临川太守赵侯景明视事之明年，政通人和，郡以无事。暇日相便坐之北，循庑而西，入丛竹间，得前人所为秋声斋者，老屋数椽，人迹罕至，而其倾欹痹狭又特甚。意欣然乐之，因稍易其腐败挠折之尤者而日居焉。间独仰而叹曰：「是室之陋，非予之拙，则孰宜居之哉」？乃更题其榜曰「拙斋」，而以书走武夷，谒予记曰：「吾之拙，甚惧不足以为理。吾子因是而予之一言，庶乎其有以自警也」。方是之时，予盖未始得游于赵侯也，然其直谅之操、多闻之美，则闻有日矣。及其为政于此邦也，奉法遵职，不作聪明而吏畏民安，境内称治，则又闻之而加乡往焉。今也乃于其言而得其志如此，则乡之所闻者，于侯抑馀事也。诚窃乐闻其说，且复自念，若予之鄙朴顽钝，盖有甚于侯者，则亦仰而叹曰：「赵侯所以名其斋者，为足以见其志矣。然而非予之拙，则亦孰宜记之哉？抑尝闻之，天下之事不可胜穷，其理则一而已矣。君子之学，所以穷是理而守之也，其穷之也欲其通于一，其守之也欲其安以固。以其一而固也，是以近于拙。盖无所用其巧智之私而唯理之从，极其言则正其谊不谋其利，明其道不计其功，是亦拙而已矣。赵侯之学，盖将进此。然其所以托名者，则已卑矣。且犹不轻自信而必求所以警其心焉，则其志为如何哉？若予之拙，乃其材之不足，而何足以语此？顾辄自予为足以记侯之斋者，视侯之为愧亦甚矣。虽欲善其辞说，其又何以为观省之助乎？然侯之所以见属，有不可虚者，姑亦书此，以致予之意焉」。淳熙丙申冬十月壬申朔，新安朱熹记。

干碌碌如昨。初以为贫，勉强从仕，诸公误以为可用，遂推挽至此，然非其本心也。生平所闻于师友者皆无与讲习，有负初心，朝夕悚惧。更两三月即为丐归之谋，若得退处山樊，以卒所业，莫大之幸也。契兄生平刻苦，闻老来尚未免聚徒，亦庶不易。以道自安，亦士之常也。叔重生平力学；识敏而气锐，一别七八年，遂为古人，殊可伤悼。想里闾间失此人，亦复萧索。干与之情最厚，行状之责，故不敢辞，但有少曲折，已与其令嗣言之矣，契兄更为议之。干老来但觉每事就实，意味深长，虚文浮词，无益于事。近日大冶万正纯之子亦以此相嘱，亦以是告之矣。先师行状乃是初本，殊未成次第，不知何人便辄传出。此事自非不肖所当为，但以敬之见嘱，又其间有不敢不记者，更俟一二年学业稍进，方敢下笔也，承示近作，皆至当之论，启发多矣。目昏，作字不谨，更幸亮之。