？芽甲根荄，固已累洪钧之一气；椳闑扂楔，尚希托广厦之万间。

西南之彦，是阐坤珍，予用时拔其尤，嘉其直大之气所钟也。尔家𡹋下，其炳灵载英之尤者乎？瑰意琦行，蔚其为士林之特。岁元命尔以勾瑶籍之稽，意有属焉。将伯助予，此为之兆。

更化愿治，尽搜西蜀之珍；视邦选侯，忽畀南州之绂。非钧所指，谁玉于成？伏念某狷不通方，癖于嗜古。饬身粗谨，未尝竞趋名利之关；履道甚夷，何敢蹴踏险巇之地？彼谮人者太甚，媢有技以恶之。指心术而议欧公，殆似尽鬼神而无證；摘私书而诬石介，几于织贝锦以胥谗。慨前修之尚然，宜后学之弗免。赖圣主镜群情而洞照，而元台主善类以阴扶。竹宫之命甫朌，桐城之符再锡。靖言若昔，曾忝斯除。旧物重还，固荷公朝之简畀；贪泉一饮，定知清议之不容。弗控忱辞，恐孤洪造。恭遇某官皇朝柱石，吾道栋梁。制行冰清，不改儒生之操；抡材器使，真知宰相之方。不惟嘉善而矜不能，又欲举贤而赦小过。收之末路，借以恩光。知人能官人，量授靡差于尺度；造命不言命，曲成又在于毫端。先抒谢忱，更祈终惠。

罢郡閒居，久离扈从；起家荷宠，复忝藩宣。退惟踪迹之遐遗，尚玷陶钧之坱圠。叨荣实惧，拊己包羞。伏念某本出单平，粗亲词艺，遭逢亨会，遍历清华。以文字为官常，误被玉音之褒奖；以言语为职业，滥为时辈之推扬。然而名出于众，则众所憎；宠过于人，则人所忌。谓杨亿刚介而寡合，则诚有之；以元之韬晦为未能，亦几过矣。粤自请麾而去，冀销投杼之疑。宣化承流，虽无绩效；牧人御众，粗守廉隅。然犹罹射影之伤，惟退愿歛形而避。浮家泛宅，梦虽不到于玉堂；得禄代耕，身幸偷閒于蓬筚。林氏宗族，少为朝士，昔尝接武于从涂；苏公昆弟，相近东方，今又联裾于辅郡。光生寒阀，恩出大钧。兹盖恭遇某官一代宗工，三朝寿隽，以黜陟群才为任，以陶镕庶类为心。谓贞元朝士无多，每荷挽推之力；言河南太守第一，又叨表选之公。重念某所领州事浸殊昔，重之以方千里之旱，加之以食半菽之民，纷罢遣之相仍，凛支持之不易。谁与领此，厥惟难哉！某敢不廉以饬身，勤于恤下？正岁遵治象法，已宽田赋之一分；春日奉宽大书，自出俸租之十月。撤赏柑之旧宴，辍梦草之新诗。专务赈荒，以图报国。

宪曹亡补，自贻白笔之诛；朝度从宽，复玷朱轓之宠。罪深恩重，心悸神羞。伏念某猥以诸生，闇于大道。信史册之陈言，而欲以经世；持词章之末技，而务为胜人。矧来自于遐方，遂径跻于华路。足践云气，三为秘府书林之官；手织天章，两兼北门西掖之制。入承明则簪笔扈从，对便殿则曳履论思。地愈禁而官愈清，名益隆而谤益起。人固憎其盈满，鬼亦瞰其高明。所以招尤，更将谁咎！荷清朝之弘贷，屈公法以曲成。畀以名藩，华之邃阁。某自凤山之趾，直沿鹊岸而行，水驿三程，陆车四日。始到郡境，便宣教条，凡兹荷锄之农，莫不扶杖而听。自言「虽在田野，亦有识知。恭闻皇上英武而仁，大臣公忠而义。每发号出令，未尝不布宽大之恩；每视邦选侯，未尝不择循良之吏。至遣禁林之牧，来绥古宛之民」。谓朝庭必有以厚其生，谓太守必有以副其责。而某器资朴钝，政术迂疏，知不周于一身，才已困于多务。细考板籍，荡无纪纲。山乡瘠硗，郡计凋敝。眼前朱衣三辈，虽有待侍从之名；案上紫笔一双，已非草诏书之式。度越三十年之旧典，拓开二千石之良规，苐恐孱庸，所难称塞。兹盖伏遇某官陶钧善类，长育英才。以某十载登朝，粗有小廉隅之行；以某三年入直，屡当大典册之筵。宁薄元之之罪而与黄冈，轻大年之责而畀临汝。视诸宠数，铭在肺肝。某誓当庄以临民，勤以莅政。自尽诸侯所述之职，庶分天子共理之忧。至于事鞭朴以立威，饬厨传以干誉，固官常之弗赦，亦儒者之弗为。

屏居近甸，密依槐省之阴；除吏公朝，新拜行宫之命。荷特加于拂拭，想倍费于陶镕。伏念某学不通今，才非博古。孤行一意，莫能适道之中；强附诸贤，宁免近名之累？彼谮人者一以为韩子言傲相国，而罪我者一以为萧生意轻大臣。致令坎𡒄之踪，长锢圣明之世。今去国已九载，而投閒又六年。闭户息交，犹致求全之毁；黜居思咎，尚贻无妄之灾。乌尝虞后羿之弓，龟莫避豫且之网。属熙朝之更化，辟正路以延贤，包荒不遗，宥过无大。若匪借紫阁黄枢之重，安得为珍台閟馆之游？兹盖伏遇某官博大而高明，端夷而雅靖。谋王体，断国论，盖尝先天下以为忧；布公道，开诚心，每欲得英材以为乐。尤笃杏园之好，不遗栎社之材。王文正之护词臣，每虑言者中伤之害；赵韩王之进除目，不辞榻前补缀之难。敢以二贤，期于一相。若未殒于沟壑，仍冀收之桑榆。

北斗之口专城，愧无善状；南箕之舌腾谤，几蹈危机。荷朝度之从宽，丐祠官而得请。伏念某学常泥古，智不通方。诵佔毕之謏闻，欲扶于世否；持雕虫之末技，思救于民饥。志虽广而才实疏，心益勤而力不逮。暨领海邦之牧，又逢岁事之荒。蠲夏税六万七千馀缗，每虑邦财之不继；放秋苗二万八千馀硕，旋忧兵食之弗充。所以裒赈贫赒厄为一书，创裕民饷军为两库。只欲相期于安靖，未尝过用其聪明。岂知横旷野之苍鹰，久已窥上林之飞雁！既张射忌，又下石焉。蔡君谟不言政事而喜论文章，岂可谓偏长于文墨？欧阳子少说文章而多谈吏事，又何尝不足于吏才？盖至难欺者匹夫匹妇之辞，而不可掩者时雨时旸之实。證庶民而有考，对上帝以无惭。与其好辩以增尤，莫若奉身而早退。纵停云之蔼蔼，自揭日之昭昭。敝车羸马，挈家人以行，见者谅其廉谨，斗酒只鸡，酬季弟而别，闻之靡不叹伤。理终无不定之天，恩自有所归之地。兹盖伏遇某官才膺帝赉，谱出家传。手记皆旧典章，岂待善神之护法；心平无私好恶，何须怪鬼之作诗？当其未视印以押班，盖已先荐贤而助国。至今孤远，亦被曲成。某敢不戴金铉之宠光，奉玉隆之真秩？雪摧霜败，已半枯春畹之兰；日澹烟轻，更添种沙堤之柳。既输谢悃，又进祝辞。

某音题不嗣久矣。庚寅之秋，曾对说《夜气》一章，占答来教。江浙望岷峨，相去万馀里，恨不能时以书往复，莹所疑以融会于一，但有怀贤之思耳。德方神疏而识练，才老而意新，如未望月，如方至川，何可涯涘！蜀梱贡珍，群英汇进，芳名在周八士之列，甚休甚盛。好风西归，鹄头之书，当夜下甘泉矣。某登朝六载，一无补报，滥丞秘府，复贰封曹。人谓丞为天下之清官，爵乃朝廷之公器，而子兼司之，亦可谓遇矣！然区区所性所乐，盖不在是。臣之事君有多少不尽分处，苟尽其分，则虽卑官冗散，亦可以行志。苟惟不得其职，则虽一岁九迁，天官清华，可以立致，但见其皆外物也。德方以为何如？因递函抒贺忱，馀祈为清庙之器珍宝。

某前岁定叟归，尝羾情作状。寻蒙瑶墨下坠，殆如垂露在手，手之不释。大化更新，诸贤汇进，德方以前官召，殊惬公言。但某尝读《易》，窃疑《泰》之初九曰：「拔茅茹，以其汇。征，吉」。《否》之初六亦曰：「拔茅茹，以其汇，贞吉。亨」。《泰》、《否》之时各异，君子小人之进不同，而皆曰「吉」，何也？及以象考之，则知《泰》之君子，其志在外，凡建事立业，泽物活民，皆外也。若《否》之小人，其志在君，则止于得君而已。故一「征」字为君子喜，一「贞」字为小人戒。德方才到阙，必立登要津。苏栾城「正邪不可参用」之对，刘元城「冰炭势不两立」之说，或者以为当作龙象筵第一谛也。某道方志拙，端平间，开口论事，至为权奸所扼，一摈六年，三遭论罢，凛凛常有不测之忧。今翳然林水间，更不复言仕矣。偶得外甥书，却闻朝旆已及修门，殊以为喜。辄抒一笺，就令致为庆。馀祈精疏天和，坚保初节，以副友人延瞩。

某仰惟某官有司马公之心，有韩魏公之量，勋劳布在当世，忠勤如出一日。公皇极用人之道而平持其衡，运帷幄折冲之谋而坐致其归，契天人交感之机而阴寿其脉。朝野交颂其已效，而又相与瞩望于无穷。某不佞，敢赓庆历之篇。某久游江国，席庇云霄。调元端月，降岳休辰，盖四海所共庆，饬一笺而唯谨。上有阶符之光，下临翼轸之分，举头辄见盛德，炯焉寸衷，有如此日。

某单寒谫薄，素安平进，半生州县，自分尘劳，为郎过望，敢叹白首！屏迹闲居，荣进灰冷，大造垂怜，极力扶挈。将漕三年，摄符至再，职所当尽，何功足言，人情物论，久则生厌。虽时上公积，而身谋则不敢，欲叠申祠请，又新制所不许，踧踖不皇，无以为谋。误恩收召，端出望外。以儒立国，祖宗成范，布列在廷，虽微必谨。窃计天宠之朌，正是春亨之日，造膝前陈，上可对越，某何足当此！兹盖某官先生轸怜寒远、吹嘘枯朽之赐。某铭戴恩纪，退自惟念，控地卑飞，钧天梦断，重整朝衣，入而清光，晋趍黄阁，足旌吾君吾相之遇。但去国年深，仪状朴野，材俊满前，拙陋奚用！伛偻循墙，进退维谷，某既百拜申谢，且俯伏俟命焉。某揆分有严，不敢僭申潭府偓佺之眷、庆源福禄之问。

某伏恐江右合有约束条目，某未行间，敢不谒力奉承？

拔自笋班，骞于柏院。方登台之衮衮，局面屡新；俨执简之堂堂，阵脚随定。传闻四远，欢喜一辞。窃惟俊杰均愿于逢时，忠良莫难乎得路。徂徕著直声于庆历，不到言官；西塘负奇节于熙宁，竟沦选调。素负烈丈夫敢言之气，适逢明天子求治之辰，耸观破头，真足落胆。恭惟某官康时胜彦，振古英豪。广步阔趋，不识金张之蹊隧；孤芳独洁，安知牛李之门墙。窃窥器度之英英，已想风裁之凛凛。属时乌府，荐易豸冠。圣上叹曰安得直臣，海内期以必为御史。亲除一出，舆论交孚。维天下横流之忧，罔知攸济；而古人不朽之事，尽有可思。愿铁竖于脊梁，伟玉立而山色。道将行也，好垂汗竹之芬芳；时来为之，即听黄麻之宣布。某耸观除目，殊激懦衷。皇皇者华，深愧强颜于驾牡；行行且止，固当歛衽而避骢。后忻君子之登，敢为当世而贺。

天下可畏而不足畏者有形之变，不畏而深可畏者无形之忧。有形之变，其象显，目手指视，孰不详所备而周其防，故曰不足畏。无形之忧，其机伏，众目之所不睹，众虑之所不及，一旦窃发，智者不能为之谋，勇者无所效其力，自非明烛物先，虑周意表，鲜有不临事错愕而失其指者。季氏知以颛臾为忧，夫子之虑在萧墙；晋人知以强楚为惧，而文子之忧在君侈。圣贤明察事几，每每如此。今日天下之所通患，人心之所怖畏者，强敌尔。吾君吾相，勤劳宵旰，以拯其图回；近臣远臣，废忘寝食，以尽其筹略。智竭樗里，力殚乌获。有如执事庚子论敌之奏，乙巳备禦之策，委曲切至，而近时云南大理之陈，计虑深远，其所以周防显然之变者，算无遗策矣。然而太子天下本，所以系属人心而负荷大器者也。闻建小学于中宫矣，未睹前星之有烂；闻选师儒而职教矣，未见羽翼之已成。社稷宗庙，付托尚虚；监国抚军，委寄未决。必欲仁孝洋溢中国，施及蛮貊，此其时矣。而优游不断，天下皇皇，此岂末节细故乎？君子小人进退，即阴阳消长之大机。阳过而亢，则阴之生也必壮；暑炽而炎，则寒之至也必烈。造化不能使两间纯于阳，天下不能使人人皆君子。元祐砭剂峻燥，异时一网打尽之祸，已伏于其中，顾当时诸公未之察耳。《大壮》四阳浸盛，圣人乃以壮于前趾为忧。《夬》以五阳决一阴，《大易》深以壮于頄为戒。盖芟夷蕴崇，固古人无使滋蔓之成说；而迤逦消铄，尤君子远绝小人之要道。客邪已去，刚剂尚投，得无惴惴后忧乎？善谏者谏于无形，善虑者虑于未著。天下深望，阁下早陈而夙念之也。虽然，不以一己为谏，而以天下为谏者，谏之大。成周司谏之职，列于师保之后，宜急于绳愆纠谬矣。而今读其书，则纠正万民之外，一语不及于王。岂非德成行修，材满天下，则输忠贡直，不特一薛居州邪？阁下举元祐谏官得荐引滞淹，是以材聚于朝而成久安之治，真得谏臣体也，敢为天下贺。

大道恶杀而好生，故能覆物；秋卿帅属而掌宪，将以全民。乃登当世之忠良，庸广我朝之仁厚。具官某励霜日之操，秉铁石之心，尝执简为司宪之臣，首奋笔著辨奸之论。既落落而难合，遂缥缥而高翔。属予更化之初，还尔敢言之列。具法冠对仗下，请加义甫之诛；取白麻坏廷中，竟沮延龄之相。方寸不渝于丹赤，始终莫得而磷缁。朕区别正邪，褒崇谠直，念久任抨弹之责，宜进参扈从之联，非惟优贤，亦以赏谏。噫！弼皋陶之五教，谅明钦恤之心；奏韩愈之一封，益究论思之业。可。

御戎弗绩，上孤东阁之知；抗疏自言，稍绌西清之职。恩归造化，愧溢心颜。伏念某猥以薄才，当兹重任。知主上兼爱南北，宁忍开边；知庙堂不问甲兵，专谋保境。我虽守信，虏自败盟。首挫其淮右之锋，复断彼山东之臂。期岁于此，疆陲粗安。豺狼无厌，未饱其所欲；蜂虿有毒，已驱而复来。睥睨六关，虔刘两郡。盖人神之共愤，岂臣子之敢安！事许便宜，固有已朌之隆旨；法当牵制，讵容不出于偏师。文移但戒以浅攻，吏士辄从而深入。泗城败挠，淮左绎骚。决千里之筹，既无胜算；责三军之帅，厥有常刑。徒以寇尚在边，身方捍塞，念辞难之未可，姑引咎以自归。上援街亭，次稽好水。使伏欧刀之戮，亦所甘心；止裁簪橐之班，宁非轻典？信矣公朝之宽大，深哉吾相之保全。兹盖伏遇某官新美治功，秉持宪度。谓赏罚军国之纪，必合至公；然胜负兵家之常，无庸深咎。况已自归于司败，特为少屈于刑章。仅抑隆名，尚叨旧寄。某敢不坚凝初志，惩艾往愆？建大将之鼓旗，敢妨贤路；奉祠宫之香火，终托化钧。

边防尽瘁，久无可纪之功；庙论闵劳，骤复已镌之职。衔恩至矣，图报阙然。伏念某昨为牵挠之师，庶伐跳梁之计。徼功深入，虽由偏将之轻；指踪不明，亦是中权之失。既席藁引旷官之罪，尚奋拳励讨贼之心。勉吏士以功名，作民兵之勇气。始周城而阵，金汤据险以莫窥；及仰寨而攻，矢石乘高而并击。寇犹在境，身自督军。但知竭徇国之丹心，不敢顾倚门之白发。我师气奋，将四面以穷追；彼众谍知，乃一宵而潜遁。盖却虏乃庙堂之算，而平淮皆将士之劳。某才不足以分北顾之忧，功不足以救东隅之失。亲年既晚，每于色养以多违；众口纷纭，动以空言而责备。屡请祝釐于闲散，汔烦当轴之保全。还学士之真班，出上公之洪造。兹盖伏遇某官谋谟闳大，德量崇深。谓天下之才实难，察阃外之事匪易。崇文平蜀，由黄裳力援于中；充国击羌，赖魏相独是其说。若国论不为之宗主，则人情何自而奋强！假复玷之新荣，图折冲之来效。某敢不益殚薄技，少塞厚恩？方丞相忧边，安敢惜驱驰之力；然小人有母，冀终怜甘旨之情。

从戎劳浅，自请食祠；宰物恩深，尚容脱选。将服勤于墨绶，敬叙感于黄扉。伏念某出自羁单，进非科第。众谙时务，独胶古谊以不通；世重实才，乃抱空言而求售。顷为阃属，偶在兵间，未尝有臧宫、马武之心，不过任陈琳、阮瑀之事。方边头之告警，草檄居多；及江上之解严，拂衣径去。力求南岳，归养北堂。每云臣罪之当诛，敢诿吾谋之不用？既草《遂初》之赋，甘事退藏；未修光范之书，先蒙轸记。起闲散而参油幕，拔卑冗而通金闺。返屈原憔悴之魂，免史谈留滞之叹。名为铨法，实出化钧。兹盖恭遇某官新美治功，秉持宪度。更化而后，始知本朝之尊；过江以来，未有今日之懿。其心平故待人恕，其量广故容物多。虽已汰归，竟叨拈出。某敢不益鞭退惰，少盖拙疏？讲学读书，惧大邑大官之谤；恤民奉法，报吾君吾相之恩。