调奸赃巨蠹，前知临安县，赃污狼籍。帅臣毛友枷项禁勘，狱情已具，而遇大霈。弟该执政，擢自冗散，躐帅七闽，张大海寇，以为调功，诬罔君父，滥进官职。福州寺院，自张守恶关节之弊，革以实封，调则贿赂公行。福建货盐之弊，已为重困百姓，诏旨矜恤，深照民瘼，调悉不顾，自卖安抚私盐，督责严酷，杖背相望。乞行贬窜，为赃吏之戒。立方污贱躁进，先因赂该之婿，自曹郎而旋至侍从。今又赂该之子，自起废而遽守萍乡。在秦桧时，曾乞以桧不合者立为党碑。桧虽不自从，人皆愤怒。望赐罢黜。

天官之有大小宰，首冠六卿；吏部之有文武铨，同分两选。思得清通之彦，助予综覈之公。具官某学世其家，器优于用。早储乔松之令望，尝历握兰之显曹。昨去周行，久纡隽望。迨辟至公之路，尽收遗野之贤。召以名郎，登于宰士。纠违省闼，实多详整之称；结好邻邦，不负光华之遣。肆图嘉绩，亟置从班。尔能使法行而无阻格之私，吏畏而绝奸欺之弊。斯乃称职，往其懋功。可。

稽岁阅之浅深，覈芳阀之虚实，铨曹所以弊吏治明赏典。兹者为尤严，非练达之才不轻畀也。以尔立方智识明敏，业世其家；以尔仲鳌器局宏深，誉闻于时。顷者召试列于兰台，积有刊正校雠之勤。况兹兼摄既久，绰著能名，申命即真，佥言惟允。宜图报塞，嗣有褒嘉。可。

朕兴五利以冀戢兵之福，稽六德以观出使之能。虽聘事之有常，岂褒恩之可后。尔以通才周当世之务，以广业济前人之休。自历清涂，寖飏令闻。弥纶省闼，每能纠庶事以参稽；明习宪章，可以使四方而专对。授彼如丝之辔，焕乎于隰之华。展币旋归，既驰驱之靡惮；释骖加劳，宜礼乐之未忘。爰贲陟科，用遵彝矩。往祗予涣，益懋厥劳。可。

侍从之臣，持橐簪笔在朕左右，本不以岁月为资，尚何徇考功课吏之法哉！然九官亮工，舜有陟典；四善分最，唐优选司。邦彝至公，朕不敢废。具官某学蕴渊茂，自其家传。雕龙之文，益振于后。而游刃所至，皆能以辨治见称。入掾宰司，出将使事，进联天官之贰，底绩多矣。朕方使之铨综人物，则较年序进，当以汝先。夫为官择人，既因能而授之职，积日曰阅，又会课而升厥阶。兼工者以待天下之才，朕固将为士大夫之劝。服我褒命，益勤以祗。

太上更化，伯父被召复为郎，数日，沈公该始除参知政事。而言者乃谓赂该之子得之，后议该者往往以为口实，而伯父亦卒以此一跌不振。伯父既捐馆，诸孤上书叫阍，下其事于吏、刑部。而吏、刑部考冤状甚白，谓伯父除郎乃绍兴二十五年十二月十八日，而沈该除参知政事乃当年十二月二十一日也。

仆闻之：万斯通之谓道，一适其可之谓时，亿兆众所赖、千百世所法之谓事业。道有经有权，时有常有变。故遭时之常者事业成于经，遭时之变者事业成于权。古之大臣，始终遭时之常者，八元八凯是也；始终遭时之变者，伊尹是也；始遭其常，中遭其变，终又举变而归常者，周公是也。时之常变虽异，而元、凯、伊、周各以其道通之，应常中经，应变中权，故事业之归不害其为同。下至于汉，始争雌雄，姑置勿论。萧何相高帝，时则有黥、彭之变，故一以信谨应。陈平相惠帝，时则有吕禄之变，故一以智谋应。魏相相宣帝，时则有云、山之变，故一以严毅应。何之后，曹参专之，镇以清静；平之后，周勃专之，镇以重厚；相之后，丙吉专之，镇以宽大。后之三公，岂固与前者异哉，时有常变，道有经权然也。何有功于高帝固矣，而法家心密，往往招疑。平有功于文帝固矣，而术家心深，往往招忌。相有功于宣帝固矣，而儒家心径，往往招怨。使参、勃、吉不各以经道通之，则疑忌怨之积，岂不又与激相等哉？所不满人意者，参、勃、吉之道，非吾儒之道。故其所应，未尽中经，其所成，可谓近功，未可为远业。厥今何如时哉？论多故耶，边烽不闻；谓小康耶，物论有骇；要其至当，则变伏于常，常函其变之时也。补衮之责，正在中书。设今留公先事而去，则阁下为何、为平、为相可也；不然，后事而去，则阁下为参、为勃、为吉可也；又不然，姑留焉，阁下容有可诿，曰：「吾副尔」。今也留不曰留，去不曰去，一以权应，则常形犹在，一以经应，则变證已潜，难乎其为阁下计也。盖尝思留公信谨似何，严毅似相，所少者平之智谋也。故应常中经，应变未中权。何则？君子求退，小人求进，此其时也。留公进君子，退小人，其志太锐，其迹太露，断蛇不殊，困兽犹斗，故一时之间，君子以进，小人以退，曾未几何，退者复谋进，进者复求退，势之所激，无怪其然。大抵君子小人之势相容则安，相形则激。为今计，君子求退是矣，阁下不可遂其求，遂则孤，孤则摇。小人求进是矣，阁下不可沮其求，沮则迫，迫则合。要当杂以经权之道通之，一泯其迹，两安其心。君子不摇，譬则虎犹恋山，藜藿之采未至于无禁；小人不合，譬则云已散空，日月之蔽未至于已甚。阳为无他，阴实有待。或者机会至焉，吾之事功成矣。狄梁公用此道也。阁下胸中别有成算，非人所知也，仆其退听。否则，道有适今，智无厌故。不备。